Jarida la Septemba 3, 2015

“Bwana akaja akasimama pale, akaita…. Samweli akasema, Nena. Mtumishi wako anasikiliza” ( 1 Samweli 3:10 ).

HABARI
1) Barua ya wazi kwa wanachama na wateja wa Brethren Benefit Trust

2) John Mueller anajiuzulu kutoka kwa uongozi wa Wilaya ya Atlantiki ya Kusini-Mashariki

USASISHAJI WA NIGERIA
3) Wakurugenzi wenza wa Majibu ya Mgogoro wa Nigeria wanaripoti kutoka kwa safari ya kwenda Nigeria

4) Watoto wa Nigeria wanakabiliwa na hatari wanapotafuta elimu

5) Mjitolea anaangalia Warsha ya Uponyaji wa Kiwewe nchini Nigeria

6) Uponyaji wa kiwewe ndio njia ya msamaha nchini Nigeria

7) Onyesho la kiwango kidogo cha 'Ukuta wa Uponyaji' linapatikana kutoka ofisi ya Global Mission

MAONI YAKUFU
8) Matangazo ya tovuti ya ibada ya Living Stream kutoka Ziwa Junaluska ili kuanza NOAC ya 13

9) Uteuzi hutafutwa kwa ofisi zilizochaguliwa na Mkutano wa Mwaka

10) Chuo cha McPherson kinatoa kozi za 'Ventures in Christian Discipleship'

11) Mkutano wa Vijana wa Mkoa wa Powerhouse kusherehekea 'Mtazamo wa Shukrani'

SEHEMU MAALUM: KUTAFAKARI JUU YA FERGUSON
12) Ferguson: Mwaliko kwa kanisa kushiriki katika kukomesha ubaguzi wa rangi

13) Kufikiria kuhusu Ferguson–tena

14) Hii ni juhudi ambayo jumuiya ya imani lazima iongoze

15) Baada ya Ferguson, kanisa la Rockford linafanya kazi kujenga jumuiya isiyo na vurugu

16) Brethren bits: Remembrances, Katibu Mkuu Kamati ya Utafutaji, kazi katika Bethany na Camp Mack, NRCAT inatafuta wenzako, Wadominika wa Haiti wanapata vibali vya kazi, maonyesho ya mitindo ya Brethren Service Center, 45th Dunker Church Service at Antietam, webinar juu ya uinjilisti, zaidi

---

KWA WASOMAJI: Toleo lijalo la Jarida litaonekana kufuatia Kongamano la Kitaifa la Wazee (NOAC) la 2015, ambalo litafanyika katika Ziwa Junaluska, NC, mnamo Septemba 7-11. Fuata NOAC mtandaoni wiki ijayo kupitia kuripoti kila siku, albamu za picha na mengine mengi kwenye www.brethren.org/news/2015/noac.html .

---

HABARI

1) Barua ya wazi kwa wanachama na wateja wa Brethren Benefit Trust

Na Nevin Dulabaum

Wakati kuna marekebisho ya ajabu katika soko la dunia, inaeleweka kwamba sisi sote tunahisi hatari, hasa wale wetu walio na pesa ya mayai ya kiota iliyowekezwa ili kukua na kututegemeza kupitia kustaafu, au wale wetu ambao husimamia fedha za makutaniko au taasisi. Ninataka ujue kwamba sisi katika Brethren Benefit Trust na Brothers Foundation Funds tunatazama masoko kwa karibu, na kutokana na hali tete ya hivi majuzi tumekuwa tukikutana kila siku na kujadili mkakati. Wasiwasi wetu kuu ni wewe na mali yako.

Haya ndiyo ninayotaka kushiriki nawe hivi sasa, kwa kuzingatia matukio ya hivi majuzi kwenye soko.

Nini cha kutarajia:

Kushuka kwa masoko ya kimataifa katikati ya mwezi wa Agosti kulianza na uchumi wa China kudorora, na kile kinachoendelea kutokea nchini China kitaendelea kuathiri hali tete. Ni muhimu na ya kutia moyo kujua kwamba walichukua hatua kurekebisha baadhi ya kushuka, na bado wana zana zaidi za kiuchumi ambazo wanaweza kutumia ili kuongeza zaidi utulivu. Tuna uhakika kwamba watunga sera wamehamasishwa kufanyia kazi urejeshaji wa muda mrefu, kwa kutumia kila hatua inayopatikana.

Jinsi ya kujibu:

Ni kawaida kuwa na wasiwasi kuhusu kile kinachotokea kwa pesa zako wakati wa mabadiliko makubwa ya soko, lakini BBT ilitengeneza miongozo ya uwekezaji ikiwa na mtazamo wa muda mrefu akilini, na maendeleo ya hivi majuzi ya kiuchumi hayatoi mabadiliko yoyote katika mtazamo huo. Tunachohisi kutokana na mikutano na wataalam wetu wa masuala ya fedha ni kwamba masoko yanafanya kile wanachofanya kila mara, lakini katika hali ya hivi majuzi kukiwa na tete zaidi kuliko tulivyoona kwa muda mrefu. Hakuna haja ya hofu; badala yake, unapaswa kuendelea kufikiria kwa muda mrefu. Kutetereka sio jambo baya - ndio huchochea ukuaji. Unachopaswa kufanya ni kutathmini uvumilivu wako wa hatari linapokuja suala la kwingineko lako. Fedha za aina mbalimbali za BBT ziliundwa kwa lengo la kuzihami kutokana na athari za hasara kubwa katika uwekezaji au sekta yoyote ya soko. Ikiwa huna raha na hatari wakati wa kipindi kisicho cha kawaida cha tete ya soko, basi unapaswa kutumia wakati huu ili kupunguza kiasi cha hatari katika uwekezaji wako.

Tunawezaje kusaidia?

Ninapoandika haya, soko ziko kwenye kile kinachoonekana kuwa siku ya tatu ya kurudi tena. Nani anajua masoko yataenda wapi kesho? Wakati huo huo, elimu ndiyo ulinzi wako bora, na kusoma machapisho ya biashara ni mahali pazuri pa kuanzia. Ripoti za kifedha zinatuambia tubakie kwenye mkondo (isipokuwa unahitaji kurekebisha uvumilivu wako wa hatari), kwamba Uchina ina zana za kusaidia mambo kuboreka, na kwamba hakuna kilichobadilika kimsingi katika masoko ya Marekani.

Kama kawaida, ikiwa una maswali, maoni, au wasiwasi, jisikie huru kuniandikia ndulabaum@cobbt.org au nipigie kwa 847-622-3388.

- Nevin Dulabaum ni rais wa Brethren Benefit Trust.

2) John Mueller anajiuzulu kutoka kwa uongozi wa Wilaya ya Atlantiki ya Kusini-Mashariki

John Mueller ametangaza kujiuzulu kama mtendaji mkuu wa wilaya ya Atlantiki Kusini Mashariki mwa Wilaya, kuanzia Desemba 31. Alianza huduma yake katika wilaya hiyo tarehe 1 Julai 2013.

Mueller alianza huduma yake kama mtendaji wa wilaya akiwa na tajiriba ya biashara, shirika, na tajriba ya huduma, hasa kama mkandarasi/mkaguzi wa ujenzi aliyejiajiri tangu 1981. Alikuwa mchungaji mwenza wa Christ the Servant Church of the Brethren katika Wilaya ya Atlantiki ya Kusini-Mashariki. , kuanzia Juni 2004-Machi 2007, na mkurugenzi wa eneo wa Brethren Disaster Ministries wakijenga upya eneo la New Orleans, La., kuanzia Machi 2007-Mei 2011.

Alitawazwa katika Kanisa la Christ the Servant Church of the Brethren mnamo Juni 2004. Yeye ni mhitimu wa Chuo cha Silver Lake huko Manitowoc, Wis., ambapo alipata shahada ya kwanza ya usimamizi wa biashara, na alipata cheti chake cha Mafunzo ya Utumishi kutoka kwa Brethren Academy. kwa Uongozi wa Mawaziri.

Yeye na mke wake, Mary, walianza kutumika kama wachungaji wenza wa Jacksonville (Fla.) Church of the Brethren mnamo Januari 2013, ambapo wataendelea kuishi na kuhudumu.

USASISHAJI WA NIGERIA

3) Wakurugenzi wenza wa Majibu ya Mgogoro wa Nigeria wanaripoti kutoka kwa safari ya kwenda Nigeria

Na Carl na Roxane Hill

Kwa kuwa tumerudi hivi majuzi kutoka kwa safari fupi ya kwenda Nigeria, tulitiwa moyo na jitihada za kutoa msaada zinazoongozwa na Kikundi cha Maafa cha EYN cha Ekklesiyar Yan'uwa wa Nigeria (Kanisa la Ndugu katika Nigeria). Mpango mkubwa wa usaidizi wa kanisa ni kutuma pesa kwa EYN kwa mbinu ya hatua tano. Tulifurahi kwamba maendeleo yamepatikana katika maeneo yote matano ambayo tumeainisha.

Maeneo matano ambapo michango inalengwa ni:
1. Chakula na nyenzo za msingi za maisha
2. Upatikanaji wa ardhi na ujenzi wa vituo vya huduma kwa watu waliohamishwa, ambayo ni pamoja na matibabu
3. Warsha za kiwewe na upatanisho
4. Kuimarisha EYN
5. Riziki, uendelevu, na elimu.

Kila eneo ni kazi kubwa na michango inatosha tu kukwaruza. Lakini kila eneo ni muhimu sana kwa ufufuaji na uendelevu kwamba hatuwezi kupuuza juhudi zozote zinazofanywa kwa sasa.

Chakula na vifaa vya msingi vya kuishi

Huku hali nchini Nigeria ikiendelea kutokuwa shwari, juhudi hizi ni changamoto sana, kusema kwa uchache. Msimu huu wa kiangazi mojawapo ya mashirika washirika wa Marekani, Christian Aid Ministries yenye makao yake makuu mjini Berlin, Ohio, yamekuwa yakifadhili usambazaji wa chakula. Wawakilishi wao, Glen Zimmerman na Marcus Troyer, wamekuwa uwanjani nchini Nigeria kuhimiza Timu ya Maafa ya EYN katika kazi yake.

Katika kipindi cha wiki mbili mwezi Julai, timu hiyo iliweza kuwafikia zaidi ya watu 6,000 wenye uhitaji. Migawanyiko mingi ilifanyika ili kutoa misaada kwa watu, ikifika kutoka kambi karibu na Abuja na Jos hadi katika baadhi ya vijiji vya kaskazini mashariki ambavyo vilionekana kuwa salama. Katika baadhi ya maeneo kaskazini mashariki wanajeshi wa Nigeria waliandamana na Timu ya Maafa ya EYN. Hakuna matatizo yaliyopatikana katika tovuti hizi.

Glen Zimmerman alituambia kwamba alishangazwa na idadi ya watu waliojitokeza kupokea usaidizi. "Mara nyingi, karibu mara mbili ya idadi ya watu waliojitokeza ikilinganishwa na tulivyokuwa tunatarajia," alisema. “Tuliweza kuandalia kila mtu mahitaji, ingawa nyakati nyingine sehemu hizo zilikuwa ndogo. Lakini, kwa neema ya Mungu, kila mtu alipokea kitu.”

Lengo la masafa marefu ni kuendelea kutoa chakula cha dharura hadi mwisho wa 2016.

Tulipotembelea eneo lililo kusini mwa Yola, zaidi ya watu 350 walikuwa wakingoja tufike. Madhumuni ya ziara yetu hapo ilikuwa tu kukagua sehemu nyingine ya ardhi iliyotengwa kwa ajili ya Kituo kipya cha Utunzaji (jumuiya ya watu waliohamishwa). Tulipoona hali ya kukata tamaa ya watu waliokuwa wamekusanyika “tulikusanya” pesa tulizokuwa nazo na kununua vyakula ili wapewe watu hao wenye shukrani sana.

Tunatamani tungewachukua ninyi nyote hadi Nigeria ili muweze kuona sura ya shukrani kwenye nyuso za watu hawa, hasa watoto. Kanisa la Ndugu linaleta mabadiliko makubwa na athari kubwa kwa Ufalme wa Mungu.

Ombi letu, kama waratibu wa Majibu ya Mgogoro wa Nigeria, ni kwamba kanisa lisichoke kufanya mema. “Tena tusichoke katika kutenda mema; maana tutavuna kwa wakati wake, tusipozimia roho” (Wagalatia 6:9).

— Carl na Roxane Hill ni wakurugenzi wenza wa shirika la Nigeria Crisis Response, juhudi za ushirikiano za Church of the Brethren's Global Mission and Service na Brethren Disaster Ministries, wakifanya kazi na Ekklesiyar Yan'uwa wa Nigeria (EYN, Church of the Brethren in Nigeria). Kwa habari zaidi tembelea www.brethren.org/nigeriacrisis .

