Jarida la Machi 18, 2017

Gazeti la Kanisa la Ndugu
Machi 18, 2017

“[Yesu] akasema, Njoo; Kwa hiyo Petro akashuka kwenye mashua, akaanza kutembea juu ya maji, na kumwendea Yesu. Lakini alipouona upepo mkali, aliogopa, akaanza kuzama, akapiga kelele, 'Bwana, niokoe!' Mara Yesu akanyosha mkono wake, akamshika, akamwambia, Ewe mwenye imani haba, mbona uliona shaka?’” ( Mathayo 14:29-31 ).

HABARI
1) Bodi ya Misheni na Wizara inaidhinisha maeneo mapya ya misheni ya kimataifa
2) Masuala ya CCT yanaitisha maombi kwa ajili ya Congress katika maamuzi yajayo yanayohusu wale walio katika umaskini
3) Makanisa ya Kikristo Pamoja yanafanya kongamano la 'kanisa linaloteswa'
4) Mradi wa Matibabu wa Haiti una mwelekeo mpya wa maji safi kwa Haiti

MAONI YAKUFU
5) Jubilee alasiri itakuwa pumzi ya kufufua kwa Mkutano wa Mwaka
6) Mandhari ya Mkutano wa Kitaifa wa Vijana 2018 yanatangazwa

Feature
7) Tafadhali wasaidie: Reflection of a Latino Brethren

8) Majukumu ya ndugu: Kazi, wafanyikazi, tarehe mpya za kambi ya kazi ya Nigeria, wavuti zinazofuata, video mpya ya Brethren Disaster Ministries, wikendi ya ukumbusho katika Kituo cha Huduma cha Ndugu, chapisho la blogu la Ofisi ya Mashahidi wa Umma kuhusu upinzani wa wazawa dhidi ya bomba, na zaidi.

**********

Nukuu ya wiki:

“Akiwa na imani katika matendo, Petro alishuka kutoka kwenye mashua na kuelekea kwa Yesu…. Wakati mwingine tunajikuta kwenye meli inayozama…. Wakati fulani tunajikuta katika kanisa linalozama…. Una urithi. Mwamini Mungu. Tegemea neno lake na tumaini. Chukua hatari. Ondoka kwenye mashua.”

- Mjumbe wa Bodi ya Misheni na Huduma Thomas M. Dowdy Jr., ambaye ni mchungaji wa Kanisa la Imperial Heights Church of the Brethren huko Los Angeles, Calif. Alikuwa akihubiri juu ya Mathayo 14:2-33, hadithi ya Yesu akitembea juu ya maji, kwa ajili ya ibada ya kufunga. huduma ya mikutano ya masika ya bodi ya madhehebu ya Kanisa la Ndugu.

**********

1) Bodi ya Misheni na Wizara inaidhinisha maeneo mapya ya misheni ya kimataifa

Na Wendy McFadden

Miradi ya misheni ya Kanisa la Fledgling of the Brethren katika maeneo mawili ya dunia-Venezuela na eneo la Maziwa Makuu ya Afrika-imeidhinishwa rasmi na Bodi ya Misheni na Huduma ya dhehebu, katika mkutano wake wa Machi 3-8.

Mradi wa Maziwa Makuu, unaohusisha Jamhuri ya Kidemokrasia ya Kongo, Rwanda, na Burundi, unafuatia mazungumzo ya miaka tisa na ziara kadhaa za mtendaji wa Global Mission and Service Jay Wittmeyer na Ndugu wengine kutoka Marekani. Kanisa la Ndugu limefadhili miradi ya kilimo, misaada ya majanga, programu za ufadhili wa masomo, na ujenzi wa makanisa katika eneo hilo. Ndugu pia wamefadhili mkutano wa Mbilikimo wa Batwa wa mataifa matatu na huduma katika upatanisho na uponyaji wa kiwewe.

Mradi wa Venezuela ulianza na miunganisho katika Jamhuri ya Dominika. Tangu ziara ya kwanza mwaka wa 2015, kumekuwa na mikutano kadhaa iliyofuata na viongozi wa Wahispania wa Marekani na Alexandre Gonçalves kutoka Kanisa la Brazili la Ndugu. Katika mkutano wa mwaka jana, zaidi ya watu 200 kutoka makanisa 64 walishiriki. Huduma imekazia kufundisha na kuhubiri.

Bodi ilishiriki katika usomaji wa kwanza wa “Vision for a Global Church of the Brethren,” karatasi ya falsafa ya misheni ambayo itarudi kwenye bodi msimu ujao ili kuidhinishwa. Karatasi haiundi falsafa mpya ya utume, Wittmeyer alielezea, lakini inasimamia taarifa za awali za Mkutano wa Mwaka. Hati hiyo inafanya kazi katika kufafanua muundo wa kimataifa wa "makundi ya Ndugu wanaojitegemea katika maeneo tofauti ya ulimwengu."

Wajumbe wa bodi walisikia sasisho kuhusu uuzaji wa chuo kikuu cha Brethren Service Center huko New Windsor, Md., unaotarajiwa kukamilika Aprili 30, na kuamua jinsi ya kutumia mapato yanayotarajiwa ya takriban $4 milioni. Hadi $100,000 zitatumika kwa ukarabati na uhifadhi wa Kanisa la kihistoria la Germantown (Pa.) Church of the Brethren. “Inaonekana inafaa,” walisema, kutumia pesa “zinazotokana na sehemu moja takatifu ili kutegemeza mahitaji ya mali nyingine muhimu kwa Akina Ndugu.”

