Kuongoza EYN Kupitia Wakati Wake Mgumu Zaidi: Mahojiano na Samuel Dante Dali

Picha na Cheryl Brumbaugh-Cayford
Samuel Dante Dali, rais wa Ekklesiyar Yan'uwa wa Nigeria (EYN–Kanisa la Ndugu huko Nigeria) katika Mkutano wa 10 wa Baraza la Makanisa Ulimwenguni huko Busan, Jamhuri ya Korea.

Samuel Dante Dali, rais wa Ekklesiyar Yan'uwa wa Nigeria (EYN–Kanisa la Ndugu huko Nigeria), alihudhuria Mkutano wa 10 wa Baraza la Makanisa Ulimwenguni kama mjumbe wa Ndugu wa Nigeria. Hapa anazungumzia ongezeko la ghasia za kigaidi kaskazini mashariki mwa Nigeria ambapo wanachama wa EYN wamekuwa miongoni mwa wengi waliouawa katika mashambulizi ya waislamu wenye itikadi kali.

Je, ni nini kinaendelea na EYN nchini Nigeria?

"Tulidhani kwamba hali ilikuwa nzuri, wakati serikali iliweka hali ya hatari katika majimbo matatu. Lakini hivi majuzi magaidi walijikusanya hasa katika Jimbo la Yobe, wakashambulia makanisa, ofisi za kijeshi, na polisi, na pia walienda sehemu nyingine za nchi ambako makanisa yetu mengi yako. Waliwashambulia Wakristo nyumba kwa nyumba na kuchoma karibu kila kanisa katika maeneo ya Gwoze na Gavva. Kanisa kubwa la EYN liko katika maeneo haya karibu na Cameroun. Takriban washiriki 2,000 wa kanisa letu wamekimbilia Cameroun kama wakimbizi.

“Inatutia wasiwasi sana kwamba baadhi ya maafisa wa serikali ni sehemu ya hili. Serikali ya jimbo ingeweza kuchukua hatua ili kutoa usalama kwa raia wa kawaida, hasa wakati [vurugu] inazidi kuwa kali. Lakini inaonekana serikali haifanyi mengi kuhusu hilo.

"Kwa kuwa serikali haifanyi lolote, watu wanajaribu kujikusanya ili kutoa usalama wao wa ndani. Bila shaka hawana silaha. [Magaidi] huja na AK 47 na hasa wakiwa na bunduki. Watu hawawezi kukabiliana nao, lakini wanaweza kufanya nini? Hawawezi wote kukimbilia Cameroon.

"Sisi kama kanisa tunasali tu, na kuomba. Na wakati mwingine tunachanganyikiwa sana na huzuni kwa sababu hakuna mengi unaweza kufanya. Kanisa haliwezi kuhamasisha na kutoa usalama. Rasilimali hazipo. Na wakati mwingine huwezi kuwa na ibada ya kanisa hata kidogo. Ibada haina swali katika baadhi ya maeneo.”

Ni makanisa mangapi ya EYN yameathiriwa?

"Takriban asilimia 30 ya EYN nzima. Makanisa ya Maiduguri kwa mfano, yana uwepo mkubwa wa kijeshi [kwa ajili ya ulinzi kutoka kwa magaidi]. Kanisa linagharamia kuwalisha askari na kuwalipa posho zao. Hivyo ndivyo makanisa yanavyoweza kuishi katika hali ya aina hii na kufanya ibada zao siku ya Jumapili.”

Tumeona ripoti za habari za vikosi vya ndani vya raia kwa ulinzi. Hiyo inafanya kazi vipi?

"Nilienda Maiduguri, na nikasikia kuhusu Kikosi Kazi cha Pamoja cha kiraia. Nilikutana na baadhi yao. Ni vijana sana, wengine hata miaka mitano. Kwa fimbo na panga. Walikuwa wakikagua kila gari linaloingia Maiduguri. Wazo lilikuwa kwamba baadhi ya Kikosi Kazi hicho cha Pamoja walikuwa wanachama wa magaidi hapo awali, kwa hivyo wanajua magaidi ni akina nani. Kila wanapompata gaidi wakati mwingine huwapiga, wakati mwingine huwapeleka kwenye usalama.