4) Watoto wa Nigeria wanakabiliwa na hatari wanapotafuta elimu

Na Tom Crago

Wiki hii iliyopita, kuzuru kambi ya makazi mapya huko Gurku karibu na mji mkuu wa Nigeria Abuja kulinifungua macho. Hii ilikuwa ni ziara yetu ya kwanza katika kambi hiyo, jumuiya ya madhehebu ya madhehebu mbalimbali ya Wakristo na Waislamu waliokimbia makazi yao kutokana na ghasia kaskazini-mashariki mwa Nigeria. Kambi hiyo imetengenezwa na Lifeline Compassionate Global Initiatives (LCGI), mpango unaoongozwa na Markus Gamache ambaye ni kiungo wa wafanyakazi wa Ekklesiar Yan'uwa wa Nigeria (EYN, Church of the Brethren in Nigeria).

Tulikuwa na fursa maalum ya kuabudu na kambi ya Gurku Jumapili, Agosti 16. Hudhurio la kanisa lilikuwa watu 142 Jumapili hiyo, kutoka 152 Jumapili iliyopita. Tulipouliza juu ya tofauti hii, tulisikia hadithi ya kuumiza moyo.

Inaonekana kwamba wengi wa familia waliokimbia makazi yao ambao wanakaa katika kambi ya Gurku walikuwa na hamu ya kupata fursa za elimu kwa watoto wao. Wakiwa wamenyooshwa kifedha, walisikia kuhusu shule kadhaa za kibinafsi karibu na Benin katika Jimbo la Edo ambazo zilikuwa zikitoa masomo na bodi bila malipo kwa IDPs (Watu Waliohamishwa Ndani) kutoka kaskazini mashariki mwa Nigeria. Kwa hiyo, wengi wao walipeleka watoto wao, wavulana na wasichana wengi wa shule ya sekondari [wa shule ya upili] katika Jimbo la Edo ili kuendelea na masomo.

Kisha, wiki iliyopita tukio lilitokea ambalo lilizua hofu kubwa. Kundi la takriban mabasi 40 lilijitokeza katika mojawapo ya shule hizo za kibinafsi, na kutangaza kuwa watoto hao wanahamishwa kwenda sehemu nyingine. Mkuu wa shule, bila kuelewa hatua hii, aliita mamlaka ya usalama ya Nigeria ambayo iliingilia kati kukomesha harakati.

Inaonekana hapakuwa na nyaraka rasmi za kuidhinisha hatua hiyo, na wale wanaojaribu kuwaondoa watoto hao wamekamatwa.

Bado haijulikani, ninapoandika maelezo haya mafupi, kama hili lilikuwa jaribio la kina la kuwauza watoto hawa katika kaya na/au utumwa wa ngono, au pengine hata jaribio la Boko Haram kutekeleza utekaji nyara mwingine wa umati. Inaonekana kuwa Benin inajulikana hapa Nigeria kama "eneo kuu" la kuhamisha watoto katika biashara ya utumwa wa ngono. Watoto wengi huishia kuwa watumwa katika kaya za Mashariki ya Kati, au kama wafanyabiashara ya ngono huko Uropa, na hata mara kwa mara huko Amerika.

Tunapanga kufuatilia tukio hili huku uchunguzi ukiendelea.

Lakini, tukirudi kwenye takwimu za mahudhurio ya ibada ya Jumapili, takriban akina baba kumi na wawili walikuwa wamesafiri Jumapili hiyo kutoka Gurku hadi Benin kuwachukua watoto wao, na kuwarudisha kambini. Tukio hilo, na hali ya kukata tamaa tunayoiona katika jaribio hili la wazazi kuendelea na elimu ya watoto wao licha ya hatari, inaashiria tatizo moja tu linalowakabili maelfu mengi ya IDPs kutoka EYN. Kiongozi mmoja wa EYN amekadiria kuwa zaidi ya watoto 1,000 wanaweza kuwa wamehamishwa hadi katika Majimbo ya Delta na Edo–wengi ili kuendeleza masomo yao.

Kambi ya Gurku tuliyokuwa tukitembelea ni maendeleo mapya, na haina shule, ama ya msingi au ya upili, inayohusishwa nayo. Kambi zote za makazi mapya zinazohusiana na EYN zinakabiliwa na matatizo sawa. Kambi katika Jalingo, Jos, na Masaka zote zinatengenezwa, na nyingine inapangwa Yola. Shule ya Sekondari ya EYN ya Comprehensive Secondary School na Kulp Bible College ziko Kwarhi, katika eneo linalodhibitiwa na kundi la wapiganaji wa Kiislamu la Boko Haram mwaka jana, na hazijafunguliwa kwa muda mwingi wa mwaka uliopita. Hatimaye, shule nyingine ya sekondari imepangwa kwa Chinka kwenye sehemu kubwa ya ardhi inayomilikiwa na EYN, iliyoko kati ya Abuja na Kaduna, lakini bado inaendelezwa. Lakini, ni wazi kwamba kuna hitaji la haraka la fursa za elimu salama zaidi katika EYN, na hali ya uasi na wakimbizi imefanya mfumo wa elimu wa EYN kuwa mbaya zaidi.

Matumaini na maombi yetu, bila shaka, yanalenga EYN kutafuta njia mbadala na masuluhisho salama kwa watoto hawa, ambao wanaweza kukabiliwa na chaguo la kejeli-na la kishetani la "kukaa kwenye kikaangio, au kuruka motoni," wanapoendelea. wanajitahidi kuendelea na shule.

Omba, pamoja nasi, ili ufumbuzi salama uweze kupatikana, kwamba shule ziweze kuanzishwa katika kambi za makazi mapya, na kwamba kuelimisha kizazi hiki kijacho cha watoto wa Nigeria kutaendelea kwa usalama.

- Tom na Janet Crago ni wawili kati ya wajitoleaji watatu wa sasa wa Church of the Brethren na shirika la Nigeria Crisis Response, juhudi za pamoja za Ekklesiyar Yan'uwa wa Nigeria (EYN, Church of the Brethren in Nigeria) na Church of the Brethren's Global. Misheni na Huduma na Madugu Wizara za Maafa.

5) Mjitolea anaangalia Warsha ya Uponyaji wa Kiwewe nchini Nigeria

Na Jim Mitchell

Warsha ya Uponyaji wa Kiwewe inafanyika katika kambi ya wakimbizi ambayo imejaa wanachama wa EYN kutoka eneo la kaskazini mashariki mwa Nigeria ambapo waasi wa Kiislamu wa Boko Haram wamefanya mengi ya ugaidi, mauaji na uharibifu. EYN inawakilisha Ekklesiyar Yan'uwa wa Nigeria (Kanisa la Ndugu nchini Nigeria).

Watu waliopo hapa wengi wao huzungumza Kihausa na wachache hawajui kusoma na kuandika. Tunapoanza, watu 21 wanajitokeza–wanaume 10 na wanawake 12, watatu wakiwa na watoto. Wawezeshaji watatu ni Dlama K.*, Afisa Mradi wa Amani wa EYN; Suzan M., mkurugenzi wa Wizara ya Wanawake ya EYN; na Rhoda N. Uwepo wangu ni kuangalia mchakato ili nianze kushiriki kama mwezeshaji.

Siku ya Kwanza ni kama ifuatavyo: wimbo na sala, ibada/Neno la Mungu, ufunguzi na utangulizi, miongozo na kanuni za kikundi, Dirisha la Johari, kuelewa na kufafanua kiwewe, mapumziko ya chai ya asubuhi, sababu za kiwewe, dalili za athari za kiwewe, tafakari: vikundi vya majadiliano, mkusanyiko: Mchezo wa Jina, matokeo ya kiwewe, chakula cha mchana, Mtandao wa Uponyaji, tafakari: vikundi vya majadiliano, hitimisho, tathmini ya siku.

Zaidi ya kuangalia mchakato na jinsi wawezeshaji wanavyojihusisha na kuingiliana na washiriki, najikuta nakuwa uwepo wa maombi, nikiomba uwepo wa Mungu ujaze ukumbi, Yesu awe pamoja na wawezeshaji, na Roho Mtakatifu awape neema washiriki. wanaweza kufungua akili zao, mioyo na roho zao kwa kile kinachowapa kwa ajili ya uponyaji, upatanisho, amani, na maisha mapya.

Wengi wao walikuwa wameeleza kwamba hawakutaka kuja, lakini walihudhuria kuwatia moyo wengine walio hapa.

Kwa vikundi vya majadiliano, kuna vikundi vinne na wana kazi ya kuandika majibu ya swali kwenye karatasi ya chati mgeuzo na kurudisha majibu yao. Hii wanafanya kwa imani na hisia inayokua ya umiliki kwa mchakato wa uponyaji. Hii inafurahisha kuona na uzoefu. Kuna nyakati mimi hutazama huku na huku juu ya nyuso na lugha ya mwili ya washiriki, na siku nzima naona watu wengi zaidi wakifunguka na kushiriki hisia mpya ya matumaini na ahadi ya kitu kinachotokea ndani yao, kwa sababu ya mawasilisho na mijadala. .

Mwishoni mwa muda wetu wa pamoja siku hiyo ya kwanza, kila mtu anatoa dole gumba wakati Dlama anapitia ajenda katika mchakato wa tathmini. Ni uthibitisho halisi wa utendaji kazi wa Mungu na shauku ya wawezeshaji.

Wakati wa mapumziko tofauti kati ya mawasilisho, mimi hutafuta lengo la kila mwezeshaji wakati wa uwasilishaji wao na mwingiliano na washiriki. Katika kuzungumza na Suzan, ninashiriki jinsi ninavyotumia picha kuelezea kiwewe na anataka niwasilishe hilo mwishoni mwa siku. Mimi hufanya hivyo kwa maombi, anaponifasiria. Ni wakati wa kunyenyekea na kupokelewa kwa neema kupitia maneno ya watu. Imekuwa siku ya kutisha na ufalme wa Mungu unafanya uwepo wake ujulikane.

Siku ya Pili ni kama ifuatavyo: wimbo na sala, ibada, mkusanyiko: Mwenyekiti Tupu wa Mtu Anayezungumza Ananipenda, ufafanuzi wa hasara, huzuni, na maombolezo, tafakari: kushiriki hadithi za kibinafsi, mapumziko ya chai ya asubuhi, hatua za huzuni, uponyaji kutoka kwa huzuni, mazoezi ya maono, chakula cha mchana, kutofautisha hasira inayosababishwa na kiwewe, jinsi ya kushughulikia hasira, kufunga na tathmini.

Hii ni siku kali sana na ya kuchosha kwani washiriki wanaanza kufunguka na kushiriki kwa uhuru hadithi zao za kile walichopitia, kuona, na kusikia kuhusu ugaidi, mauaji na uharibifu unaosababishwa na Boko Haram. Hadithi zao: mwanamke aliona ndugu tisa wakiuawa mbele yake na kutupwa shimoni, wanawake waliona waume wakiuawa mbele yao, wanawake waliteswa sana kwa sababu ya kutoikana imani yao kwa Yesu Kristo, kijana mmoja pekee ndiye aliyeokoka. kijiji chake. Mamia ya wanaume, wanawake, watoto, na wazee waliuawa katika mapango kwa mabomu ya machozi au walipokuwa wakijaribu kutoroka. Watu wengi waliuawa msituni au kwenye vilele vya milima wakijaribu kutoroka. Watu walisafiri majuma mengi kutafuta msaada na makazi, wakipitia vijiji vilivyochomwa moto na mashamba yaliyoharibiwa na mazao. Kuna miili iliyoachwa ambayo haijazikwa. Washiriki wanasikia kwamba wanafamilia wamekufa kutokana na njaa na dhiki…na mengi, mengi, mengi zaidi ya kiwewe kama hayo.

Kila mtu ana machozi na leso za karatasi hupitishwa kwa kila mtu. Nimepatwa na majonzi na huzuni nyingi sana huku Suzan akinipa muktadha wa hadithi zao. Hata hivyo, kuna wepesi unaoonekana na hali mpya ya hiari wanaposhiriki katika vikundi vikubwa na vidogo wakati wa mapumziko ya siku. Tunaporudi kwenye gari, kila mtu amechoka na kumsifu Mungu kwa kazi zake kuu za neema.

Siku ya Tatu ni kama ifuatavyo: wimbo na sala, ibada, mkusanyiko: unamwamini nani na kwa nini, na hiyo inakufanya uhisi vipi, Tembea Amini, Mti wa Kutoaminiana, Mti wa Kuaminiana, mapumziko ya chai ya asubuhi, Tunaweza Kufanya Nini Ili Kujenga Imani, mkusanyiko: Mzunguko wa Kukubalika. , kipindi cha maswali na majibu, chakula cha mchana, Tumejifunza Nini, mapendekezo ya Mpango wa Uponyaji wa Kiwewe, tathmini ya jumla, kufunga.