Asilimia thelathini ya mapato yatatumika kuunda Hazina ya Matendo ya Imani ya Ndugu ambayo itatoa ruzuku kwa miradi ya mawasiliano ya makutaniko. Hili “jambo jipya” linaendeleza “urithi Mpya wa Windsor wa kuishi kwa imani.” Mapato yaliyosalia kutokana na mauzo hayo yatawekezwa ili kukuza uendelevu wa muda mrefu wa wizara za madhehebu. "Kwa kujaza na kuongeza fedha zilizowekezwa tunasaidia kuhakikisha uhai wa wizara zetu zote, ikiwa ni pamoja na wizara za huduma kama zile zinazohusishwa na New Windsor."

Kamati ya bodi ilipokea maoni kwa ajili ya kazi yake katika swali la Mkutano wa Mwaka jana kuhusu “Kuishi Pamoja Kama Kristo Anavyoita.” Bodi ilikagua taarifa iliyopendekezwa kuhusu "Maono ya Ekumene kwa Karne ya 21" ambayo inaelekezwa kwa wajumbe wa Mkutano wa Kila Mwaka msimu huu wa joto, na ikaidhinisha uteuzi wa Terrell Barkley kwa muhula wa miaka minne katika Kamati ya Historia ya Ndugu.

Wafanyikazi wa fedha waliripoti kuwa katika 2016 utoaji wa makutaniko kwa huduma kuu uliongezeka kwa mara ya kwanza tangu 2006, ingawa utoaji wa mtu binafsi ulikuwa wa chini kabisa katika miaka 10. Utoaji wa pamoja kwa wizara kuu ulipungua kwa asilimia 2.2.

- Wendy McFadden ndiye mchapishaji wa Brethren Press.

2) Masuala ya CCT yanaitisha maombi kwa ajili ya Congress katika maamuzi yajayo yanayohusu wale walio katika umaskini

Wakinukuu maandiko yanayokumbusha juu ya jinsi Mungu anavyowajali maskini, Makanisa ya Kikristo Pamoja (CCT) yametoa mwito wa kuliombea Bunge la Marekani, na kubainisha kwamba “katika wiki tatu zilizopita za Machi, Bunge la Marekani litafanya maamuzi muhimu ambayo yataathiri maisha ya watu. ya mamilioni ya ndugu na dada zetu wanaoishi katika umaskini. Maamuzi sahihi yanaweza kupunguza na kuwatoa watu kutoka katika umaskini; maamuzi yasiyo sahihi yataongeza umaskini na kuweka maisha ya mamia ya maelfu hatarini.”

CCT ni shirika la kiekumene linaloundwa na "familia" tano za madhehebu ya Kikristo kote nchini. Kanisa la Ndugu ni dhehebu mwanachama. Nakala kamili ya hati ifuatayo:

Wito kwa Maombi

Kwa zaidi ya miaka minane jumuiya na mashirika katika Makanisa ya Kikristo Kwa Pamoja yamekuwa yakiita washiriki wa makanisa yetu na Waamerika wote kwenye kazi ya kimaadili ya kutokomeza njaa na umaskini katika nchi yetu.

Maandiko yanatukumbusha tena na tena kuhusu jinsi Mungu anavyowajali maskini. “Anayemdhulumu maskini humdharau Muumba wao, bali yeye anayewahurumia maskini humheshimu Mungu.”—Methali 14:31.

Katika majuma matatu ya mwisho ya Machi, Bunge la Marekani litafanya maamuzi muhimu ambayo yataathiri maisha ya mamilioni ya ndugu na dada zetu wanaoishi katika umaskini. Maamuzi sahihi yanaweza kupunguza na kuwatoa watu kutoka katika umaskini; maamuzi yasiyo sahihi yataongeza umaskini na kuweka maisha ya mamia ya maelfu hatarini.

Tunashukuru kwa safu kubwa ya njia ambazo makanisa yetu tayari yanasaidia mamilioni ya watu wanaohangaika. Tunataka kuendeleza juhudi hizi, kujifunza kutoka kwa kila mmoja wetu, na kushirikiana kwa karibu zaidi. Lakini tunaweza, lazima, tufanye zaidi.

Pia tunatambua na kuwatia moyo viongozi katika jamii, uchumi na maisha ya umma wanaotafuta haki kwa watu maskini katika ardhi yetu. Lakini tunaweza, lazima, tufanye zaidi. Lengo letu lazima liwe kuondoa umaskini katika nchi hii.

Tunathibitisha imani yetu kwa pamoja kwamba, huduma yetu kwa maskini na kazi yetu ya haki iko “kiini cha maisha ya Kikristo na ushuhuda.” Na tunajitolea kufanya upya maombi yetu, na kuelewa na kuishi kwa uaminifu kwa mafundisho ya Bwana wetu kwamba tunapomtumikia “mdogo zaidi kati ya hawa,” tunamhudumia Bwana wetu Mwenyewe kwa kweli.

