Gazeti la Kanisa la Ndugu
Mei 5, 2017
Bwana, umekuwa makao yetu
katika vizazi vyote.
Kabla milima haijazaliwa,
au ulipoiumba dunia na dunia,
tangu milele hata milele wewe ndiwe Mungu” (Zaburi 90:1-2).
HABARI
1) Huduma ya ibada hufunga chuo kikuu cha Kituo cha Huduma cha Ndugu
2) Wafanyakazi hukatisha ibada na kanisa baada ya kufungwa kwa chuo kikuu cha Brethren Service Center
3) Wieand Trust inatoa ruzuku kwa mimea ya kanisa katika eneo la Chicago
4) Jarida la Messenger linapokea tuzo
MAONI YAKUFU
5) Kuanza kwa Chuo Kikuu cha Manchester ni kumbukumbu ya miaka 100 ya kuhitimu kwa Dan West
TAFAKARI
6) Naomba kujifunza Biblia juu ya mada ya Kongamano la Mwaka: Watu wa Mungu walifanya upya
7) Vidokezo vya ndugu: Maelezo ya wafanyakazi, Brethren Disaster Ministries yajibu mafuriko ya Missouri, trekta mpya za Mwitikio wa Mgogoro wa Nigeria, waandaji wa Think Tank wa BVS, minada ijayo ya maafa, na zaidi.
**********
1) Huduma ya ibada hufunga chuo kikuu cha Kituo cha Huduma cha Ndugu
Ibada ya Jumapili, Aprili 30, ilifunga kampasi ya juu ya Kituo cha Huduma ya Ndugu huko New Windsor, Md. Baadhi ya watu 125 walikusanyika kwenye nyasi mbele ya jengo kuu la Old Main mchana wa joto na wa jua kukumbuka na kusherehekea huduma. yaliyofanyika chuoni hapo.
Chuo cha chini kinaendelea kama Kituo cha Huduma cha Ndugu na kina ofisi na/au ghala la Huduma za Majanga ya Ndugu, Huduma za Maafa kwa Watoto, Rasilimali za Nyenzo, Amani Duniani, na SERRV.
Mnamo Novemba 2016, Kanisa la Ndugu lilitia saini makubaliano ya ununuzi na Shanghai Yulun Education Group kwa ajili ya "kampasi ya juu" ya kiwanja kilicho katika New Windsor, ambacho kilikuwa kimeorodheshwa kuuzwa tangu Julai 2015. Mnunuzi anakusudia kuanzisha shule ya kibinafsi mnamo mali. Inatarajiwa kuwa mauzo yatakamilika baadaye msimu huu wa kuchipua. (Angalia ripoti ya Jarida la Okt. 22, 2014, kwa maelezo kuhusu uamuzi wa Bodi ya Misheni na Wizara ya kuuza mali hiyo, www.brethren.org/news/2014/mission-and-ministry-board-fall-meeting.html .)
Huduma rahisi
Wale walioongoza huduma rahisi, ya dakika 40 waliwakilisha uongozi wa madhehebu na Kongamano la Mwaka, Wilaya ya Atlantiki ya Kati, makutaniko ya eneo, na wafanyakazi wa sasa na wa zamani wa kituo hicho.
Waliofungua na kufunga ibada walikuwa mwenyekiti wa Bodi ya Misheni na Wizara Donald Fitzkee na katibu mkuu David Steele, ambao walikaribisha na kutambulisha, na msimamizi wa Mkutano wa Mwaka Carol Scheppard, ambaye alifunga kwa maombi.
Maandiko yalisomwa na Gene Hagenberger, mtendaji wa Wilaya ya Mid-Atlantic, na Roy Winter, mkurugenzi mtendaji msaidizi wa Global Mission and Service and Brethren Disaster Ministries.
Miller Davis, meneja wa zamani wa Huduma za Dharura na Huduma za Huduma, alipitia historia ya Kituo cha Huduma ya Ndugu na wizara ambazo zimefanyika huko.
Mchungaji Jim Benedict wa Union Bridge Church of the Brethren alitoa ujumbe ulioita kanisa kutambua kushikamana kwake na mahali hapo, na kutambua umuhimu wa huduma. “Lakini ni lazima tuwe waangalifu tusiruhusu mawazo yetu, kumbukumbu, na upendo wetu kwa mahali hapa utuzuie kuona fursa ambazo bado tunazo za kumtumikia Mungu,” akakumbusha. “Lazima tuendelee kusikiliza wito wa Mungu, na kuwa tayari kuinuka na kwenda tunapousikia….
Miongo kadhaa ya saini na grafiti bado inaweza kupatikana kwenye kaburi la jengo la Old Main kwenye chuo cha juu cha Kituo cha Huduma cha Ndugu. Alasiri ya ibada ya kufunga, rais wa BBT Nevin Dulabaum alipanda ngazi hadi kwenye kabati na kamera yake, ili kuandika majina ya watu wengi wa zamani wa kujitolea, wafanyakazi, na wageni ambao walitia saini majina yao kuashiria uwepo wao. ambayo wengi wamepitia kama nafasi takatifu.
“Wale wanaoomboleza wangekuwa na hekima kukumbuka kwamba kulikuwa na wakati kabla ya mahali hapa kuwa petu, kabla ya kuwa na kitu kama vile Kituo cha Huduma cha Ndugu, na hakuna mtu ila Mungu aliyejua kwamba kungekuwa na mahali kama vile,” aliendelea. , kwa sehemu. "Viongozi wetu wangekuwa wa busara kufikiria njia za kuunda upya katika fomu mpya na maeneo mapya mambo muhimu ambayo yametokea hapa. Na sisi sote twaweza kukumbuka, na kutoa shukrani, kwamba Mungu wetu ni thabiti katika rehema na upendo wake lakini hatabiriki katika njia zake, akitushangaza sikuzote na kutengeneza njia mahali pasipo na njia.”
Utaratibu wa ibada na maandishi ya vipengele kadhaa katika huduma ya kufunga hufuata hapa chini, ikiwa ni pamoja na maandishi kamili ya maneno ya Miller Davis na Jim Benedict.
Pata ripoti ya habari kuhusu tukio la kufunga kutoka kwa mwandishi wa Carroll County Times Kevin Earl Dayhoff katika www.carrollcountytimes.com/news/newwindsor/
ph-cc-brethren-center-kufunga-050117-2-20170430-story.html .
Albamu tatu za picha zilizo na picha za ibada ya kufunga na mionekano ya chuo kikuu cha juu ziko mtandaoni:
- Huduma ya Kufunga kwa Kampasi ya Juu ya Kituo cha Huduma ya Ndugu, na Cheryl Brumbaugh-Cayford www.bluemelon.com/churchofthebrethren/
huduma ya kufunga kwa chuo kikuu cha thebsc
- Tukio la Kufunga Kampasi ya Juu ya BSC, na Nevin Dulabaum www.bluemelon.com/churchofthebrethren/
bscuppercampusclosevent-bynevindulabaum
- Saini Ndani ya Cupola Kuu ya Kale, na Nevin Dulabaum www.bluemelon.com/churchofthebrethren/
ndanioldmaincupolabrethrenservicecenter
Ndugu wa Kituo cha Huduma Kufunga Maadhimisho na Ibada ya Kuabudu
Jumapili, Aprili 30, 2017
Karibu
-Donald Fitzkee, mwenyekiti wa Bodi ya Misheni na Wizara
Habari za mchana. Jina langu ni Don Fitzkee na mimi ni mwenyekiti wa Bodi ya Misheni na Wizara. Ni bahati yangu mchungu kukukaribisha katika ibada hii ya ibada.
Ninashuku kuwa kila mtu hapa leo yuko hapa kwa sababu mahali hapa pamegusa maisha yako, na labda kukuwezesha kugusa maisha ya wengine wengi. Wengine wako hapa kwa sababu wewe ni mfanyakazi wa sasa au wa zamani wa Kanisa la Ndugu. Wengine wako hapa kwa sababu unajitolea mara kwa mara. Wengine huwakilisha mashirika washirika ambao wametumikia kanisa na ulimwengu kutoka mahali hapa. Huenda baadhi yenu mlikuwa na mafunzo yenu ya BVS hapa, mlihudumia wakimbizi hapa, mmekutana na mwenzi wenu hapa, mlihudhuria mkutano wa kubadilisha maisha au tukio hapa, mmetoa ng'ombe wa ng'ombe ambao walipitia hapa wakienda kwa watu wanaowahitaji.
Ninaamini sote tuna mambo yetu ya kuunganishwa na Kituo cha Huduma ya Ndugu na kwamba tuko hapa kukumbuka na kusherehekea kile ambacho nafasi hii imemaanisha kwetu.
Muunganisho wangu wa kwanza na kituo hicho ulikuwa wakati wa mwaka wangu wa upili katika shule ya upili-hivyo takriban miaka 15 iliyopita. Rafiki yangu na mimi kutoka kutaniko la Chiques tulihudhuria kile ninachofikiri kilikuwa mojawapo ya Vyuo vya Kwanza vya Amani Ulimwenguni vya Ndugu vilivyofadhiliwa na lile lililoitwa Kusanyiko la Amani Duniani wakati huo. Ingekuwa karibu 1982. Patriki wa zamani wa kanisa kwa jina MR Zigler alikuwa akiishi hapa, naamini, na nilitambulishwa kwa MR wakati wa moja ya vikao. Zaidi ya kukutana na MR, nakumbuka mambo kadhaa kuhusu wikendi hiyo: 1) Ilikuwa ni uchunguzi wa kitaratibu zaidi wa msimamo wa amani wa kanisa na pingamizi la dhamiri ambalo nilikuwa nimefanya kufikia hapo; na 2) Kulikuwa na wasichana warembo kutoka kutaniko la Elizabethtown ambao pia walihudhuria. (Unataka nini; nilikuwa katika shule ya upili.)
Tangu wakati huo wa kwanza wa mawasiliano nimerudi New Windsor mara kadhaa, na kupitia uzoefu, mazungumzo, na usomaji wa vitabu kama vile Jan na Roma Jo Thompson's Beyond Our Means nimekuja kuwa na heshima kubwa kwa kile chuo hiki kina. kona hii ya nje ya ulimwengu imemaanisha kwa Kanisa la Ndugu na watu ulimwenguni kote. Niko hapa leo kusherehekea hilo.
