Jarida Maalum kwa Heshima ya Wasichana wa Chibok

“Yesu akamwambia, ‘Mimi ndimi huo ufufuo na uzima. Yeye aniaminiye mimi, ajapokufa, ataishi, na kila aishiye na kuniamini hatakufa kamwe” (Yohana 11:25-26a).

1) Kukumbuka wasichana wa Chibok, mwaka mmoja baadaye
2) Hofu isiyo na mwisho: Hadithi kutoka kwa wazazi wa wasichana wa Chibok
3) Hadithi za kutoroka: Mahojiano ya wanafunzi wa chuo cha Biblia waliofurushwa na Wanigeria
4) Rasilimali za kiroho kukumbuka na kuheshimu wasichana wa Chibok
5) Ofisi ya Mashahidi wa Umma inatoa webinar juu ya migogoro ya Nigeria na mazingira

---

KWA WASOMAJI: Toleo hili la Newsline limechapishwa kwa heshima ya wasichana wa shule waliotekwa nyara kutoka Chibok mwaka mmoja uliopita leo. Wengi wa Wanigeria ambao wamenukuliwa au kuhojiwa katika toleo hili la Newsline hawatambuliki kwa majina yao kamili kwa sababu ya wasiwasi unaoendelea wa usalama.

---

1) Kukumbuka wasichana wa Chibok, mwaka mmoja baadaye

Imeandikwa na Carl Hill

Huku kukiwa na kumbukumbu ya mwaka mmoja wa kutekwa nyara kwa wasichana wa Chibok wa Nigeria, wengi wanajiuliza, “Wasichana hao wako wapi sasa?” Hili ni swali zuri na ambalo hakuna jibu la uhakika kwa wakati huu.

Aprili 14 iliyopita, kundi la waasi la Boko Haram liliwateka nyara wasichana 276 kutoka shule ya sekondari ya bweni katika kijiji cha mbali cha Chibok. Kazi hii mbaya ilifanya habari za kimataifa. Kilio cha hasira kilienea mbali na mbali, "Warudishe wasichana wetu!"

Watu wengi, wakiwemo watu mashuhuri wa kisiasa, watumbuizaji, na vyombo vya habari walikuwa wamevamia kwamba wasichana wa shule wasio na hatia walibebwa usiku kucha, wakiripotiwa kutumikia kama “wake” na masuria (neno la Agano la Kale kwa mwanamke aliyehifadhiwa) kwa hawa. watu wenye kiu ya kumwaga damu kaskazini mashariki mwa Nigeria.

Kwa bahati mbaya, usikivu wa dunia nzima ulipungua haraka huku mwelekeo wa vyombo vya habari ukihamia hadithi nyingine za kuvutia kama vile ukatili wa ISIS nchini Syria na Iraq, na mauaji ya watu wenye msimamo mkali wa kidini mjini Paris katika makao makuu ya Charlie Hebdo. Kwa mwaka sasa kumekuwa na habari kidogo au hakuna kuhusu hatima ya wasichana wa Chibok.

Baadhi ya ripoti pekee zimetoka kwa wasichana 57 ambao wamefanikiwa kutoroka kutoka kwa mikono ya Boko Haram. Hata hadithi hizi zinahusu jinsi hawa waliobahatika walivyoweza kuwatoroka watekaji wao.

Kuna taarifa chache za uhakika kuhusu mahali ambapo wasichana hao wameshikiliwa na wamelazimika kuvumilia nini wakiwa kwenye makucha ya wanaume hao. Mtu anaweza tu kukisia hali na shughuli za kudhalilisha wasichana hawa wadogo walipaswa kukabiliana nazo.

Hivi karibuni jeshi la Nigeria pamoja na wanajeshi kutoka Cameroon, Chad na Niger, wamekuwa wakifanya maendeleo ya kijeshi dhidi ya waasi hao, na maeneo mengi yaliyokuwa yakishikiliwa na Boko Haram yamerejeshwa. Wengi wa Boko Haram wameuawa, kukamatwa, au kufukuzwa katika wiki sita zilizopita kabla ya uchaguzi wa rais wa Nigeria. Waangalizi wameona msukumo huu wa pamoja wa jeshi kama juhudi za mwisho za Rais Goodluck Jonathan kuhifadhi ofisi yake. Labda ilikuwa kidogo sana, imechelewa. Jonathan alishindwa katika uchaguzi wa mwezi uliopita, na kuacha usalama wa kaskazini mashariki, kuendelea kuwepo kwa Boko Haram, na hatima na waliko wengi wa wasichana wa Chibok haijulikani.