Sisi ni viongozi wa jumuiya ya Kikristo, sio kikundi cha maslahi. Hatuna ajenda ya kisiasa ya upendeleo. Kwa pamoja tunaamini kwamba imani yetu inadai na watu wa nchi hii wanatamani mapendekezo madhubuti ambayo yanavuka migawanyiko ya kisiasa yenye mgawanyiko na kuweka maisha na ustawi wa watu juu ya kitu kingine chochote.

Katika roho ya Yesu, tunawaita ndugu na dada zetu kuliinua Bunge la Marekani na Rais wetu katika sala, wanapofanya maamuzi ambayo yataathiri maisha ya mamilioni ya ndugu na dada zetu wanaoishi katika umaskini katika nchi yetu na duniani kote. .

Askofu Mitchell T. Rozanski - Familia ya Kikatoliki
Mchungaji Gary Walter - Familia ya Kiinjili/Kipentekoste
Askofu Mkuu Vicken Aykazian - Familia ya Orthodox
Mchungaji Samuel C. Tolbert, Mdogo - Familia ya Kihistoria ya Weusi
Mchungaji David Guthrie - Familia ya Kihistoria ya Kiprotestanti
Mchungaji Carlos L. Malavé - Mkurugenzi Mtendaji CCT

3) Makanisa ya Kikristo Pamoja yanafanya kongamano la 'kanisa linaloteswa'

Na Jay Wittmeyer

Zaidi ya viongozi 40 kutoka Makanisa ya Kikristo Pamoja (CCT) walijiunga na kongamano huko Newark, NJ, mnamo Machi 2-3 kujadili mateso yanayoendelea ya Wakristo kote ulimwenguni. Nilialikwa kuzungumza kwa niaba ya Kanisa la Ndugu kuhusu athari za Boko Haram kwa jumuiya ya Wakristo nchini Nigeria.

Malengo ya msingi ya kongamano hilo yalikuwa ni kuomba pamoja kwa ajili ya makanisa yanayoteswa na kujadili mbinu bora katika kukidhi mahitaji ya makanisa yanayoteseka. Mazungumzo yalilenga mbinu za kuongeza ufahamu kuhusu hali halisi ya vurugu dhidi ya Ukristo na mateso, na kuwahamasisha Wakristo nchini Marekani kuchukua hatua. Mawasilisho pia yalijadili theolojia juu ya suala hilo ili kujenga madaraja ya uelewa.

Jukwaa hilo liliripoti kwamba kila mwezi Wakristo 322 wanauawa kwa imani yao na makanisa 214 na mali za Kikristo zinaharibiwa. Wakristo hushambuliwa na kubaguliwa mara kwa mara katika njia mbalimbali ulimwenguni. Open Doors, shirika la Kikristo linalozingatia mateso, lilishiriki Orodha yake ya Kutazama Ulimwenguni ya mateso na kiwango kinachotumia kuainisha mateso katika nchi. Kiwango kinawekwa kwenye aina mbalimbali za vurugu ambazo Wakristo wanateseka, pamoja na shinikizo zinazowekwa juu yao katika maisha yao ya kibinafsi na ya ushirika. Katika chati yake ya hivi punde, Jamhuri ya Kidemokrasia ya Korea Kaskazini imeorodheshwa kuwa nchi mbaya zaidi kwa Wakristo, Somalia ni ya pili, na Nigeria ni ya kumi na mbili.

Jukwaa hilo lilikazia haja ya serikali na mashirika ya Umoja wa Mataifa kutekeleza kwa uthabiti Kifungu cha 18 cha Azimio la Umoja wa Mataifa la Haki za Kibinadamu, kinachosema “Kila mtu ana haki ya uhuru wa mawazo, dhamiri, na dini; haki hii inatia ndani uhuru wa kubadili dini au imani yake, na uhuru, ama peke yake au pamoja na watu wengine na hadharani au faraghani, wa kudhihirisha dini au imani yake katika mafundisho, matendo, ibada, na kushika.

Askofu Mkuu Vicken Aykazian wa Kanisa la Kiorthodoksi la Armenia alizungumza kuhusu mateso na mauaji ya Wakristo katika Mashariki ya Kati hivi leo. “Wakristo wanateseka kuliko watu wengine wowote duniani leo,” akasema. "Tumesahaulika kabisa."

Baraza hilo pia lilibainisha kwamba Wakristo wengi wanatesana, bila kuheshimu matawi mengine ya Jumuiya ya Wakristo. Mifano ilitolewa jinsi Wapentekoste na Wakatoliki wanavyopigana wenyewe kwa wenyewe huko Mexico.

Katika kuzungumzia hali ya Nigeria, nilishiriki kuhusu kutekwa nyara kwa wasichana kutoka Chibok na jaribio la Boko Haram la kuanzisha Ukhalifa mkali wa Kiislamu, kuwafukuza Wakristo kutoka kaskazini na kuharibu maelfu ya makanisa. Pia nilishiriki kwamba idadi sawa ya Waislamu wameuawa katika ghasia hizo. "Mateso" ni neno lenye mgawanyiko, kwamba ni vigumu kufanya kazi katika mazungumzo ya kidini na amani tunapowatenga wengine kwa kutumia neno hilo.

