"Nukuu za kunukuliwa" kutoka Mkutano wa 5 wa Dunia wa Ndugu hutoa ladha ya siku tatu za mawasilisho, paneli, mahubiri, na zaidi:
"Ndugu wamekuwa watu wa kiroho hata kama wamechelewa kuandika juu ya mazoea ya kiroho."
- Jeff Bach, mkurugenzi wa Kituo cha Vijana cha Mafunzo ya Anabaptist na Pietist katika Chuo cha Elizabethtown (Pa.).
"Kiroho ni nini ulimwenguni? Hakuna neno lingine ambalo limekuwa mada ya kutokuelewana na mabishano yasiyo na maana kama haya."
- William Kostlevy, mkurugenzi wa Maktaba ya Historia ya Ndugu na Hifadhi ya Nyaraka katika Ofisi kuu za Kanisa la Ndugu.
“Kama vile jiwe la thamani (hali ya kiroho) ina mambo mengi…. Ndugu (wa karne ya 19) hawakutofautisha kati ya fundisho na hali ya kiroho au fundisho na mazoezi…yote haya yalishiriki kusudi moja: kukua katika Yesu.”
- Dale R. Stoffer, mzee katika Kanisa la Brethren na profesa wa Theolojia ya Historia na mkuu wa zamani wa kitaaluma katika Seminari ya Theolojia ya Ashland.
"Tuna mwelekeo wa kumfanya Yesu kuwa mfano wetu."
- Brian Moore, mzee wa Kanisa la Brethren, mchungaji wa muda mrefu, na msimamizi mara mbili wa kitaifa wa Kanisa la Brethren, katika mada yake juu ya "Mahali pa Yesu katika Kiroho cha Ndugu." Aliongeza kuwa “kumfuata Yesu kulikuwa na umuhimu wa kwanza (kwa Ndugu wa kwanza) bila kujali gharama…. Ufuasi wa kimsingi wenye msimamo mkali wakati huo ulikuwa alama ya biashara ya Ndugu. Sifa hii imekuwa nguzo ya ushawishi wetu.”
"Ni tendo gumu kumfuata Yesu."
- Brenda Colijn mzee katika Kanisa la Brethren na profesa wa Ufafanuzi wa Kibiblia na Theolojia katika Seminari ya Kitheolojia ya Ashland, ambaye uwasilishaji wake juu ya "Neno na Roho katika Kiroho cha Ndugu" ulifuata wa Brian Moore. Colijn alizungumza kuhusu njia ambayo, kwa Ndugu, “Neno la nje na Neno la ndani (Roho) pia hushuhudia Neno Hai la Mungu.”
"Jumuiya haikuwa ya kawaida au ya kubahatisha lakini ya makusudi."
- Jared Burkholder wa Ushirika wa Makanisa ya Grace Brethren, profesa mshiriki wa Historia katika Chuo cha Grace katika Winona Lake, Ind. Alizungumza kuhusu "Jumuiya, Familia, na Mtu Binafsi katika Kiroho cha Ndugu."
“Tunaishi labda katika enzi muhimu zaidi ya historia tangu kusulubishwa na kufufuka kwa Yesu…. Kazi yetu ni kubwa sana. Huu sio wakati wa kuzungusha vidole gumba. Huu ni wakati wa kuomba.”
- Roger Peugh, mmisionari wa muda mrefu nchini Ujerumani sasa anafundisha misheni katika Chuo cha Grace na Seminari, shule ya Fellowship of Grace Brethren Church. Alihubiri juu ya umuhimu wa maombi kwa ajili ya ibada ya Alhamisi jioni.
"Kuna kitu cha kipekee cha Marekani kuhusu kudai uchaguzi usio na kikomo, na hiyo inatumika kwa dini pia."
