Kiongozi wa Kiekumene wa Mennonite Anazungumza Kuhusu Mchango wa Kanisa la Amani kwa Muongo wa Kushinda Vurugu


Picha na Cheryl Brumbaugh-Cayford
Kundi kutoka makanisa ya amani walifanya mkusanyiko usio rasmi katika mkahawa wa nje kwenye chuo kikuu cha West Indies. Wa Quaker, Ndugu, na Wamennonite wapatao 30 walikusanyika kutoka nchi mbalimbali. Lugha tatu au zaidi zilizungumzwa karibu na duara. Enns aliongoza mkusanyiko.

Mojawapo ya matokeo ya Muongo wa Kushinda Vurugu (DOV) imekuwa kujumuika kamili kwa makanisa ya amani katika familia ya kiekumene ya Baraza la Makanisa Ulimwenguni, anadai Fernando Enns. Akihojiwa katika hema la mkutano la Kongamano la Amani baada ya kufungua ibada asubuhi ya leo, Enns alipitia dhima ya Makanisa ya Kihistoria ya Amani (Kanisa la Ndugu, Wamennonite, na Waquaker) katika Mwongo huo, na kutoa maoni juu ya kile anachoona kama mabadiliko makubwa katika mtazamo kuelekea. Injili ya Amani na makanisa mengine mengi.

Enns ana jukumu kubwa hapa kwenye kusanyiko la amani: yeye ni mjumbe kutoka Kanisa la Mennonite nchini Ujerumani, mjumbe wa Halmashauri Kuu ya Baraza la Makanisa Ulimwenguni, msimamizi wa kamati ya mipango ya kusanyiko, na mshauri wa "kamati ya ujumbe" ambayo itaunganisha uzoefu wa kusanyiko kuwa ujumbe wa mwisho kutoka kwa IEPC. Akiwa nyumbani Ujerumani, anafundisha theolojia na maadili katika Chuo Kikuu cha Hamburg, akizingatia zaidi theolojia ya amani.

"Bila shaka Makanisa ya Kihistoria ya Amani yamehusika," alisema, akiongeza kuwa muongo huu umeweka wazi jinsi yanavyohitajika katika WCC-hasa katika maeneo ya theolojia na kiroho. Hasa, katika kipindi cha Muongo huu, Enns imeona makanisa ya amani yakiwa mahali pa kuunganisha, kusaidia makanisa mengine kuja pamoja katika ngazi ya kitheolojia na kuwezesha utambuzi.

Makanisa ya amani pia yamekuwa yakiweka dhana za kuleta amani kufanya kazi katika mazingira ya ndani. Alionyesha mfano wa Wamennonite nchini Ujerumani, ambao wameanzisha kituo cha amani huko Berlin. Wanajaribu kujua maana ya kuwa kanisa la amani huko, “katika jiji kuu, katika jiji lililogawanyika hapo awali.”

Katika ngazi za kitaifa, kwa mfano nchini Marekani na Indonesia, ameona makanisa ya amani yakiweza kuwa sehemu ya ushiriki mkubwa zaidi wa kiekumene katika kazi ya amani, “kuwaita makanisa mengine kuwa wajumbe wa upatanisho.”

Katika ngazi ya kimataifa, mikusanyiko ya mabara ya Makanisa ya Kihistoria ya Amani–matano kwa yote, yaliyofanyika Ulaya, Afrika, Asia, Amerika Kaskazini, na Amerika ya Kusini na Karibea–yameitikia wito kutoka kwa WCC kuleta mchango mkubwa kwa majadiliano ya Muongo.

Picha na Cheryl Brumbaugh-Cayford
Fernando Enns (kulia) akizungumza na wawakilishi wa Brethren na Quaker kwenye kusanyiko la amani. Imeonyeshwa hapo juu, Robert C. Johansen na Ruthann Knechel Johansen (kutoka kushoto) wanajadili jinsi ujumbe wa mwisho kutoka kwa IEPC utakavyoundwa. Enns anahudumu kama msimamizi wa kamati ya mipango ya IEPC na ni mshauri wa kamati ya ujumbe, vilevile anahudumu katika Kamati Kuu ya WCC.

Ndani ya WCC yenyewe, uongozi umejaribu kuhakikisha sauti za makanisa ya amani zinasikika, Enns alisema. Aliona hili hasa katika mjadala wa WCC wa taarifa ya 2006 kuhusu "wajibu wa kulinda."