Sasa ninamtazamia Katibu Mkuu wa Kanisa la Ndugu David Steele kuja kushiriki tafakari yake na pia kutusaidia kuelewa njia ambazo Ndugu wataendelea kuhudumu kutoka mahali hapa, hata baada ya sehemu hii ya juu ya chuo kuanza sura mpya katika kitabu chake. hadithi.
kuanzishwa
-David Steele, katibu mkuu wa Kanisa la Ndugu
Viwanja hivi vimekuwa sehemu ya huduma ya Kanisa la Ndugu duniani kote na misaada ya kibinadamu kwa miaka 73 hivi. MR Zigler, katibu mkuu na Paul H. Bowman, mwenyekiti wa Halmashauri ya Utumishi ya Ndugu walikuwapo kwenye mauzo hayo Septemba 6, 1944 wakiwa na maagizo ya kununua, ikiwezekana, kiwanda cha chuo kwa ajili ya Ndugu, jambo ambalo walifanya kwa dola 31,330 (“Beyond. Njia zetu: Jinsi Kituo cha Huduma ya Ndugu Kilivyothubutu Kukumbatia Ulimwengu” na R. Jan na Roma Jo Thompson).
Tangu wakati huo Kituo cha Ndugu pia kimetumika kama kituo cha mafunzo na ukarimu kwa watu wanaojitolea katika huduma mbalimbali za kanisa, na sehemu kuu ya programu za makazi mapya ya wakimbizi. Hii pia imekuwa nyumbani kwa washirika wetu wa huduma–Wilaya ya Kati ya Atlantiki, IMA World Health, na SERRV.
Mnamo mwaka wa 2014 Bodi ya Misheni na Wizara ilifanya uamuzi wa kuuza mali hiyo na kuanza kufanya kazi kwa lengo hilo. Katika miezi ya hivi majuzi zaidi uamuzi ulifanywa wa kugawanya mali katika kile ambacho tumekuwa tukiita chuo kikuu cha juu na cha chini na Jimbo la Maryland Rt 31 likitumika kama safu ya kugawanya ya aina. Tulifanya hivyo ili huduma za maafa na rasilimali za nyenzo ambazo ziko kwenye ghala kwenye chuo cha chini ziendelee kama Kituo cha Huduma cha Ndugu.
Katika siku za mwanzo za Septemba 2016 tuliingia makubaliano ya kuuza na Shanghai Yulun Educational Group ili kuuza kampasi ya juu, majengo na mali magharibi mwa Jimbo la Maryland Rt 31. Wakati tunaendelea kukamilisha maelezo ya kufunga, tungefanya hivyo. wanatarajia hilo kuwa kabla ya Mei 31. Wanashughulikia mipango ya kuanzisha Shule ya Maandalizi ya Springdale.
Leo ni alama ya kufungwa rasmi kwa Kituo cha Ukarimu cha Zigler. Kwa kukaribiana huko na kuuzwa kwa kampasi ya juu, wafanyikazi 12 wa muda na wa muda wana au watakuwa wakimalizia kazi yao na Kanisa la Ndugu. Tunatoa shukrani zetu kwa miaka yao ya huduma pamoja nasi, pamoja na maombi yetu kwamba fursa mpya zitaibuka.
Wafanyikazi wengine wamekuwa wakishughulika kuhamisha fanicha, vifaa, na vitu vingine hadi kwenye ghala. Pia wamekuwa wakitayarisha makao ya ofisi kwa ajili ya biashara na wafanyakazi wetu wa TEHAMA (Barb Watt & Francie Coale) ambao wamehifadhiwa katika jengo la Blue Ridge na watahamia katika ofisi zao mpya katika Kituo cha Huduma cha Ndugu katika siku zijazo. Pia tumepanga malazi ili kuhamisha ofisi ya On Earth Peace hadi ofisi za Kituo cha Huduma cha Ndugu.
SERRV itafunga duka lao na huduma kwa wateja kwenye Upper Campus lakini kituo chao cha usambazaji kitasalia kwenye kiambatanisho cha ghala.
Washiriki wa huduma yetu leo ni
–Gene Hagenberger -Mtendaji wa Wilaya ya Mid-Atlantic
-Miller Davis, Mkurugenzi wa zamani wa CenterOperations na Meneja wa Majibu ya Dharura & Huduma za Huduma
-Roy Winter, Mtendaji Mshirika - Wizara ya Maafa ya Ndugu
–Jim Benedict, Mchungaji Union Bridge Church of the Brethren
-Carol Scheppard, Msimamizi wa Mkutano wa Mwaka
Kwa hiyo leo tunakusanyika katika roho ya ibada, kusherehekea yote ambayo majengo haya - nafasi hii imemaanisha kwetu na njia nyingi ambazo zimeunga mkono juhudi zetu za huduma ya Kanisa la Ndugu.
Maombi ya Kufungua
-David Steele, katibu mkuu wa Kanisa la Ndugu
Tunakusifu, ee Mungu, kwa furaha tunayoipata kanisani; kwa ajili ya ushirika mmoja na mwingine; kwa ajili ya kugawana fadhila na mizigo; kwa nafasi tulizo nazo kutumikia kwa jina lako. Tunapokusanyika tunasherehekea na kutoa shukrani kwa ajili ya mahali hapa, maneno yanayotolewa leo na yatoe ushuhuda kwa wengi waliopita katika milango hii na kwenda kupanda mbegu za neema, amani na upendo wako. Zaidi ya yote tukumbuke kwamba si majengo wala mahali, bali watu ambao ni mikono na miguu yako ndio wanaotoa kikombe cha maji baridi na kwa sababu hiyo, urithi wa mahali hapa tunapopaheshimu utaendelea. Ee Mungu, ubariki wakati huu, mahali hapa, na watu waliokusanyika kwa jina lako kukumbuka, kusherehekea, na kuendeleza kazi ya Yesu. Amina.
Usomaji wa maandiko
–Gene Hagenberger, mtendaji wa wilaya ya Mid-Atlantic District
“Bwana, umekuwa makao yetu
katika vizazi vyote.
Kabla milima haijazaliwa,
au ulipoiumba dunia na dunia,
tangu milele hata milele wewe ndiwe Mungu” (Zaburi 90:1-2).
“BWANA ni mkuu mwenye kusifiwa sana;
ukuu wake hautafutikani.
Kizazi kimoja kitasifu kazi zako kwa kizazi kingine,
na kuyatangaza matendo yako makuu.
Juu ya fahari tukufu ya utukufu wako,
na kazi zako za ajabu nitazitafakari.
Nguvu za matendo yako ya kutisha zitatangazwa,
nami nitatangaza ukuu wako.
Watasherehekea sifa za wema wako mwingi,
nitaimba haki yako” (Zaburi 145:3-7).
Historia ya Kituo cha Huduma ya Ndugu
-Miller Davis, meneja wa zamani wa Majibu ya Dharura na Huduma za Huduma
Nilipofikiria kile ninachoweza kushiriki leo, neno MABADILIKO liliendelea kuja akilini mwangu kama lengo; si tu ya mabadiliko ya mmea wa kimwili lakini pia kwa maisha ya watu wengi ambao wamehusika katika kazi ya Kituo cha Huduma ya Ndugu. Ni vigumu kufupisha yote yaliyotokea hapa kwa dakika chache, lakini nitajaribu.
OLD MAIN: Jengo la kwanza kwenye chuo kikuu, lilifunguliwa mnamo 1850 kama taasisi ya elimu ya juu chini ya wamiliki kadhaa, pamoja na COB na inayojulikana kama Chuo cha Blue Ridge. Baada ya kununuliwa katika 1944, Old Main ilitumika kama ofisi kuu za programu za Ndugu, Mafunzo ya BVS, Duka la Matengenezo na Kiwanda cha Kupasha joto kwa ajili ya majengo hayo mawili dada. Baada ya ukarabati mkubwa katika miaka ya 70, Old Main ilijiunga na Zigler Hall kama sehemu ya Kituo Kipya cha Mikutano cha Windsor; iliweka Duka la Kimataifa la Kipawa na kutoa makao ya kuishi kwa watu wa kujitolea. Duka la Zawadi baadaye lilihamishiwa kwenye Jengo la SERRV na ofisi za Interchurch Medical Assistance zilihamishwa hadi ngazi ya chini na ghorofa ya kwanza.
BECKER HALL: Imejengwa kama Bweni la Wanaume kwa Chuo cha Blue Ridge. Inatumika kama makazi ya wafanyikazi ikiwa ni pamoja na watu wa kujitolea waliopewa Kituo, makaazi mengi kwa BVSers katika mafunzo, Maktaba ya chuo kikuu na hatimaye kubadilishwa kuwa Jengo la Ghorofa.
WINDSOR HALL: Imejengwa kama Bweni la Wanawake la Chuo cha Blue Ridge. Ninaamini ilikuwa eneo la kwanza kwa usindikaji wa nguo, lakini sio kwa muda mrefu. Wageni walioalikwa kwenye mkutano kabla ya Ukumbi wa Zigler kujengwa; utume 12 mfano mmoja. Kiwango cha chini kilikuwa jikoni na chumba cha kulia. Chumba cha mikutano cha Mafunzo ya BVS, mielekeo iliyoandaliwa kwa Mashirika ya Kilimo ya Poland, ilitoa makazi kwa wakimbizi walipokuwa wakisubiri ufadhili wao kukamilika, ilitumika kama nyumba salama kwa wahasiriwa wa dhuluma za nyumbani na lilikuwa eneo la kwanza la Ofisi ya Amani Duniani. Na ilikuwa nafasi ya kukutana kwa ibada za kila wiki, karamu za harusi na mikutano ya Halmashauri Kuu.