- Aaron Jerviss, mgombea wa udaktari katika historia katika Chuo Kikuu cha Tennessee, na shauku maalum katika historia ya makanisa ya amani. Alitoa mawasilisho juu ya maandishi ya kiroho na mashairi ya Alexander Mack Jr., mwana wa mwanzilishi wa vuguvugu la Ndugu, ambaye alichagua kuacha kanisa na kujiunga na jumuiya ya Ephrata kwa muongo mmoja kabla ya kurejea kutaniko la Germantown. Jerviss alipendekeza kwamba Mack alikuwa na haki nyingi ya kwenda "manunuzi ya kanisa" kama mtu mwingine yeyote.
“Cosmologies miaka kadhaa iliyopita ilituambia kwamba ulimwengu unapungua. Sasa wanatuambia inapanuka. Inaonekana kwangu kwamba unaweza kusema jambo lile lile kuhusu mazoea ya ibada katika Kanisa la Ndugu.”
- Michael Hostetter, mchungaji wa Salem Church of the Brethren, akifuatilia mabadiliko katika kanisa lake la nyumbani. Ilhali miaka 30 kabla ya kuzaliwa kwake nyimbo zote ziliimbwa acapella, wakati alipozaliwa kanisa lilikuwa na ogani, piano, na kwaya iliyoimba antifoni na majibu wakati wote wa ibada. "Tunafahamishwa na kulishwa na jumuiya pana ya Kikristo," alibainisha, akiandika kupitishwa kwa utunzaji wa misimu kama vile Kwaresima.
“Tangu mwanzo, maagizo yamesimama kwenye moyo wa Brethren Spirituality…. Maagizo yanachanganya mambo ya kiroho na matendo madhubuti.”
- Denise Kettering-Lane, profesa msaidizi wa Masomo ya Ndugu katika Seminari ya Kitheolojia ya Bethany na mhudumu wa Kanisa la Ndugu. Uwasilishaji wake juu ya kanuni za Ndugu ulielezea utafutaji wa Ndugu kwa njia sahihi ya kutekeleza ibada kwa msingi wa mchanganyiko wa Kristo na ule wa kibiblia wa ufuasi na utii. Maagizo kama vile karamu ya upendo na kuosha miguu hutumikia kazi ya kufundisha, alibainisha, na kuwa, kupitia uzoefu wa mateso ya kibinafsi, ukumbusho kwa Yesu.
“Ni mvutano unaoendelea miongoni mwetu, jinsi tunavyotoa umbo kwa mwendo wa Roho…. Umbo bila Roho hufa, lakini Roho asiye na umbo ni kama moto usio na mipaka.”
- Robert Alley, aliyekuwa msimamizi wa Mkutano wa Mwaka wa Kanisa la Ndugu na alistaafu kutoka huduma ya muda mrefu katika Kanisa la Bridgewater (Va.) la Ndugu. Alihubiri mahubiri ya kumalizia kusanyiko, akiliita kutaniko lifikirie majibu yao kwa swali, “Ni nini sasa?” baada ya mkusanyiko kama huo kumalizika na washiriki kuelekea nyumbani. “Kama wasafiri, tunasafiri kuelekea kwa Kristo,” bila kujali mahali tunapoenda duniani, Alley aliwahakikishia Ndugu.
“Itakuwa wakati gani ambapo watoto wote wa Mungu wataketi kula chakula cha jioni.”
- Keith Bailey wa Ndugu wa Dunkard, akielezea jinsi jumuiya yake inavyotumia muda muhimu katika maandalizi ya kiroho na kutekeleza karamu ya upendo, kuosha miguu, na ushirika.
“Nakumbuka mwishoni mwa mojawapo ya mikusanyiko hii kura ilipigwa na Ushirika wa Ndugu wa Neema ulijulikana kama Ndugu wachache zaidi. Tumepata hiyo."