- Jay Wittmeyer ni mkurugenzi mtendaji wa Global Mission and Service for the Church of the Brethren.

4) Mradi wa Matibabu wa Haiti una mwelekeo mpya wa maji safi kwa Haiti

Imeandikwa na Dale Minnich

 

Kwa muda wa miezi 18 iliyopita, Kanisa la Ndugu limekuwa likishughulikia hitaji la maji safi ya kunywa katika jumuiya zetu zinazohusiana huko Haiti kupitia kazi ya Mradi wa Matibabu wa Haiti kwa ushirikiano na l'Eglise des Freres Haitiens (Kanisa la Ndugu huko Haiti. ) Kliniki zinazohamishika za matibabu zilizotolewa tangu mwishoni mwa 2011 zinatibu watoto na watu wazima wengi wanaougua ugonjwa wa kuhara damu na magonjwa mengine hatari ya kuambukiza ambayo mara nyingi hutokana na maji ambayo hayajatibiwa.

Kuna mifano michache sana ya maji yaliyoboreshwa katika jumuiya 20 ambazo tunafanya kazi kwa sasa. Utoaji wa maji bora ni kipaumbele cha dharura ambacho mara nyingi hutambuliwa na viongozi wa jamii katika maeneo haya.

Mnamo mwaka wa 2015 viongozi wa Mradi wa Matibabu wa Haiti walipanua mipango ya mradi wa afya ya jamii kwa kuzindua timu ya maendeleo ya jamii inayofanya kazi na viongozi wa jamii kuhusu masuala mbalimbali ya jamii-hasa uendelevu wa chakula, utunzaji wa uzazi na maji safi. Wale wanaofanya kazi moja kwa moja na miradi ya maji ni pamoja na Vildor Archange, Jean Bily Telfort, na Adias Docteur. Meneja wa Global Food Initiative (GFI) Jeff Boshart anatoa utaalamu muhimu wa kiufundi.

Ambapo maji safi ni lengo la kushughulikiwa, njia ya msingi ya kufanya kazi ni kuita kamati ya maji ya viongozi wa jumuiya. Kikundi hiki hufanya kazi kwa karibu na wafanyikazi wetu kutathmini hitaji, kutoa rasilimali za ndani, na kuongoza katika kuchagua mbinu ya kushughulikia hitaji hilo. Uongozi thabiti wa mtaa na umiliki ni muhimu kwa mradi wenye mafanikio.

Lengo la miradi yetu yote ya mapema ya maji ni kutoa chanzo bora cha maji kwa sekta muhimu ya jamii badala ya kuendeleza mifumo ya kaya binafsi. Lengo letu ni kutoa maji safi, yenye kutoa uhai kwa watu wengi iwezekanavyo.

Katika hali nyingi njia ya bei nafuu zaidi ya kutoa maji safi ni kuvuna maji ya mvua kutoka juu ya paa zilizo karibu, kuyasogeza kupitia mifereji ya maji na kumwaga maji hadi kwenye birika la saruji, kusafisha na kusafisha maji kupitia mfumo wa kichujio cha kibayolojia cha mchanga, na kuongeza klorini ya wastani. inavyoonyeshwa na upimaji wa maji. Tunanufaika pakubwa kutokana na usaidizi wa kiufundi katika kujenga na kudumisha mifumo ya kichujio cha mchanga kutoka kwa kitivo na wanafunzi waliohitimu kutoka Chuo Kikuu cha Maryland na Chuo Kikuu cha Wilaya ya Kolombia. Mifumo hii hutumia mchanga unaopatikana ndani ya nchi wa madaraja mbalimbali, ni rahisi kwa viongozi wa jamii kujifunza kutunza, na inapokelewa vyema na jamii. Kwa kuwa Haiti ina misimu ya kiangazi na misimu ya mvua, ni muhimu kuwa na kisima kikubwa cha kutosha kuhifadhi maji ya kutosha kutumika katika kipindi chote cha kiangazi.

Katika baadhi ya matukio sisi mkataba wa kuchimba kisima. Kisima kinaweza kutumika pamoja na kisima au tanki lingine la kuhifadhia ili kufunika nyakati za mara kwa mara wakati nguvu ya umeme haipatikani kuendesha pampu. Inaweza pia kutumia vichungi vya kibaiolojia vya mchanga kwa utakaso katika visa vingi. Hata hivyo, katika baadhi ya maeneo karibu na pwani, maji ya kisima huwa na ladha ya chumvi ambayo hufanya yasiwe na kuhitajika sana kwa matumizi ya binadamu. Katika hali ambapo tunafanya kazi na kisima kilichopo ambacho kina tatizo hili, suluhu bora zaidi ni mfumo wa usafishaji wa osmosis kinyume—ghali zaidi kuliko kichujio cha kibayolojia cha mchanga—ili kuondoa chumvi.

Hivi majuzi tuligundua nyenzo karibu na kituo cha huduma ya kanisa la Haiti huko Croix des Bouquets: shule ya maji inayoendeshwa na wakala wa huduma kutoka Uholanzi. Wafanyakazi wote wa mradi wa maendeleo ya jamii wameandikishwa katika kozi ya kusafisha maji ambayo inajumuisha kujifunza kutumia reverse osmosis. Pia tumegundua fundi wa Brethren huko Mexico ambaye ana uzoefu mkubwa wa kutushauri pale ambapo osmosis ya kurudi nyuma inahitajika. Kujifunza na kufundisha teknolojia inayofaa ni muhimu sana.