JENGO LA BLUE RIDGE: Imejengwa kama uwanja wa mazoezi wa Chuo cha Blue Ridge. Eneo la usindikaji na uhifadhi wa nguo, vitanda, vifaa vya afya na shule, sabuni, mbegu, viatu, chochote kilichokuwa kikikusanywa kusafirishwa. Idara ya nguo zilizokatwa ilikuwa hapa ambapo maelfu ya yadi za flana zilikatwa kwa ajili ya kutengeneza laiti na toleo la awali la Duka la Zawadi la Kimataifa lilikuwa katika jengo hili. Baadaye, ukumbi wa mazoezi ulibadilishwa na kuwa chumba cha matumizi mengi na nafasi ya ghala ikageuzwa kuwa ofisi za Church of the Brethren Programs, Heifer International, CROP, Interchurch Medical Assistance, On Earth Peace, Mid Atlantic District, Tour Room, Canning Center, BVS. mafunzo, na Duka la Matengenezo.
UJENZI WA HUDUMA: Imejengwa kama jengo la burudani kwa watu wa kujitolea na jamii. Sehemu ya chini ya ardhi ilitumika kama eneo la kwanza la usafirishaji wa IMA huku nyongeza mbili zikiongezwa kabla ya ujenzi wa kituo cha usambazaji ili kushughulikia ukuaji wa IMA. Sehemu ya jengo ilitumika kama Duka la Matengenezo huku sehemu iliyobaki ikitumiwa na SERRV. Ili kutoa nafasi ya ofisi inayohitajika kwa SERRV, jengo lilipanuliwa na ghorofa ya pili ilijengwa kwa ajili ya ofisi na ghala la ziada liliongezwa, na kuunda jengo unaloona leo.
ZIGLER HALL: Iliyojengwa mwishoni mwa miaka ya 1960 ili kutoa huduma ya kutosha ya maandalizi ya chakula na vifaa vya kulia, Zigler Hall, iliyopewa jina kwa heshima ya MR Zigler, ilipanua fursa ili kukidhi mahitaji ya wageni wanaokuja Kituoni. Pamoja na Old Main na Windsor, Kituo cha Mikutano cha New Windsor kilitoa chaguo mbalimbali kwa vikundi vinavyotafuta nafasi ya kushikilia mapumziko. Pia ilitoa eneo lililoboreshwa kwa Duka la Kimataifa la Zawadi lililo ndani ya milango ya mbele. Washiriki wa Kituo cha Mikutano, Vikundi vya Watalii, Wanaojitolea wanaofanya kazi katika mojawapo ya programu, Wafanyakazi, Wakimbizi, Watu mashuhuri kutoka duniani kote wamemega mkate katika chumba cha kulia cha Zigler Hall. Chakula cha Kula kwa Magurudumu kilitayarishwa kwa miaka mingi na mashirika ya ndani yalitumia chumba cha kulia kwa karamu zao.
WATU WANAISHI: Lakini hadithi ya MABADILIKO katika Kituo cha Huduma ya Ndugu ni zaidi ya jinsi majengo yalivyobadilishwa ili kukidhi mahitaji ya programu mbalimbali; inahusu pia maisha yaliyogeuzwa ya watu walioishi na kufanya kazi katika majengo haya: Inahusu Vijana wa kiume na wa kike waliofika bila ujuzi wowote wa Kituo cha Huduma cha Ndugu na kuondoka kwa dhamira ya kupata elimu ya ziada na kwa mtazamo tofauti kabisa wa Dunia. Inahusu Wakimbizi ambao walijifunza Kiingereza kama lugha ya pili wakati wakisubiri kuhamishwa. Inajumuisha Mabadilishano ya Kilimo ya Polandi ambao walijifunza zaidi kuhusu Kanisa la Ndugu na kuhusu mradi ambapo wangepatikana kwa miaka michache ijayo. Inatia ndani Vijana waliotaka kuwa juu ya madereva wa lori za barabarani na au maseremala kupewa nafasi za kujifunza ufundi huu walipokuwa wakitimiza wajibu wao wa utumishi wa badala. Na inatia ndani mamia ya maelfu ya watu ambao maisha yao yamebadilishwa kwa sababu ya bidhaa zilizosafirishwa kutoka mahali hapa na wale ambao wamefaidika na kazi ya wajitoleaji ambao wameitikia misiba.
MABADILIKO INAYOFUATA: Leo tunasherehekea siku zilizopita na mabadiliko yajayo ya chuo hiki cha juu huku yakipitishwa kwa wamiliki wapya. Tunaamini kwamba mabadiliko haya mapya yanapofanyika, Mungu ataendelea kubariki kile kinachotokea hapa na katika Kituo kipya cha Huduma ya Ndugu kilicho chini ya kilima kwenye 601 Main Street. Ndugu Huduma za Maafa, Rasilimali, Ofisi za Kanisa la Ndugu, Duniani Amani na SERRV zitaendelea kufanya kazi kutoka eneo hilo.
Usomaji wa maandiko
-Roy Winter, mtendaji mshiriki wa Global Mission and Service, Brethren Disaster Ministries
“Kwa maana tuliokolewa kwa tumaini. Sasa tumaini linaloonekana sio tumaini. Kwa maana ni nani anayetumainia kile kinachoonekana? Lakini tukitumainia tusiyoyaona, twangojea kwa saburi. Vivyo hivyo Roho hutusaidia udhaifu wetu; kwa maana hatujui kuomba jinsi itupasavyo, lakini Roho huyohuyo hutuombea kwa kuugua kusikoweza kusema. Na Mungu, aichunguzaye mioyo, anajua nia ya Roho ilivyo, kwa sababu Roho huwaombea watakatifu kama apendavyo Mungu. Nasi twajua ya kuwa mambo yote hufanya kazi pamoja katika kuwapatia mema wale wampendao Mungu, wale walioitwa kwa kusudi lake” (Warumi 8:24-28).
Tafakari juu ya maana ya Kituo cha Huduma cha Ndugu
–Jim Benedict, kasisi wa Union Bridge Church of the Brethren
Earle Fike, Mdogo, mchungaji na mwalimu anayejulikana sana katika Kanisa la Ndugu, hakuwa tu mhubiri mwenye kipawa—alikuwa na kipawa vilevile katika kupata vyeo vya haraka vya mahubiri yake. Mojawapo ya mahubiri niliyopenda zaidi ilikuwa ni mahubiri yenye msingi wa maandishi katika Mwanzo kuhusu wito wa Ibrahimu, ambapo mzee wa ukoo anaambiwa, “Ondoka katika nchi yako, na jamaa zako, na nyumba ya baba yako, uende mpaka nchi nitakayokuonyesha.” Kichwa kidogo cha hila cha Fike cha mahubiri hayo kilikuwa, “Mungu ni Theluthi Mbili Nenda.”
Ni kweli–katika maandiko Mungu huwa anawapa watu wake maagizo ya kwenda huku au kule, kuanzia Ibrahimu, Isaka na Yakobo, hadi Musa, Yoshua, na Ruthu, hadi Yona na manabii wengine mbalimbali, hadi Yesu na Mitume. Maana yake ni wazi—ikiwa unataka kuwa makini kuhusu imani yako, utakuwa na hekima kutojihusisha sana na maeneo fulani. Na bado tunafanya hivyo.
Ni miaka kadhaa sasa imepita tangu shamba nililokulia kununuliwa na mkuzaji, lakini bado inaniuma kidogo ninaporudi kumtembelea baba yangu na kuona jengo la viwanda la hulking ambapo kulikuwa na malisho ya kusini na shamba kuu la mahindi. sasa imejaa safu nadhifu ya nyumba za orofa mbili. Wakati mwingine mimi hujaribu kufikiria historia mbadala, ambayo nilikuwa nimepata utajiri wa kutosha kununua shamba mwenyewe na kwa namna fulani kulihifadhi, jinsi ninavyokumbuka. Lakini, bila shaka, hilo halikufanyika. Nilikuwa mmoja wa wale walioitwa kwenda, katika kesi yangu, katika huduma katika Pennsylvania, Ohio na Maryland.
Ndugu, kwa ujumla, wamefanya kazi nzuri sana katika kudumisha kikosi chenye afya kutoka sehemu fulani. Labda hilo lina uhusiano fulani na ukweli kwamba Ndugu wa kwanza walikuwa wakimbizi, wengi wao wakifukuzwa kutoka sehemu moja hadi nyingine, ili kutafuta fursa ya kutenda imani yao bila kuingiliwa. Vyovyote vile sababu, Ndugu hawajawahi kuwa aina ya watu wanaoweka juhudi nyingi katika kujenga makaburi, makumbusho au madhabahu. Majengo ambamo tunakutana kwa ajili ya ibada ni nyumba za mikutano tu, si makanisa au mahekalu; nafasi za kazi, sio maajabu ya usanifu yaliyokusudiwa kuhamasisha utii.
Na kisha kuna mahali hapa. Tunapaswa kuwa waaminifu–tumeshikamana nayo. Itakuwa vigumu kutovutiwa na majengo yake na kampasi inayofanana na mbuga iliyowekwa kwenye vilima. Lakini sababu ya kweli ambayo tumeunganishwa ni kwa sababu ya kile ambacho kimetokea hapa. Hapa Ndugu waliunda kitu-vitu kadhaa, kwa kweli-ambacho kilionyesha hisia zetu za ndani zaidi za Mungu ametuita tuwe nani. Hapa, Ndugu wa mitazamo tofauti sana ya kitheolojia wamekusanyika na kufanya kazi bega kwa bega, wakijifunza kujuana na kuaminiana. Hapa, mamia ya vijana wa Ndugu wamefikia umri mkubwa, waliunda hisia zao za utambulisho wa watu wazima, walifanya marafiki wa muda mrefu, na hata walikutana na wenzi wao wa baadaye. SERRV, Heifer International, Church World Service, Refugee Resettlement, na Disaster Ministries zote zimepewa makazi hapa, kwa wakati mmoja au nyingine, kutoa fursa kwa watu kufanya kazi kwa ajili ya mambo ambayo yalileta mabadiliko chanya duniani. Haishangazi tumekua kushikamana.
