 |
| Picha na Cheryl Brumbaugh-Cayford |
| Bryan Hanger ni msaidizi wa utetezi na mfanyakazi wa Huduma ya Kujitolea ya Ndugu katika Ofisi ya Kanisa ya Ndugu ya Ushahidi wa Umma. |
Mnamo Aprili 23, Seneti ya Merika ilifanya kikao chake cha kwanza rasmi juu ya vita vya ndege zisizo na rubani iliyopewa jina la "Vita vya Drone: Athari za Kikatiba na Kupambana na Ugaidi za Mauaji Yanayolengwa." Marekani imekuwa ikitumia ndege zisizo na rubani kufanya mashambulizi ya makombora katika maeneo mbalimbali tangu mwaka 2002, lakini hivi majuzi, uchunguzi zaidi umetolewa kuhusu mpango wa mauaji yaliyolengwa huku Rais Obama akipanua wigo wake na hata kutumia ndege zisizo na rubani kuwalenga na kuwaua raia watatu wa Marekani.
Ingawa mauaji ya kiholela ya raia watatu wa Marekani ni ukiukwaji wa kutisha wa uhuru wa raia unaolindwa na katiba yetu, naamini inatusaidia vyema zaidi kuangalia athari na athari za ghasia hizi kwa mtazamo wa kimataifa na wa kibinadamu.
Ilinidhihirikia kuwa huu ndio mtazamo sahihi wa kuchukua nilipoketi nyuma ya chumba cha kusikilizwa kwa Seneti nikisikiliza Maseneta wakihoji jopo la watu sita kuhusu uhalali wa kisheria na kikatiba wa mauaji yaliyolengwa. Wanajopo watano kati ya sita walikuwa majenerali wa kijeshi waliostaafu, waandishi wa habari wa usalama wa taifa, au maprofesa wa sheria, lakini mwanajopo mmoja alileta mtazamo tofauti kabisa. Huyu alikuwa ni kijana kutoka Yemen anayeitwa Farea Al-Muslimi, ambaye alikuwa na ujasiri wa kuzungumza juu ya kile ambacho yeye, kijiji chake, na nchi yake wamepitia kutokana na ghasia hizi mbaya.
Al-Muslimi alikuwa mwanajopo wa mwisho kuzungumza. Ilikuwa ni jambo la ajabu kuwasikiliza wanajopo na Maseneta wengine wakizungumza kwa uwazi juu ya faida za kutumia ndege zisizo na rubani ikilinganishwa na mbinu zingine za kufyatua makombora huku Al-Muslimi, ambaye yeye binafsi alipata maovu ya mashambulio kama hayo, alikuwa ameketi karibu nao. Hali za dhahania na hoja za kisheria ambazo zililetwa na wataalamu hawa, wakati ni vipengele muhimu vya kulielewa suala hili kikamilifu, hazikuwa na maana mara tu Al-Muslimi alipopewa nafasi ya kuzungumza.
Alianza kwa kuzungumzia maisha yake alipokulia katika kijiji cha wakulima cha Yemeni kinachojulikana kama Wessab, na jinsi Marekani ilibadilisha maisha yake alipopokea ufadhili wa fedha za kigeni kutoka Wizara ya Mambo ya Nje na kuondoka Yemen na kutumia mwaka wake wa upili katika shule ya upili. California. Alielezea kama moja ya miaka bora zaidi ya maisha yake, na alielezea kwa undani jinsi alivyopitia utamaduni bora wa Marekani kwa kuwa meneja wa timu ya mpira wa vikapu ya shule yake ya upili, kufanya hila au kutibu Halloween, na kuishi na familia ya Marekani ambayo baba alikuwa mwanachama wa Jeshi la Anga. Al-Muslimi alimwelezea mtu huyu kama baba ambaye alikuwa na ushawishi mkubwa katika maisha yake, na akataja jinsi "alikuja msikitini nami na nikaenda kanisani naye. Akawa rafiki yangu mkubwa huko Amerika.”
Wakati wa Al-Muslimi akiwa Amerika ulibadilisha maisha yake kwa kiasi kikubwa sana hivi kwamba alifikia kusema, “Nilienda Marekani kama balozi wa Yemen. Nilirudi Yemen kama balozi wa Marekani."
Hadithi hii ilichukua mkondo mkubwa baada ya kurejea Yemen na mashambulizi ya ndege zisizo na rubani kuanza kuongezeka. Kulikuwa na takriban migomo 81 kote Yemen katika 2012, na hii imeendelea hadi 2013 ( www.yementimes.com/sw/1672/news/2278/Families-of-victims-laani-matumizi-ya-drones-human-rights-organizations-report-81-strikes-in-2012.htm ) Wiki moja kabla ya kutoa ushahidi wake katika kikao hicho, ndege isiyo na rubani iliyokusudiwa kumchukua mwanachama wa al-Qaeda katika Peninsula ya Arabia (AQAP) aitwaye Hameed Al-Radmi, ilishambulia kijiji cha Al-Muslimi. Kulingana na ripoti, Al-Radmi aliuawa katika mgomo huo, lakini pia watu wengine wasiopungua wanne ambao hawakuweza kutambuliwa au kuamua kuwa sehemu ya AQAP.
Al-Muslimi alieleza kuchanganyikiwa kwake kwa nini Marekani ilichagua kutumia ndege isiyo na rubani kukabiliana na Al-Radmi akisema, “Watu wengi wa Wessab wanamfahamu Al-Radmi na serikali ya Yemen ingeweza kumpata kwa urahisi na kumkamata. Al-Radmi alijulikana sana na maafisa wa serikali na hata serikali ya eneo hilo ingeweza kumkamata ikiwa Amerika ingewaambia wafanye hivyo.