Mnamo 2015 na 2016 Mradi wa Matibabu wa Haiti ulishirikiana na jumuiya za wenyeji kubuni na kusakinisha miradi ya maji safi iliyofaulu katika St. Louis du Nord, Acajou, La Tortue, Raymonsaint, Morne Boulage, na katika nyumba ya wageni ya Croix des Bouquets. Yote haya hutumia mfumo wa kichujio cha kibaolojia cha mchanga. Mradi wa Matibabu wa Haiti uliwekeza jumla ya $45,218 katika miradi hii sita pamoja na gharama ya vifaa, wafanyikazi, na uwekezaji wa kifedha uliochangiwa na jamii zinazohudumiwa.

Miradi mipya inatazamiwa kwa 2017-18, kadri pesa zinavyopatikana. Tunatumai kuongeza mara mbili mifumo ya maji safi katika miaka miwili ijayo. Ingawa maendeleo ya uongozi wa jamii na utambuzi vitakuzwa kabla ya mradi wowote kuidhinishwa, orodha ifuatayo ya tathmini yetu ya sasa ya mahitaji ni lengo la maendeleo ya maji yaliyopangwa kwa 2017 na 2018:

- Cap Haitian na Gonaives: Uboreshaji wa visima vilivyopo kupitia osmosis ya nyuma

- Raymonsaint: Mfumo wa kichungi cha kibaolojia kwa jamii ambapo kisima kipya kilijengwa mnamo 2016

- Gran Bwa: Chukua maji ya chemchemi, toa birika, kichungi cha bio ya mchanga, na mfumo wa usambazaji

- La Tortue: Safisha maji katika bwawa lililopo

- Cap Haitian, Catienne, Croix des Bouquets, Jerusalem, La Ferriere, Perisse, Savanette: Chukua maji ya mvua kutoka juu ya paa, tengeneza visima na upe mifumo ya kichujio cha mchanga
Makadirio ya awali ya mifumo ya maji safi ya jamii iliyokadiriwa kwa 2017-18 ni $148,000. Ni kiasi gani kinachoweza kufanywa kitatambuliwa na kiasi cha zawadi maalum kwa kusudi hili.

Kuna njia nyingi za makutaniko na watu binafsi wanaweza kushiriki katika kusaidia maji safi katika Haiti. Kwa mfano, West Goshen (Ind.) Church of the Brethren ilifadhili gharama kamili ya mradi wa kisima. Watoto wa Chiques Church of the Brethren karibu na Manheim, Pa., walichangia matoleo yao ya kawaida ya shule ya Jumapili ili kusaidia miradi ya maji, ambayo ni dola 3,200 kufikia sasa.

Makutaniko na watu binafsi wanaweza kutegemeza gharama kamili au sehemu ya mradi wa sasa wanavyochagua. Wasiliana na Jeff Boshart kwa Jboshart@brethren.org au Dale Minnich kwa dale@minnichnet.org kujadili jinsi ya kuwa sehemu ya biashara hii muhimu. Pata maelezo zaidi kuhusu Mradi wa Matibabu wa Haiti kwa www.brethren.org/haiti-medical-project .

- Dale Minnich ni mshauri wa kujitolea kwa tafsiri ya Mradi wa Matibabu wa Haiti, na hivi majuzi alihitimisha muda wa huduma kama katibu mkuu wa muda wa Kanisa la Ndugu.

MAONI YAKUFU

5) Jubilee alasiri itakuwa pumzi ya kufufua kwa Mkutano wa Mwaka

Na Carol Scheppard, msimamizi wa Mkutano wa Mwaka

Kwa mwaka wa pili mfululizo ratiba ya Mkutano wa Mwaka wa 2017 itajumuisha mapumziko ya Jubilee kutoka kwa biashara Ijumaa alasiri. Ili kuelewa jinsi Jubilee ilikuja kuwa sehemu ya Kongamano la Mwaka, ni vyema kuangalia asili yake katika maandiko.

Mambo ya Walawi 25:10-12 “Nanyi mtautakasa mwaka wa hamsini, nanyi mtatangaza uhuru katika nchi kwa wakaaji wake wote. Itakuwa ni yubile kwenu; mtarudi, kila mtu katika mali yake, na kila mtu kwa jamaa yake. Mwaka huo wa hamsini utakuwa yubile kwenu; msipande mbegu, wala kuvuna mimea iliyo nyuma, wala kuvuna mizabibu isiyokatwa. Kwa maana ni yubile; litakuwa takatifu kwenu; mtakula tu mazao ya shamba lenyewe.

Tamaduni ya yubile iliyoanzishwa katika Mambo ya Walawi 25 ilishughulika haswa na Waisraeli ambao walikuwa maskini sana hata walilazimika kutoa ardhi yao na kujiuza utumwani ili kuishi. Sheria ililinda wale walioteswa sana kwa kuwaruhusu kurejea katika ardhi yao na familia zao katika mwaka wa yubile. Kila baada ya miaka 50 watumwa Waebrania waliachiliwa, watu walipumzika kutokana na kazi yao ya kilimo, na madeni yote yalisamehewa.