Sasa, tunaweza kuona kwamba huenda isiwezekane tena kuweka mahali hapa, kwamba enzi imefika mwisho. Tunajua, kama maandiko yanavyotuambia, “Kwa kila jambo kuna majira yake, na wakati kwa kila jambo chini ya mbingu.” Na bado, na mshairi Robert Frost, tunaweza kujibu:
Ah, wakati wa moyo wa mwanadamu
Ilikuwa ni chini ya uhaini
Kwenda na mkupuko wa mambo,
Kujitolea kwa neema kwa sababu,
Na kuinama na kukubali mwisho
Kwa upendo au msimu?
Usaliti ni neno lenye nguvu sana, bila shaka, lakini kuna majuto na huzuni. Na wengi wetu tutapata ugumu wa kukandamiza hamu ya kufikiria historia mbadala ambayo ingeturuhusu kushikilia mahali hapa. Lakini tunapaswa kuwa waangalifu tusiruhusu mawazo, kumbukumbu na upendo wetu kwa mahali hapa kutuzuia kuona fursa ambazo bado tunazo za kumtumikia Mungu. Ni lazima tuendelee kusikiliza wito wa Mungu, na kuwa tayari kuinuka na kwenda tunapousikia.
Sisi Ndugu hatuna mahekalu, lakini Wayahudi wa wakati wa Yesu walikuwa na hakika. Hekalu kuu la Yerusalemu lilikuwa la kuvutia sana, na liliwakilisha kwa wengi uwezo wa kimungu na baraka ambazo Wayahudi walipokea kama watu waliochaguliwa na Mungu. Iwapo watu waliunganishwa na majengo, ilikuwa basi. Kwa hiyo, wazia jinsi wanafunzi na wengine walivyotenda Yesu aliposema, “Kwa habari ya mambo haya mnayoyaona, siku zitakuja ambapo halitaachwa jiwe juu ya jiwe; yote yatatupwa chini.” Kwa Myahudi mwaminifu, ilikuwa ni upumbavu hata kupendekeza jambo kama hilo. Hakika, inaweza kuwa sehemu ya kile kilichomfanya Yesu asulubishwe.
Jambo lingine, linaloonyesha jinsi hiyo hiyo, kwamba Yesu hakuhusishwa sana na maeneo fulani kuliko watu wengi wa wakati wake linatokana na simulizi la kukutana kwake na mwanamke Msamaria kisimani. Wakati fulani katika mazungumzo yao, mwanamke huyo anampinga Yesu, akisema, “Baba zetu wa kale waliabudu juu ya mlima huu (Mlima Gerezimu), lakini ninyi Wayahudi mwasema kwamba mahali ambapo watu wanapaswa kuabudu ni Yerusalemu.” Yesu akamjibu, “Mama, niamini, saa inakuja ambayo hamtamwabudu Baba katika mlima huu, wala katika Yerusalemu. Saa inakuja, nayo sasa ipo, ambayo waabuduo halisi watamwabudu Baba katika roho na kweli, kwa maana Baba anawatafuta watu kama hao wamwabudu.”
Hatimaye, hakuna hapa wala hakuna mambo; kuabudu katika roho na kweli ni mambo. Hiyo haimaanishi kwamba ni makosa kupenda mahali fulani, au kuthamini wakati tunaotumia huko. Ni kusema tu kwamba ni makosa kufikiri kwamba yaliyotokea mahali pamoja hayawezi kutokea mahali pengine. Na iwapo ukweli utasemwa, kwa wengi wetu hilo ndilo jambo letu la kweli tunapoaga mahali hapa: ni wapi na vipi na lini mambo muhimu yaliyotokea hapa yatatokea tena? Je, ni wapi na lini na vipi Ndugu zetu wenye fikra za kuunda huduma za kujibu mahitaji ya kibinadamu ya kiutendaji watapata kujieleza? Je, Ndugu wa mitazamo tofauti watakusanywa wapi ili kufahamiana na kuaminiana? Ni wapi na lini Ndugu vijana watapata fursa ambayo hapo awali walikuwa nayo hapa ya kukusanyika pamoja, kutatua utambulisho wao wa watu wazima, na kupata marafiki wa kudumu maishani?
Sijui, lakini wale wanaohuzunika wangekuwa na hekima kukumbuka kwamba kulikuwako wakati fulani kabla ya mahali hapa kuwa petu, kabla ya kuwa na kitu kama vile Kituo cha Huduma ya Ndugu, na hakuna mtu ila Mungu aliyejua kwamba kungekuwako na watu kama hao. mahali. Viongozi wetu wangekuwa wa busara kufikiria njia za kuunda upya katika mifumo mpya na maeneo mapya mambo muhimu ambayo yametokea hapa. Na sisi sote tunaweza kukumbuka, na kutoa shukrani, kwamba Mungu wetu ni thabiti katika rehema na upendo wake lakini haitabiriki katika mbinu zake, akitushangaza daima na kutengeneza njia mahali ambapo inaonekana hakuna njia.
Hivyo, kama Paulo aandikavyo, “Tunahuzunika, bali si kama watu wasio na tumaini.” Tumaini letu liko kwa Mungu, Muumba, Mkombozi na Roho Mtakatifu, ambaye anasonga katikati yetu na anatuita kusonga pamoja sisi kwa sisi na pamoja na Mungu katika siku zijazo ambazo hatuwezi kuona. Amina.
Wimbo wa kutaniko: “Kibarikiwe Kifungo Kifungacho,” Mstari wa 1
Maombi ya kufunga
-Carol Scheppard, msimamizi wa Mkutano wa Mwaka
Mwenyezi Mungu aliyeziumba mbingu na nchi,
Ambaye alilijaalia jua mchana na mwezi usiku.
Ambaye ndiye aliyeyafanya maji yatiririke na mimea ikue.
Na viumbe vinavyozunguka katika ardhi.
Ulipumua maisha ili kuongezeka katika mizunguko ya kuzaliwa upya,
Mbegu hadi chipukizi hadi jani ili kuweka matandazo ili kulisha mbegu.
Sisi tuliokusanyika hapa leo tunatoa ushahidi kwa mamia na maelfu
Ni nani aliyepanda mbegu za kazi ulimwenguni,
Kukuza ukuaji wa huduma za kimwili na kiroho,
Na ukavuna mavuno uliyozaa katika misingi hii na kote ulimwenguni.
Asante kwa kumbi hizi na roho zilizowafanya waimbe.
Bariki matunda ya kazi yao ili waweze kupanda wakati ujao kwa baraka.
Misimu inapobadilika tunainua mioyo yetu kwa matumaini:
Matumaini kwa wakazi wapya wa chuo hiki
Ili kazi yao ipate matunda mazuri
Matumaini kwa mipango iliyoanza hapa
Kwamba watastawi kwa njia mpya na za kuvutia
Kwa kuwa wingi wako usio na mwisho hubadilisha mambo yote kwa wema.
Kama watu wa ufufuo tunashuhudia mzunguko wa maisha unaobadilika
Na kuzaliwa upya unaleta mahali hapa na zaidi.
Asante kwa baraka zako tele.
Na tuwe mawakala walio tayari kwa ajili Yako, kama Watu Wako Wateule na Watumishi wako wa Milele.
Tunaomba mambo haya katika jina la yule aliye Ufufuo, Yesu Kristo Bwana wetu.
2) Wafanyakazi hukatisha ibada na kanisa baada ya kufungwa kwa chuo kikuu cha Brethren Service Center
Pamoja na kufungwa kwa kampasi ya juu ya Brethren Service Center huko New Windsor, Md., wafanyakazi 10 wa Kanisa la Ndugu wanamaliza kazi yao na dhehebu. Wachache zaidi watafanya hivyo katika wiki zijazo.
Wafanyakazi hawa, pamoja na baadhi ya wafanyakazi wa kujitolea wa muda mrefu, walitambuliwa katika karamu ya chakula cha mchana ya chuo kikuu katika Kituo cha Huduma cha Ndugu mnamo Ijumaa Aprili 28, wafanyakazi wenzangu na wanafamilia wengi walihudhuria.
Kwa kufungwa kwa kampasi ya juu na Kituo cha Ukarimu cha Zigler, Mei 5 ni alama ya mwisho wa huduma kwa wafanyikazi wawili wafuatao:
- Mary Ann Grossnickle alianza kama meneja wa Kituo cha Ukarimu cha Zigler mnamo Januari 20, 2015. Alikuwa mratibu wa muda wa ukarimu tangu Oktoba 20, 2014. Alisimamia upanuzi wa huduma hadi kituo kilipofungwa. Alisimamia timu ya ukarimu na jikoni, na kuweka Kituo cha Ukarimu cha Zigler karibu na bajeti ya mapumziko. Katika kazi ya awali katika Kituo cha Huduma ya Ndugu, alishikilia nyadhifa mbalimbali na SERRV International kutoka 2006 hadi 2014, hivi majuzi kama mratibu wa Huduma za Kujitolea.
- Connie Bohn amekuwa msaidizi wa mpango wa Kituo cha Ukarimu cha Zigler tangu Juni 29, 2015. Hapo awali, kuanzia 1999 hadi 2012, alihudumu kama katibu katika Kituo cha Mikutano cha New Windsor, ambacho kilikuwa mtangulizi wa Kituo cha Ukarimu cha Zigler na pia kilikuwa kwenye kampasi ya juu ya Kituo cha Huduma ya Ndugu. Alifanya kazi kama msaidizi wa usaidizi wa kiutawala katika Ofisi ya Kimataifa ya Atlantiki ya Heifer kutoka 1988 hadi 1998, ilipokuwa katika Kituo cha Huduma cha Brethren.
Wafanyikazi wanane waliofanya kazi jikoni katika Kituo cha Ukarimu cha Zigler walimaliza kazi yao mnamo Aprili 30:
- Janet Comings, mpishi mkuu, alikuwa ameajiriwa katika Kituo cha Huduma cha Ndugu tangu 1982. Alikuwa amefanya kazi katika Kituo cha Mikutano cha New Windsor na Kituo cha Ukarimu cha Zigler. Alianza kama mpishi mkuu Januari 2, 2013, baada ya Walter Trail Jr. kuhitimisha huduma yake kama mpishi mkuu. Aliongoza timu ya wasaidizi na wasaidizi wa kujitolea wa jikoni katika kutoa huduma za chakula kwa wageni wa kituo hicho na kwa vikundi vilivyojitolea kwenye chuo kikuu.