— Jim Custer wa Ushirika wa Makanisa ya Ndugu wa Neema, akizungumza kuhusu kanuni za kimapokeo na jinsi baadhi ya watu katika jumuiya yake wamejitenga nazo kwa kupendelea mkazo wa uinjilisti na misheni ya ulimwengu.
 |
| Picha na Cheryl Brumbaugh-Cayford |
| Jedwali limewekwa kwa ajili ya mlo wa karamu ya mapenzi, katika Kituo cha Urithi wa Ndugu huko Brookville, Ohio. |
“Karamu ya Upendo ni sherehe ya Kikristo. Si jambo la Ndugu tu.”
- Paul Stutzman, mhudumu wa Kanisa la Ndugu na mwanafunzi katika Chuo cha Ndugu cha Uongozi wa Kihuduma, ambaye alifanya uchunguzi wa utendaji miongoni mwa wilaya za Kanisa la Ndugu.
“Ndugu hawajawahi kujaribu kuwa Ndugu wa kipekee. Wamejaribu kuwa Wakristo wa kweli…. Kuwa Ndugu wa kweli ni kuwa mtiifu kabisa kwa Yesu.”
- Bill Johnson wa Kanisa la Ndugu.
"Nadhani kuna njaa ya kweli ya ushuhuda wa Ndugu wa kweli, haswa kuhusu jamii ... na utii kwa Yesu."
— Jay Wittmyer, mkurugenzi mtendaji wa Global Mission and Service for the Church of the Brethren, wakati wa jopo kuhusu mambo ya kiroho kama shahidi kwa ulimwengu.
"Tumepambana na suala hili la kwenda ulimwenguni kote na kuwa katika ulimwengu wote."
- Curt Wagoner, Mkutano Mpya wa Ndugu wa Wabaptisti wa Ujerumani
“Kila mmoja wetu ana wajibu na wajibu wa kumshuhudia Yesu Kristo.”
- Ike Graham, Conservative Grace Brethren Churches International
"Tunahakikisha kila mtu katika EYN anachukulia Utume Mkuu kwa uzito."
— Musa Mambula wa Ekklesiar Yan'uwa wa Nigeria (EYN–Kanisa la Ndugu nchini Nigeria), wakati wa mjadala wa jopo kuhusu misheni za ulimwengu. Aliorodhesha hatua nyingi ambazo waongofu wapya hupitia kabla ya kuunganishwa kikamilifu katika kutaniko la EYN, akiongeza kuwa ni muhimu kwa Ndugu wa Nigeria kuelewa na kuheshimu utamaduni mkubwa wa Kiislamu na kufanya kazi na viongozi wa eneo hilo ili kufanya uinjilisti kuwa mzuri. Alipoulizwa jinsi Wanigeria wanavyofanya karamu ya mapenzi, alielezea toleo la EYN kama chungu ambayo kila mtu hushiriki, na ambayo kila mtu anakaribishwa ikiwa hawezi kuleta sahani mezani.
“Biblia inatuambia Yesu ni nani, amefanya nini, na anatazamia nini kwetu…. Tunaamini kwamba Roho Mtakatifu bado anafanya kazi.”
- Dan Ulrich, profesa wa Masomo ya Agano Jipya katika Seminari ya Kitheolojia ya Bethania na mhudumu aliyewekwa rasmi katika Kanisa la Ndugu.
"Ilikuwa katika Biblia kwamba nilikutana na Bwana Yesu Kristo na namsifu Mungu kwamba alinipa neema ya kutafuta ukweli wake."
- Curt Wagoner wa Kongamano la Kale la Ndugu wa Wabaptisti wa Ujerumani-Mpya.
"Kila wakati tunagawanya na kuunda upya, takriban siku tatu baadaye tunakuja na shida sawa."
- Mhudhuriaji wa kusanyiko akielezea mifarakano ndani ya vuguvugu la Ndugu, na jinsi masuala yale yale yanaonekana kutokea tena katika vyombo vipya vilivyoundwa na migawanyiko ambayo imetokea katika kipindi cha historia ya Ndugu.