Kukuza uaminifu ndani na miongoni mwa washiriki huja kuwa sehemu muhimu ya mchakato wa uponyaji baada ya mazoezi na mawasilisho kukamilika. Lengo linakuwa maombi, msamaha, na ushirika kanisani. Watu walio karibu na duara wanaanza kushiriki kwamba sasa wanaona jinsi msamaha ni njia ya uponyaji wa kiwewe.

Hapa kuna baadhi ya kushiriki kwao:

- Kauli za imani, kama vile kumwita Mwislamu aliyemsaliti yeye na familia yake kusema "jambo na kwamba amesamehewa," na kutokuwa tena na kinyongo, woga, na shaka moyoni mwake. Sasa anahisi wepesi wa kweli katika nafsi yake kwamba mzigo umekwenda.

- Chuki ambayo amekuwa nayo moyoni mwake kwa muda mrefu, ambayo imesababisha giza nyingi na ubatili, sasa inatoweka. Anahisi roho yake inamrudia kwa Roho Mtakatifu.

— Ingawa ana chakula, makao, na mavazi, sasa amepokea uhai kutoka Makao Makuu ya EYN na anashukuru.

— Amebeba mzigo kama mlima kwa sababu aliona ndugu zake tisa wakiuawa na kuzikwa, na sasa mzigo huo umekwenda na yuko huru na mwenye furaha.

- Mume wake aliuawa, nyumba yake ikachomwa moto, na mali na mali zake zote zimetoweka. Alihisi kwamba hakuwa na chochote kilichosalia, lakini sasa ana tumaini kwamba Mungu atamtunza kwa njia fulani.

- Alikuwa akipanga kurudisha kijiji chake na kulipiza kisasi kwa majirani zake Waislamu, lakini sasa ameacha kulipiza kisasi na amewasamehe na anataka kuishi kwa amani.

- Amemsamehe mtu aliyemuua baba yake.

Wengine ambao wameshiriki kuhusu uchungu, hatia, dhiki nyingi sana, ukiwa, na kutokuwa na msaada, sasa wanahisi kitulizo, furaha, tumaini, na upendo kutoka kwa Mungu kwa sababu ya kuwa hapa kwenye warsha. Tunasherehekea kwa “Mzunguko wa Uponyaji” na kusherehekea upendo na neema ya Yesu Kristo, na ushirika mtamu wa Roho Mtakatifu.

Yote kwa yote, ni uzoefu usioelezeka na wa kushangaza. Bwana asifiwe!

*Majina kamili yamehifadhiwa katika juhudi za kuwalinda wafanyikazi wa EYN wanaoishi na kufanya kazi katika maeneo ya kaskazini mwa Nigeria ambao bado wanakumbwa na ghasia za kigaidi.

- Jim Mitchell ni mmoja wa wajitolea watatu wa sasa wa Church of the Brethren na Nigeria Crisis Response, juhudi za pamoja za Ekklesiyar Yan'uwa wa Nigeria (EYN, Church of the Brethren in Nigeria) na Church of the Brethren's Global Mission na Huduma na Ndugu Wizara za Maafa.

6) Uponyaji wa kiwewe ndio njia ya msamaha nchini Nigeria

Na Janet Crago

Je, kweli inawezekana kumsamehe mtu ambaye amekuumiza sana hivi kwamba huwezi kufanya kazi? Baadhi ya IDPs (Wakimbizi wa Ndani) nchini Nigeria wameumizwa kwa njia ambazo wengi wetu tunaweza kufikiria. Ili kuelewa mchakato wa uponyaji acha nianze na ufafanuzi wa kiwewe na nipitie baadhi ya hatua muhimu zinazohitajika ili kutimiza lengo hili.

Kiwewe kinafafanuliwa kama aina yoyote ya hasara kubwa ambayo husababishwa na tukio la asili kama vile tetemeko la ardhi, moto, au mafuriko, ambapo vifo vingi vinahusika na uharibifu wa mali hutokea kwa kawaida. Kiwewe kitakuwa kitu ambacho umepitia, ambacho umeona, ambacho umesikia, au kitu ambacho umefanya ambacho kinaumiza moyo sana. Kawaida inahusisha tishio kwa maisha au uadilifu wa mwili au mkutano wa karibu wa kibinafsi na vurugu na kifo. Mifano ni vita au majanga ya asili.

Haishangazi, baadhi ya miitikio ya kawaida kwa kiwewe ni hasira kali, kutaka kulipiza kisasi, kupooza (kutoweza kufanya maamuzi au kushiriki katika mambo ya kawaida ya maisha), huzuni iliyokithiri, kukosa usingizi, kupoteza hamu ya kula, kujiona kuwa mtu asiyefaa kitu, kutokuwa na tumaini, na/au mfadhaiko. Hisia hizi mara nyingi husababisha kutoweza kufanya kazi kwa kawaida, kama vile kutoweza kufahamu matukio au kutoweza kufanya kazi kwa kawaida katika hali za kijamii.

Kwa vile IDPs wamekuwa wakishiriki hadithi zao, wasikilizaji mara nyingi wanaona kuwa ni vigumu sana kusikiliza. Kusikiliza tu husababisha picha kuja akilini mwako ambazo ni mbaya sana, na hadithi ni ngumu kusikia bila hisia kali. Mwenzetu, Jim Mitchell, alikiri kwamba machozi yalitiririka zaidi ya mara moja, na alisali bila kukoma. Uwepo wa Mungu ulikuwepo. Lakini, IDPs wanahitaji nafasi ya kusimulia hadithi zao. Kusimulia tu hadithi zao husaidia kuanza mchakato wa uponyaji.

Je, kweli mtu anaweza kupona kutokana na aina hizi za majeraha?

Hatua za kupona:

1. Kutambua kwamba maisha ni muhimu sana. Akionyesha kwamba Mungu amewaepusha na kwamba pamoja na maisha kuna tumaini. Wanatiwa moyo kumkazia macho Yesu na kuamua kuanza maisha tena. Mifano imetolewa kuhusu jinsi ya kuanza maisha tena. Mawazo yametolewa na washiriki wa timu ya kiwewe kama vile kununua bidhaa ndogo sana kama cubes za Maggi (bouillon) au mechi na kuziuza kwa wengine. Ukishaziuza, unakuwa na pesa kidogo ya kununua bidhaa zaidi na kuuza tena. (Unaweza kununua kiasi kidogo cha bidhaa kote Naijeria. Kuna biashara ndogo ndogo kama hizi popote unapoenda. Huhitaji leseni.)

2. Kutambua kwamba mtu bado anampenda. Wakati wa Warsha za Uponyaji wa Kiwewe, viongozi hutumia Zoezi la Uenyekiti Wazi, ambapo kila mtu anakabiliana na kiti kilicho tupu na kufikiria mtu halisi ameketi kwenye kiti hiki ambaye bado anaonyesha upendo kwao. Wanaeleza baadhi ya matendo ya mtu huyu yanayoonyesha upendo.

3. Kukuza uaminifu. Wanachukua matembezi ya uaminifu ambapo mtu mwingine anawaongoza na wanafuata kwa mkono wao kwenye bega la mtu anayeongoza. Ni lazima wafunge macho yao wakati wa matembezi haya. Kisha wana majadiliano kuhusu uaminifu na jinsi uaminifu unavyojengwa. Wanajadili madhara ya kutoaminiana.

4. Toba. Karibu na mwisho wa warsha, wanasikia kwamba Mungu anatupenda hivyo tunahitaji kujifunza jinsi ya kuelekea kwenye msamaha, kwa sababu ndivyo Yesu alivyotufanyia. Wengi huja kwenye warsha hiyo wakiwa na chuki mioyoni mwao, na wanafikiria mipango ya kurudi na kuwaua wahalifu. Kwa sababu hiyo, wengi wa washiriki huzungumza kuhusu nani wanapaswa kusamehe na jinsi watakavyoonyesha msamaha huo.

Kama unavyoweza kufikiria, kuna machozi mengi wakati wa warsha hizi. Hisia zenye nguvu zina uzoefu na kuishi. Watu wengi huondoka kwenye warsha hizi wakiwa na amani ya akili zaidi kuliko ambayo wamekuwa nayo kwa muda mrefu sana. Viongozi huwasaidia kuanzisha mikutano ambapo wanakutana pamoja na kusaidiana kupitia mchakato unaoendelea wa uponyaji.

Bwana asifiwe kwa kuwa wamepata nafasi hii, na kwamba EYN sasa ina baadhi ya viongozi wenye uwezo ambao wanaweza kutoa warsha hizi.

- Janet na Tom Crago ni wawili kati ya wajitolea watatu wa sasa wa Church of the Brethren na Nigeria Crisis Response, juhudi ya pamoja ya Ekklesiyar Yan'uwa wa Nigeria (EYN, Church of the Brethren in Nigeria) na Church of the Brethren's Global. Misheni na Huduma na Madugu Wizara za Maafa.

7) Onyesho la kiwango kidogo cha 'Ukuta wa Uponyaji' linapatikana kutoka ofisi ya Global Mission

Katika Kongamano la Mwaka la mwaka huu, Misheni na Huduma ya Ulimwenguni iliwasilisha "Ukuta wa Uponyaji," maonyesho ya bango la kumbukumbu ya maelfu ya Wanigeria ambao wameuawa katika miaka ya hivi karibuni kupitia vurugu za kigaidi na mateso. Maonyesho hayo yanatokana na maelezo yaliyokusanywa na Rebecca Dali na Kituo cha Kujali, Uwezeshaji, na Mipango ya Amani, na yaliwekwa pamoja na wafanyakazi wa Huduma ya Kujitolea ya Ndugu Pat na John Krabacher.

Sasa, Global Mission imeunda toleo lililopunguzwa la "Ukuta wa Uponyaji," ambalo linaweza kusafirishwa hadi na kuonyeshwa kwenye mikutano ya wilaya au matukio mengine.

Maonyesho ya awali katika Mkutano wa Mwaka yalijumuisha mabango 17 makubwa. Toleo la kupunguzwa linaweza kujumuisha sampuli za mabango, yaliyochapishwa kwa ukubwa mdogo, lakini bado kuorodhesha mamia ya majina ya waathiriwa. Vipande viwili vya mwisho vya mara tatu hutoa maelezo ya ziada, habari, na picha.

Ili kupanga onyesho lionekane kwenye mkutano wa wilaya au tukio lingine, wasiliana na Kendra Harbeck katika ofisi ya Global Mission na Huduma kwa kharbeck@brethren.org au 847-429-4388.

MAONI YAKUFU

8) Matangazo ya tovuti ya ibada ya Living Stream kutoka Ziwa Junaluska ili kuanza NOAC ya 13

"Jumapili hii, tumebahatika kutazama matukio ya kufurahisha yanayotokea katika Ziwa Junaluska wiki ijayo," likasema tangazo la ibada ya upeperushaji mtandaoni na Living Stream Church of the Brethren, huduma ya mtandaoni. Ibada hii itapeperushwa kwa wavuti kutoka Kituo cha Mikutano cha Lake Junaluska (NC) ambapo Kongamano la Kitaifa la Watu Wazima limepangwa kuanza Jumatatu, Septemba 7.

Tangazo la wavuti litaanza saa 8 mchana (saa za Mashariki) Jumapili jioni, Septemba 6. Nenda kwa http://livestream.com/livingstreamcob .

MarySue na Bruce Rosenberger, wawili wa wahudumu wa Living Stream, watakuwa katika Ziwa Junaluska kuhudhuria NOAC ya mwaka huu kuhusu mada ya kusimulia hadithi iliyoongozwa na Yesu, msimulizi mkuu wa hadithi, lilisema tangazo hilo. "Siku ya Jumapili, Rosenberger watatupatia hakikisho la kile kitakachokuja kwa wale walio kwenye tovuti."

Wageni maalum kwa utangazaji wa wavuti ni pamoja na mratibu wa NOAC, Kim Ebersole na Debbie Eisenbise wa wafanyikazi wa Congregational Life Ministries.

Kanisa la Ndugu linashikilia NOAC ya 13

Zaidi ya watu 850 tayari wamesajiliwa kuhudhuria Mkutano wa 13 wa Kitaifa wa Wazee wa Kanisa la Ndugu (NOAC) mnamo Septemba 7-11. Yeyote aliye na umri wa miaka 50 na zaidi anaalikwa kujiandikisha na kuhudhuria. Washiriki wapya na wale wa asili yoyote ya imani watakaribishwa. Usajili utaendelea hadi kuanza kwa mkutano huo. Punguzo la $25 la mara ya kwanza linapatikana kwa ada ya usajili ya $199 kwa wale wanaohudhuria NOAC kwa mara ya kwanza.

