Wasemaji wa NYC Wahimiza Vijana Kutafuta Wito Wao Katika Kristo

Kwa muda wa siku sita katika Kongamano la Kitaifa la Vijana, Julai 19-24, Vijana wa Ndugu walisikia kutoka kwa wasemaji 10 bora ambao walileta ujumbe kwa ibada za asubuhi na jioni kila siku. Huu hapa ni uhakiki wa jumbe za NYC 2014, zilizoandikwa na mfanyakazi wa kujitolea wa Timu ya Habari ya NYC Frank Ramirez:

Jumamosi, "Sasa hivi":

Picha na Nevin Dulabaum
Samuel K. Sarpiya

Samuel Kefas Sarpiya, mchungaji wa Church of the Brethren na mpanda kanisa huko Rockford, Ill., alihubiri juu ya hadithi ya Martha na Mariamu katika Luka 10 .

Ibada ya ufunguzi wa NYC 2014 iliendesha mchezo mkali, kutoka kwa muziki unaogusa moyo ambao uliwaleta watu miguuni mwao, hadi hisia zenye kuvunja moyo katika mapambano ya pamoja ya dada na kaka nchini Nigeria. Yote yalihusu “Sasa hivi,” kama Sarpiya alivyoomba, “Roho yako inaposonga katikati yetu, maombi yetu ya dhati ni kwamba tutakutana nawe sasa hivi.”

“Wow!” Sarpiya alisema huku akipiga hatua hadi kwenye mimbari. “Mgeukie mtu aliye karibu nawe na useme, ‘Sasa hivi!’”

Changamoto yake ilikuwa wazi. "Fikiria kwa muda kile ambacho ni muhimu kwako kwa sasa. Ugunduzi huo una ufunguo muhimu sana kwa maisha yako ya baadaye."

Sarpiya alifunua andiko lake, Luka 10:38-42 , hadithi inayojulikana ya Martha na Mariamu, ambayo alieleza kuwa “uvumbuzi wa Martha wa jambo moja la lazima.” Yesu, alidokeza, alitamani sana uangalifu wa Martha usiogawanyika.

"Vikengeuso vya maisha hutokea kwa walio bora kwetu–ikiwa ni pamoja na mitandao ya kijamii!" aliwaonya vijana. "Tunatawaliwa na kile ambacho watu wengine wanasema juu yetu badala ya kile Mungu anasema juu yetu, lakini kile ambacho Mungu anasema juu yetu ni muhimu zaidi kuliko chochote anasema mtu mwingine juu yetu ... Hebu tutafute juma hili kwamba utaruhusu Roho kuzungumza nawe. .”

Jumapili, "Inaitwa":

Picha na Glenn Riegel
Washindi watatu wa shindano la hotuba ya vijana kwa 2014

Ibada ya asubuhi ilishirikisha washindi wa shindano la hotuba ya vijana Alison Helfrich wa Oakland Church of the Brethren, Wilaya ya Kusini mwa Ohio; Katelyn Young wa Kanisa la Ephrata la Ndugu, Wilaya ya Atlantiki Kaskazini-mashariki; na Laura Ritchey wa Woodbury Church of the Brethren, Wilaya ya Kati ya Pennsylvania.

"Vipi ikiwa ungelazimika kufanya chaguo kuokoa maisha yako au ya maelfu ya watu?" Young aliuliza, akizungumza kuhusu tatizo lililomkabili Esta, shujaa wa kitabu cha Biblia cha jina hilohilo. “Esther alikuwa tineja. Alikuwa kama mimi na wewe,” Young aliwakumbusha wasikilizaji wake. Esta aliwaomba waumini wenzake waombe na kufunga pamoja, na kuunda jumuiya ya maombi, kisha akaitikia wito wa Mungu na kumwomba mfalme kuokoa maisha. "Sitasema uta…kuwa shujaa," Young alisema, lakini alisisitiza kwamba sote tunaweza kuleta mabadiliko. “Wito huo ni sehemu kubwa ya hadithi ya Esther, na sehemu kubwa ya wiki hii…. Esther ni mfano wa jinsi hakuna lisilowezekana kwa Mungu,” alimalizia.