“Ilinikera zaidi serikali yetu. Je, ni vipi raia wasio na mafunzo bila silaha wanaweza kuwa usalama wa jamii? Na baada ya miezi michache magaidi walikuja na kuvizia kikosi hiki cha pamoja cha raia na kuwaua takriban 50 kati yao mara moja. Kwa hivyo unaona hatari.

"Katika shambulio la hivi majuzi lililotokea, watu wenye silaha walitoka Cameroun, Niger, na Chad, na kuungana na magaidi wa Nigeria kushambulia Maiduguri. Magaidi si Wanigeria pekee. Wanatoka nchi jirani. Na bila shaka kutoka Mali. Wengi wao wamefunzwa nchini Iran, Saudi Arabia na Lebanon. Kwa hiyo ni tatizo la kimataifa.”

Wanapata wapi bunduki na risasi zao?

"Hilo ni swali jingine kubwa kwa sababu silaha ni ya kisasa sana, hata bunduki za ndege. Kwa hiyo wanaingiaje? Baadhi ya wanasiasa wa Nigeria ni sehemu ya tatizo. Wanaagiza bunduki kwa ajili ya magaidi na kuzisambaza. Hivi majuzi kulikuwa na afisa mmoja wa udhibiti wa uhamiaji ambaye alikamatwa, alihusika na magaidi katika eneo la Yobe. Ikiwa unaweza kupata afisa wa uhamiaji ambaye ni sehemu ya kikundi, yuko kwenye mpaka anayedhibiti uingizaji wa silaha.

“Kwa ujumla tatizo letu ni wanasiasa wa serikali ambao hawapendezwi na maisha ya wananchi. Wako busy kupigana wao kwa wao, kwa hiyo wanafadhili aina hii ya shughuli za kigaidi. Wao wenyewe hawaelewi itatoka nje ya udhibiti na pia wataathirika hatimaye.”

Je, kuna vuguvugu kubwa la kuwa na mataifa mawili tofauti, Nigeria ya kaskazini na kusini mwa Nigeria?

"Kwa sababu ya mvutano ambao umekuwa ukitokea Wanigeria wamekuwa wakiitisha mkutano wa kitaifa kujadili kama Nigeria inapaswa kuishi pamoja au kutengana. Hii haitakuwa nzuri kwa nchi. Ikiwa Nigeria itagawanyika, nadhani huo ndio mwisho wa jamii ya Nigeria. Nigeria itaingia kwenye mgogoro ambao utaathiri Afrika nzima.

"Mapambano ya Nigeria si dhidi ya serikali inayotawaliwa na wageni kama huko Sudan Kusini. Ni ndani, dhidi ya kila mmoja. Kwa hivyo ikiwa itagawanyika, haitagawanyika mara mbili. Utakuwa na wababe wa vita katika sehemu mbalimbali za nchi wakipigana wao kwa wao. Wakati Umoja wa Mataifa utakapokuja kutuliza hali hiyo, watakuwa wamejiua wenyewe.”

Je, kanisa lina jukumu la kutekeleza katikati ya haya yote?

“Kabla ya safari yangu ya hivi majuzi nchini Indonesia, nilifikiri kanisa halingeweza kufanya lolote zaidi ya kujiendeleza. Mawazo yangu yamekuwa kwamba tusahau kuwa tuna serikali. Hebu kama kanisa tufanye kile tunachoweza kuwafanyia washirika wetu ndani ya uwezo na nafasi tuliyo nayo.

"Kwa hivyo tunajaribu katika EYN kukuza shule zetu wenyewe, kukuza huduma zetu za afya, kukuza shughuli zetu za kilimo. Hata kwa kweli jaribu kujitengenezea benki.