Mkazo wa kusimulia hadithi

“Kisha Yesu Akawaambia Hadithi” ndicho kichwa cha mkutano, kinachotegemea andiko la Biblia la Mathayo 13:34-35 . Usimulizi wa hadithi kwa njia nyingi utaunganishwa katika tukio lote.

Mstari mzuri wa wasemaji na watendaji hupangwa, ikiwa ni pamoja na
- mwandishi maarufu, mzungumzaji, mwanaharakati, na mwanatheolojia wa umma Brian McLaren
- Mtunzi wa nyimbo wa Kikristo na mwanamuziki Ken Medema
- Mhudumu wa Kanisa la Covenant Baptist Church Christine smith, mwandishi wa "Beyond the Stained Glass Ceiling: Kuwawezesha na Kuwatia Moyo Wachungaji wa Kike"
- Alexander Gee Jr., mwanzilishi na rais wa Taasisi ya Uongozi ya Nehemia Mjini na mchungaji/mwanzilishi mkuu wa Kituo cha Ibada ya Familia cha Fountain of Life huko Madison, Wis.
- mcheshi Bob Stromberg
- mtunzi wa hadithi Gary Carden
- Sauti ya Terra, washiriki wawili wa sello na filimbi
- J. Creek Cloggers, timu ya densi yenye nguvu nyingi yenye makao yake makuu katika Kaunti ya Haywood, NC

Uongozi wa Kanisa la Ndugu unajumuisha Robert Bowman, Deanna Brown, Robert Neff, LaDonna Nkosi, Jonathan Shively, na Timu ya Habari ya NOAC, ambao huwafurahisha watazamaji wa NOAC kila wakati kwa uchezaji wao wa zany.

Mpya mwaka huu ni Nyumba ya Kahawa ya NOAC iliyo na mwimbaji/mwimbaji wa hadithi za West Coast Brethren Steve Kinzie. Washiriki wa NOAC pia wanaalikwa kutumbuiza kwenye jumba la kahawa.

Kwa kuongezea kutakuwa na warsha nyingi na madarasa ya sanaa ya ubunifu, fursa za burudani, na miradi ya huduma.

Vitengo vya elimu vinavyoendelea vinapatikana kwa mawasilisho na warsha nyingi, ambayo ni faida kubwa kwa wahudumu wanaohudhuria mkutano huo.

Miradi ya huduma

Alhamisi, Septemba 10, imeteuliwa kama "Siku ya Huduma." Watu ambao wamehudumu katika kambi za kazi za Brethren Volunteer Service, Brethren Disaster Ministries, Children's Disaster Services, au Church of the Brethren wanaalikwa kuvaa fulana kutokana na uzoefu wao.

"Shiriki Hadithi," mradi wa kufikia Shule ya Msingi ya Junaluska, una lengo la kuchangia angalau vitabu 350 vya watoto vilivyo na michoro kwa wanafunzi wa darasa la K-5. Vitabu visiwe vya kidini na visivyo na maandishi yoyote. Duka la vitabu la Brethren Press katika NOAC litakuwa na maonyesho ya vitabu vinavyofaa.

Kutembea/kukimbia kuzunguka Ziwa Junaluska siku ya Alhamisi asubuhi kutafanyika kwa mada "Ulimwengu Mmoja, Kanisa Moja: NOAC kwa Nigeria!" Tukio hili linanufaisha Mwitikio wa Mgogoro wa Nigeria wa Kanisa la Ndugu na Ekklesiyar Yan'uwa wa Nigeria (EYN, Kanisa la Ndugu nchini Nigeria) kusaidia wale walioathiriwa na vurugu na watu waliokimbia makazi yao kaskazini mashariki mwa Nigeria. Ndugu wengi wa Nigeria wamepoteza wanafamilia, nyumba, na biashara, na wamehamishwa na waasi wa Boko Haram wenye itikadi kali. Tangu Oktoba 2014, karibu dola milioni 3.3 zimechangwa kwa ajili ya juhudi za kusambaza chakula na misaada, kujenga jumuiya za makazi mapya, kutoa elimu kwa watoto waliohamishwa na mayatima, kusaidia nafasi za ajira kwa watu waliohamishwa, kutoa uponyaji wa kiwewe kwa Wanigeria, na kusaidia. viongozi na wafanyikazi wa EYN, ambao wengi wao pia wamehamishwa. Tazama www.brethren.org/nigeriacrisis.

The "Vifaa vya watoto" mradi unakusanya na kutoa Vifaa vya Shule na Vifaa vya Usafi kwa ajili ya Huduma ya Kanisa Ulimwenguni ili kuwagawia manusura wa maafa. Michango ya fedha ya kununua bidhaa za kits itapokelewa, pamoja na michango ya vitu vinavyohitajika kwa kits. Vifaa vitakusanywa kwenye tovuti na washiriki wa NOAC. Tazama www.brethren.org/noac/documents/cws-noac-service-project.pdf .

ziara www.brethren.org/NOAC kwa habari zaidi.

9) Uteuzi hutafutwa kwa ofisi zilizochaguliwa na Mkutano wa Mwaka

Imeandikwa na Chris Douglas

Uteuzi unakubaliwa kwa afisi zote zilizochaguliwa kwa Mkutano wa Kila Mwaka katika 2016 ikijumuisha msimamizi aliyechaguliwa wa Mkutano wa Mwaka; Mjumbe wa Kamati ya Programu na Mipango; Wajumbe wa Bodi ya Misheni na Wizara kwa Maeneo 3, 4, na 5; Mjumbe wa Bodi ya Amani Duniani; Mjumbe wa bodi ya Brother Benefit Trust; Walei wa Seminari ya Kitheolojia ya Bethania na wawakilishi wa chuo; na Mjumbe wa Kamati ya Fidia na Mafao ya Kichungaji. Maelezo ya ofisi hizi yanapatikana kwa www.brethren.org/ac .

Tafadhali fanya uteuzi kati ya sasa na Desemba 1. Ili kufanya uteuzi mtandaoni, nenda tu kwenye tovuti ya Mkutano wa Mwaka www.brethren.org/ac na ubofye kitufe cha bluu kinachosema "Uteuzi wa AC 2016," au nenda moja kwa moja www.brethren.org/ac/nominations . Katika ukurasa huu, uteuzi unaweza kufanywa, na wateule ambao tayari wameteuliwa wanaweza kuingiza fomu yao ya maelezo ya mteule. Katika ukurasa huu pia kuna maelezo mafupi ya ofisi ambazo zimefunguliwa mnamo 2016.

Ikiwa una maswali yoyote, tafadhali piga simu au tuma barua pepe kwa Ofisi ya Mkutano kwa 847-429-4365 au annualconference@brethren.org .

- Chris Douglas ni mkurugenzi wa Ofisi ya Mikutano ya Kanisa la Ndugu.

10) Chuo cha McPherson kinatoa kozi za 'Ventures in Christian Discipleship'

Na Adam Pracht

Sasa inaingia mwaka wake wa tatu, programu ya Chuo cha McPherson (Kan.) ya “Ventures in Christian Discipleship” inatoa kozi zinazotegemea wavuti ili kusaidia kutoa mafunzo ya kuweka uongozi katika makutaniko, makubwa na madogo. Matoleo ya 2015-16 yanajumuisha kila kitu kutoka kwa kushughulika na huzuni hadi mitindo katika ibada, na kutoka kwa matumizi ya teknolojia hadi masuala ya haki ya binadamu.

Ventures ilianzishwa kwa kusudi la “kuwaandaa watu wa kila umri na viwango vya elimu ustadi na uelewaji kwa ajili ya maisha ya Kikristo yenye uaminifu na yenye nguvu, matendo, na uongozi, kukiwa na mkazo wa pekee kwa makutaniko madogo.”

Chuo cha McPherson kinathamini uhusiano wake wa miaka 128 na Kanisa la Ndugu. Utambulisho na maadili ya chuo yanaonyesha urithi wake katika kanisa na juhudi za kukuza na kudumisha uhusiano huo. Katika juhudi za kuunga mkono kanisa lake kuu, Ventures hutengeneza fursa ya kujibu mahitaji ya kusanyiko. Umekuwa mpango mzuri sana, ambao unakua na kuongeza kasi.

Madarasa yote yana mada zinazofaa kwa makasisi na makutaniko ya saizi zote. Hata hivyo, msisitizo mahususi kwa makutaniko madogo ulichaguliwa kwa sababu ni makutaniko machache ya Church of the Brethren magharibi mwa Mto Mississippi ambayo huhudhuria ibada zaidi ya watu 60. Hii ina maana kwamba mara nyingi makutaniko haya hayawezi kumudu uongozi wa wakati wote wa kichungaji na lazima yawategemee viongozi walei. Chuo cha McPherson kimejitolea kutumia miunganisho na rasilimali zake kutimiza hitaji hili muhimu la mafunzo. Madarasa yameundwa kuangazia:
- Mtazamo mzuri wa kanisa dogo
- Malezi/mafunzo ya kiroho
- Haki ya binadamu na masuala ya ulimwengu
- Masuala ya kanisa ndogo/jinsi ya kufanya

Ken na Elsie Holderread wako kwenye Kamati ya Mipango ya Ubia na viongozi wa muda mrefu katika Kanisa la Ndugu. Wameshiriki katika kila toleo la darasa la Ventures. "Tunaona watangazaji na nyenzo zao kuwa bora," walisema kupitia barua-pepe. "Tunaamini kuwa ni muhimu sana na ya kuvutia kwa washiriki katika makutaniko ya ukubwa wote."

Ventures hupokea usaidizi mkubwa wa kifedha kutoka kwa Chuo cha McPherson, pamoja na mwongozo na rasilimali kutoka kwa Wilaya ya Uwanda wa Magharibi, Wilaya ya Uwanda wa Kaskazini, Wilaya ya Missouri/Arkansas, Wilaya ya Illinois/Wisconsin, na Plains to Pacific Roundtable.

Usaidizi mpana wa kifedha umemaanisha kuwa MC imeweza kuweka gharama ya kozi za mtandaoni kuwa nafuu–kipaumbele cha juu katika uundaji wa programu. Kila kozi inagharimu $15 tu kwa kila kipindi, kwa kila mtu. Kiwango cha kikundi cha $75 kwa washiriki 5 au zaidi wanaojiunga na kozi katika eneo moja kinapatikana pia.

Ili kujifunza zaidi kuhusu Ventures katika Ufuasi wa Kikristo na kujiandikisha kwa ajili ya kozi, tembelea www.mcpherson.edu/ventures .

Matoleo ya kozi ya Mafunzo ya Uanafunzi wa Kikristo ya 2015-16

Kozi zote ziko mtandaoni na zinahitaji tu muunganisho wa Mtandao wa kbps 250 na kivinjari kinachooana. Vifaa vya rununu vinawezekana, lakini haitatoa matokeo bora. Kompyuta ya mezani au ya pajani iliyo na muunganisho wa Mtandao wa kasi ya juu na spika zinazotumia umeme kutoka nje inapendekezwa kwa matumizi bora zaidi. Kwa vikundi, projekta na wasemaji wanapendekezwa. Saa zote zilizoorodheshwa ziko katika Wakati wa Kati.

- Septemba 26, 9 am-12 mchana na 1-4 pm ($15 kwa kila kipindi): "Njaa na Ndoto" iliyotolewa na Gimbiya Kettering, mkurugenzi wa Intercultural Ministries for the Church of the Brethren. Petro alipokuwa akisafiri wakati wa huduma yake, alikutana na tamaduni na watu mbalimbali. Jumuia leo—za kidini na zisizo za kidini—zinakabiliwa na mapambano sawa ili kudumisha utambulisho unaojulikana ilhali zinakumbatia utofauti na tamaduni nyingi. Kettering itachunguza maana tofauti za utofauti na kwa nini mada ni muhimu kwa huduma ya kanisa.

- Novemba 21, 9 am-12 jioni ($15): "Maadili ya Kutaniko: Mifumo ya Jumuiya zenye Afya" iliyotolewa na Josh Brockway, mkurugenzi wa Maisha ya Kiroho na Uanafunzi kwa Kanisa la Ndugu. Makutaniko yenye afya yanajua yao na kuthamini matarajio yao. Kwa kuwa Kanisa la Ndugu lilirekebisha Sera yake ya Maadili ya Kutaniko hivi majuzi, ni muhimu kufahamiana na sehemu inayotaja maeneo muhimu ya mwenendo ufaao. Brockway itawasaidia washiriki kuchunguza vipengele muhimu vya sera ya maadili kupitia masomo na majadiliano.