- Fay Reese, mpishi, alikuwa amefanya kazi katika Kituo cha Huduma cha Brethren tangu 2000, akihudumu katika Kituo cha Mikutano cha New Windsor na Kituo cha Ukarimu cha Zigler.
- Charlotte Willis, mpishi, alikuwa amefanya kazi katika Kituo cha Huduma cha Brethren tangu 2003, akihudumu katika Kituo cha Mikutano cha New Windsor na Kituo cha Ukarimu cha Zigler.
- Elena Cutsail, msaidizi wa jikoni, alikuwa ameajiriwa katika Kituo cha Huduma cha Ndugu tangu 2007, akihudumu katika Kituo cha Mikutano cha New Windsor na katika Kituo cha Ukarimu cha Zigler.
- John Frisby, msaidizi wa jikoni, aliajiriwa katika Kituo cha Ukarimu cha Zigler tangu 2014.
- Helen Eyler, msaidizi wa jikoni, alifanya kazi katika Kituo cha Ukarimu cha Zigler tangu 2015.
- Katherine (Kathi) Blizzard, msaidizi wa jikoni, alifanya kazi katika Kituo cha Ukarimu cha Zigler tangu 2016.
- Robyn Jackson, msaidizi wa jikoni, aliajiriwa katika Kituo cha Ukarimu cha Zigler tangu 2016.
Wafanyakazi wawili wa kujitolea wa jikoni wa muda mrefu pia wamemaliza huduma yao: Maria Capusan na Matea Iglich.
3) Wieand Trust inatoa ruzuku kwa mimea ya kanisa katika eneo la Chicago
Wachungaji wa mimea miwili ya makanisa ya eneo la Chicago katika konferensi ya upandaji kanisa ya Church of the Brethren's 2016: kushoto ni Jeanne Davies, mchungaji wa Parables Ministry; kulia ni LaDonna Sanders Nkosi, mchungaji wa The Gathering Chicago, pamoja na mume wake, Sydwell Nkosi.
Wafanyakazi wa Congregational Life Ministries wanaunga mkono na kusimamia ruzuku kutoka kwa David J. Na Mary Elizabeth Wieand Trust kwa makanisa mawili katika eneo la Chicago. Wieand Trust inataja kwa uwazi kazi ya Kikristo huko Chicago kama moja ya madhumuni matatu ya ruzuku zake.
Mkutano wa Chicago, jumuiya ya maombi na huduma ya kimataifa/enea yenye makao yake Hyde Park, Chicago, ikiongozwa na mchungaji LaDonna Sanders Nkosi, imepokea ruzuku ya $49,500 kwa mwaka wa 2017. Mkutano wa Chicago kwa makusudi unakusanya watu katika tamaduni na asili kwa ajili ya kuleta amani, maombi, maisha- kutoa mafungo, na huduma.
Wizara ya Mifano, Jumuiya ya Kikristo ya uwezeshaji na mali kwa watu wenye mahitaji maalum na familia zao iliyoko York Center Church of the Brethren huko Lombard, Ill., imepokea ruzuku ya $23,372 kwa 2017. Huduma hiyo inaongozwa na mchungaji Jeanne Davies.
Ruzuku kutoka kwa amana inakamilisha usaidizi wa wilaya kwa ajili ya kuanza kwa makanisa hayo mawili mapya. Wafanyakazi wa Congregational Life Ministries wamefanya kazi kwa karibu na uongozi wa Wilaya ya Illinois na Wisconsin ili kuunga mkono, kuongeza, na kuhimiza huduma hizi mpya. Sehemu ya kazi hiyo imejumuisha mazungumzo ya kimakusudi kuhusu mazoea na mipango ya uendelevu na wafanyakazi wa Congregational Life Ministries Stan Dueck na Joshua Brockway.
"Ni matumaini yangu kwamba kwa mazungumzo haya, na uhusiano thabiti na Jeanne na LaDonna, tunaweza kuanza kutoa kile tunachojifunza katika mchakato huo kwa mtandao mpana wa wapanda kanisa karibu na dhehebu," Brockway alisema.
"Maanzisho yote mawili yanawakilisha matamshi mapya ya kanisa, lakini bado yanaundwa kutokana na maadili ya msingi ya Ndugu," Dueck alitoa maoni.
4) Jarida la Messenger linapokea tuzo
Messenger, jarida la Church of the Brethren, limepokea tuzo mbili kutoka kwa Associated Church Press. Ya kwanza ni tuzo ya ubora kwa mchapishaji Wendy McFadden insha ya mtandaoni "Orodha ya kucheza ya Rehema na Matumaini." Tuzo ya pili ni kutajwa kwa heshima kwa kuunda upya tovuti ya Messenger.
Kuhusu insha ya McFadden, majaji waliandika, "Uzoefu bora wa kibinafsi wa kuandika-wazi, wa kihemko, na unaovutia. Furaha ya kweli kusoma. ”… Tafuta insha kwa www.brethren.org/messenger/articles/2016/
orodha ya kucheza-ya-rehema-na-tumaini.html .
Kutajwa kwa heshima kwa uundaji upya wa tovuti ya Messenger ni uthibitisho wa mabadiliko ya tovuti ya awali, ambayo ilitoa kurasa chache tu za habari, kwenye Messenger Online mpya. Tovuti mpya ina makala kadhaa kutoka kwa toleo la kila mwezi la kuchapishwa, pamoja na makala machache mtandaoni pekee. Usanifu upya ulifanywa na Russ Otto, mbuni wa tovuti, na Jan Fischer Bachman, mtayarishaji wa tovuti.
Tafuta tovuti kwa www.brethren.org/messenger .
MAONI YAKUFU
5) Kuanza kwa Chuo Kikuu cha Manchester ni kumbukumbu ya miaka 100 ya kuhitimu kwa Dan West
Na Anne Gregory, iliyochukuliwa kutoka kutolewa kwa Chuo Kikuu cha Manchester
Sherehe za Kuanza kwa Chuo Kikuu cha Manchester mnamo Mei 20 katika kampasi ya North Manchester, Ind., zitaadhimisha miaka 100 tangu mwanzilishi wa Heifer International Dan West kuhitimu kutoka shuleni. Siku hiyo pia inaadhimisha darasa la kwanza la taifa kuhitimu shahada ya uzamili katika dawa za dawa (PGx). Manchester ilizindua kozi hiyo ya mwaka mmoja katika kampasi yake ya Fort Wayne Mei mwaka jana.
Kuanza kwa Shahada ya Kwanza ni saa 2:30 usiku katika ukumbi wa mazoezi wa Kituo cha Elimu ya Kimwili na Burudani (PERC), chenye watahiniwa 244 wa shahada ya kwanza. Milango hufunguliwa saa 1:30 jioni, na viti vinapatikana kwa mtu anayekuja kwanza. Sherehe hiyo inafuatiwa na sherehe kwenye viwanja vya riadha.
Kuanza kwa Mtaalamu na Mwalimu ni saa 10 asubuhi katika Ukumbi wa Cordier. Madaktari sabini na wanne wa maduka ya dawa, uzamili 10 wa pharmacogenomics, na watahiniwa sita wa uzamili wa mafunzo ya riadha wanatarajiwa kupokea digrii.
Kuanza zote mbili ni matukio yaliyo na tikiti, na kuna viti vingi vilivyo na utazamaji wa skrini pana kwa sherehe ya wahitimu katika madarasa ya PERC na kiwango cha juu cha Jo Young Switzer Center.
Mwanzilishi wa Heifer alihitimu miaka 100 iliyopita
Dan West alikuwa mhitimu wa 1917 Manchester na alijitolea maisha yake kwa kazi ya usaidizi-kutoka kutoa maziwa kwa watoto wenye njaa wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Uhispania katika miaka ya 1930 hadi kuwatia moyo wakulima kufuga na kutuma ndama na wanyama wengine wa shamba nje ya nchi kupitia mashirika ya Church of the Brethren.
Alianzisha mtangulizi wa shirika lisilo la faida duniani, Heifers for Relief Committee, mwaka wa 1944.
Manchester na Heifer International wameanzisha onyesho la kudumu kwa heshima ya West. Onyesho liko kwenye Maktaba ya Funderburg.
John Prendergast ni msemaji aliyeangaziwa
Mwanaharakati wa kimataifa wa haki za binadamu na mwandishi John Prendergast atazungumza na kupokea shahada ya heshima, Doctor of Humanities honoris causa. Prendergast ndiye mkurugenzi mwanzilishi wa Mradi wa Enough, mpango wa kukomesha mauaji ya halaiki na uhalifu mwingine dhidi ya ubinadamu.
Wakati wa Utawala wa Clinton, Prendergast alihusika katika michakato kadhaa ya amani barani Afrika alipokuwa mkurugenzi wa Masuala ya Afrika katika Baraza la Usalama la Kitaifa na mshauri maalum katika Idara ya Jimbo. Pia amefanya kazi kwa wanachama wa Congress, Umoja wa Mataifa, mashirika ya misaada ya kibinadamu, mashirika ya haki za binadamu, na mizinga ya kufikiri.
Ameandika vitabu vinane kuhusu Afrika, ikiwa ni pamoja na “Not on Our Watch,” kitabu kilichouzwa zaidi alichoshirikiana na mwigizaji Don Cheadle. Pia anatumika kama mkurugenzi mtendaji wa taasisi ya Not on Our Watch, iliyoanzishwa na Cheadle, George Clooney, Matt Damon, na Brad Pitt.
Alionekana katika filamu, "Uongo Mzuri," sehemu nne za "Dakika 60," na kwenye vipindi vingine vya habari vya TV.
Chini ya mwavuli wa Mradi wa Enough, Prendergast ilianzisha pamoja na Clooney, Mradi wa Satellite Sentinel, ambao unalenga kuzuia migogoro ya silaha na ukiukwaji wa haki za binadamu kupitia picha za satelaiti. Akiwa na Tracy McGrady na nyota wengine wa NBA, alizindua Mpango wa Shule za Darfur Dream Team kufadhili shule katika kambi za wakimbizi za Darfurian. Alianzisha Kampeni ya Raise Hope for Congo, akiangazia suala la migogoro ya madini ambayo inachochea vita huko.