Ritchey alikumbuka “njia mbalimbali tulizofika [katika NYC]. Kwa wengi wetu (pamoja na mimi) hii ndiyo safari kubwa zaidi ambayo tumewahi kuianza. Sisi kama Wakristo tunafuata njia inayoongoza kwa Kristo. Je, unaonekanaje kufuata wito?” Alipendekeza kwamba Wakristo wamekusudiwa kufuata njia tofauti kuliko ulimwengu, ile inayoongoza kwa Kristo. Upendo, amani, neno la Mungu, na Kristo Yesu zote ni ishara kwamba tuko kwenye njia sahihi. "Lazima sote tujitahidi kusameheana na kurekebisha hali. Tunapochukua msimamo kwa ajili ya Yesu tunachukua msimamo dhidi ya ulimwengu…. Na tuishi kulingana na wito wetu, tukimtukuza Bwana, kwa safu yetu kubwa ya talanta."

Helfrich alianza hotuba yake kwa hadithi ya wakati ambapo hakuna mtu mwingine alikuwa nyumbani kujibu simu. Alichukua simu, ambayo ilitoka kwa rafiki wa zamani wa familia ambaye alipendekeza kuwa labda hajui yeye ni nani. “Ningeijua sauti yako popote pale,” akajibu, na kuongeza, “Sikujua kamwe kwamba sikuwa nikisikiliza sauti inayofaa.” Alipendekeza kwamba ingawa tunaweza kushangaa jinsi sauti ya Mungu inavyosikika, tutaitambua sauti ya Mungu itakapokuja. “Tunaposikia Mungu akiita tunakuwa na chaguo. Tunaweza kupuuza sauti yake na kutumaini kwamba ataacha kutupigia, au tunaweza kujibu simu hiyo.” Alimalizia kwa kusema anaamini sote tunapokea wito kutoka kwa Mungu. "Mungu anatuambia hata kabla hatujazaliwa, anatuita, na tunapokea kazi yetu."

Ibada ya Jumapili asubuhi pia ilikuwa na wimbo asili kutoka Sam Stein, mshindi wa shindano la muziki wa vijana, akiwa na kundi lake la Green Eggs and Ham.

 

Picha na Glenn Riegel
Ujumbe wa Rodger Nishioka unawagusa vijana

Rodger Nishioka, ambaye anashikilia kiti cha Familia ya Benton katika elimu ya Kikristo na ni profesa mshiriki katika Seminari ya Kitheolojia ya Columbia huko Decatur, Ga., alihubiri Jumapili jioni kuhusu hadithi ya Yesu kumponya mtu aliyepooza kutoka Luka 5:17-26 .

Nishioka anakisia kuwa watu wengi wana orodha ya watu wanaotaka kukutana nao wanapoenda mbinguni. Anataka kukutana na marafiki watatu waliomshusha mtu aliyepooza kupitia paa ili aponywe. Ilibidi wapoteze malipo ya siku moja ili kumtunza rafiki yao, alibainisha, katika enzi ambayo ikiwa haukufanya kazi, haukulipwa, na ikiwa haukulipwa, familia yako haikulipwa. t kula.

Marafiki hao waliruka malipo na chakula ili kuwabebea marafiki zao. "Lazima tubebeane!" aliwaambia vijana wa NYC.

Nishioka alizungumza na vicheko, vifijo, nderemo na machozi alipokuwa akiwaambia vijana kwamba ingawa ulimwengu unawaambia “hautoshi, hautoshi, hautoshi…. huo ni uongo!”

Alisimulia hadithi ya msichana katika darasa la shule ya upili ya Jumapili alilofundisha, ambaye alishtua kila mtu aliposema alitaka kuwa mwalimu. Alichukia shule, lakini aliliambia darasa la Nishioka kwamba alikuwa akionewa kila siku, na kila mwalimu wake, alipowaendea na matatizo yake, hakuwa na msaada wowote. Akiwa mwalimu, alitazamia kwa hamu kuwasaidia wanafunzi waliodhulumiwa, na kuwaambia wakorofi kwamba katika darasa lake kila mtu angeheshimiwa na kutendewa kwa fadhili.

Sehemu ya kusisimua zaidi ya hadithi ilikuwa kwamba ufunuo huu ulisababisha mmoja wa wanafunzi wenzake wa shule ya Jumapili kusema jinsi alivyofikiria juu ya mwanafunzi huyu, ambaye alijibu kwamba hakushangaa. Baada ya yote, hili ni kanisa. “Ndiyo maana mimi ni sehemu ya kundi hili la vijana. Inapaswa kuwa tofauti."

"Tunahitajiana," Nishioka alisema. “Bebeaneni. Wito wa Bwana ni wewe na mimi tuwe wabebaji, tuwabebe watu kwa Kristo, kwa sababu sisi sote tunahitaji uponyaji.