— Januari 16, 9 asubuhi-12 jioni ($15): "Barabara Tunayosafiri…Safari Inayoshirikiwa" iliyotolewa na Deb na Dale Ziegler. Zieglers watafakari na kuchunguza mchakato wa hasara, huzuni, na uponyaji kupitia safari yao ya kibinafsi ya neema iliyopanuliwa na kupokelewa. Mwana wao Paul alikufa akiwa na umri wa miaka 19 wakati mwanafunzi wa pili katika Chuo cha McPherson mnamo 2012, kama matokeo ya ajali alipokuwa akiendesha baiskeli yake. Ujumbe wake wa mwisho kwa Deb na Dale ulisomeka hivi: “Nitapanda baiskeli ili kuwa na Mungu.” Zieglers watashiriki changamoto za kukabiliana na huzuni yao, jinsi walivyosaidiwa, na rasilimali ambazo walipata kusaidia katika kukabiliana na hasara.

- Februari 13, 9 am-12 jioni ($15): “Kutoka Wito Hadi Kaburi Tupu: Kukutana na Yesu” iliyotolewa na Steve Crain, profesa mshiriki wa dini katika Chuo cha McPherson. Washiriki watafunga safari katika mawazo yao hadi nyakati nne muhimu katika maisha ya Yesu Kristo: wito wake wa “Njoo, unifuate,” akisafiri naye kwenye Bahari ya Galilaya, akimega mkate na kushiriki kikombe naye katika chumba cha juu. , akisafiri kwenda kwenye kaburi lake, akalikuta tupu. Crain atawaalika washiriki kusikia sauti ya Yesu, kuhisi uwepo wake halisi, na kufanya upya uzoefu wao wa upendo wake.

- Machi 5, 9 am-12 jioni ($ 15): “Matoazi na Ukimya: Sauti Zinazobadilika za Ibada na Maombi” iliyowasilishwa na Dawn Ottoni-Wilhelm, profesa wa Brightbill wa kuhubiri na kuabudu katika Seminari ya Kitheolojia ya Bethany huko Richmond, Ind. Katika miongo mitatu iliyopita, ibada ya kanisa huko Amerika Kaskazini imeona baadhi ya mienendo muhimu zaidi inayobadilika-ya kushangaza, yenye nguvu…na ya kutisha. -Tangu Matengenezo ya Kiprotestanti. Ottoni-Wilhelm atachunguza mabadiliko haya, kile ambacho makutaniko yanajaribu kutimiza katika ibada, na jinsi makutaniko yanavyoweza kujumuisha desturi mpya na za kitamaduni katika ibada.

— Aprili 23, 9 am-12 jioni ($15): “Teknolojia kwa Makutaniko” iliyotolewa na Enten Eller, mtaalam wa teknolojia, mmiliki na mwendeshaji wa biashara yake ya kompyuta kwa miaka 30, na aliyekuwa msimamizi wa tovuti na mkurugenzi wa elimu iliyosambazwa, mawasiliano ya kielektroniki, na teknolojia ya elimu katika Seminari ya Bethany. Kozi hii itachunguza mkakati wa kuboresha mawasiliano ya kutaniko, mwonekano, na ufikiaji kupitia matumizi ya masuluhisho ya teknolojia ya bei nafuu ambayo yanafaa katika miktadha tofauti. Mada zitajumuisha simu za mikutano, mikutano ya mtandaoni, miti ya simu, barua pepe, tovuti, kutiririsha au kurekodi huduma, masuala ya hakimiliki na zaidi. Saa moja ya wasilisho itajumuisha Brandon Lutz, mtaalamu wa Intaneti wa wilaya ya shule katika eneo kubwa la Philadelphia, ambaye atashiriki kuhusu usalama wa Intaneti. Muda uliowekwa kwa maswali maalum kutoka kwa washiriki utajumuishwa.

- Adam Pracht ni mratibu wa mahusiano ya umma kwa Chuo cha McPherson. Tembelea www.mcpherson.edu kwa habari zaidi.

11) Mkutano wa Vijana wa Mkoa wa Powerhouse kusherehekea 'Mtazamo wa Shukrani'

Na Walt Wiltschek

Mkutano wa Vijana wa Mkoa wa Powerhouse utarejea Camp Mack huko Milford, Ind., tena mwaka huu kwa toleo lake la sita, kutoa wikendi ya ibada, warsha, muziki, burudani, na zaidi kwa vijana waandamizi wa Midwest na washauri wao. Tunatumai unaweza kujiunga nasi Novemba 21-22 kwa wikendi hii nzuri! Kichwa chetu kitakuwa “Mtazamo wa Shukrani,” tukiangalia njia tunazoishi na kuonyesha shukrani.

Tajiri Troyer wa Middlebury, Ind., aliyekuwa mratibu wa vijana wa wilaya kwa Wilaya ya Kaskazini ya Indiana, atakuwa mzungumzaji mkuu kwa mara tatu za ibada. Fursa zitapatikana kutembelea na kutembelea kampasi ya Chuo Kikuu cha Manchester, kama dakika 45 kutoka Camp Mack, kabla au baada ya mkutano, na kama chaguo la warsha Jumamosi.

ziara www.manchester.edu/powerhouse kupata taarifa na fomu mbalimbali zinazohitajika kwa kila mshiriki kujiandikisha. Fomu zote lazima zijazwe ili washiriki wahudhurie. Fomu zinapaswa kupakuliwa, kuchapishwa, na kutumwa kwa chuo kikuu na malipo yakikamilika.

Gharama ya mwaka huu itakuwa $75 kwa vijana, $65 kwa washauri. Kila mtu atakuwa na kitanda cha kulala, na kambi itakuwa ikitayarisha chakula. Hundi zinapaswa kutumwa na kutumwa kwa Chuo Kikuu cha Manchester, 604 E. College Ave., North Manchester, IN 46962. Chaguo la malipo la mtandaoni la mwaka huu pia linaweza kupatikana; subiri!
Ikiwa kikundi chako kinakuja kutoka mbali na kinahitaji mahali pa kukaa katika eneo hilo Ijumaa usiku, tafadhali wasiliana nasi na tunaweza kukusaidia kufanya mipango katika Chuo Kikuu cha Manchester au na makutaniko katika eneo hilo, au katika Camp Mack kwa gharama yako mwenyewe ya ziada.

Tafadhali kuwa katika maombi kwa ajili ya tukio hili, na moyo vijana wako na washauri kuhudhuria.

— Walt Wiltschek ni mchungaji wa chuo kikuu na mkurugenzi wa Mahusiano ya Kanisa kwa Chuo Kikuu cha Manchester huko North Manchester, Ind. Wasiliana na Campus Ministry/ofisi ya Maisha ya Kidini kwa 260-982-5243.

KUTAFAKARI FERGUSON

12) Ferguson: Mwaliko kwa kanisa kushiriki katika kukomesha ubaguzi wa rangi

Na Zandra Wagoner

Wakati wa wikendi ya Agosti 7-10, St. Louis, Mo., na kitongoji cha Ferguson waliadhimisha kumbukumbu ya mwaka mmoja wa kifo cha Michael Brown. Ilikuwa wikendi ya wazungumzaji, paneli, mikusanyiko, mafunzo, warsha, maandamano, na mikesha iliyoshirikisha wanaharakati, wasomi, makasisi, wanamuziki, washairi, na waandaaji wa jumuiya.

Kwangu mimi, wikendi ilianza na jopo la Ijumaa jioni katika Chuo Kikuu cha Missouri kuhusu "Ukombozi wa Black, Brown, na LGBTQ" kikiangazia kwamba Black Lives Matters bila shaka ni vuguvugu linalofikia mbali, la masuala mengi kwa ajili ya haki na mabadiliko ya kina ya jamii.

Siku ya Jumamosi, kulikuwa na mafunzo katika hatua za moja kwa moja zisizo na vurugu ili kujiandaa kwa vitendo vya kutotii raia ambavyo vingefanyika Jumatatu. Baadaye alasiri jumuiya hiyo ilifanya maandamano katika mitaa ya St. walikuwepo) ambao wamepoteza wapendwa wao kwa vurugu za polisi.

Ishara na mabango ya maandamano kutoka kwa mitazamo mingi tofauti (Mweusi, Kilatino/a, Mwamerika wa Kiasia, Waamerika Waarabu, na kadhalika) yalitangaza umuhimu wa Black Lives Matter na tukajaza hewani kwa nyimbo na nyimbo za haki. Maandamano hayo yalihitimishwa na Block Party yenye mwelekeo wa familia ya muziki, maonyesho ya ngoma, mashairi, na chakula, na jioni ya wasanii wa sauti.

Jumapili ilianza na mkesha wa maombi ya dini mbalimbali mtaani mbele ya Canfield Green Apartments alikokuwa akiishi Michael Brown na mahali alipouawa. Tulikusanyika karibu na ukumbusho uliodumishwa na jamii, tukashikana mikono, na tukafanya maombi. Kufuatia mkesha huo, kulikuwa na ibada za kanisa kote eneo hilo zilizolenga maadhimisho ya mwaka mmoja. Nilihudhuria kutaniko la Waunitarian-Universalist kumsikiliza Julie Taylor, mhudumu mweupe wa UU ambaye amehusika sana katika uharakati wa Ferguson na kuaminiwa na jumuiya ya Weusi.

Alasiri hiyo, mamia walikusanyika tena nyumbani kwa Michael Brown huko Canfield Green kwa muda wa kimya, na kufuatiwa na maandamano ya kimya yaliyoongozwa na familia yake kwa Kanisa Kuu la Mtakatifu Marko, kutaniko la karibu ambalo limekuwa na jukumu muhimu katika wito wa haki na kutoa. usalama na uponyaji wakati wa machafuko.

Na jioni hiyo, tulikusanyika tena katika Kanisa la Greater St. Mark's kwa ajili ya jumuiya kubwa kusikia kuhusu jukumu na mustakabali wa kanisa katika kushughulikia ubaguzi wa rangi na ghasia zilizoidhinishwa na serikali. Wazungumzaji walitia ndani mwanafalsafa Dk. Cornel West, viongozi wa makasisi wa St. Louis, pamoja na Bree Newsome ambaye hivi majuzi alitoa habari za kitaifa wakati, kama kitendo cha imani, alipopanda nguzo ya futi 30 huko Columbia, SC, ili kuondoa bendera ya Muungano.

Hatimaye, siku ya Jumatatu, mamia walikusanyika kwa ajili ya hatua ya uasi ya kiraia iliyoongozwa na makasisi katika jiji la St. Louis—tukio ambalo lilinivutia kusafiri hadi St. Usiku uliotangulia, kijana mweusi aliyekuwa akiandamana alipigwa risasi huko Ferguson, jambo ambalo lilifanya Jumatatu kuwa ya wasiwasi na wasiwasi. Tulijizoeza na kujitayarisha kwa ajili ya matukio mbalimbali yasiyotabirika, na kwa mchanganyiko wa woga na ujasiri, tulienda kwenye Idara ya Haki tukiwa na orodha ya madai iliyoandikwa na makasisi wa eneo hilo.

Tulikutana na kizuizi cha polisi. Kabla ya kuvuka mstari wa polisi, orodha ya madai ilisomwa, tukabariki kila mmoja kwa mafuta, na kuipaka Idara ya Haki kama nafasi takatifu na wajibu wa maadili wa kutenda haki.

Katika jaribio la kuwasilisha binafsi orodha ya madai kwa Idara ya Haki, makasisi na wanaharakati 57 walivuka mipaka ya polisi, na kukamatwa.

Wikendi ilikuwa kali, yenye kuvunja moyo, na yenye kutia nguvu. Ferguson inawakilisha harakati zisizo na vurugu za upendo, zinazoongozwa na vijana wenye sauti na maono wazi. Katika matukio mengi, hasa maandamano na uasi wa raia, tuliimba maneno haya:
Upendo unaonekanaje? Hivi ndivyo upendo unavyoonekana.
Jumuiya inaonekanaje? Hivi ndivyo jamii inavyoonekana katika maisha.
Je, theolojia inaonekanaje? Hivi ndivyo theolojia inavyoonekana.

Wakati vyombo vya habari vilipokuwa vikionyesha wikendi kama "hali ya hatari," nilipitia jumuiya ya upendo wa kudumu. Ijapokuwa kuna matukio ya unyanyasaji ambayo huzuka kutoka ndani ya jamii, ni dalili ya mfumo ulioharibika na kandamizi. Vyombo vya habari vinaangazia milipuko ya mara kwa mara ya vurugu za vijana na kuwakilisha harakati kama uhalifu.

Kama vile Jeanne Davies, mchungaji mwingine wa Kanisa la Ndugu ambaye alikuja St. Louis kwa ajili ya ukumbusho, alivyosema kwenye Facebook kufuatia kupigwa risasi Jumapili usiku kwa kijana mweusi baada ya kuzuka kwa vurugu: “Usikengeushwe.” Jamii ya Ferguson sio vurugu inayoonyeshwa na vyombo vya habari. Tulichopitia na kuona mwishoni mwa juma ni vuguvugu la maelfu ya waandamanaji wa amani wakitumia miili na sauti zao kutaka mabadiliko.