- Anne Gregory ni mkurugenzi msaidizi wa Media Relations katika Chuo Kikuu cha Manchester. Pata toleo kamili na maelezo zaidi kuhusu matukio mbalimbali ya kuanza www.manchester.edu/about-manchester/news/news-articles/graduation-2017 .
TAFAKARI
6) Naomba kujifunza Biblia juu ya mada ya Kongamano la Mwaka: Watu wa Mungu walifanya upya
Na Carol Scheppard
Tunapoelekeza macho yetu kwenye Kongamano la Kila Mwaka huko Grand Rapids, Mich., msimu huu wa joto, tunaendelea na safari yetu kupitia safu ya hadithi ambayo itakuwa msingi wa kazi na ibada yetu huko. Katika somo letu la mwezi uliopita tuliona jukumu muhimu la toba, toba ya kweli na kamili, kama hatua ya kwanza katika njia ya kuelekea kwenye maisha mapya. Mwezi huu tunasikia ahadi za kinabii za maisha mapya zaidi ya giza, maisha mapya kama mashahidi wa Mungu, mashahidi waliopewa hekima kupitia uzoefu na shukrani nyingi.
Watu wa Mungu Wafanywa Wapya
huenda 2017
Maandiko ya kujifunza: Yeremia 31:1-34, Isaya 43:1-21
"Matumaini ya Hatari," mada ya Mkutano wa Mwaka wa 2017, inaibuka kama kwaya inayojirudia kutoka kwa sakata ya Agano la Kale ya maafa na ukombozi-hadithi ya kushuka kwa hatua kwa hatua kwa Israeli kuingia na kuibuka kutoka uhamishoni. Kuangalia vikwazo na hali zinazokumbusha sana changamoto zetu za karne ya 21, babu zetu katika imani walifanya makosa, walipata matokeo, na walivumilia giza, lakini katikati ya yote walipata msingi wao katika hadithi yao ya utambulisho, na hatimaye wakakaribisha uwepo wa Mungu wenye nguvu ndani yake. katikati yao. Uwepo huo uliwazindua kwenye njia mpya ya utele na baraka.
Mwezi uliopita tulisikia mafundisho kutoka kwa Zekaria na Yeremia kuhusu umuhimu wa kutambua na kukubali jukumu letu wenyewe katika kuleta giza, na kuachana na mitego inayotuweka mbali na Mungu. Mwezi huu tunasikia ahadi za furaha za njia iliyo mbele yetu tunapotembea na Mungu.
Soma Yeremia 31:1-26.
Watu waliosalimika na upanga walipata neema nyikani. Huko Misri na Babiloni, watu waliostahimili giza na kutanga-tanga katika jangwa la nchi ya kigeni walipata baraka nyingi za uhusiano wa karibu pamoja na Mungu katika safari yao.
“Watakuja kwa kulia, na kwa faraja nitawarudisha nyuma, nitawaacha watembee karibu na vijito vya maji, katika njia iliyonyoka, wasijikwae; Kwa maana nimekuwa baba wa Israeli na Efraimu ni mzaliwa wangu wa kwanza.”
Angalia jinsi kilio na maombolezo yanavyofumwa kupitia uzoefu wa watu. “Sauti inasikika huko Rama, maombolezo na kilio cha uchungu. Raheli anawalilia watoto wake; hataki kufarijiwa kwa ajili ya watoto wake, kwa maana hawapo tena. Na, “Ulinitia adabu, nami nikazipokea marudi; nalikuwa kama ndama asiyefundishwa… baada ya kugeuka na kutubu; ... nalitahayarika, na kufadhaika kwa sababu nilichukua aibu ya ujana wangu.”
Ukweli wenyewe wa huzuni, hasara, majuto vyote viwili vinaunda na kuzidisha furaha. “Kwa maana Bwana amemkomboa Yakobo, na kumkomboa katika mikono yenye nguvu kuliko yeye. Watakuja na kuimba kwa sauti kuu juu ya mlima Sayuni, nao wataangazia wema wa Bwana. Nitageuza maombolezo yao kuwa furaha, nitawafariji, na kuwapa furaha badala ya huzuni.” Ni kwa sababu Waisraeli wanajua vizuri mateso hayo, ndiyo maana wanahisi furaha hiyo kwa undani sana. Wa kwanza anaarifu wa mwisho na kwa pamoja tu ni hadithi kamili. Ili kufikia Kisiwa cha Furaha ya Kweli, mtu lazima aogelee kupitia Bahari ya Huzuni.
Ni muhimu usipoteze mtazamo wa jinsi furaha kubwa hupatikana pamoja na maombolezo na kupoteza, bila kusahau masomo yaliyopatikana njiani. “Jiwekeeni alama za barabarani, jifanyieni alama; ifikirie sana njia kuu, ile barabara uliyoiendea. Rudi, Ee bikira Israeli, rudi kwenye miji yako hii.” Maonyo ya Musa na Yoshua yanarudia hapa—kumbuka ulikotoka na jinsi ulivyofika hapa. Weka alama vizuri njia ya baraka za Mungu ili usipotee tena.
Soma Yeremia 31:27-30.
"Na kama vile nilivyowaangalia ili kung'oa, na kubomoa, na kuangamiza, na kuharibu, na kuleta mabaya; ndivyo nitakavyowaangalia ili kujenga na kupanda, asema Bwana."
Mada hii ya kung'oa dhidi ya kupanda, ya kubomoa dhidi ya jengo inaendeshwa katika kitabu chote cha Yeremia. Mara moja katika sura ya kwanza, mwito wa Yeremia, Mungu anamteua nabii juu ya mataifa kung'oa na kubomoa, kuharibu na kuangamiza, kujenga na kupanda. Na mwezi uliopita tu tulisoma barua ya Yeremia kwa wahamishwa, ikiwaelekeza, wakiwa Babeli, wajenge nyumba na kuishi humo; panda bustani na kule wanazozaa. Mtu anaweza hata kuona hatua mbili kama ujumbe wa msingi wa unabii wa Yeremia kwa ujumla. Lakini kumbuka kwamba upandaji haubadilishi tu kile kilichochunwa. Kama tulivyoona kwa huzuni na furaha, uvunjaji wa milele hubadilisha kile kilichojengwa katika wake. Yeremia anatabiri mabadiliko makubwa:
“Nitawaangalia ili kujenga na kupanda, asema BWANA. Siku zile hawatasema tena, Wazazi wamekula zabibu mbichi, na meno ya watoto yametiwa ganzi. Lakini wote watakufa kwa ajili ya dhambi zao wenyewe; meno ya kila mtu alaye zabibu mbichi yatatiwa ganzi.”
Hapa Yeremia anaungana na Ezekieli (Eze. 18:1-32) katika kuona kimbele wakati ambapo dhambi za baba hazitembelewi tena juu ya wana, lakini wakati kila mtu atawajibika kwa ajili ya dhambi zake mwenyewe. Na pamoja na hayo, Yeremia anaona kuja kwa agano jipya kabisa la wokovu.
Soma Yeremia 31:31-34.
“Nami nitafanya agano jipya na nyumba ya Israeli na nyumba ya Yuda…. Nitatia sheria yangu ndani yao, na katika mioyo yao nitaiandika; nami nitakuwa Mungu wao, nao watakuwa watu wangu; nami nitausamehe uovu wao, wala sitaikumbuka dhambi yao tena.”
Agano la Musa lilikuwa limevunjwa; watu hawakuweza kukumbatia na kuishi kwa sheria iliyoandikwa kwenye mawe. Baadaye, Yeremia anatoa unabii juu ya sheria iliyoandikwa mioyoni mwao, ikiwageuza kutoka ndani hadi nje, na kuwaruhusu kumjua Mungu kwa undani zaidi ambayo hawakupata kamwe kupata. Uharibifu kamili wa Israeli na Yuda, kung'olewa na kubomolewa kwa Watu wa Mungu, kunawezesha uhusiano mpya kabisa kati ya Mungu na watu wa Mungu, uhusiano ili watu wa karibu wamjue Mungu ndani ya nafsi zao wenyewe. “Hawatafundishana tena; kwa maana wote watanijua mimi, tangu aliye mdogo hata aliye mkuu.” Ni wakati ambapo, katika utulivu wa moyo wa mtu mwenyewe anaweza kusikia sauti na kuhisi uongozi wa Mungu.
Kama Yeremia, nabii Isaya pia anatabiri wakati, baada ya uhamisho, ambapo Mungu na watu wa Mungu watafurahia kiwango kipya cha urafiki.
Soma Isaya 43:1-21.
“Usiogope, kwa maana nimekukomboa; nimekuita kwa jina, wewe ni wangu. Upitapo katika maji mengi nitakuwa pamoja nawe; na katika mito, haitakugharikisha; uendapo katika moto hutateketea, wala mwali wa moto hautakuunguza. Kwa maana mimi ni Bwana, Mungu wako, Mtakatifu wa Israeli, Mwokozi wako. Kwa kuwa wewe ni wa thamani machoni pangu, na mwenye kuheshimiwa, nami nakupenda.... Usiogope, kwa maana mimi nipo pamoja nawe…”
Hapa Mungu anamjua kila mmoja kwa jina, na anaahidi kuwapo kwa urahisi katika changamoto zozote zinazoletwa na maisha. Ona kwamba hakuna anayeahidi maisha yasiyo na changamoto. Nyakati ngumu zitakuja. Lakini wale walio na uhusiano wa karibu na Mungu hawataenda peke yao—uwepo wa Mungu utakuwa nao kwa nguvu, na uwepo huo utabadilisha athari za matukio hayo.
"Ninyi ni mashahidi wangu, asema Bwana, na mtumishi wangu niliyemchagua, mpate kujua, na kuniamini, na kufahamu ya kuwa mimi ndiye."
Ni kwa sababu mtu amepita kwenye maji na hakuzidiwa, amepita kwenye moto na hakuteketea, amepita kwenye mwali wa moto na hakuteketea, ndipo mtu anaweza kushuhudia, "Nilifanya hivyo kwa neema na kwa uthabiti. uwepo wa Mungu.”