Wazo la mwaka wa Yubile lilijitokeza kwa nguvu katika mapokeo ya Kikristo. Papa Boniface VIII alianzisha maadhimisho ya kwanza ya Jubilee yaliyoandikwa vyema mwaka 1300, akielewa kuwa ni mwaka wa msamaha na uhuru kutoka kwa adhabu kwa ajili ya dhambi. Katika miaka ya hivi karibuni imeonekana kwa ujumla zaidi kama ukumbusho wa baraka na rehema za Mungu, na wakati wa jumuiya kurudi kwenye uhusiano sahihi na Mungu na wao kwa wao.

Ilikuwa katika roho hiyo ya kusherehekea baraka na rehema za Mungu na kurudi kwenye uhusiano sahihi na Mungu na kwa kila mmoja na mwingine ambapo Mkutano wa Mwaka ulianzisha Jubilee yake ya kwanza alasiri mwaka jana huko Greensboro. Mpango huo uliinuka kutokana na wasiwasi uliotolewa na ndugu na dada kutoka katika madhehebu yote. Walikuwa na wasiwasi kwamba umakini mkubwa juu ya masuala yenye utata wakati wa vikao vya biashara hatimaye ungeharibu ufanisi wa Kongamano la Kila Mwaka katika kutimiza kauli yake ya misheni: “Kongamano la Mwaka la Kanisa la Ndugu lipo ili kuunganisha, kuimarisha na kuandaa Kanisa la Ndugu kumfuata Yesu. .” Ndugu na dada wanapojifungia katika mijadala yenye uchungu inayoendelea, Kongamano la Mwaka linatatizika kutambua maono yake ya kumtukuza Mungu, kusherehekea kwa unyenyekevu umoja wetu na utofauti wetu katika Mwili, na kujengana katika ibada, huduma na jumuiya. Kongamano la Mwaka hujitahidi kutangaza Ubwana wa Kristo na katika mambo yote kuunganisha, kuimarisha na kuandaa Mwili kwa ajili ya kufanya kazi ya Bwana.

Kwa hiyo, ikikubali kwamba majira yalikuwa yamepumzika kwa muda kutoka kwa kazi ya Kongamano, Kamati ya Programu na Mipango ilitenga muda Ijumaa alasiri huko Greensboro ili kusherehekea wingi wa Mungu katikati yetu, kurejesha ushirika wetu, na kujitayarisha wenyewe. kwa kazi aliyoiweka Kristo mbele yetu. Mwitikio kutoka kwa baraza lililokusanyika, wakati na kufuatia Mkutano wa Mwaka wa 2016, ulikuwa mzuri sana. Muziki, ushirika, warsha za kuandaa, miradi ya huduma, programu maalum, na alasiri ya mapumziko iliruhusu wakati wa uhusiano muhimu na kwamba ajenda zenye shughuli nyingi za Mkutano wa Mwaka zilitishia kutoweka hapo awali.

Kwa hivyo, tunasherehekea mafanikio ya alasiri ya Jubilee ya mwaka jana, na tunatazamia kurejea kwake katika ratiba yetu katika Grand Rapids. Kwa mara nyingine tena tutapumzika kutoka kwa biashara siku ya Ijumaa alasiri ili kufurahia kipindi maalum cha kuwa Mwili wa Kristo pamoja.

Alasiri ya Jubilee ya mwaka huu itajumuisha, miongoni mwa mambo mengine, maonyesho maalum ya muziki ya Ken Medema na Jonathan Emmons; fursa za kutembelea Makumbusho ya Rais ya Gerald R. Ford, Bustani ya Frederick Meijer na Hifadhi ya Uchongaji (pamoja na maonyesho maalum ya msanii maarufu Ai Weiwei), na Jumba la Makumbusho la Sanaa la Grand Rapids; seti mpya ya warsha za kuandaa; programu maalum katika ukumbi wa maonyesho; na miradi ya huduma inayonufaisha Grand Rapids.

Tunatumai kwamba Jubilei ya mwaka huu italeta tena pumziko kutoka kwa kazi zetu na fursa mpya za kuunganisha, kuimarisha na kuandaa Mwili wa Kristo.

- Carol A. Scheppard anahudumu kama msimamizi wa Kongamano la Kila Mwaka la 2017. Jua zaidi kuhusu Mkutano na ujiandikishe kuhudhuria www.brethren.org/ac .

6) Mandhari ya Mkutano wa Kitaifa wa Vijana 2018 yanatangazwa

Na Becky Ullom Naugle

Washiriki katika Kongamano la Kitaifa la Vijana (NYC) 2018 wataangazia mada "Kufungwa Pamoja: Kuvikwa Katika Kristo." Mandhari ya kimaandiko yatoka katika Wakolosai 3:12-15: “Kwa kuwa mmekuwa wateule wa Mungu, watakatifu wapendwao, jivikeni moyo wa rehema, utu wema, unyenyekevu, upole, uvumilivu. Vumilianeni, na mtu akiwa na sababu ya kumlaumu mwenzake; kama vile Bwana alivyowasamehe ninyi, vivyo na ninyi lazima msamehe. Zaidi ya yote jivikeni upendo, ambao huunganisha kila kitu kwa upatano mkamilifu. Na amani ya Kristo itawale mioyoni mwenu; ndiyo mliyoitiwa katika mwili mmoja. Na uwe na shukrani.”