Kinyume chake kabisa, tulizingirwa na polisi waliokuwa na silaha nyingi na kufuatiwa na ndege zisizo na rubani za ufuatiliaji zinazoruka juu ya vichwa vyetu. Kuwa mbele ya polisi wa kijeshi ilikuwa ya kutisha, na ilisisitiza ukweli kwamba wanaharakati vijana wa Ferguson ambao wanafanya kazi kwa utu, haki na usalama katika jamii yao wanaweka maisha yao kwenye mstari kila siku.

Muhimu zaidi, harakati hii haionekani kama kumbukumbu yetu ya kimahaba ya maandamano ya amani ya Selma na wafia dini waliopendekezwa. Vijana wa Ferguson wamepata kiwewe na kubeba huzuni kubwa na matumaini makubwa. Kwa ubunifu wanatumia njia zisizo za jeuri zinazoegemezwa katika upendo, lakini huenda zisionekane "za kuheshimika." Kama Cornel West alivyotuuliza, "Je, unajali zaidi lugha chafu ya lugha yao kuliko hali chafu wanayoishi?" Sote tunahitaji kupinga mvuto wa "heshima" na picha za Ferguson zilizoundwa na media. Kuna maisha na upendo katika Ferguson, na ni nzuri, jasiri, kinabii, na zawadi kwa taifa letu: mwaliko wa kuondoa ubaguzi wa rangi.

Kwa kuongezea, Ferguson anazaa theolojia muhimu na inayostawi. Kama ilivyoelezwa na baadhi ya makasisi na wasomi wa eneo hilo, kanisa mara nyingi limechelewa sana kuchelewa na kukosea. "Ferguson," Cornel West alisema, "itaamua ikiwa kanisa bado ni muhimu, na jumba la mahakama bado liko nje." Aliendelea: “Kanisa linahitaji kutubu kwa kutokuwa mtaani na watu maskini, vijana, na watu wa hali ya chini—maisha yao hayakuweza kujadiliwa kamwe.”

Makasisi walithibitisha sauti ya ujasiri na ya kiunabii ya vijana wanaotoa maana ya theolojia ya “neno lililofanyika mwili.” Hii ni theolojia ambapo mahubiri hayasikiki bali yanaonekana, na kusanyiko linaundwa na watu waadilifu ambao wanakabiliwa na dhuluma na kuweka kitu kwenye mstari kwa ajili ya haki na uhuru. Makanisa ya kitaasisi hayawezi tena kudhani kwamba yatakuzwa katika nyadhifa za uongozi. Badala yake, uongozi wa kiroho unaibuka mtaani ambako watu wanakusanyika. Kulingana na kasisi wa Ferguson Traci Blackmon, ili kanisa liwe muhimu ni lazima liseme ukweli wa ukosefu wa haki. Ni lazima iwe mahali pa kumilikiwa, mahali salama kwa mapinduzi na mabadiliko ya kijamii, na jumuiya inayojali wanyonge katika jamii na wale ambao hawawezi kujijali wenyewe. Katika moyo wake, theolojia ya Ferguson ni mfano halisi wa upendo.

Muhimu zaidi kwangu, kama mzungu anayefaidika na mfumo wa upendeleo wa wazungu, nilimwacha Ferguson nikiwa na ufahamu mkubwa wa kazi ninayohitaji kufanya ndani yangu, na vile vile jinsi mtu anavyoweza kuwa mshirika anayestahili katika harakati za kuelekea rangi. haki. Baadhi ya jumbe nilizosikia kutoka kwa waziri wa Unitarian Universalist Julie Taylor ni pamoja na: kama watu weupe tunahitaji kuwa waangalifu kuhusu hitaji letu la "heshima," kama ilivyotajwa hapo juu. Badala ya kuwa kiongozi, watu weupe wanahitaji kujifunza jinsi ya kufuata na kuchukua uongozi kutoka kwa wale ambao tayari wanafanya kazi kuelekea haki ya rangi. Tunahitaji kustarehe na kujisikia vibaya.

Kwa maneno mengine, kwa nia yetu ya kuwa washirika wazuri, tutavuruga na wakati mwingine kuitwa kwenye makosa yetu na tunahitaji kuwa na nguvu ya kuwajibika na kuendelea kujitokeza na kurudi. Kuwa na wasiwasi ni bei ndogo ya kulipa kwa kulinganisha na wale ambao maisha yao yako hatarini kwa sababu ya miili yao ya Black.

Na pengine ujumbe muhimu zaidi niliosikia ulikuwa kwenye jopo la makasisi wa eneo hilo: tofauti na hatia ya wazungu, majivuno ya weupe, woga wa wazungu, kuwalinda weupe, watu weupe wanahitaji kupata roho tofauti ndani yao—sauti nyororo, tulivu, ya upole. unyenyekevu.

Ninashukuru kwa Amani ya Duniani na Chuo Kikuu cha La Verne kwa kuunga mkono safari zangu za St. Louis na Ferguson. Duniani Amani imeanza mpango muhimu sana wa haki ya rangi na orodha inayokua ya rasilimali na zana zinazoendeleza uelewa wetu wa historia ya rangi, haki ya rangi, haki ya weupe, na jinsi ya kujihusisha kwa uangalifu katika vitendo na juhudi katika taifa letu.

Ni matumaini yangu kwamba Kanisa la Ndugu ni mshirika kamili katika harakati za sasa za haki ya rangi. Jumuiya ya Ferguson inatuuliza, "Mapenzi yanaonekanaje?" Kwa kujibu, natumai tunaweza kuthibitisha, ndio, "Hivi ndivyo upendo unavyoonekana," na kisha tukunja mikono yetu na kujitokeza.

- Zandra Wagoner alikuwa mmoja wa wahudumu wawili wa Church of the Brethren ambao walishiriki katika kumbukumbu ya mwaka mmoja wa mauaji ya Michael Brown huko Ferguson, Mo., pamoja na Jeanne Davies. Wagoner ni kasisi wa chuo kikuu cha Chuo Kikuu cha La Verne, Calif. Davies ni mchungaji wa muda wa Highland Avenue Church of the Brethren huko Elgin, Ill. Wagoner alishiriki katika matukio ya maadhimisho ya miaka Ferguson kwa usaidizi wa On Earth Peace na Chuo Kikuu cha La Verne.

- Mwanablogu wa Dunker Punks Emmett Eldred pia alichapisha tafakari kuhusu "Ferguson, Mwaka Mmoja Baadaye," kuadhimisha mwaka mmoja wa kifo cha Michael Brown kwa kupigwa risasi huko Ferguson, Mo. "Ikiwa kuna jambo moja ambalo tumeshuhudia tangu kifo cha Michael Brown, ni uthibitisho usiofutika kuwa mfumo wa haki nchini Marekani umevunjwa sana, na umevunjwa kwa misingi ya rangi,” anaandika kwenye chapisho refu la blogu. "Kuna mfumo wa haki ambao Waamerika weupe wanapitia, na kuna mfumo tofauti kabisa wa haki ambao unaamuliwa kuwa mkali zaidi ambao Waamerika Weusi wanapitia. Kile ambacho tumekuwa tukijua wakati wote lakini tunaanza kukiri kikamilifu ni kwamba karibu kila muundo katika jamii yetu, sio tu mfumo wetu wa haki, unaugua kuponywa kwa usawa wa rangi. Ikinukuu 1 Yohana 1:7-10, chapisho la Eldred liliendelea kuwaita Ndugu wachanga kuchukua “hatua moja tu…ili kuendelea kufanyia kazi haki ya kweli ya rangi na upatanisho, mwaka mmoja baada ya kifo cha Michael Brown. Ni lazima tukubali dhambi zetu.” Soma chapisho kamili la blogi kwenye http://dunkerpunks.com/2015/08/10/ferguson-one-year-later .

13) Kufikiria kuhusu Ferguson–tena

Na Gimbiya Kettering

"Hili sio tatizo la mwaka mmoja." – Efrem Smith

Mwaka mmoja uliopita, sikuwahi kusikia kuhusu Ferguson–licha ya kusafiri hadi Missouri mara kadhaa, na licha ya kupenda onyesho la sci-fi huko St. Au kama niliisikia, haikujiandikisha. Sio jinsi inavyofanya sasa.

Sasa siwezi kusikia "Ferguson" bila kutetemeka.

Tulipokaribia maadhimisho ya miaka ya kwanza ya kupigwa risasi kwa Michael Brown, nilijikuta nikitafakari juu ya kile kilichotokea katika mwaka uliopita. Nimezidiwa na kuhuzunishwa kabisa na orodha ndefu ya Waamerika wa Kiafrika ambao wameuawa. Nimetiwa moyo na mazungumzo ya kitaifa ambayo ufahamu huu umezua. Nimekuwa na hofu kwamba hakuna kitakachobadilika.

Nilikuwa na hisia ya déjà vu niliposikia kulikuwa na maandamano huko Ferguson–tena. Bila shaka, nilitarajia jambo lingetokea lakini sikuwa tayari kwa vurugu zaidi na hali nyingine ya hatari. Sikutarajia ningekuwa nikitazama kando na habari hiyo kwa machozi machoni mwangu na kuvunjika moyo sana kupata kitulizo katika sala.

Efrem Smith, mchungaji katika Kanisa la Covenant ambaye alizungumza katika Mkutano wa Upandaji Kanisa wa Kanisa la Ndugu wa 2014, ameandika juu yake kwa ufasaha. Ameweka macho yake kwenye imani yetu, jukumu la Kristo katika haya yote. Ninakuhimiza usome kipande chake, "Mwaka kutoka kwa Ferguson" huko www.efremsmith.com/category/blog/2015/08/a-year-from-ferguson .

- Kama mkurugenzi wa Intercultural Ministries for the Church of the Brethren, Gimbiya Kettering anatafuta kuendeleza na kupanua mazungumzo na kazi ya huduma kwa wale wanaofanya kazi katika mazingira ya kitamaduni na tamaduni mbalimbali. Ili kujiunga na mazungumzo, acha maoni au barua pepe gkettering@brethren.org . Tafakari hii ni chapisho moja katika blogu mpya ya "Kuendelea Pamoja," mazungumzo kuhusu jinsi rangi, utamaduni, kabila na lugha huathiri uhusiano wetu sisi kwa sisi na jinsi tunavyofanya huduma. Pata machapisho ya Kuendelea Pamoja katika blogu ya Ndugu katika https://www.brethren.org/blog/category/together .

14) Hii ni juhudi ambayo jumuiya ya imani lazima iongoze

Na Nathan Hosler

Jumanne jioni, Septemba 1, Muungano wa Maaskofu wa Methodisti wa Afrika ulifanya ibada huko Washington, DC. Shahidi, lakini pia ilifaa kwa ajili ya daraka langu kama mhudumu katika Kanisa la Ndugu la Washington City.

Mwaliko huo ulisomeka hivi: “Baada ya matukio ya kupigwa risasi ya kutisha huko Charleston, SC, mwezi wa Juni, pamoja na matukio mengine mengi ya dhuluma ya rangi ambayo yametokea katika taifa letu, Muungano wa Maaskofu wa Methodisti wa Afrika utafanya ibada maalum saa 7. alasiri ya Septemba 1 katika Kanisa la John Wesley AME Sayuni.” Kwa hivyo kulingana na shauku ya kina ya dhehebu ya kutafuta amani ya Yesu kupitia kujitolea kwa mshikamano na makanisa ya kihistoria ya watu weusi na haki ya rangi, nilihudhuria hafla hii.

Ibada hiyo ilifanyika katika Kanisa la John Wesley African Methodist Episcopal Church kaskazini magharibi mwa Washington. Nilikuwa nimepita jengo hilo kwa baiskeli mara kadhaa lakini sikuwahi kuingia. Ingawa NCC ilikuwa imetuma mwaliko kwa niaba yao, na viongozi wageni na wafanyakazi kutoka madhehebu mengine walikubaliwa, huu ulisemekana kuwa "mkutano wa familia" na viongozi wakizungumza na kundi la watu mia kadhaa. Ingawa mkusanyiko haukuwa “kwa ajili” yangu, ama kimadhehebu au rangi, nilikaribishwa kama ndugu katika Kristo.

Karibu nusu ya kundi hilo walikuwa makasisi kutoka Kanisa la Christian Methodist Episcopal, African Methodist Episcopal, na African Methodist Episcopal Zion churches. Kusudi lilikuwa wito wa kuchukua hatua kubwa zaidi ndani ya makanisa haya kushughulikia ubaguzi wa rangi na ukosefu wa haki ambao jamii zao zinakabili.