Israeli hangaliweza kuwa nuru kwa mataifa, kama wasingepitia moto wa uhamisho na hapo wakajionea uwepo wa nguvu wa Mungu katikati yake. Sio tu kwamba huzuni na furaha, kung'oa na kupanda, kuharibu na kujenga vimeunganishwa kwa ustadi, lakini ni kwa kupitia tu ya kwanza kufikia mwisho ndipo tunakuwa mashahidi wa kweli wa uwepo wa Mungu unaotoa uzima.
Kwa hiyo, habari mbaya ni kwamba kama Watu wa Mungu, Wafuasi wa Kristo, tutapita katika maji na moto na miali ya moto. Kwa hakika kama vile Yesu atakavyosafiri moja kwa moja kwenye dhoruba na kutembea moja kwa moja hadi Yerusalemu, itakuwa ni safari ngumu. Lakini habari njema ni kwamba, hatutaenda peke yetu. "Upitapo katika maji, nitakuwa pamoja nawe." Mungu anayejua jina letu, anatuona kuwa wa thamani na wenye heshima, na anatupenda yu karibu kufanya jambo jipya…. “Nitawapa maji nyikani, mito nyikani, ili kuwanywesha watu wangu wateule, watu niliowaumba kwa ajili yangu, ili wazitangaze sifa zangu.”
Mungu asifiwe.
Maswali ya kuzingatia
— Kitabu cha Ezra kinasimulia hadithi ya kurudi kwa watu kutoka Uhamishoni. Inachukua miaka kadhaa lakini wanatumia rasilimali zao na kuanza mchakato wa kujenga upya/kukarabati Hekalu. Pamoja na uwekaji wa msingi, watu wanakusanyika kusherehekea: “Makuhani…na Walawi…wakaimba kwa sauti, wakimsifu na kumshukuru Bwana…. Na watu wote wakapiga kelele kwa sauti kuu, walipomsifu Bwana, kwa sababu msingi wa nyumba ya Bwana ulikuwa umewekwa. Lakini wengi wa makuhani, na Walawi, na wakuu wa jamaa, wazee walioiona nyumba ya kwanza juu ya misingi yake, walipoiona nyumba hii, walilia kwa sauti kuu; ingawa wengi walipiga kelele kwa furaha, hata watu hawakuweza kutofautisha nyumba hiyo. sauti za shangwe kutokana na sauti ya kilio cha watu, kwa maana watu walipiga kelele sana hata sauti ikasikika mbali” ( Ezra 3:10-13 ). Ni taswira ya ajabu iliyoje ya kulia na kupiga kelele za furaha. Kwa wazee, uzoefu wao na hekima hufanya wakati wa sherehe kuwa tukio tofauti sana kuliko kwa wale ambao hawakuwahi kujua uhamisho, na bado wote hupaza sauti zao pamoja. Je, unaweza kufikiria pindi nyingine kama hizo ambapo mtazamo wa mtu hubadili tukio kutoka kwa furaha hadi lile la huzuni? Inamaanisha nini kwamba vifijo vya furaha na vilio vya huzuni vinachanganyikana na haviwezi kutofautishwa?
- Je! ni muhimu kila wakati kupita gizani ili kupata nuru? Je, unaweza kufikiria mifano kutoka katika Biblia au kutoka katika maisha yako ambapo umeona huzuni na furaha zikiwa zimeunganishwa kwa njia tata? Ni nini hutokea unapotenganisha wawili hao (vipindi virefu vya huzuni ambapo hakuna furaha hupenya? Matukio ya furaha yasiyotanguliwa na huzuni au mapambano?). Ni nini matokeo ya kuishi kwa huzuni na/au furaha katika kujitenga (moja bila nyingine)?
- Kuna uhusiano gani kati ya shida na kujifunza? Je, ni lazima moja ifuate nyingine? Tena, nini kinatokea wakati wawili hao wametengwa kutoka kwa kila mmoja? Je, mtu anaweza kukua na kujifunza bila maumivu?
- Je, uwepo wa Mungu unabadilisha uzoefu wetu wa huzuni au maumivu? Ikiwa ndivyo, jinsi gani?
— Wengi hufarijiwa sana na ujuzi wa kindani wa Mungu kutuhusu, lakini Ayubu, katika mateso yake, aliona kuwa vigumu na bila kuchoka. Analalamika kwamba hakuna mahali popote ambapo Mungu hawezi kumpata, anahisi “amefungiwa” na amenaswa. Je, ni wanadamu gani unaowafanya kuwa wengi, kuwatembelea kila asubuhi na kuwajaribu kila dakika? Je! hutanitazama kwa muda, niache… (Ayubu 7:17-18). Je, kuna nyakati ambapo ujuzi wa ndani wa Mungu juu yetu hauwezi kuwa jambo zuri namna hiyo? Ikiwa ndivyo lini na kwa nini?
— Kuishi kupitia magumu kunaathirije uwezo wetu wa kumsifu Mungu? Kuna uhusiano gani kati ya mapambano na sifa?
— Carol Scheppard ni msimamizi wa Kongamano la Mwaka la Kanisa la Ndugu na ataongoza mkutano wa kila mwaka wa dhehebu huko Grand Rapids, Mich., Juni 28-Julai 2. Pata maelezo zaidi kuhusu Kongamano la Kila Mwaka katika www.brethren.org/ac .
70 Ndugu kidogo
- David Lawrenz ametangaza mipango yake ya kustaafu kama msimamizi mkuu wa Jumuiya ya Wanaoishi ya Timbercrest huko North Manchester, Ind. Mnamo Machi, yeye na Paul Schrock, bodi ya dhair, kwa pamoja walitangaza kwa wakaazi na wafanyikazi kwamba Lawrenz atastaafu hivi karibuni. Hakuna tarehe iliyowekwa. Bodi ya Wakurugenzi imeunda Timu ya Mpito ambayo itaratibu mabadiliko haya ya uongozi. Lawrenz amekuwa Timbercrest tangu 1974 na amehudumu kama msimamizi mkuu tangu 1979.
- Tara Shepherd-Bowdel, afisa maendeleo wa kikanda katika Seminari ya Kitheolojia ya Bethany, anajiuzulu. nafasi yake kuanzia Mei 8, 2017. Tangu Machi 2016 ametumikia Seminari huko Marekani mashariki kwa kuimarisha uhusiano na wanachuo/ae na marafiki na kuwatia moyo waendelee kushirikiana na Bethany, kwa kutafuta msaada wa kifedha, na kwa kuwakilisha Seminari. kwenye matukio. Atakuwa akifuatilia fursa za huduma za ndani katika eneo la Raleigh, North Carolina. Shepherd-Bowdel alipata MDiv huko Bethany mnamo 2015.
- Ndugu Disaster Ministries imetuma watu 20 wa kujitolea kutoka zaidi ya wilaya 10 ili kukabiliana na mafuriko huko Missouri. Wafanyakazi wa kujitolea walikuwa wamejiandikisha kufanya kazi ya kujenga upya kufuatia mafuriko ya 2015 katika eneo la Eureka, lakini “mipango yao ilibadilika tangu walipofika Jumapili na wametumia wiki nzima kujaza na kuweka mifuko ya mchanga katikati mwa jiji la Eureka, kusaidia kuhamisha samani na vifaa kutoka kwa nyumba. mbele, kukabidhi ndoo za kusafisha na kusaidia mashirika ya mahali hapo kupata msaada kwa jamii,” akaripoti mkurugenzi wa Brethren Disaster Ministries Jenn Dorsch. "Mto ulipanda juu zaidi Jumatano lakini kumekuwa na mvua zaidi sasa ambayo inaendelea kunyesha mwishoni mwa juma. Tafadhali tuwaombee wote walioathirika na safari salama kwa wafanyakazi wetu wa kujitolea wakati barabara zinafunguliwa na kuondoka mwishoni mwa wiki hii. Huduma za Majanga kwa Watoto pia ina timu ya walezi waliojitolea tayari kusaidia familia zilizoathiriwa na mafuriko huko Missouri wakati Vituo vya Rasilimali vya Multi Agency vitafunguliwa katika jimbo lote wiki ijayo. "Bado hatujui ni lini na wapi," akaripoti mkurugenzi mshiriki wa CDS Kathleen Fry-Miller. "Mawazo na sala zetu ziko kwa watoto na familia zilizoathiriwa na dhoruba hizi kali na mafuriko."
- Huduma ya Kujitolea ya Ndugu (BVS) iliandaa Think Tank yake ya kila mwaka mkutano katika Ofisi Kuu za Kanisa la Ndugu huko Elgin, Ill., mapema wiki hii. Think Tank hutumika kama kikundi cha ushauri kwa BVS. Wanachama ni Bonnie Kline-Smeltzer, Jim Lehman, Marie Schuster, na Jim Stokes-Buckles. Wengine waliohudhuria mkutano huo ni pamoja na Lizzy Diaz na Neil Richer, Mennonite Voluntary Service wakurugenzi wanaoingia na wanaotoka; na Wayne Meisel, mkurugenzi mtendaji wa Kituo cha Imani na Huduma. Wafanyakazi wa BVS pia walikuwa sehemu ya mkutano.
- Ikiwa Aprili ataleta mvua, basi Mei ataleta...minada ya misaada ya maafa. Brethren Disaster Ministries ilituma ukumbusho wa barua pepe kwa wafuasi wake wiki hii, ikisema, "Tunatumai kuwaona baadhi yenu kwenye minada Mei." Wilaya ya Atlantiki ya Kati inashikilia Mnada wake wa 37 wa Kila Mwaka wa Kukabiliana na Maafa siku ya Ijumaa, Mei 6, katika Kituo cha Kilimo cha Carroll County (Md.). Kwa habari zaidi tembelea www.madcob.com/disaster-response-auction . Wilaya ya Shenandoah inashikilia Mnada wake wa 25 wa Huduma za Maafa mnamo Mei 19-20 katika Uwanja wa Rockingham County Fairgrounds huko Virginia. Enda kwa http://images.acswebnetworks.com/1/929/2017AuctionInsert.pdf .