Baraza la Mawaziri la Kitaifa la Vijana la 2017-18 lilikusanyika katika Ofisi za Mkuu wa Kanisa la Ndugu huko Elgin, Ill., mnamo Februari 10-12 kuanza kupanga NYC 2018. “Mungu alituongoza kwenye mada hii kwa sababu tulihisi Roho Mtakatifu akituambia. kwamba tunahitaji umoja zaidi katika vijana wa madhehebu yetu,” alisema Hannah Buck, mjumbe wa baraza la mawaziri. "Nina furaha sana kwa vijana kuchunguza mada hii wakati wa wiki ya NYC na kuweza kuchambua kwa hakika maana ya kujivika maneno haya ya ujasiri, yenye nguvu na vitendo katika maisha yetu ya kila siku," alisema Kelsey Murray, mratibu wa NYC.

NYC itafanyika Julai 21-26, 2018, huko Fort Collins, Colo. Tukio hili ni la vijana ambao wamemaliza darasa la tisa kupitia mwaka mmoja wa chuo kikuu wakati wa NYC (au ni sawa na umri wa aina hii) na washauri wao. Kupanga, malazi, na chakula hujumuishwa katika ada ya usajili. Usajili utakuwa mtandaoni na utafunguliwa Januari 2018. Tembelea www.brethren.org/nyc kwa maelezo zaidi, au wasiliana na ofisi ya Wizara ya Vijana/Vijana kwa 800-323-8039 ext. 485.

- Becky Ullom Naugle ni mkurugenzi wa Youth and Young Adult Ministries kwa ajili ya Kanisa la Ndugu.

Feature

7) Tafadhali wasaidie: Reflection of a Latino Brethren

Na Daniel D'Oleo

Matokeo ya uchaguzi wa urais na siasa kuhusu masuala ya uhamiaji yameathiri Amerika kwa njia nyingi. Kuwa mchungaji wa Kilatino katika nchi ambayo idadi ya watu wa Kilatino hufikia karibu watu milioni 60 hunipa fursa sio tu kushiriki injili kwa Kihispania, bali pia kuwa na wasiwasi na masuala yanayoathiri jumuiya yangu.

Moyo wangu unahisi kwa wale ambao wanakabiliwa na kutokuwa na uhakika wa hali yao ya sasa ya uhamiaji. Aidha, ninaandika kutoka ndani ya moyo wangu kuwasilisha ombi kwa ndugu na dada zangu ambao kwa wakati huu wanajali maisha yao ya baadaye na ya watoto wao. Nia yangu hapa ni kusihi dhehebu langu binafsi kufikia kimakusudi na kusaidia jumuiya ya Kilatino nchini Marekani.

Kanisa la Ndugu linajulikana kwa ukubwa wa moyo wake kuhusiana na masuala ya kijamii, wasiwasi wa kibinadamu, na misaada ya kibinadamu. Ni katika DNA yetu kujibu ukosefu wa haki, kuwa na wasiwasi na watu wanaohitaji, na kusaidia wale wasio na sauti. Kwa kuwa tuna moyo kwa ajili ya wale wanaoteseka, itakuwa kawaida kwamba sisi kama kanisa tunaitikia hali ya sasa kwa upendo wa Kristo kwa familia nyingi zilizoathiriwa na kufukuzwa. Inaonekana kwangu kwamba tumenyamazishwa kuhusu suala hili, na hivyo kupoteza fursa ya kuhubiri injili ya upendo katika lugha tunayojua zaidi: kusaidia wengine wenye shida.

Tumewasaidia watu katika nchi nyingine wakati wa vimbunga, tsunami, na uchomaji moto, lakini inaonekana kuwa tumeshindwa kuona na kujibu mahitaji ya Walatino katika uwanja wetu wa nyuma. Kwa mfano, "Utawala wa Obama uliwafukuza wahamiaji 414,481 wasioidhinishwa katika mwaka wa fedha wa 2014…. [pia] Jumla ya watu milioni 2.4 walifukuzwa chini ya utawala kutoka mwaka wa fedha wa 2009 hadi 2014, ikijumuisha rekodi 435,000 mwaka wa 2013,” kulingana na uchambuzi wa data wa Kituo cha Utafiti cha Pew.

Swali ni hili: je, sisi kama kanisa tuko tayari kuona ukweli huu si kama suala la kisiasa, bali kama fursa ya kuwahudumia wale wanaohitaji? Je, tuko tayari kuwa na nia ya kufikia kundi kubwa zaidi la wachache katika nchi hii? Je, tuko tayari kuanzisha ofisi, inayolenga kushughulikia masuala ya kijamii na kiroho ya jumuiya ya Latino? Je, makutaniko yetu yanaweza kuwa na uwepo wa maana katika jumuiya zetu kwa kutoa nafasi ya kukaribisha? Je, makutaniko yetu yanaweza kuwa sehemu ya harakati za kijamii/kiroho ambamo injili ya Kristo inafundishwa kwa upendo wa huduma unaovunja vizuizi vyote vya lugha?