Mshiriki wa Ekklesiyar Yan'uwa wa Nigeria (EYN, Kanisa la Ndugu katika Nigeria) ambaye amekuwa na jukumu kuu katika kuwasaidia wasichana wa Chibok waliotoroka, alisema katika mahojiano ya simu: “Tunajisikia huzuni. Hakuna anayefanya chochote ili kupunguza wasiwasi walionao wazazi wa wasichana hawa. Tunachoweza kufanya ni kuendelea kuwaombea. Tetesi ni nyingi hapa Nigeria. Je! wasichana wameuawa? Inaweza kuwa ukweli lakini sio ambayo tunataka kukabiliana nayo bado. Tutaweka matumaini hadi kusiwe na kitu cha kushikilia. Mpaka wakati huo tutaomba muujiza.”

[Maelezo ya mwandishi: Iliripotiwa katika Gazeti mnamo Machi 31, 2015, kwamba msichana wa Chibok aliyetoroka aitwaye Hauwa hakujua ikiwa wazazi wake walikuwa hai au wamekufa. Wanachama wa EYN wamezungumza na wazazi wake na wako hai na wanaendelea vizuri.]

- Carl Hill ni mkurugenzi mwenza wa Nigeria Crisis Response of the Church of the Brethren, pamoja na mkewe, Roxane Hill. Kwa habari zaidi kuhusu Mwitikio wa Mgogoro wa Nigeria, juhudi za ushirikiano na Ekklesiyar Yan'uwa wa Nigeria, nenda kwa www.brethren.org/nigeriacrisis .

2) Hofu isiyo na mwisho: Hadithi kutoka kwa wazazi wa wasichana wa Chibok

Na Rebecca Dali

Ripoti ifuatayo kutoka kwa ziara ya Chibok imetolewa na Dk. Rebecca Dali, mwanzilishi wa CCEPI, Kituo cha Uwezeshaji wa Huruma na Amani Initiative– NGO ambayo imekuwa ikitoa huduma kwa Wanigeria walioathiriwa na vurugu ikiwa ni pamoja na wazazi wa wasichana waliotekwa nyara kutoka Chibok. Dali ni mke wa rais wa EYN Samuel Dali. Wiki iliyopita alikutana na wazazi na wanafamilia wengine wa wasichana waliotekwa nyara ambao bado hawajulikani walipo, wakiwa na wafanyakazi wengine wa CCEPI na wanausalama. CCEPI pia ilichukua nyenzo za msaada na barua za msaada kutoka kwa American Brethren kwa wazazi wa Chibok:

"Aprili 14 ilikuwa siku ya kutisha," Hanatu alisema. "Boko Haram walikuja mwendo wa saa 12 usiku wa manane, na kutulazimisha tufuate maagizo yao. Tulilia, walitupiga, tukakimbia, walitupiga risasi, tukawasihi watuepushie maisha, walituambia maisha yetu yapo mikononi mwao, tukawaambia tunaandika mitihani yetu, walituambia kuwa hatuhitaji elimu. . Hatuwezi kujificha ndani ya vyumba vyetu, kwa sababu wanachoma hosteli yetu ya shule.”

Wasichana wa Chibok walilazimishwa kwenda mahali pasipojulikana, ambako hawakuwa na uhuru wa kidini, asilimia 95 kati yao walizuiwa kujifunza Biblia yao na kuimba sifa kwa Yesu Kristo Mwana wa Mungu, [kulazimishwa] kukariri imani ya kigeni. Walitoka kulala, kupika, na kula katika nyumba zilizo salama hadi mahali pa kutengwa ambapo wakati ujao umekuwa wa giza kwa mwaka mmoja.

Ziara yangu ya sita kwa Chibok kuanzia Aprili 8-10, 2015, ilikuwa safari ya hatari sana, lakini niliamua kwenda kupeleka barua kutoka kwa makutaniko ya Church of the Brethren huko Amerika na kueleza jinsi ndugu na dada kutoka Kanisa la Ndugu wanavyopenda, kuwajali, na kuwa na wasiwasi mkubwa kwa wazazi wa wasichana wa Chibok waliotekwa nyara. Watu wengi kutoka makanisa mengine na mioyo ya watu wengine inawauma pia.

Lengo la ziara yangu lilikuwa ni kufanya uchunguzi wangu kuhusu kile kinachoendelea kwa wazazi baada ya kupoteza binti zao kwa mwaka mmoja, pamoja na kusikiliza hadithi zao.

Huko Chibok niliona wazazi wachache wa waliotekwa nyara, wengi wao wakiwa wanawake na watoto na wazee. Wanaume wengi wanalala msituni usiku kucha. Watu wachache wanahamia mjini, na anga bado ni ya wasiwasi. Wanaume hao walikuwa na dhamira ya usalama kwa sababu Chibok na vijiji vinavyozunguka vimekuwa vikishambuliwa kila mara na Boko Haram. Wazazi wengi wa wasichana waliotekwa nyara waliuawa na watu wengine zaidi ya 400 waliuawa. Nyumba na mali zao zenye thamani ya mamilioni ya Naira, na sehemu za ibada, ziliteketezwa. Wanaonekana kuwa na hasira, kuchanganyikiwa, na hofu.