Al-Muslimi aliendelea kuelezea, wakati mwingine kwa undani wa kutisha, jinsi ilivyo kabla, wakati, na baada ya mgomo wa ndege zisizo na rubani. Alizungumza juu ya hofu yake aliposikia sauti ya ndege isiyo na rubani kwa mara ya kwanza na hakujua ni nini. Alizungumza juu ya mama ambaye alilazimika kutambua miili ya watoto wake wa miaka 4 na 6 kutoka kwa picha ambayo mwokozi alikuwa amepiga baada ya mgomo. Cha kuhuzunisha zaidi, alizungumzia mgomo wa mwaka 2009 ambapo raia 40 wasio na hatia waliokuwa wakiishi katika kijiji cha Al-Majalah waliuawa. Kati ya watu 40 waliokufa walikuwa wajawazito 4. Al-Muslimi alisema kwamba baada ya mgomo huu, “wengine walijaribu kuwaokoa wahasiriwa, lakini miili ilikuwa imeharibika sana hivi kwamba haikuwezekana kutofautisha kati ya watoto, wanawake na wanyama wao. Baadhi ya watu hao wasio na hatia walizikwa katika kaburi moja na wanyama.”
Alieleza jinsi matukio haya ya uharibifu yamebadilisha maoni ya umma nchini Yemen hadi kufikia hatua kwamba AQAP inapata ushawishi iliyokuwa imepoteza kwa sababu mashambulizi ya drone ya Marekani yameharibu maisha ya watu wengi wa Yemeni. Alifunga ushuhuda wake kwa kielelezo cha kutisha cha jinsi ndege zisizo na rubani zimebadilisha jinsi watu wanavyofikiri na kutenda katika maisha ya kila siku: "Mashambulio ya ndege zisizo na rubani ni uso wa Amerika kwa Wayemen wengi…. Huko Yemen, akina mama walikuwa wakisema, 'Nenda ulale la sivyo nitamchukua baba yako.' Sasa wanasema, ‘Nenda ulale la sivyo nitaita ndege.’”
Alipomaliza, Al-Muslimi alipokea makofi yaliyostahiki kutoka kwa watazamaji. Mwenyekiti Richard Durbin (D-IL) alipiga goti lake ili kutuliza makofi na kuturudisha kwa utaratibu, lakini hakuna kingine kilichosemwa wakati wa kikao kilichosalia kililingana na ushuhuda wa kuhuzunisha moyo wa mtu pekee ndani ya chumba ambaye alikuwa na uzoefu wa tukio hilo. hofu ya kile tulichokuwa tunazungumza. Mabishano yote ya kikatiba na kisheria yaliyofuata kuhusu "nani tunaweza kumuua" na "wakati ilikuwa halali kuwaua" yalikuwa ya kuchukiza kwa kuzingatia yale ambayo Al-Muslimi alikuwa ametushuhudia.
Ikulu ya White House imeshutumiwa sana kwa mpango huu na ilikosolewa na Kamati Ndogo ya Seneti kwa kutotuma shahidi kwenye kesi hiyo, lakini siku iliyofuata iliripotiwa kwamba Al-Muslimi alialikwa kuzuru Ikulu ili kuzungumza na maafisa wanaofanya kazi. kuhusu sera nchini Yemen. Hatua katika mwelekeo sahihi, lakini kazi kubwa bado inapaswa kufanywa.
Hatuwezi kuruhusu mjadala kuhusu drones kuzingatia madhubuti juu ya athari za kisheria na kikatiba. Gharama za kibinadamu na kimaadili za unyanyasaji huu lazima ziondolewe. Al-Muslimi alionyesha matumaini yake kwa njia hii: "Ninaamini katika Amerika, na ninaamini kwa undani kwamba wakati Wamarekani wanajua kwa hakika kuhusu maumivu na mateso makubwa ya Marekani yamesababisha, na jinsi wanavyodhuru jitihada za Marekani za kushinda mioyo na akili. ya watu wa Yemeni, watakataa mpango huu wa mauaji unaolengwa.”
KUMBUKA: Bodi ya Misheni na Huduma ya Kanisa la Ndugu “Azimio Dhidi ya Vita vya Kurusha Ndege” liliwasilishwa kwa kamati ndogo ya Seneti ili kujumuishwa katika ushuhuda rasmi wa kesi hiyo. Soma azimio hilo www.brethren.org/about/policies/2013-resolution-against-drones.pdf . Tazama video ya kikao cha Seneti kwenye www.senate.gov/isvp/?comm=judiciary&type=live&filename=judiciary042313p . Soma ushuhuda ulioandikwa wa Farea Al-Muslimi katika www.judiciary.senate.gov/pdf/04-23-13Al-MuslimiTestimony.pdf . Tazama video ya kikao cha Seneti kwenye www.senate.gov/isvp/?comm=judiciary&type=live&filename=judiciary042313p . Soma ushuhuda ulioandikwa wa Farea Al-Muslimi katika www.judiciary.senate.gov/pdf/04-23-13Al-MuslimiTestimony.pdf .
- Bryan Hanger ni msaidizi wa utetezi katika Ofisi ya Kanisa la Ndugu za Ushahidi wa Umma, na Mfanyakazi wa Huduma ya Kujitolea ya Ndugu.