- Wachungaji wa Wilaya ya Shenandoah kwa Amani iliandaa Karamu ya 7 ya Kutambua Amani ya Hai tarehe 2 Mei katika Kanisa la Pleasant Valley la Ndugu katika Pango la Weyers, Va. Washiriki wa Kanisa la Ndugu ambao wamefanya kazi katika gereza na/au huduma za magereza walitambuliwa. Harvey Yoder, mshauri, mchungaji, na mtetezi wa haki ya kijamii, ndiye aliyekuwa msemaji juu ya mada, “Wakumbukeni walio gerezani kana kwamba mmefungwa kwao.”
- Katika mkutano wa Novemba 2016 wa Marais wa Chuo cha Ndugu, iliamuliwa kubadili jina la CoBCoA kuwa Jumuiya ya Elimu ya Juu ya Ndugu. "BHEA ni ushirikiano wa Bridgewater College, Elizabethtown College, Juniata College, Manchester University, McPherson College, Chuo Kikuu cha La Verne, BCA Study Abroad, na Bethany Theological Seminary," ilisema taarifa fupi. "Ni chombo kinachoendeleza kazi ya kujenga uhusiano na kuajiri wanafunzi wa Kanisa la Ndugu kuelekea lengo la kuelimisha viongozi wa baadaye wa kanisa na ulimwengu wetu."
- Tamasha la kila mwaka la Spring huko Brethren Woods ilifanyika Jumamosi, Aprili 29, kwenye kambi na kituo cha mapumziko karibu na Keezletown, Va. lilisema tangazo. Shughuli zilijumuisha zawadi za mlango, upandaji wa gari la nyasi, michezo ya watoto, safari za zip, kupanda mnara na kozi ya changamoto, upandaji wa mashua ya paddle, gofu ndogo, Dunk the Dunkard, shindano la uvuvi, uuzaji wa mimea na maua, kupanda-a-thon. , muziki wa moja kwa moja, busu ng'ombe, mnada, na chakula.
- Mkate kwa Ulimwengu leo hii ulihimiza Seneti kukataa Sheria ya Afya ya Marekani (AHCA), ambayo ilipitishwa na Baraza la Wawakilishi jana, Mei 4. "AHCA itachukua bima ya afya kutoka kwa mamilioni ya Wamarekani, ikiwa ni pamoja na milioni 14 kwa Medicaid," kutolewa kwa Mkate ilisema. "Angalau watu milioni 24 wangepoteza huduma zao za afya chini ya AHCA. AHCA ingezuia ufadhili wa Medicaid wa serikali na kuondoa upanuzi wa Medicaid. Mataifa yangepokea pesa kidogo kugharamia watoto, maskini, wazee, na walemavu, na hivyo kusababisha mgao wa huduma za afya. Takriban Wamarekani milioni 68 wanapokea bima ya afya kupitia mpango wa Medicaid." Toleo hilo pia lilibainisha kuwa muswada huo ungepunguza ruzuku ambayo imewezesha mamilioni ya familia kununua bima ya afya, na itaruhusu bima kutoza viwango vya juu kwa wale walio na hali ya awali, na kurudisha watu wengi katika hali ya kabla ya bei nafuu. Sheria ya Utunzaji, wakati "mtu 1 kati ya 3 walio na hali sugu ya matibabu walilazimika kuchagua kati ya kulipia matibabu na kununua chakula cha familia yao," toleo hilo lilisema. "Kulinda Medicaid ni kipaumbele kwa jumuiya ya imani," David Beckmann, rais wa Bread for the World, alisema katika toleo hilo. "Bili za matibabu mara nyingi huendesha familia, hasa wale wanaotatizika kupata riziki, kwenye njaa na umaskini. Tunaomba sana Seneti kukataa mswada huu.” Mkate kwa Ulimwengu (www.bread.org) ni sauti ya pamoja ya Kikristo inayowataka watoa maamuzi wa taifa kukomesha njaa ndani na nje ya nchi.
- Umoja wa Mataifa unasema wavulana na wasichana kaskazini mashariki mwa Nigeria "wanaendelea kutendewa ukatili kutokana na uasi wa Boko Haram katika eneo hilo na mzozo uliofuata," kulingana na makala ya habari kwenye AllAfrica.com. "Katika ripoti ya kwanza ya ofisi ya Umoja wa Mataifa ya mwakilishi maalum wa watoto na migogoro ya silaha juu ya ukiukwaji unaofanywa na watoto, Umoja wa Mataifa uliandika unyanyasaji wa kutisha wa watoto kati ya Januari 2013 na Desemba 2016." Makala hiyo iliripoti takwimu kadhaa zilizotolewa na Umoja wa Mataifa: Mashambulio ya Kitabu Haram na makabiliano na wanajeshi yalisababisha vifo vya watoto wapatao 3,900 na 7,300 vilema; angalau watoto 1,000 waliuawa na majeraha 2,100 yalitokana na mashambulizi ya kujitoa mhanga; hadi watoto 1,650 waliandikishwa na kutumiwa na Boko Haram, na kundi la waasi lilisajili na kutumia maelfu zaidi tangu 2009, wengine wakiwa na umri wa miaka 4; watoto hao walitumiwa katika mapigano ya moja kwa moja, kupanda vilipuzi, kuchoma shule au nyumba, na watoto, haswa wasichana, wametumika katika mashambulio ya kujitoa mhanga tangu 2014 na angalau 90 walitumika katika milipuko ya kujitoa mhanga huko Nigeria, Cameroon, Chad na. Niger; zaidi ya shule 1,500 zimeharibiwa tangu 2014, na angalau majeruhi 1,280 kati ya walimu na wanafunzi; hadi wavulana na wasichana 4,000 wamechukuliwa katika utekaji nyara mkubwa kutoka shuleni, wakiwemo wasichana 276 wa Chibok waliotekwa nyara mwaka 2014. Kwa upande wa serikali ya Nigeria katika mzozo huo, Umoja wa Mataifa pia uliikemea nchi hiyo kwa watoto 228, wengine wakiwa na umri wa miaka tisa. ambao waliajiriwa katika Kikosi Kazi cha Pamoja cha Wananchi (CJTF), kilichoundwa katika Jimbo la Borno kusaidia Vikosi vya Usalama vya Nigeria. Pata makala ya habari kwa http://allafrica.com/stories/201705050767.html .
- Dennis na Ann Saylor, washiriki wa Kanisa la West Green Tree Church of the Brethren karibu na Elizabethtown, Pa., walitambuliwa kwa huduma yao ya miaka 30 kama wazazi walezi wa COBYS kwenye Karamu ya kila mwaka ya Shirika ya Kuthamini Rasilimali za Wazazi mnamo Mei 1. Tukio hili linafanyika pamoja na Mwezi wa Kitaifa wa Malezi. Saylor ni wazazi walezi wanaohudumu kwa muda mrefu zaidi wa COBYS, na ni wa kipekee kwa kuwa wameangazia malezi. "Wazazi wengi wa rasilimali za COBYS hutoa malezi kwa muda, kuasili mtoto au watoto, na kisha kuhitimisha huduma zao kwa COBYS," ilisema toleo. "Baada ya kuasili binti yao mnamo 1988, Saylor walifanya uamuzi wa kufahamu kufanya huduma ya malezi yao. Matokeo yake yamekuwa na matokeo chanya kwa watoto dazeni sita zaidi ya miongo mitatu.” Kwa habari zaidi kuhusu wizara tembelea www.cobys.org .
- Leon na Carol Miller wa Kanisa la Highland Avenue la Ndugu huko Elgin, Ill., ni miongoni mwa walioteuliwa kwa ajili ya Tuzo ya Huduma ya D. Ray Wilson 2017 kwa kutambua miaka yao ya kufanya kazi na Elgin's Supu Kettle, mpango ambao hutoa milo moto ya kila siku kwa wasio na makazi wa jiji na wengine wanaohitaji. Uwasilishaji wa tuzo utakuwa sehemu ya Kiamsha kinywa cha Maombi ya Jumuiya ya Chuo Kikuu cha Judson mnamo Mei 10.
- Mshiriki wa Kanisa la Ndugu na mpenda bustani wa jamii Penny Gay, wa Pleasantdale Church of the Brethren in Decatur, Ind., imekuwa na makala iliyochapishwa kwenye Gazeti la Jarida. "Baada ya kukaa Alaska na kushuhudia utegemezi wa marafiki zetu wa asili wa Gwich'in kwenye ardhi na wanyama, Bill na mimi tunaunga mkono kikamilifu ulinzi wa uwanda wa pwani kama nyika ili kuhifadhi utamaduni na maisha yao. Hizi ni ardhi za umma, mali yetu sote. Tunahisi kwamba Wamarekani wote wanaweza na wanapaswa kusaidia katika uhifadhi na ulinzi wa ardhi hii tofauti na isiyoharibiwa. Tafuta maoni yake kwa www.journalgazette.net/opinion/columns/20170419/hallowed-ground .
Kwenda www.brethren.org/Newsline kujiandikisha kwa huduma ya habari ya barua pepe ya Kanisa la Ndugu za Kanisa bila malipo na kupokea habari za kanisa kila wiki.
**********
Wachangiaji wa toleo hili la jarida ni pamoja na Jim Benedict, Brian Bultman, Miller Davis, Jenn Dorsch, Don Fitzkee, Chris Ford, Kathleen Fry-Miller, Anne Gregory, Nathan Hosler, David Lawrenz, Dan McFadden, Wendy McFadden, Pam Reist, Howard Royer. , Carol Scheppard, David Steele, Julia Wheeler, Jenny Williams, na mhariri Cheryl Brumbaugh-Cayford, mkurugenzi wa Huduma za Habari kwa ajili ya Kanisa la Ndugu. Wasiliana na mhariri kwa cobnews@brethren.org . Orodha ya habari inaonekana kila wiki, ikiwa na masuala maalum inapohitajika. Hadithi zinaweza kuchapishwa tena ikiwa Newsline imetajwa kama chanzo.
Kwenda www.brethren.org/Newsline kujiandikisha kwa huduma ya habari ya barua pepe ya Kanisa la Ndugu za Kanisa bila malipo na kupokea habari za kanisa kila wiki.