Gazeti la Kanisa la Ndugu
Agosti 24, 2018
Na Frank Ramirez
"Hawajawahi kuona kitu kama hiki, wakirudisha wema kwa ubaya."
Mzungumzaji alikuwa Mchungaji Dk. Musa Mambula, kiongozi katika Ekklesiyar Yan'uwa ya Nigeria (EYN, Kanisa la Ndugu nchini Nigeria) na msomi wa sasa wa kimataifa anayeishi katika Seminari ya Kitheolojia ya Bethany. Alikuwa akielezea hisia za makasisi watatu wa Kiislamu baada ya Ndugu hao kujenga upya msikiti uliochomwa na Boko Haram.
Matamshi ya Mambula yalikuja katika Kusanyiko la Ndugu Sita la Dunia, lililofanyika Agosti 9-12 katika Kanisa la Winona Lake (Ind.) Grace Brethren. Ilifadhiliwa na Wakfu wa Brethren Encyclopedia ukiwa na kichwa “Mikutano ya Ndugu: Historia, Utambulisho, Crosscurrents.”
Tukio hilo, linalofanyika kila baada ya miaka mitano, huwakusanya Ndugu kutoka madhehebu mbalimbali wakifuatilia nyuma kwenye kundi la awali la 1708 nchini Ujerumani. Takriban Ndugu 150 walikusanyika ili kuwasikiliza wazungumzaji kama Mambula wakishiriki mitazamo yao ya kipekee kuhusu vuguvugu la Ndugu lakini pia kumega mkate pamoja, kusafiri kwa basi, kuabudu kulingana na mila tatu tofauti za Ndugu, na, bila shaka, kula aiskrimu iliyotengenezwa nyumbani mara tatu. usiku mfululizo. Washiriki walitoka katika Kanisa la Ndugu, Kanisa la Ndugu, Ndugu wa Dunkard, Makanisa ya Conservative Grace Brethren Churches International, Fellowship of Grace Brethren Churches, Old German Baptist Brethren, na Old German Baptist Brethren (Mkutano Mpya).
Gary Kochheiser wa Shirika la Conservative Grace Brethren Churches International aliongoza ziara ya basi kwenye tovuti inayohusishwa na mgawanyiko wa njia tatu wa miaka ya 1880 na alizungumza kutokana na uzoefu wa kibinafsi kuhusu jinsi inavyoumiza kuhusika katika kutengana kama hivyo.
Jeff Bach, mkurugenzi wa Kituo cha Vijana cha Mafunzo ya Anabaptist na Pietist katika Chuo cha Elizabethtown (Pa.) alilinganisha Ndugu wa kwanza na majirani zao wa kitamaduni na kidini na “ubao wa kukagua wenye maandishi na rangi, ukipenda, ambapo vipande husogea. . . . Mwishowe haya (yanazaa) vuguvugu lenye msingi wa imani, ukuu wa Yesu, na matokeo ya kiroho ya kujifunza Biblia.”
Msomi wa Kanisa la Ndugu Dale R. Stoffer, alieleza badiliko la polepole kati ya Akina Ndugu kuona ushirikiano na Wakristo wengine “si kuwa beji ya aibu bali ni beji ya heshima.”
"Hatupaswi kuogopa kushirikiana na Mwingine," Stoffer alisema, "lakini hatuthubutu kupoteza utambulisho wetu wa kipekee, hisia ya ubinafsi wetu. Zawadi za kile ambacho Ndugu wanaweza kuleta ni hazina inayoweza kutolewa tu ikiwa tutabaki waaminifu kwa utambulisho wetu wa kipekee kama Ndugu.”
Mwandishi wa kumbukumbu William Kostlevy wa Ndugu Maktaba ya Kihistoria na Nyaraka ilidokeza kwamba Ndugu wa Nigeria wamekuwa na matokeo makubwa sana kwa Ndugu wa Marekani kama wamisionari wa kwanza wa Brethren walivyokuwa nayo katika Nigeria. Wakati huohuo, profesa wa historia wa Chuo cha Bridgewater (Va.) Stephen Longenecker wa Kanisa la Ndugu alifuatilia kukubalika polepole kwa harakati ya uamsho katika Amerika kati ya Ndugu.
Katika Ibada ya Kale ya Wabaptisti wa Kijerumani iliyofanyika Kaskazini mwa Manchester, ambapo wahubiri wote waliketi kwenye safu ndefu kwenye meza iliyokuwa mbele ya patakatifu. Merle Flory, ambaye huduma yake iko Chiang Mai, Thailandi, alizungumza kuhusu hatari zinazopatikana katika kuwa mwaminifu: “Hatujaitwa kuwa salama. Tumeitwa kuwa watiifu.”
Hatimaye, Jared Burkholder wa Grace Brethren, Profesa wa Historia katika Chuo cha Grace na mratibu wa Bunge, akizungumza katika Kanisa la Ndugu la New Paris (Ind.) jioni iliyofuata, alitoa wito kwa vikundi vyote vya Ndugu “kujitahidi kwa umoja katika utofauti wetu. ,” “jitahidi kutokubaliana vizuri,” na “kusitawisha kujitambua kwa unyenyekevu.”
-Frank Ramirez ni mchungaji mkuu wa Union Center Church of the Brethren (Nappanee, Ind.)
Kwenda www.brethren.org/Newsline kujiandikisha kwa huduma ya habari ya barua pepe ya Kanisa la Ndugu za Kanisa bila malipo na kupokea habari za kanisa kila wiki.