"Ikiwa shule zinazidi kuwa mbaya, tunaweza kuunda kiwango na watoto wetu hawatapoteza elimu yao. Na kisha tukizingatia kilimo, tunaweza kuwaonyesha watu wetu jinsi ya kuendeleza chochote wanachoweza kuendeleza ndani ya jumuiya yao ya ndani. Na kisha kwa huduma ya afya, hatuwezi kuhitaji hospitali ya serikali. Na benki–wengi wa wanachama wetu hutuma pesa zao katika benki ya serikali ambayo inadhibitiwa zaidi na wanasiasa hawa. Kwa hiyo ikiwa tuna benki yetu wenyewe, kanisa litahifadhi mapato yetu wenyewe ndani ya benki hii ili tuweze kuwapa washiriki wetu kufanya biashara zao, kujiboresha, na kujiwezesha kiuchumi.

"Lakini nilipoenda Indonesia, akili yangu ilianza kubadilika kutoka mtazamo finyu hadi lengo pana la Nigeria."

Sema zaidi kuhusu mkutano huu nchini Indonesia.

"Mimi mwenyewe na mchungaji anayefundisha kuhusu Uislamu katika Chuo cha Theolojia cha Kaskazini mwa Nigeria, mwanamke Mwislamu ambaye anashiriki katika kikundi cha madhehebu ya EYN, na mratibu wa Mpango wa Amani wa TEKAN [baraza la Kikristo kaskazini mwa Nigeria]. madhumuni ya kushiriki uzoefu wetu kama Wakristo chini ya mateso ya Waislamu nchini Nigeria na pia kusikia kutoka kwao kama Wakristo katika jumuiya kubwa ya Waislamu.

"Jambo la kwanza nililogundua ni kwamba wengi wa vuguvugu la imani na amani nchini Indonesia liliungwa mkono na kufadhiliwa na Waislamu. Na wengi wa Waislamu nchini Indonesia walifikiri kwamba Mwislamu wa kweli hatamlazimisha mtu yeyote kusilimu. Na kwamba Mwislamu wa kweli hatamuua mtu yeyote. Pia zinasisitiza na kusisitiza utofauti na wingi kama matukio ambayo lazima yatambuliwe na kuheshimiwa.

"Tulitembelea shule za Kiislamu, na katika kila moja ya hizi walijaribu kuandaa mazungumzo ya amani na ya kidini na jumuiya nyingine. Tuliingia kwenye msikiti wa tatu kwa ukubwa duniani, uliojengwa kwa mchango wa Wakristo. Na kisha kuna kanisa kuu, pia limejengwa kwa mchango wa Waislamu. Hilo lilinipa hisia kwamba si Waislamu wote ni watu wenye wazimu, kama tunavyoishi Nigeria.”

Je, kuna matumaini kwamba Waislamu na Wakristo wanaweza kuishi pamoja kwa amani?

“Hasa. Ninajaribu kuzungumza juu ya kile Indonesia inafanya, na kujaribu huko Nigeria.

“Kwa mfano, wakati wa uchaguzi tunapaswa tu kuwapigia kura watu wanaopenda amani na kuleta jamii pamoja. Na tunapaswa kuathiri vyombo vya habari. Tunahitaji kuandika, na kuzungumza wenyewe, na kuzungumza na watu, na kuwapa mtazamo mbadala wa kile kinachotokea.

“Ingawa kanisa liko katika mateso bado tunaweza kulenga kushughulikia baadhi ya matatizo ya kijamii bila kujali kabila au dini, ambayo yanaweza kusaidia jamii. Katika hospitali ya Kikristo tuliyotembelea Indonesia, asilimia tano ya wafanyakazi ni Waislamu. Nchini Nigeria tunaweza kufanya kitu kama hicho, kuajiri Waislamu kufanya kazi katika baadhi ya taasisi zetu. Ikiwa tunaweza kupata waaminifu, waliozoezwa. Lakini itakuwa ni changamoto kubwa sana.