Huko Chibok, watoto wamefungwa majumbani mwao. Sikuona watoto wengi kwenye mitaa ya Chibok. Nilitembelea wazazi wa wasichana waliotekwa nyara, na huko nikaona watoto. Hawakuwa huru, wenye furaha, wala wa kucheza. Huko Chibok watoto walikuwa na huzuni, kukata tamaa, na huzuni, wakiendelea kuomboleza dada zao waliotekwa nyara. Baadhi ya watoto hawana afya njema, wengine walijeruhiwa wakati wa shambulio hilo. Mmoja wa wazazi hao, Thlur, aliniambia kwamba kiungo kimoja cha mtoto wake wa miaka minane kilikatwa.

Mmoja wa wazazi, mama wa Naomi, alipata majeraha na Boko Haram kukatwa mguu katika kijiji cha Kwada.

Wakati wa mahojiano yangu niliona wengi wao hawapati chakula cha kutosha cha lishe na hawana vitu vya msingi vya maisha. Kliniki zao nyingi za afya zilichomwa moto, na hakuna madaktari wa matibabu, dawa nzuri, au huduma za matibabu. Serikali ya Nigeria inawapa vifaa vya msaada lakini haitoshi kulisha familia zao. Wanategemea usaidizi wa kibinadamu lakini hakuna NGO inayowasaidia–tu CCEPI pekee, ambayo si mara kwa mara na ni kama tone la maji katika tatizo kama la bahari.

Pindar alisema, “Binti yangu Maimuna alipenda kusoma, alitaka kuwa daktari. Kila nilipokuwa mgonjwa alinihudumia, alinifariji, na kunithibitishia kwamba atakapokuwa daktari atasaidia. Sasa nimeachwa peke yangu nikiteseka na kuomboleza, hakuna Maimuna, hakuna chakula, hakuna mahali pa kulala na hakuna chochote.

Rachel aliniambia kuwa haoni sababu ya kuendelea kuishi bila binti yake Debora.

Hanatu, ambaye alipoteza mabinti zake wawili-Ladi na Mary Paul–anailaumu serikali ya Nigeria kwa ukosefu wa usalama, ufisadi, na ukosefu wa binadamu wenye heshima. Anataka wasichana wake warudi mara moja.

Riftatu ndiye binti pekee wa Yana, na ametekwa nyara. Wazazi wote wawili hawakuweza kuzungumza kwa sababu ya hisia.

Naweza kuendelea na kuendelea. Hadithi za kuchukiza ni nyingi sana. Zaidi ya asilimia 35 ya wazazi hawako tena Chibok. Wengine wako katika kambi za Wakimbizi wa Ndani huko Abuja, Maiduguri, n.k. Wengine walikwenda Kaduna, Lagos, Gombe, n.k. kutafuta riziki kwa sababu huko Chibok mashamba yao yameharibiwa. Hawataenda kulima kwa sababu bado wamezungukwa na Boko Haram. Hawakuweza kufanya biashara, kwa kuwa hakuna kitu kinachosonga na barabara inayoelekea Chibok ni hatari sana.

Kulikuwa na wanajeshi wengi huko Chibok, na tulisimamishwa kwenye vituo vya ukaguzi. Kulikuwa na vikundi vingi vya tahadhari, baadhi ya wanachama wanaweza kuwa hawajafikisha miaka 18. Waliizuia Shule ya Sekondari ya Wasichana ya Serikali bila picha zinazoruhusiwa karibu na mbao za alama na milango imefungwa. Harakati za watu na mikusanyiko ya watu zimezuiwa. Tulitumia saa nyingi kutafuta ruhusa kutoka kwa askari. Wana mashaka na nyuso mpya. Tulisikia sauti za mabomu mazito na kuona ghala la silaha lililowekwa. Serikali ya Mtaa ya Damboa iliharibiwa, ilikuwa ni mwendo wa dakika 30 tu kutoka Chibok. Tulikaa usiku kucha katika Kambi ya Jeshi ya Damboa kwa sababu walituambia haikuwa kuokoa kusafiri.

Uharibifu wa miundombinu na wanachama wa Boko Haram katika vijiji vinavyozunguka Chibok vilivyoathiriwa na nyumba, zahanati na majengo ya shule. Watu walitengeneza paa za muda kwa nyasi. Wengine bado wanajenga kwa matope. Kuna uhaba wa maji.