Alimalizia kwa changamoto: “Ni miezi minne imepita tangu dada zako watekwe nyara kwa sababu tu ya kujaribu kwenda shuleni.” Aliorodhesha matukio mengine ya utekaji nyara na vifo ambayo yametokea Nigeria na maeneo mengine yenye matatizo. "Kila siku mataifa ya ulimwengu hutumia zaidi kwenye vita kuliko ustawi. Ninyi ni Kanisa la Ndugu. Kwa miaka 300 wewe ni mojawapo ya makanisa matatu ya kihistoria ya amani duniani. Haya! Hii ni kazi yako! …Tubebe kwa Yesu. Tunahitaji kuponywa!”

Jumatatu, "Mapambano":

Picha na Nevin Dulabaum
Ted Swartz (kulia) na Ken Medema (kushoto) wakiwa kwenye ukumbi wa Moby Arena

Mtangazaji wa ibada ya asubuhi alikuwa Ted Swartz ya Ted & Co., kikundi cha vichekesho cha Mennonite. Ulimwengu wa maigizo wa Swartz umejaa viumbe vingi—binadamu, malaika, na kimungu—vilivyoonyeshwa zaidi jukwaani naye au vinginevyo visivyoonekana. Lakini Jumatatu asubuhi wakati wa ibada katika NYC alishiriki jukwaa na Jen Scarr, mwanafunzi wa Bethany Seminary na Ted & Co., na pamoja na Ken Medema kipenzi cha Brethren pia.

Medema, mwanamuziki Mkristo ambaye ametumbuiza katika NYC nyingi, alicheza majukumu mawili: Isaac, mpiga kinanda wa blues kipofu, na Mungu (ndiyo, hesabu hufanya kazi ikiwa unajua hadithi ya Biblia). Scarr aliigiza Abigail, mtu mchafu kwa kiasi fulani ambaye alicheza mchezo mbaya wa kibiblia wa "Nani Aliye wa Kwanza" na Jacob. Swartz alicheza Yakobo na Esau, na pia yeye mwenyewe, kulingana na ikiwa alikuwa amevaa kitambaa au la.

Kiini cha mchezo wa kuigiza kilikuwa pambano la Yakobo na familia yake, makosa yake, na yeye mwenyewe, na Mungu. Ilikuwa hadithi ya moyoni Swartz alipokumbuka kujiua kwa mshirika wake Lee Eshelman. "Hukui au kubadilika bila migogoro," Swartz alisema. “Kushindana mweleka na Mungu kunasikika kuwa nzuri, lakini inaumiza. Na Mungu haogopi maumivu yetu, huzuni zetu, hasira zetu. Anataka mieleka yetu. Unaposhindana na Mungu unakuwa unagusa kitu kitakatifu. Unaweza kutoka ndani yake kwa kulegea. Unaweza kutoka ndani yake na jina jipya. Kwa hivyo endelea kugombana. Endelea kushindana.”

Picha na Nevin Dulabaum
Kathy Escobar wa misheni ya Kimbilio na jumuiya ya Kikristo huko Denver Kaskazini

Kuhubiri Jumatatu jioni ilikuwa Kathy Escobar, mchungaji mwenza wa kituo cha misheni ya Kimbilio na jumuiya ya Kikristo huko Denver Kaskazini.

Kila mara alifikiria kwamba Wakristo hatimaye wangestarehe pindi watakapokuwa na shida na imani yao, Escobar aliiambia NYC. Lakini hiyo haijathibitishwa kuwa hivyo. Akikumbuka kwamba kanisa lake “limejitolea kuwa mahali salama kwa mapambano,” alikiri kwamba kila mtu huko “yuko salama lakini hakuna anayestarehe.”

Akitumia hadithi ya Petro kukubali watu wa nje katika kanisa la kwanza la Kikristo kama chachu, Escobar alilinganisha pambano hilo lililojikita katika suala la usafi na uchafu, na masuala yetu wenyewe ya kukubalika na kukataliwa. Kimbilio liko wazi kwa kila mtu, kwa mfano, alisema, lakini kuna utofauti mkubwa katika masuala ya siasa, uchumi, jinsia, na rangi. Hata hivyo, “vizuizi kati ya Wakristo vinaweza kuvunjwa huku Kristo akiwa katikati.”

Mapambano ni muhimu, na mapambano hayana mwisho, kwa sababu watu ni watu. “Imani ni mapambano. Mapambano yanafafanuliwa na Webster kama 'kushindana na nguvu pinzani.' Kuna kila aina ya nguvu zinazoshindana zinazofanya kazi dhidi yetu wakati wote."