Huu hapa ni mfano wa kile nimekuwa nikipitia: Wiki chache zilizopita nilichukua watoto sita ambao kwa kawaida huja kwenye programu yetu ya Jumatano usiku. Tofauti wakati huu ilikuwa kwamba mazungumzo kati yao yalikuwa makali kidogo kutokana na habari za hivi karibuni za uhamiaji ambazo tumekuwa tukipata. Niligundua kuwa mazungumzo kati yao yalizidi kuwa ya kisiasa huku wakijadili mustakabali wa wazazi wao iwapo wangefukuzwa.

Hapo ndipo mvulana wa umri wa miaka tisa akiwa na mama asiye na hati za Honduras aliniambia, “Mchungaji, mama yangu aliniambia kwamba akifukuzwa niende kuishi nawe. Tunaweza?" Wakati huohuo, dada yake mdogo pia aliuliza swali lile lile: “Mchungaji, utaturuhusu tukae nawe? "Jibu langu la mara moja lilikuwa, "Lakini bila shaka!"

Lakini siku zilivyozidi kwenda nilianza kutafakari kilichotokea. nikatafakari; ni nini nafasi ya kweli ya kanisa kwa wale tunaohudumu nao? Tunachora mstari wapi? Je, tunapendezwa tu na wakati wao ujao wa milele au tunajali pia mapambano wanayopitia?

Mimi kama mhamiaji, nikiwa na visa vinne tofauti na kulazimika kungoja karibu miaka 25 katika nchi hii kabla ya kuwa raia wa Marekani, moyo wangu unawahurumia wale ambao huenda hawajawahi kupata fursa hiyo-----bila kujali ni muda gani wa kungoja. Ninaweza kusema kwa uaminifu kwamba dhehebu langu lilishiriki sehemu muhimu katika kunisaidia kupata hati za kisheria zinazohitajika ili kuanzisha maisha yangu na kufanya maisha yangu ya baadaye katika nchi hii. Mimi si mhamiaji tu, mimi pia ni zao la kile ambacho kanisa lenye upendo linaweza kufanya kwa wale wanaohangaika na mfumo uliovunjika wa uhamiaji.

Baada ya zaidi ya miaka 20 ya kuwa mchungaji wa Kilatino katika nchi hii, naona haja ya madhehebu yetu kufanya zaidi. Tunaweza kuunganishwa katika mpango wa kitaifa ili kupunguza washiriki wa makutaniko yetu ya Kilatino katika nchi hii. Tunaweza kuunda kumbi ambazo tunasaidia familia za wahamiaji wa Latino zilizoachwa bila washindi wao wa mkate. Tunaweza kuelekeza pesa zilizowekezwa katika programu zisizofanikiwa ili kukuza mpango wa mawasiliano ya kijamii unaofadhiliwa na makutaniko yetu ya Latino. Ombi langu ni kwa wale tunaowachunga na wanaogopa hata kuendesha gari kwenda kanisani au kuwa kwenye mikusanyiko mikubwa. Kwa hivyo, wacha:

a. Tafuta njia za kutoa mashauriano ya uhamiaji bila malipo kwa wahamiaji wa Kilatino katika jumuiya zetu.

b. Shirikiana na makutaniko ya Kanisa la Latino la Ndugu katika juhudi zao za kujibu mahitaji ya kijamii ya Kilatino.

c. Fungua milango ya makutaniko yetu kwa ajili ya matukio ya jumuiya ya Kilatino kama vile quinceañeras, maonyesho ya watoto, sherehe za siku ya kuzaliwa, n.k. (Hii itapanua upendo wetu na kuonyesha kwamba tunajali zaidi watu kuliko majengo yetu).

d. Changamoto washiriki wa makutaniko yetu kujua na kuwa marafiki na Walatino katika ujirani wao.

e. Tafuta watu wa kujitolea katika makutaniko yetu ambao wangefundisha madarasa ya Kiingereza, mwalimu, au hata kutoa tafsiri kwa wazungumzaji wa Kihispania.

f. Fanya "siku ya usaidizi wa biashara ndogo ya Latino" ya mkutano: kukusanya watu 20 hadi 40 kutoka kwa kutaniko na uende kwenye duka la mboga la Latino na ununue kitu kwa wakati mmoja.

g. Kupitisha familia. Jua jinsi inavyowezekana kwa kutaniko kumchukua na kumtegemeza mama asiye na mwenzi wa Kilatino. Baadhi ya akina mama sasa ndio washindi pekee wa familia zao, kwa sababu waume zao wamefukuzwa na wamebaki na watoto.

Ninaamini dhehebu letu lina uwezo mkubwa wa kuhudumia mahitaji ya haraka ya jumuiya ya Latino katika nchi hii. Ni lazima tuwe waangalifu kwa kile kinachotokea karibu nasi na katika makutaniko yetu. Tafadhali sikiliza ombi la Ndugu wa Kilatino. Tuwasaidie kaka na dada zetu.

Mimi ni Ndugu wa Kilatino na hii ndiyo tafakari yangu!

- Daniel D'Oleo ni mhudumu aliyewekwa rasmi katika Kanisa la Ndugu na kiongozi na mchungaji katika vuguvugu la Renacer la makutaniko ya Latino.