CCEPI ilienda na Mamlaka ya Televisheni ya Nigeria ili kuunga mkono ziara hiyo, na mwandishi wa habari wa Uswidi alichukua hadithi zake mwenyewe. Yote yatapeperushwa, na ninatumai ulimwengu utawasaidia. Wazazi hawajawahi kusikia chochote kuhusu binti zao. Serikali inaendelea kuahidi lakini hadi sasa hawajasikia lolote.

Kuna hadithi nyingi kutoka kwa baadhi ya waliotoroka kutoka kwa Boko Haram kwamba waliwaona wasichana wa Chibok. Wengine wanasema labda Boko Haram waliwaua wakiwa Gwoza. Tunaomba wangali hai na watarejea hivi karibuni.

Asanteni washiriki wa Kanisa la Ndugu kwa sadaka zenu za ukarimu. Bila wewe CCEPI isingeweza kutoa misaada na usaidizi wa kibinadamu kwa Chibok. Mungu awabariki kila mmoja wenu.

- Rebecca Samuel Dali, Ph.D, ni mkurugenzi mtendaji wa CCEPI, Kituo cha Uwezeshaji wa Huruma na Mpango wa Amani. CCEPI ni mojawapo ya NGOs za Nigeria ambazo zinafanya kazi katika Jibu la Mgogoro wa Nigeria pamoja na Ekklesiyar Yan'uwa wa Nigeria (EYN, Church of the Brethren in Nigeria) na Church of the Brethren.

3) Hadithi za kutoroka: Mahojiano ya wanafunzi wa chuo cha Biblia waliofurushwa na Wanigeria

Imeandikwa na Carl Hill

Mwandishi wetu mpya zaidi wa Nigeria, Joshua, ni mwanafunzi wa mwaka wa nne katika Chuo cha Biblia cha Kulp. Kama wengine wengi ambao waliishi kaskazini mashariki mwa Nigeria anaishi kama mtu asiye na makazi. Wakati mke wangu na mimi tulipoenda na kutembelea Nigeria mnamo Novemba 2104, Joshua alionekana mwembamba sana kuliko mara ya mwisho tulipomwona. Macho yake yalikosa cheche tulizopata kujua kutoka kwake. Tulijaribu kumtia moyo na kutumia muda mzuri pamoja naye. Sasa, miezi mitatu tu baadaye tuliporudi Naijeria, Joshua alikuwa amerudishiwa afya yake na ilionekana kuwa amefanya marekebisho mengi kwa hali yake.

Joshua sasa anaishi na familia ya dada yake mkubwa. Lakini kama watu wengi waliohamishwa, hakuwa na kazi. Kwa hiyo, ili kumpa jambo la maana, tulimwomba ikiwa angeweza kuwahoji watu wengine waliohamishwa na kuandika hadithi kuhusu watu wa nchi yake na wanawake. Hapa kuna hadithi za watu aliokutana nao:

Felix alikimbia kutoka Mubi hadi Cameroon kwa miguu. Ilimchukua siku tatu mchana na usiku. Alikuwa mwanafunzi wa Federal Polytechnic School huko Mubi. Yeye ni Fali kwa kabila. Baada ya safari ya siku tatu, alikuwa na wakati mgumu sana kupata chakula, makao, huduma za afya, na mavazi. Alikaa Cameroon kwa wiki moja. Wiki hiyo ilikuwa moja ya wiki mbaya zaidi maishani mwake. Alisema, “Niliamua kufa kuliko kupitia dhiki hizo zote.” Kisha akaamua kurejea Nigeria. Alitumia siku nyingine nne na usiku tatu wakati huu kabla ya kupata Yola. Alifika Yola akiwa na seti moja tu ya nguo, na baadhi ya watu walimsaidia nguo safi na chakula cha kula. Alikuwa Yola kwa saa nyingine 48 hadi kaka yake alipotuma pesa za usafiri ili asafiri hadi anapoishi sasa.

Esther alikuwa akiishi Dille wakati Boko Haram waliposhambulia mji huo. Alikuwa mgonjwa na hakuweza kukimbia na wengine. Hii ilisababisha risasi ya kuruka kugonga mkono wake wa kulia. Mwanzoni hakujua kwamba alikuwa amejeruhiwa, lakini alipojipata katika kijiji jirani cha Lassa, watu walimwuliza, “Ni nini kilitokea kwa mkono wako?” Kisha akaanza kuhisi maumivu na ghafla akaanza kulia. Baadhi ya watu wa Mungu walio tayari kumsaidia kwa kumpeleka hospitali ambako alipata matibabu. Kutoka Lassa alikimbilia Mubi kisha kwa Yola na Bauchi kabla ya kupata msaada na amepata mahali pa kukaa katika mji mwingine.