Akikiri kwamba nyakati fulani anatamani maisha ya imani yawe ya kustarehesha, Escobar aliwakumbusha vijana kwamba Yesu anapotuambia tumpende Mungu kwa moyo wetu wote, nafsi, akili, na nguvu zetu zote, na kuwapenda jirani zetu kama nafsi zetu, nyakati nyingine tunasahau wale walio katika maisha ya kawaida. maneno mawili ya mwisho. Daima amekuwa akipambana na mvutano kati ya kujipenda na kujikataa, alisema, lakini lazima tukumbatie mivutano yote katika maisha yetu.

"Tunajitokeza kwa uwezo wetu wote na udhaifu wetu wote," alihitimisha. "Kazi ya maisha yetu ni kushindana na mapambano na kamwe kutarajia kuwa yatatoweka."

Jumanne, "Dai":

Picha na Glenn Riegel
Jennifer Quijano anahubiri NYC 2014

Ibada ya asubuhi iliongozwa na mwanafunzi wa Seminari ya Bethany Jennifer Quijano, ambaye anatumika kama mkurugenzi wa vijana na ibada katika Kanisa la Cedar Grove la Ndugu huko Ohio.

"Ilikuwa wakati wa baraka kama nini! Kujibu simu kunamaanisha hatari na kuingia kusikojulikana,” Quijano aliambia vijana, akizungumzia chaguo lake la kwenda Bethany Seminari, ambayo ilihitaji kuhama kutoka New York hadi Indiana. “Iweni wanafunzi hodari,” akasema. "Dai wito wako katika mwili wa Kristo."

Quijano alihuisha hadithi ya Agano la Kale ya Esta, na kutilia ndani hadithi ya mwito wake mwenyewe. Alisifu chaguo la Esther la kuunda jumuiya ya maombi na kufunga ili kutafuta mapenzi ya Mungu pamoja, na akapendekeza kwamba tunapodai wito wetu tunaweza kupata nguvu katika maombi ya pamoja na kujifunza Biblia. Amepata nguvu anazohitaji katika jumuiya inayomuunga mkono ya Bethany, ambayo iliwezesha kuhama kutoka Brooklyn.

Aliwakumbusha vijana kwamba Esta aliambiwa kwamba mapenzi ya Mungu yangefanywa iwe angedai sehemu yake katika hadithi hiyo au la. Labda vijana wote, alidokeza, wanaitwa kama Mordekai alimwambia Esta, “kwa wakati kama huu.” Maneno hayo yalikuwa sehemu ya mada ya Kongamano la Kitaifa la Vijana Quijano lenyewe lilihudhuria mwaka wa 2002.

Picha na Glenn Riegel
Katie Shaw Thompson anazungumza Jumanne jioni ya NYC 2014

Ibada ya Jumanne jioni iliongozwa na Katie Shaw Thompson ambaye ni mchungaji katika Kanisa la Ivester Church of the Brethren huko Grundy Center, Iowa, na kusaidia kuongoza Ziwa la Camp Pine katika Wilaya ya Northern Plains.

"Nashangaa jinsi mtu yeyote anadai chochote katikati ya mapambano na mkanganyiko," Thompson alitoa maoni, katika mahubiri ambayo yalisisitiza kumilikiwa, kuwaita vijana kudai nafasi zao na utambulisho wao kama watoto wa Mungu.

“Tumekuwa tukiishi, kupenda, na kujifunza pamoja wiki hii. Iwe unaijua au unaiamini, sote ni wa hapa," alisema.

Thompson alipotambulishwa kwa NYC, alifikiri ni muhimu kuorodhesha makosa yake pamoja na uwezo wake. Wala hakukabiliana na matatizo makubwa yanayowakabili vijana leo kama vile tabia na ukatili unaowagawanya vijana katika makundi tofauti, shinikizo la kuwa mali au kutoshiriki, na mashambulizi ya mitandao ya kijamii dhidi ya vijana ambayo hayakomi kamwe.

Kama vile Waefeso walivyojitahidi kupata umoja katika Kristo ambao ungeondoa tofauti zao, ndivyo tunashiriki mapambano yale yale leo. Suluhu linapatikana katika maneno ya Waefeso 4:1-7, kuishi maisha yanayostahili wito. Tofauti zetu zinaweza kuonekana kuwa kubwa, alisema, lakini majibu yanapatikana kwa Yesu.