Mahubiri ya Askofu Lawrence L. Redick II yalizingatia wito wa Mungu wa mvulana Samweli. Askofu huyo alisema kwamba katika “siku zile” “neno la Mungu lilikuwa la thamani,” au “adimu” katika tafsiri nyingine, likitoa ulinganifu na himizo la leo. Pia aliona kwamba hii ilikuwa kabla ya mvulana Samweli "kumjua Mungu" na kuhitimisha kwamba viongozi wa kanisa wenye heshima ambao walikumbuka siku za Vuguvugu la Haki za Kiraia wanapaswa kukaribisha kusonga kwa Roho na uongozi katika viongozi vijana wanaopanga mitaani kote nchini. .

Siku iliyofuata, Jumatano, Septemba 2, tulikusanyika kwenye Klabu ya Kitaifa ya Wanahabari. Katika tukio hili mwelekeo ulielekezwa nje na kujumuisha mapendekezo mahususi ya sera kutoka kwa Muungano ambao uliwahimiza wabunge kushughulikia masuala ya ubaguzi wa rangi, haki ya jinai, mageuzi ya elimu, haki ya kiuchumi, udhibiti wa bunduki na haki za kupiga kura.

Matukio yaliendelea kwenye mkutano wa White House ambao sikuweza kuhudhuria. Mada iliyorudiwa mara kwa mara ilikuwa kwamba matukio haya hayakuwa mwisho, bali mwanzo, kama maungamo na kujitolea kutenda kama makanisa.

Hatua inayofuata ya haraka ni wito kwa siku ya maombi na kuhubiri katika makutaniko yetu mnamo Septemba 6. Siku ya Kuungama Jumapili, Septemba 6, imetangazwa na Kanisa la Maaskofu wa Methodisti wa Kiafrika (AME) kwa sharika kote nchini. kuchukua muda kwa maungamo yanayohusiana na ubaguzi wa rangi wakati wa ibada zao za Jumapili. Mada ni “Uhuru na Haki kwa Wote: Siku ya Kuungama, Toba, Sala, na Kujitolea Kukomesha Ubaguzi wa Rangi.”

Mwaliko wa kushiriki unasema: “Ubaguzi wa rangi hautaisha kwa kupitishwa kwa sheria pekee; itahitaji pia mabadiliko ya moyo na kufikiri. Hii ni juhudi ambayo jumuiya ya imani inapaswa kuongoza, na kuwa dhamiri ya taifa. Tutatoa wito kwa kila kanisa, hekalu, msikiti, na ushirika wa imani kufanya ibada yao Jumapili hii iwe wakati wa kuungama na kutubu kwa ajili ya dhambi na uovu wa ubaguzi wa rangi, hii ni pamoja na kupuuza, kuvumilia, na kukubali ubaguzi wa rangi na kujitolea. kukomesha ubaguzi wa rangi kwa mifano ya maisha na matendo yetu.”

Kwa habari zaidi na rasilimali tembelea www.ame-church.com/liberty-and-justice-for-wote .

— Nathan Hosler ni mkurugenzi wa Kanisa la Ofisi ya Ndugu ya Mashahidi wa Umma, iliyoko Washington, DC, na mhudumu katika Kanisa la Washington City Church of the Brethren.

15) Baada ya Ferguson, kanisa la Rockford linafanya kazi kujenga jumuiya isiyo na vurugu

Na Samuel Sarpiya

Tangu tukio la Michael Brown, kama kutaniko tumekuwa tukitafuta njia za kuzuia hali kama hiyo kutokea Rockford, tukijua kwamba huko nyuma mnamo 2009 tulikuwa na kisa kama hicho. Tumekuwa tukifanya kazi na Idara ya Polisi kujenga uhusiano mzuri na mzuri wa Polisi wa Jamii wa Kutonyanyasa na Jamii.

Tuko katika harakati za kuzindua kile tunachokiita "Maabara ya Simu" ambapo vijana Weusi walionaswa katika hali mbaya wanaweza kufunzwa kutotumia vurugu na kukabiliana na mizozo kwa vurugu za magenge, kwa kutumia ujuzi na vipaji vyao vya ubunifu.

Mpango huu unapata nguvu ndani ya jamii ya wachache huko Rockford. Kama sehemu ya ushirikiano wa jamii na polisi, Idara ya Polisi imetoa RV ambayo tunakusudia kutayarisha upya kwa ajili ya uwezeshaji na mabadiliko.

Hapa kuna hati kuhusu juhudi mpya:

Mobile Lab!

Rockford Community Church kwa kushirikiana na Kituo cha Mabadiliko ya Kutovuruga na Migogoro inakualika ujiunge nasi katika harakati za kubadilisha jiji letu, ambalo limeathiriwa na magenge na unyanyasaji wa dawa za kulevya hasa katika jamii za wachache. Tunatambua kwamba kuna uwezo mkubwa uliopo katika jiji hili. Tunaanzisha mradi wa msingi ambao unaweza kubadilisha sura ya jiji letu. Tunapanga kukuza kizazi ambacho kinatafuta kutokuwa na vurugu kama njia ya maisha na wakati huo huo kutumia uwezo wao kwa maisha yaliyokamilika. Tunakuletea Maabara ya Simu.

Mobile Lab inalenga kuelimisha vijana wa Rockford city na watu wazima wenye ujuzi wa kusoma na kuandika kwenye kompyuta, yaani, muundo wa picha, Ukuzaji wa programu, muundo wa wavuti, usimbaji.

— Ubunifu wa MobileApp utawafundisha vijana wa umri unaofaa kila kitu kinachofaa kujua linapokuja suala la kuunda programu ya simu za rununu na pedi za rununu. Iwe ni kwa ajili ya kujifurahisha na michezo, vitabu, biashara au elimu, kujifunza ujuzi wa Ukuzaji wa Programu ni muhimu sana.

— Usanifu wa Wavuti ni ujuzi muhimu sana kuwa na ujuzi katika ulimwengu wa kisasa wa teknolojia. Mtandao unaunda sehemu kubwa ya uchumi linapokuja suala la biashara ya kimataifa na uuzaji. Mobile Lab itatoa mafunzo yote ya muundo wa tovuti.

- Uhariri wa Video na Uzalishaji. Hakuna njia nyingine ya kueleza ubunifu wako wa kuona bila utayarishaji sahihi wa video. Mobile Lab itawafunza vijana wa umri unaofaa kila kitu kuanzia uhariri wa video kabla ya hadi baada ya utayarishaji na uendeshaji wa kamera na madoido maalum ya video kwa kutumia programu ya kitaalamu ya kuhariri.

- Kuweka msimbo. Kupanga programu ni lugha ya leo na siku zijazo. Tutawafundisha watoto wachanga na wabunifu jinsi ya kuweka msimbo wa tovuti na vile vile kulingana na mahitaji ya mteja.

Maabara ya Simu pia itafanya kazi kama Studio ya Kurekodi kwa Simu ya Mkononi.

Kama Maabara, inaweza kutumika kama incubator kwa mabadiliko. Pamoja na wingi wa vipaji katika ustadi wa ubunifu wa jiji na uwezo wa kujifunza kwa njia ya kuruka, Mobile Lab ingejaribu kutoa elimu kwa vijana kutumia vipawa na talanta zao badala ya kujiunga na shughuli zinazohusiana na magenge kwa sababu ya kuchoshwa na ukosefu wa mahali pa kuishi. kuzieleza.

Kwa sasa tunatafuta ruzuku ili kusaidia kurudisha RV yetu tuliyopewa zawadi mpya kwenye Maabara ya Simu.

— Samuel Sarpiya mchungaji Rockford (Ill.) Community Church of the Brethren na ni shirikishi katika huduma za kitamaduni za dhehebu na katika Amani Duniani.

16) Ndugu biti

Washiriki na marafiki wa La Esperanza de la Naciones (Tumaini la Mataifa), kutaniko la Church of the Brethren katika Jamhuri ya Dominika, wakionyesha vibali vyao vipya vya kufanya kazi kwa muda vya mwaka mmoja. Kundi hilo ni miongoni mwa Ndugu wa Haiti wa Dominican ambao wamepokea usaidizi kutoka kwa kanisa ili kukamilisha makaratasi yanayohitajika ili kupokea hadhi halali ya ukaaji nchini DR, anaripoti Jeff Boshart, meneja wa Mfuko wa Global Food Crisis Fund na Emerging Mission Fund. Kuna matumaini kwamba vibali hivi vinaweza kufanywa upya kila mwaka kwa ada, na hatimaye vinaweza kusababisha njia ya uraia, Boshart inashirikiwa kwa barua pepe. Kanisa la Ndugu limekuwa likiunga mkono kazi ya Iglesia de los Hermanos (Kanisa la Ndugu katika Jamhuri ya Dominika) kusaidia uraia wa watu wa kabila la Haiti wanaoishi nchini DR. makumi ya maelfu ya watu waliozaliwa nchini DR na wazazi wa Haiti wasio na hati.

- Kumbukumbu: Joan Harrison, 76, mfanyikazi wa zamani wa dhehebu, alikufa mnamo Julai 27 huko Decatur, Ga. wa Jumuiya ya Ndugu na Elgin katika miaka ya 1980.

- Kumbukumbu: Kent Naylor, 89, ambaye alikuwa amehudumu katika Baraza Kuu la Zamani, aliaga dunia Agosti 25 katika Kanisa la Cedars, Jumuiya ya Wastaafu ya Kanisa la Ndugu huko McPherson, Kan. katika miaka ya 1970, katika eneo la upya wa makutano.

- Kamati ya Utafutaji ya Katibu Mkuu ilifanya mkutano wake wa kwanza katika Calvary Church of the Brethren huko Winchester, Va., Agosti 31. Mshereheshaji Connie Burk Davis alichaguliwa kuhudumu kama mwenyekiti, na Jonathan Prater alichaguliwa kutumika kama kinasa sauti. Wanakamati wengine ni pamoja na Jerry Crouse, Belita Mitchell, Pam Reist, Patrick Starkey, na David Steele. Kamati ilitumia muda kutafakari juu ya ukubwa wa kazi yao na kukagua nyenzo za rasilimali zilizotolewa na Timu ya Mpito kabla ya kuangazia ajenda kabambe. Kazi ilianza kutayarisha maelezo ya nafasi na tangazo la kazi ili kukaguliwa na kuidhinishwa na Misheni na Bodi ya Wizara katika mkutano wa Oktoba 2015. Kamati iliamua nyakati na ajenda za awali za mikutano ya ana kwa ana na mikutano ya baadaye.

- Seminari ya Kitheolojia ya Bethany huko Richmond, Ind., inatafuta mtu wa kawaida wa kupokea wageni wa muda kwa masaa 20-22 kwa wiki. Mpokeaji mapokezi atafanya kazi kwenye dawati la mbele la Bethany 8 asubuhi-12 mchana, akitoa mazingira ya kukaribisha na kutumika kama sehemu ya kwanza ya mawasiliano kwa wale wanaoingia katika seminari. Majukumu makuu yanatia ndani kuwasalimu wageni, kujibu simu, na kutunza barua. Wagombea watakuwa na diploma ya shule ya upili au cheti sawa, na digrii ya mshirika ikipendelewa. Maelezo ya kazi yapo www.bethanyseminary.edu/opportunities/employment . Wasifu na barua za maslahi zinaweza kutumwa kwa mapokezi@bethanyseminary.edu na itakubaliwa hadi Septemba 15 au hadi nafasi hiyo ijazwe. Sera ya Seminari ya Bethany inakataza ubaguzi katika fursa za ajira au mazoea kuhusiana na rangi, jinsia, umri, ulemavu, hali ya ndoa, mwelekeo wa jinsia, asili ya kitaifa au kabila, au dini.

- Kambi ya Alexander Mack inatafuta mkurugenzi mtendaji. Kambi hiyo iko kwenye Ziwa Waubee huko Milford, Ind., na ni huduma ya mwaka mzima ya kambi na huduma ya mafungo ya Indiana Churches of the Brethren. Kambi hiyo ni ekari 65 na ekari 180 za eneo la nyika. Camp Mack ilianzishwa mnamo 1925 na inaendelea kuhudumia watumiaji 1,000-plus kwa mwaka. Mkurugenzi mtendaji atahudumu kama msimamizi wa kambi na atatayarisha sera na malengo ya masafa marefu kwa wizara ya kambi kwa ushirikiano na Bodi ya Wakurugenzi. Nafasi hii ya wakati wote ina jukumu la kuunda na kutekeleza sera na programu za Bodi ya Wakurugenzi; wafanyakazi; kusimamia uendelezaji na upangaji wa programu na vifaa; kusimamia usimamizi wa kambi; kudumisha viwango vya kitaaluma; kuchangisha fedha kwa uratibu na Bodi ya Wakurugenzi. Mtahiniwa aliyehitimu atakuwa Mkristo mwaminifu mwenye ufahamu wazi na uthamini wa Kanisa la Ndugu; kuwa na shahada ya kwanza, na vyeti vya IACCA vinapendekezwa; kuwa na uzoefu wa usimamizi uliothibitishwa katika wizara za nje; kuwa na ukomavu unaofaa wa kihisia na utulivu na kuwa na uwezo wa kuunda msisimko kwa watu wa asili mbalimbali; kuwa na kipawa cha kutafsiri dhamira ya kambi. Kwa habari zaidi kuhusu kambi hiyo tembelea www.campmack.org . Tuma maoni, barua za maslahi na wasifu kwa CampMackSearch@gmail.com . ACA imeidhinishwa.