Mercy alikuwa akisoma katika chuo cha biashara huko Kunduga, mji ulio umbali wa kilomita 35 kutoka Maiduguri. Boko Haram walishambulia mji huu na alijeruhiwa wakati akijaribu kutoroka. Alikaa mwezi na siku tatu hospitalini. Baada ya daktari kumfukuza alikwenda katika mji wa nyumbani kwao wa Chibok. Hata hivyo, Boko Haram walishambulia tena Chibok na akatorokea kwa shida hadi Maiduguri. Hakukuwa na mtu huko Maiduguri ambaye angeweza kumsaidia kwa hivyo sasa anaishi na dada yake. Dadake Mercy ameolewa na mwanajeshi wa Nigeria ambaye pia anatoka Kaskazini Mashariki. Wanawajibika kwa dada na kaka zake wengi na wana watu 10 wanaoishi nao. Maisha si rahisi; kulisha, kuvaa, na kuelimisha watu hawa wote ni tatizo kubwa juu ya mapato yao ya kawaida.

- Carl Hill ni mkurugenzi mwenza wa Nigeria Crisis Response of the Church of the Brethren, pamoja na mkewe, Roxane Hill. Jibu la mgogoro ni juhudi za ushirikiano na Ekklesiyar Yan'uwa wa Nigeria (EYN, Church of the Brethren in Nigeria). Kwa habari zaidi tembelea www.brethren.org/nigeriacrisis .

4) Rasilimali za kiroho kukumbuka na kuheshimu wasichana wa Chibok

Nyenzo zifuatazo za ibada na kutafakari kwa mtu binafsi juu ya ukumbusho wa mwaka mmoja wa kutekwa nyara kwa wasichana wa shule ya Chibok zilitayarishwa na Joshua Brockway, mkurugenzi wa Maisha ya Kiroho na Uanafunzi kwa Kanisa la Ndugu:

Huduma ya Maombolezo kwa Wasichana wa Chibok
Liturujia kwa Maombi ya Kibinafsi

Sala:
Bwana Yesu, ambaye tumesherehekea ufufuo wake, tunasimama tena katika uvuli wa mauti. Ingawa tunatumaini uzima wako wa milele, hatuwezi ila kuomboleza kifo cha watoto wako kwa mikono ya jeuri ya wengine. Futa machozi yetu kwa upendo wako wa huruma, upendo ambao uliteseka na bado unaishi, ili tuwe watu wanaokutumaini wewe.

Washa mshumaa mdogo kama ishara ya wakati huu wa maombi.

Soma kwa sauti Isaya 25:1-8:
Ee Bwana, wewe ndiwe Mungu wangu;
   Nitakutukuza, nitalisifu jina lako;
kwa maana umefanya mambo ya ajabu,
   mipango iliyoundwa tangu zamani, mwaminifu na hakika.
Kwa maana umeufanya mji kuwa chungu,
   mji wenye ngome ni magofu;
jumba la wageni si mji tena,
   haitajengwa tena.
Kwa hiyo watu wa mataifa wenye nguvu watakutukuza;
   miji ya mataifa katili itakuogopa.
Kwa maana umekuwa kimbilio la maskini,
   kimbilio la wahitaji katika dhiki zao,
   kimbilio kutokana na dhoruba ya mvua na kivuli kutokana na joto.
Wakati mlipuko wa wakatili ulikuwa kama dhoruba ya msimu wa baridi,
   kelele za wageni kama joto mahali pakavu,
ulituliza joto kwa kivuli cha mawingu;
   wimbo wa wasio na huruma ukanyamazishwa.

Juu ya mlima huu Bwana wa majeshi atawafanyia mataifa yote
   karamu ya vyakula vitano, karamu ya divai zilizokomaa;
   ya chakula kingi kilichojazwa uboho, mvinyo zilizokomaa vizuri zilizochujwa.
Naye ataharibu juu ya mlima huu
   sanda iliyotupwa juu ya mataifa yote,
   shuka iliyotandazwa juu ya mataifa yote;
atameza kifo milele.
Ndipo Bwana Mungu atafuta machozi katika nyuso zote,
   na aibu ya watu wake ataiondoa katika dunia yote;
   kwa maana Bwana amenena.

Tumia muda katika kutafakari kimya na kuomba.

Maombi ya kufunga, imechukuliwa kutoka kwa “Kwa Wote Wanaohudumu,” 432:
Ee Mungu, upo hapa na pamoja na dada na kaka zetu katika Nigeria, na keti karibu na kila mmoja anayeomboleza.
Wakati mkono unagusa mwingine,
au silaha kukutana,
au macho hutazama kwa undani ndani ya macho mengine,
au maneno yanasemwa,
mko hapa na pale-
kwa kupeana mkono,
kukumbatia,
kutazama,
sauti.