"Huo ni ufahamu wangu mpya: Nadhani inawezekana kwamba Wakristo na Waislamu kama jumuiya wanaweza kuishi pamoja na kushughulikia matatizo ya kawaida yanayotuathiri sisi sote."

Je, ni jambo gani moja ungependa kanisa la Marekani lifahamu kuhusu kanisa la Nigeria?

"Kwamba EYN inapitia wakati mgumu zaidi wa kuwepo kwake, na hatuna suluhu. Kwangu, karibu kunifanya nijiuzulu kutoka kwa kazi hiyo. Watu wanauawa na siwezi kufanya lolote. Ninasema, ni nini maana ya uongozi wangu? Ni vigumu sana. Sana, ngumu sana.

“Washiriki wa kanisa wanapata hifadhi katika Chuo cha Biblia cha Kulp. Wakati mwingine ni vigumu kuwapa chakula. EYN inategemea matoleo kutoka kwa washiriki kwa hivyo washiriki wanapoathirika sana, kanisa zima huathirika. Vyanzo vya mapato kwa makao makuu vimetoweka. Inauma sana kuona washiriki ambao wamekuwa vyanzo vya msaada kwa kanisa, na sasa hawana makao.

“Ninauliza, kanisa la kimataifa litafanya nini kuhusu tatizo hili la kimataifa? Magaidi wana mtandao. Lakini je, kanisa lina mtandao wa kushughulikia matatizo ya ulimwengu?

"Nadhani tunahitaji kufanya kitu zaidi ya sala tu. Bila shaka, maombi ni nambari moja. Lakini kuna jambo lingine linalohitajiwa ili kutiana moyo. Huwezi kusimamisha hali kabisa lakini nadhani ni muhimu tukaribiane.

“Nimepokea barua kutoka Marekani, kutoka kwa washiriki wa kanisa. Tulivikusanya na kuvituma kwa mabaraza yote ya kanisa ya wilaya kwa namna ya kitabu kikubwa ili washiriki waweze kukisoma. Wanachama wanahisi kuwa kuna mtu anawajali na kuna mtu ana wasiwasi kuhusu hali zao. Unawapa faraja kwamba hawako peke yao.”

Katika mazungumzo ya kufuatilia, Dali alishiriki kwa kirefu na kibinafsi zaidi jinsi hali hiyo imemuathiri yeye na kanisa lake. Uongozi wa kanisa unawezaje kuwaambia washiriki wasijaribu kutetea nyumba na familia zao, aliuliza, akielezea mapambano ya kukabiliana na hali ambayo karibu haiwezekani na bado kudumisha sauti ya amani.

Alibainisha vuguvugu la Waislam wenye itikadi kali kama umiliki wa pepo wa roho ya Uislamu. Hofu yake kuu ni kwamba yeye na wengine katika EYN wanaweza kuruhusu hali ya kutisha iwasukume katika uadui, na pepo huyo anaweza kuwamiliki pia. Kuna wakati inabidi aache kusikiliza hadithi za mateso na kifo, ili kujilinda na kupatwa na chuki.

Je, Ndugu wa Marekani wanawezaje kusaidia? Hakuna mtu kutoka nje ya Nigeria anayeweza kutatua tatizo hili kwa Wanigeria, Dali alisema, lakini Ndugu wa Marekani wanaweza kusaidia kutoa misaada ya maafa kwa wakimbizi na wanaweza kuwatembelea na kuwatia moyo Ndugu wa Nigeria kwa uwepo wao. Aliomba kutumwa kwa wafanyakazi wa kujitolea wa matibabu, madaktari na wakunga kufanya kazi katika mipango ya EYN ya hospitali kuendeleza.

Kisha akauliza jambo gumu zaidi kutoka kwa kanisa la Amerika: katikati ya mauaji na kifo, anataka Kanisa la Ndugu likumbushe EYN juu ya uhitaji wa kuzingatia amani.

- Cheryl Brumbaugh-Cayford ni mkurugenzi wa Huduma za Habari kwa Kanisa la Ndugu.

[gt-link lang="sw" label="Kiingereza" widget_look="flags_name"]