- Kampeni ya Kitaifa ya Kidini Dhidi ya Mateso (NRCAT), ambayo Kanisa la Ndugu hushiriki, hutafuta mtu binafsi kuwa Mshirika wa Haki za Kibinadamu wa NRCAT. Ushirika huu mpya utahusisha kazi ya wakati wote kwa mwaka mmoja wa kitaaluma (Okt. 2015-Mei 2016), na itahusisha kufanya kazi moja kwa moja na wafanyakazi wa NRCAT na washirika wa dini mbalimbali, kupata ujuzi wa kwanza wa kazi ya elimu, kuandaa, na mawasiliano muhimu kwa mabadiliko ya sera na mabadiliko ya kijamii katika muktadha wa dini mbalimbali. Tarehe ya mwisho ya kutuma maombi ni Septemba 15. Pata maelezo zaidi kuhusu ushirika na jinsi ya kutuma ombi kwa www.idealist.org/view/job/c8JxFdjHbTnp .

- "Carroll County Times" ilitoa bili ya ukurasa wa mbele kwa onyesho la mitindo iliyoandaliwa katika Kituo cha Huduma ya Ndugu huko New Windsor, Md. "Fair Fall Fashion Show" ilishirikisha wafanyakazi wa kujitolea 11 walioiga mitindo kutoka SERRV, shirika lisilo la faida ambalo lilianzishwa na Kanisa la Ndugu, na linalenga kuondoa umaskini kwa kutoa fursa na usaidizi. kwa mafundi na wakulima kote ulimwenguni kwa kuwalipa ujira unaostahili. Onyesho hilo lilifanyika katika Kituo cha Ukarimu cha Zigler, ambacho hutoa ukodishaji wa ukumbi wa karamu, malazi ya mtindo wa hoteli, huduma za kulia chakula, na mahali pa mikusanyiko ya biashara na familia. Pata habari na picha www.carrollcountytimes.com/news/local/ph-cc-fashion-show-20150829-story.html .

- Kanisa la Ndugu la Ndugu karibu na Winston-Salem, NC, inaadhimisha kumbukumbu ya miaka 240 mnamo Septemba 18-20.

- "Pumzika, pumzika, na uchanganye bustani," alisema mwaliko wa hivi majuzi wa Facebook kutoka kwa mchungaji LaDonna Sanders Nkosi wa First Church of the Brethren huko Chicago, Ill. Akishiriki picha kutoka kwenye bustani ya jamii ya kanisa hilo, ambayo iko karibu na jengo la kihistoria la kanisa upande wa magharibi wa Chicago, Nkosi aliandika, “Tonight and kila Jumatano usiku saa 5:30 Njoo ujiunge nasi! Unakaribishwa hapa!” Pamoja na kutaniko la Kwanza la Chicago, jengo hilo pia linakaribisha Kanisa la Chicago Community Mennonite.

— The Senior High Camp katika Camp Emmaus kaskazini mwa Illinois iliteua Benki ya Rasilimali ya Chakula kwa mradi wake wa ufadhili wa kila mwaka, kulingana na jarida la Highland Avenue Church of the Brethren huko Elgin, Ill. Chaguo lilitokana na Mradi wa Kukuza Polo ambao unaungwa mkono na Polo (Ill.) Church of Kanisa la Brethren and Highland Avenue la Ndugu, miongoni mwa makutaniko mengine. Wapiga kambi walichangisha $1,600. Sara Garner, mwanachama katika Highland Avenue, alikuwa mkurugenzi mwenza wa kambi.

- Septemba 18-19 ni wikendi ya bendera kwa makongamano ya wilaya, pamoja na wilaya tano za Church of the Brethren zinazofanya mikutano yao ya kila mwaka: Septemba 18-19, Wilaya ya Kaskazini ya Indiana hukutana kwenye Camp Alexander Mack huko Milford, Ind.; mnamo Septemba 18-19, Wilaya ya Missouri na Arkansas hukutana katika Kituo cha Mikutano cha Windermere huko Roach, Mo.; mnamo Septemba 18-19, Wilaya ya Kusini mwa Pennsylvania inakutana katika Kanisa la Ridge la Ndugu huko Shippensburg, Pa.; mnamo Septemba 18-19, Wilaya ya Marva Magharibi inakutana huko Moorefield (W.Va.) Church of the Brethren; na Septemba 19, Wilaya ya Kusini-Ya Kati ya Indiana hukutana katika Kanisa la Manchester Church of the Brethren huko North Manchester, Ind.

- Ibada ya 45 ya Mwaka ya Kanisa la Dunker katika Uwanja wa Vita wa Kitaifa wa Antietam, uwanja wa vita wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe huko Sharpsburg, Md., utafanyika Jumapili, Septemba 20, saa 3 jioni Ibada ya kila mwaka inafadhiliwa na Wilaya ya Atlantiki ya Kati na kufanyika katika Nyumba ya Mikutano ya Mumma iliyorejeshwa, inayojulikana leo kama Kanisa la Dunker. , iliyoko katika uwanja wa vita wa kitaifa. Anayehubiri kwa ajili ya huduma ni Larry Glick, mshiriki wa First Church of the Brethren huko Harrisonburg, Va., ambaye amehudumu kama mtendaji mshiriki wa Wilaya ya Shenandoah na mshiriki wa shambani kwa programu za mafunzo ya huduma katika Kanisa la Ndugu. Kwa zaidi ya miaka 25 amekuwa akionyesha wahusika wa Brethren kutoka historia akiwemo mwanzilishi wa vuguvugu la Ndugu Alexander Mack Sr., ambaye Glick anamwonyesha kama “A. Mack,” na kiongozi wa enzi ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe na shahidi wa amani Mzee John Kline. Maonyesho ya historia ya Glick ni njia “ya kusaidia kuongeza ujuzi wetu wa viongozi wa zamani wa kanisa, na kuelewa jinsi Brethren Heritage wanaweza kufahamisha ufuasi wetu leo,” ulisema mwaliko wa ibada huko Antietam. “Tunatoa shukrani zetu kwa Huduma ya Hifadhi ya Kitaifa kwa ushirikiano wao, kwa kutumia jumba hili la mikutano, na kwa mkopo wa Biblia ya Mumma,” waandaaji wa tangazo hilo walisema. Kwa habari zaidi, wasiliana na mmoja wa wachungaji wanaoandaa na kuongoza tukio: Eddie Edmonds, 304-267-4135 au 304-671-4775; Tom Fralin, 301-432-2653 au 301-667-2291; Ed Poling, 301-766-9005.

— “Kupanga Makini kwa Kustaafu” ndiyo mada kwa toleo la Septemba la “Brethren Voices,” kipindi cha televisheni cha jamii kilichotayarishwa na Portland (Ore.) Peace Church of the Brethren. Inashirikisha mchungaji mstaafu Kerby Lauderdale. "Linapokuja suala la kupanga kustaafu, mara nyingi watu hufikiria tu juu ya pesa zinazohitajika kwa kustaafu. Jambo lingine linalohitaji kupangwa ni mahali ambapo mtu huyo atakuwa akiishi na utunzaji ambao unaweza kuhitajika,” asema Lauderdale, ambaye ameona baadhi ya watu katika kutaniko lake wakisubiri kwa muda mrefu sana ili kuanza utekelezaji wa mipango kwa ajili ya hatua za mwisho za kanisa. maisha yao. "Kila kitu kinakufa katika maisha ikiwa ni pamoja na watu na taasisi. Tunahitaji kuweka alama kwenye kalenda zetu za muongo ambao tunafikisha umri wa miaka 70-80 na kuwa na mpango uliowekwa wa utunzaji wetu. Ni katika miaka hiyo ambapo watu kwa kawaida hupata matatizo ya kiafya yanayotishia maisha na kuhitaji utunzaji maalum. Ikiwa hatuna mpango, basi mtu mwingine atalazimika kufanya kazi hiyo. Mara nyingi hiyo inamaanisha watoto wetu au jamaa zetu.” Lauderdale anahojiwa na "Sauti za Ndugu" katika onyesho la kabla na baada ya mpango wake wa kuhamia nyumba ya kustaafu huko Portland. Nakala za DVD za programu zinapatikana kutoka kwa mtayarishaji Ed Groff kwa Groffprod1@msn.com . Sauti za Ndugu pia zinaweza kutazamwa kwenye www.Youtube.com/Brethrenvoices . Groff anabainisha kwamba “baadhi ya makutaniko pia huweka programu kwenye kituo chao cha televisheni cha jumuiya kwa ajili ya jumuiya yao nzima wanaweza kuona kile ambacho Ndugu hufanya kama suala la imani yao. Kanisa la Madison Avenue la Brethren and Westminster Church of the Brethren limekuwa sehemu ya Televisheni ya Jumuiya ya Ndugu kwa zaidi ya miaka 10. Vituo vyao vilitangaza Sauti za Ndugu zaidi ya mara 10 ndani ya mwezi na mikopo kwa ajili ya kutaniko la kwenu.”

- Mradi wa Dunker Punks "Barua 1,000+ kwa Nigeria" ni siku ya 365, kufikia mwaka mzima wa uandishi wa barua. Mpango huo umetuma barua kote nchini kutafuta uungwaji mkono kwa wale walioathiriwa na ghasia na kufurushwa nchini Nigeria. Barua zimeenda kwa mashirika na vikundi mbalimbali, kwa mfano za Jumatatu zilikwenda kwa Washirika wa Maendeleo ya Kimataifa, Mradi wa Harmony International, na Madaktari wa Amani. Kampeni hiyo inaongozwa na mwanablogu wa Dunker Punks Emmett Eldred, ambaye anabainisha kwenye tovuti ya blogu leo: “Leo ni siku ya 365! Siku ya mwisho ya barua kwa mradi wa Nigeria! Angalau hatua hii yake. Sasa inakuja ufuatiliaji wa mashirika yote ambayo nimeyaandikia kuhusu Ekklesiyar Yan'uwa ya Nigeria. Jua zaidi, jiandikishe kwa arifa za barua pepe, au jiunge kama mshiriki katika vuguvugu la Dunker Punks katika http://dunkerpunks.com .

— Baraza la Makanisa Ulimwenguni (WCC) na Baraza la Kitaifa la Makanisa (NCC) wanashirikiana kutoa tovuti zinazolenga uinjilisti katika karne ya 21, katika maandalizi ya mkutano wa WCC kuhusu uinjilisti baadaye mwaka huu. Mkutano wa wavuti kuhusu "Uinjilisti katika Muktadha wa Makutaniko Madogo" hutolewa Septemba 15 saa 12 jioni (saa za Mashariki) na uongozi kutoka Andrew Irvine, profesa wa Theolojia ya Kichungaji katika Chuo cha Knox, Shule ya Theolojia ya Toronto, na Heather Heinzman Lear, mkurugenzi. wa Evangelism Ministries kwa ajili ya United Methodist Church. Tony Kireopoulos wa NCC atahudumu kama msimamizi. Jisajili mapema kwa mtandao huu usiolipishwa kwenye http://nationalcouncilofchurches.us/pages/webinar-6 .

---

Wachangiaji wa toleo hili la Newsline ni pamoja na Jeff Boshart, Tom na Janet Crago, Jeanne Davies, Nevin Dulabaum, Kim Ebersole, Emmett Eldred, Mary Jo Flory-Steury, Ed Groff, Kendra Harbeck, Carl na Roxane Hill, Nathan Hosler, Gimbiya Kettering, Belita Mitchell, Jim Mitchell, Nancy Miner, Adam Pracht, Howard Royer, Samuel Sarpiya, Zandra Wagoner, Jenny Williams, Walt Wiltschek, na mhariri Cheryl Brumbaugh-Cayford, mkurugenzi wa Huduma za Habari kwa ajili ya Kanisa la Ndugu. Jarida la habari linatolewa na Huduma za Habari za Kanisa la Ndugu. Wasiliana na mhariri kwa cobnews@brethren.org . Orodha ya habari inaonekana kila wiki, ikiwa na masuala maalum inapohitajika. Hadithi zinaweza kuchapishwa tena ikiwa Newsline imetajwa kama chanzo. Toleo lijalo la Jarida litapitia Mkutano wa Kitaifa wa Wazee wa 2015 (NOAC), ambao utafanyika katika Ziwa Junaluska, NC, mnamo Septemba 7-11. Fuata NOAC mtandaoni wiki ijayo kupitia kuripoti kila siku, albamu za picha na mengine mengi kwenye www.brethren.org/news/2015/noac.html .