Uko pamoja nasi, hata kama hatuna hakika,
kwa maana hakuna kinachoweza kututenganisha na wewe na upendo wako.
Ni wakati wa maswali, wakati wa machozi.
Tusaidie kuhisi uwepo wako.
Kubali mawazo na hisia zetu, bila kujali ni nini.
Tusaidie kukubali mawazo na hisia zetu bila kujali ni nini.
Utupe amani
hiyo inajua kuna matumaini upande wa pili wa kulia na kutengana.
Tupe upendo wako
tunapowashikilia hawa vijana (au weka jina la mmoja wa wasichana waliotekwa nyara).
Wabariki familia zao (familia yake) na uwape nguvu na amani.
Amina.

Zima mshumaa.

Maneno ya uhakikisho kutoka kwa Warumi 8:38:
“Kwa maana nimekwisha kujua hakika ya kwamba, wala mauti, wala uzima, wala malaika, wala wenye mamlaka, wala yaliyopo, wala yatakayokuwapo, wala wenye uwezo, wala yaliyo juu, wala yaliyo chini, wala kiumbe kinginecho chote hakitaweza kututenga na sisi. upendo wa Mungu katika Kristo Yesu Bwana wetu.” Amina.

Huduma ya Maombolezo kwa Wasichana wa Chibok
Wakati wa Kuabudu Pamoja Kama Watu wa Imani

Vidokezo kuhusu maandalizi ya huduma hii: Kusanya idadi ya mawe madogo ya kupangwa kwenye kituo cha ibada, kinachozunguka mshumaa mmoja. Utahitaji kuwa na mawe ya kutosha kushiriki moja na kila mtu aliyepo.

Maneno ya kukusanya mioyo na akili:
Akina dada na ndugu, tunakusanyika bila kujua jinsi ya kuomba mbele ya jeuri na mashaka ya namna hii, lakini tunakumbushwa kwamba “Roho hutusaidia udhaifu wetu; kwa maana hatujui kuomba jinsi itupasavyo, lakini Roho huyohuyo hutuombea kwa kuugua kusikoweza kusema. Na Mungu, auchunguzaye moyo, aijua nia ya Roho ilivyo, kwa sababu Roho huwaombea watakatifu kama apendavyo Mungu” (Warumi 8:26-27). Kwa hiyo, basi, tuombe pamoja.

Wimbo wa maombi: "Kaa nami," 242 katika "Nyimbo za Nyimbo: Kitabu cha Kuabudu"

Somo kutoka kwa Injili: Yohana 11:17-38a
“Yesu alipofika, alimkuta Lazaro amekwisha kuwa kaburini siku nne. Na Bethania ilikuwa karibu na Yerusalemu, umbali wa maili tatu hivi, na Wayahudi wengi walikuwa wamekuja kwa Martha na Mariamu ili kuwafariji kwa ajili ya ndugu yao. Martha aliposikia kwamba Yesu anakuja, alikwenda kumlaki, na Mariamu alisalia nyumbani. Martha akamwambia Yesu, Bwana, kama ungalikuwa hapa, ndugu yangu hangalikufa. Lakini hata sasa najua kwamba Mungu atakupa chochote utakachomwomba.' Yesu akamwambia, 'Ndugu yako atafufuka.' Martha akamwambia, Najua ya kuwa atafufuka katika ufufuo siku ya mwisho. Yesu akamwambia, Mimi ndimi huo ufufuo na uzima. Yeye aniaminiye mimi, ajapokufa, ataishi, na kila aishiye na kuniamini hatakufa kamwe. Je, unaamini hivyo?' Akamwambia, Ndiyo, Bwana, mimi nasadiki ya kuwa wewe ndiwe Masiya, Mwana wa Mungu, yule ajaye ulimwenguni. Naye alipokwisha sema hayo, alirudi akamwita Maria, dada yake, akamwambia faraghani, Mwalimu yuko hapa, anakuita. Naye aliposikia, aliinuka upesi na kumwendea. Yesu alikuwa bado hajafika kijijini, lakini alikuwa bado mahali pale alipomlaki Martha. Wayahudi waliokuwa pamoja naye nyumbani wakimfariji, wakamwona Maria akiinuka upesi na kutoka nje. Walimfuata kwa sababu walifikiri kwamba anakwenda kaburini kulia huko. Mariamu alipofika pale Yesu alipokuwa na kumwona, alipiga magoti miguuni pake na kumwambia, 'Bwana, kama ungalikuwa hapa, ndugu yangu hangalikufa.' Yesu alipomwona analia, na wale Wayahudi waliokuja pamoja naye pia wakilia, alifadhaika sana rohoni na kuhuzunika sana. Akasema, mmemweka wapi? Wakamwambia, Bwana, njoo uone. Yesu alianza kulia. Kwa hiyo Wayahudi wakasema, 'Ona jinsi alivyompenda!' Lakini baadhi yao wakasema, Je! Kisha Yesu, akiwa amefadhaika sana, akafika kaburini. Lilikuwa ni pango, na jiwe lilikuwa limelala juu yake. Yesu akasema, 'Ondoeni jiwe.'