Kabla ya ibada ya jioni ya upako—utamaduni ambao hutolewa katika kila Kongamano la Kitaifa la Vijana–Thompson alitoa changamoto kwa kila aliyekuwepo, akisema, “Usiku wa leo ninakualika, ninakusihi, dai sehemu yako katika hadithi, katika wito, na utambulisho. Wewe ni mtoto aliyebarikiwa na aliyeitwa wa Mungu aliye hai. Usiruhusu mtu yeyote akuambie, wewe si wa. Wewe ni mali. Wewe ni mali. Wewe ni mali. Wewe ni mali. Wewe ni mali.”

Jumatano, "Live":

Picha na Nevin Dulabaum
Leah Hileman anahubiri kuhusu upatanisho na kupatana sawa na Mungu na wengine

Leah J. Hileman, ambaye ni mchungaji wa Lake View Christian Fellowship katika Wilaya ya Kusini mwa Pennsylvania, aliongoza ibada ya asubuhi.

"Hatutumiki kwa sababu ni jambo sahihi kufanya," Hileman alisema, "lakini kwa sababu Roho wa Mungu yuko ndani yetu na hatuwezi kujizuia!"

Akifungua barua ya pili ya Paulo kwa Wakorintho, akizingatia 5:16-20, alikubaliana na mtume kwamba tumeitwa kuwa wahudumu wa upatanisho na mabalozi wa Kristo. Hilemani alifananisha mabadiliko ya Paulo kutoka kwa mtu “aliyewaka moto kwa ajili ya sheria ya Musa,” hadi mtu ambaye angeweza kuona—hata katika minyororo yake—fursa ya kushiriki habari njema ya Yesu Kristo na walinzi wake.

Kwake yeye mwenyewe ilianza kwa kutaja kile ambacho Paulo anakiita “njia za siri na za aibu,” na kuzikataa kwa ajili ya maisha mapya katika Kristo. "Kupatanishwa na Mungu hutuleta katika upatano sahihi na Mungu ... na kila mmoja wetu," alisema. Kisha akazungumzia maisha yake ya awali, akisema, “Njia za siri na za aibu! Unanyonya! Unaharibu maisha yangu! …Unaniibia baraka! Ninakufukuza kutoka kwa nyumba yangu ya kiroho. …Nina Yesu kwenye piga haraka. Hunimiliki tena!”

Akizungumzia hitaji la upatanisho na uhusiano sahihi, kwa mrengo mmoja wa kanisa alisema: "Haitoshi kuhubiri bila huduma," na kwa mrengo mwingine: "Haitoshi kutumikia bila kuhubiri. Huduma yetu kama Mabalozi wa Yesu Kristo lazima ijumuishe sehemu zote mbili. Ni lazima ijumuishe matendo yetu mema pamoja na ujumbe wa Kristo ni nani.”

Alifunga kwa nambari ya pili asili iliyoitwa Tembea Ndani Yangu, ambamo kiitikio “Nifanye kama Yesu,” kiliunganishwa na maneno ya kumwita Mungu arudishe uhai ndani yetu na kutufinyanga katika mfano wa Kristo.

Picha na Glenn Riegel
Jarrod McKenna anawaita vijana katika kujitolea kabisa kwa imani

Jarrod McKenna alijitokeza tena NYC kama msemaji wa ibada ya Jumatano jioni. Yeye ni mchungaji mwalimu katika Kanisa la Westcity huko Australia, ambapo yeye na familia yake wanaishi na wakimbizi 17 waliowasili hivi majuzi katika Mradi wa Kwanza wa Nyumbani. Pia anatumika kama mshauri wa kitaifa wa World Vision Australia kwa Vijana, Imani, na Uanaharakati.

“Nani yuko ndani?” Kufuatia dakika moja ya maombi ya kimya, maneno haya mawili yalisababisha wimbi la vijana kuja mbele, kujibu changamoto ya McKenna ya kujitolea kuwa wanafunzi wa Yesu Kristo.

Ilikuwa ni wito wa madhabahuni, kwa msokoto. Baada ya kueleza ni kwa kiasi gani mfano wa Ndugu wa mapema ulivyohamasisha jumuiya ya Kikristo ya kimakusudi huko Australia ambayo yeye ni sehemu yake, McKenna alielezea mchanganyiko wa aina ya Anabaptisti wa mapokeo ya Ndugu, na hisia ya fumbo na ya vitendo ya Pietist ya Yesu katikati yetu.