Kutafakari
Tunajua hadithi ya Lazaro vizuri, kwa kuwa ni hadithi ambayo inawakilisha kifo na ufufuo wa Yesu. Yohana, kwa njia yake ya ustadi, anaunganisha hadithi ya huzuni kubwa na matumaini, akimleta msomaji pamoja na Yesu kwenye kaburi. Mistari michache tu kabla ya kusoma kwetu, wanafunzi walimwonya Yesu kwamba wengi walikuwa wakimngoja, tayari kumpiga mawe. Na wakati Yesu anakuja kwenye kaburi, maneno yake ya kwanza yalikuwa kuamuru kwamba jiwe liondolewe. Katika sentensi chache tu, Yohana anaashiria maisha na kifo kwa mawe haya-yaliyokusudiwa kuua na moja iliyokusudiwa kufichua maisha mapya.

Lakini sisi ni kama Mariamu, tukimkimbilia Yesu na kuanguka katika huzuni yetu. Tunakuja, tukiuliza kwa nini mambo kama haya yanaweza kutokea. Kuuliza jinsi Mungu angeweza kuacha watu hao wa thamani wapotee.

Kwa hivyo tumekwama katika nafasi hii ya kati kati ya hasara na matumaini.

Katika mwaka huu uliopita, tumewaombea wasichana wa Chibok. Ikiwa sisi ni sehemu ya kutaniko lililopokea jina la msichana wa kusali, tumemimina sala nyingi kwa ajili ya msichana huyo kwa jina. Tumeandika barua. Tumetafuta habari kutoka Nigeria kwa dalili zozote za matumaini. Na sisi tumengoja tukitamani kurudi kwao. Sasa, pamoja na familia za wasichana wa Chibok, tunatumai kwamba unyanyasaji haujawapata tena.

Tunapoimba kiitikio rahisi cha “Dona Nobis Pacem,” “Tupe Amani,” jitokeze kuchukua jiwe kutoka kwenye kituo cha ibada kama ishara ya tumaini letu linaloendelea la ufufuo. Kwa jiwe hili, kumbuka kwamba siku moja, mawe yote yataviringishwa na sisi sote tutarejeshwa kwenye uzima wa milele.

Wimbo wa maombi: "Dona Nobis Pacem," 294 katika "Hymnal: Kitabu cha Kuabudu"

Kila mtu anaweza kuja mbele kwa maombi kuchukua jiwe kutoka kwenye kituo cha ibada. Rudia wimbo hadi wote wakae.

Maombi ya kichungaji, 414-415 katika “Kwa Wote Wanaohudumu”:
Bwana Yesu, ulihuzunika uliposikia kuhusu kifo cha rafiki yako Lazaro. Tunapata nguvu katika ahadi yako kwamba hutawaacha watu wako wakiwa hawana raha, bali utakuja kwao. Wafariji wale wanaohuzunika. Jidhihirishe kwa wale ambao, siku hii, wanahisi mzigo wa hasara yao. Wafanye wasikie kwa njia mpya ukweli wa ahadi yako kwamba hatupaswi kufadhaika, kwa kuwa una nafasi kwa kila mmoja wetu na utatuita kuwa pamoja nawe. Utusaidie sote kupata nguvu ya kweli ndani yako–wale ambao wana umbali mfupi bado katika safari ya maisha na wale ambao wanaweza kuwa na muda mrefu wa kufurahia utimilifu wa maisha. Utupe neema ya kukugeukia wewe kwa utambuzi kamili, ili nguvu tuliyo nayo ndani yako ibariki siku zetu za mahujaji na kuwa baraka kwa wengine wanaotuzunguka.

Ee Bwana, uko tayari kupokea na kujibu maombi rahisi. Kuwa na familia za wasichana wa Chibok na familia ya (jina la msichana wa Chibok). Wape kipimo kisicho cha kawaida cha faraja na amani ya ndani. Tuma kumbukumbu nzuri ili kupunguza upweke wao. Na tuvike sote kwa usaidizi wa kanisa kama dhihirisho la kidunia la upendo na utunzaji wako wa kimungu. Amina.

Baraka za kufunga, 433 katika "Kwa Wote Wanaohudumu":
Upendo wa Mungu uwe juu yako kukufunika,
chini yako kukushikilia,
kabla ya kukuongoza,
nyuma yako ili kukulinda,
karibu na wewe na ndani yako ili kukufanya uweze kwa mambo yote, na kuthawabisha imani yako na uaminifu wako kwa furaha na amani ambayo ulimwengu hauwezi kutoa, wala hauwezi kuiondoa.
Kwa njia ya Yesu Kristo Bwana wetu, ambaye utukufu una yeye maishani mwenu sasa na hata milele. Amina.

— “Kwa Wote Wanaohudumu” ni mwongozo wa mhudumu uliochapishwa na Brethren Press. "Hymnal: Kitabu cha Kuabudu" ni wimbo uliochapishwa kwa pamoja na Brethren Press na MennoMedia. Kwa habari zaidi kuhusu rasilimali hizi nenda kwa www.BrethrenPress.com .

5) Ofisi ya Mashahidi wa Umma inatoa webinar juu ya migogoro ya Nigeria na mazingira

Na Katie Furrow

Mkutano wa wavuti kuhusu "Nigeria: Migogoro na Mazingira" hutolewa Alhamisi, Aprili 23, saa 7 jioni (saa za mashariki). Ingawa kuna sababu nyingi za mgogoro nchini Nigeŕia, maliasili–zote ni nyingi na adimu–huchangia katika hali inayoendelea. Kutoka kwa mafuta kusini hadi jangwa linalopanuka kwa kasi kaskazini, tabaka nyingi za mzozo huunganishwa na mazingira. Mtandao huu utazingatia masuala haya pamoja na uhusiano wetu nao.

Kama taifa, matumizi yetu ya bidhaa yanasababisha matatizo yanayoongezeka kila mara kwenye rasilimali zetu za kimataifa, na kusababisha madhara kwa mazingira yetu, na inakuza migogoro katika sehemu za dunia ambazo zina rasilimali chache. Ukweli wa athari hizi unaweza kushuhudiwa katika mzozo wa sasa wa Nigeria. Jiunge na Ofisi ya Kanisa la Ndugu za Ushahidi wa Umma tunapojadili athari za kimazingira za matendo yetu kwa ulimwengu wetu na majirani zetu wa kimataifa katika muktadha wa mgogoro wa Nigeria, na vile vile jinsi tunavyofikiri kitheolojia kuhusu hili.

Wakati wa mtandao huu wa pili wa mfululizo wa Going to the Garden spring, tutaangazia njia za kuishi kulingana na wito wa kuwapenda majirani zetu kupitia chaguo zetu zinazoathiri uumbaji wote. Ili kujiandikisha kwa ajili ya mtandao huu, tafadhali tembelea: http://www.anymeeting.com/PIID=EB57D886854C3D  . Maswali yoyote yanaweza kuelekezwa kfurrow@brethren.org .

Wawasilishaji:

Kate Edelen ni mshirika wa utafiti katika Kamati ya Marafiki kuhusu Sheria za Kitaifa ambapo anafanya utafiti na uchanganuzi katika muunganisho wa sera ya kujenga amani, mazingira, na kupinga ugaidi, kwa kuzingatia mahususi Afrika. Hapo awali, Edelen alikuwa Mshirika wa Fulbright katika Taasisi ya Utafiti wa Amani ya Oslo (PRIO) nchini Norway ambapo alifanya utafiti kuhusu uhusiano kati ya vurugu za kisiasa na rasilimali za maji zilizoathiriwa na hali ya hewa huko Asia Kusini. Ana M.Sc. shahada ya Sayansi ya Maji, Sera, na Usimamizi kutoka Chuo Kikuu cha Oxford.

Nathan Hosler ni mkurugenzi wa Kanisa la Ndugu Ofisi ya Ushahidi wa Umma huko Washington, DC, na ni mhudumu katika Kanisa la Washington City Church of the Brethren. Hapo awali alifanya kazi na Ekklesiyar Yan'uwa wa Nigeria (EYN, Kanisa la Ndugu nchini Nigeria) kwa miaka miwili akifundisha theolojia na mazoezi ya kujenga amani.

— Katie Furrow ni Mfanyakazi wa Huduma ya Kujitolea ya Ndugu anayehudumu katika Ofisi ya Ushahidi wa Umma.

---

Wachangiaji wa toleo hili la Orodha ya Habari ni pamoja na Josh Brockway, Rebecca Dali, Katie Furrow, Kendra Harbeck, Carl na Roxane Hill, Roy Winter, Jay Wittmeyer, na mhariri Cheryl Brumbaugh-Cayford, mkurugenzi wa Huduma za Habari kwa Kanisa la Ndugu. Toleo linalofuata lililopangwa mara kwa mara la Orodha ya Habari limepangwa Aprili 21. Orodha ya habari inatolewa na Huduma za Habari za Kanisa la Ndugu. Wasiliana na mhariri kwa cobnews@brethren.org . Orodha ya habari inaonekana kila wiki, ikiwa na masuala maalum inapohitajika. Hadithi zinaweza kuchapishwa tena ikiwa Newsline imetajwa kama chanzo.