Mchanganyiko huu unapaswa kuwaongoza Ndugu kuwa sehemu ya kile McKenna anachokiita "njama ya mbegu ya haradali" ya kuishi kama Kristo ambayo husababisha mabadiliko ya kushangaza katika ulimwengu wetu-lakini Ndugu wengine wamepotoka mbali na imani hiyo kali, alisema.

Inachukua watu wanane tu kubadili hilo, aliiambia NYC, akiwakumbuka wale wanane wa kwanza ambao ubatizo wao ulianza harakati ya Ndugu. Aliomba vijana wanane kujibu. "Nani yuko kwa ajili ya mapinduzi makubwa?"

Kama mmoja, mamia ya vijana na watu wazima waliinuka kutoka kwenye viti vyao na kutiririka mbele kwa utulivu, utaratibu, lakini mtindo uliodhamiria.

Kisha McKenna akaalika mkutano kusali katika vikundi vidogo, kama wakati wa kutiana moyo kwa ajili ya ahadi ambayo walikuwa wametoka tu kufanya. Alizungumza juu ya mambo ambayo vijana wanaweza kufanya kufuatia NYC kuendeleza ahadi hii, haswa kutafuta kikundi kidogo ambacho watasali nao Sala ya Bwana kwa ukawaida, na kukariri Mahubiri ya Mlimani. "Unapompenda adui yako na kumpenda jirani yako kama nafsi yako, utapata wito wako kwa Yesu," alisema.

Alhamisi, "Safari":

Picha na Nevin Dulabaum
Jeff Carter, rais wa Bethany Seminari, akitoa ujumbe katika siku ya mwisho ya NYC 2014.

Ibada ya asubuhi ililenga mada ifaayo ya "Safari" vijana walipokusanyika kwa wakati wa mwisho wa ibada, uimbaji, maombi, na baraka wakiongozwa na rais wa Seminari ya Bethania. Jeff Carter.

Carter alipitia wasemaji tofauti katika juma zima la NYC, na jumbe zao, na kisha akageukia ujumbe wake mwenyewe kwa Kanisa la Ndugu. “Tuna huduma ya moyo. Tuna huduma ya mkono,” alisema, akisisitiza jinsi utamaduni wa Ndugu unavyochanganya hali ya kiroho na huduma.

Pia alibainisha mwendo wa kasi ambao vijana walikuwa wamepitia katika NYC, na akaulinganisha na udumifu thabiti unaohitajika kwa maisha ya Kikristo ya ufuasi. “Tumekuwa tukikimbia wiki nzima. Maisha ya Kikristo si ya mbio. Ni marathon. Mbio za marathoni ambazo hatukimbii peke yetu.”

Carter alisimulia hadithi ya kujiandaa kukimbia mbio za marathoni, na kupata kutiwa moyo kutoka kwa mtu aliyesimama karibu baada ya "kugonga ukuta" kwa sababu alikuwa ameanza mbio kwa kasi sana. Alimsifu mtazamaji huyo kwa kuchukua hatua kutoka kwa umati ili kumpa moyo wa kibinafsi. "Sio kuhusu kuwa na. Ni kuhusu kutoa,” alisema. "Ondoka kutoka kwa umati. Fanya mabadiliko.”

Alimalizia kwa kuwaambia vijana: “Hadithi yangu ya mwisho inawahusu. Bado haijaandikwa. Kwa hivyo hadithi yako ni nini? Utafanyaje tofauti?"

Ibada ya kufunga ilimalizika kwa wakati wa baraka kwa vijana na watu wazima waliohudhuria. Carter alimwalika kila mmoja kwenda kwenye kituo kimojawapo karibu na uwanja huo, na kujitambulisha kwa watu wanaoshiriki baraka hiyo, ili kila mmoja aweze kwenda nyumbani akiwa amebarikiwa kwa jina.

- Frank Ramirez ni mwandishi wa kujitolea kwenye Timu ya Habari ya NYC.

Timu ya Habari ya NYC 2014: Cheryl Brumbaugh-Cayford, mkurugenzi wa Huduma za Habari. Eddie Edmonds, mhariri wa NYC Tribune. Upigaji picha: Glenn Riegel, Nevin Dulabaum.Waandishi: Frank Ramirez, Mandy Garcia. Swali la siku: Britnee Harbaugh, Maddie Dulabaum. Usaidizi wa wavuti na programu: Don Knieriem, Russ Otto.

[gt-link lang="sw" label="Kiingereza" widget_look="flags_name"]