Lakini Mwongo wa Kushinda Jeuri unapofikia mwisho, “sauti ya makanisa yetu ingali inahitajika sana,” Enns akakazia. Ni muhimu, alisema, kuwa na sauti katika meza ya WCC ambayo haikubali kuingilia kijeshi kama chaguo.

Hapa ndipo ameshuhudia kile anachokiita "mabadiliko makubwa" katika fikra katika duru za kiekumene. Wale ambao bado wanachukulia jeshi kama chaguo sasa wanapaswa kujitetea. Mazungumzo ya kiekumene yamehamia zaidi kwenye kuleta amani hai kwa njia zisizo na vurugu. "Nadhani makanisa yametambua kuwa huwezi kutatua migogoro kwa njia za kijeshi," alisema. Miaka kumi iliyopita, hili halikuwa dhahiri kwa makanisa mengi, Enns alisema.

Mazungumzo kuhusu maana ya amani yamekuwa mapana zaidi, ikiwa ni pamoja na kuzuia migogoro, utatuzi wa migogoro isiyo na vurugu, michakato ya uponyaji na upatanisho, na zaidi.

Mabadiliko haya hayajatokea kwa muda wa Muongo wa Kushinda Vurugu. Mashambulio ya kigaidi ya mwaka 2001 na jibu kali, vita vya Iraq na Afghanistan, vita nchini DR Congo, na matukio mengine ya dunia pia yamechangia, katika mtazamo wa Enns. Kuna mwamko unaokua wa utata wa masuala yanayozunguka ghasia, alisema. Baadhi ya makanisa, hasa katika Ulaya, Marekani, na Kanada, “yametambua kwamba kukaa na wenye mamlaka sikuzote kunaharibu kuwa kwako kanisa.” Makanisa haya “yanatambua kuwa yanauza utambulisho wao ikiwa hayana sauti ya kukosoa.”

Akizungumzia sauti, Enns haraka alionyesha kwamba makanisa ya amani “hayawezi kuchukulia kuwa tuna sauti sawa. Hatujielewi kama chombo kimoja kilichounganishwa." Hili lilikuwa tokeo lingine la mfululizo wa mikutano ya bara katika kipindi cha Muongo huu: utambuzi kuhusu kama Ndugu, Wamennonite, na Waquaker wanaweza kweli kuzungumza kwa sauti ya pamoja, na kama vikundi hivyo vitatu kweli viko "katika ukurasa mmoja hapa," alisema. sema.

Utambuzi huu ulikuwa kusudi kuu la mkutano wa kwanza wa bara barani Ulaya, uliofanyika Bienenberg, Uswisi. Ilionekana wazi katika mkutano huo kwamba makanisa ya amani yanahitaji kusikiliza zaidi "sauti za Kusini," Enns aliripoti-kwa sehemu ili kupata ufahamu kutoka kwa mapambano ya makanisa ya amani ambayo yanakabiliwa moja kwa moja na vurugu za kiuchumi, vurugu katika miji. athari mbaya za mabadiliko ya hali ya hewa.

Muongo unapofungwa, kuna kazi nyingi zaidi ya kufanywa. Jambo moja ambalo linahitaji kuendelezwa, kwa mtazamo wake, ni theolojia ya amani ya haki, Enns alisema. Na fanyia kazi jinsi wazo la amani tu "linavyojitokeza kupitia nyanja tofauti za jamii." Kwa mfano, uchumi ni "sababu kubwa na inayoendelea kukua ya vurugu," alisema. Aliuita mfumo mzima wa kiuchumi ambao unatawala katika sehemu kubwa ya dunia “utamaduni wa jeuri.”

Vita vya wenyewe kwa wenyewe vinakuwa changamoto nyingine kubwa kwa shahidi wa amani, aliongeza, kama ilivyo utamaduni wa vurugu katika miji mikubwa ya dunia. "Watu wengi wanakufa katika miji mikubwa mitaani ... kuliko vita vyote tunavyoona," alisema. Tatizo la vurugu za miji mikubwa pia ni tata, na linajumuisha vipengele kama vile biashara ya silaha. Kwa mfano, kama Mennonite wa Ujerumani inabidi akabiliane na ukweli kwamba nchi yake sasa ni ya tatu kwa uuzaji wa silaha duniani. Hii ina maana kwamba kanisa lake linahitaji kutambua wajibu wake wa kuuliza maswali muhimu kuhusu jukumu la Ujerumani katika kusaidia kuweka silaha mitaani.

Wakati Kongamano hili la Amani likiendelea hadi wiki ijayo, Enns atakuwa mmoja wa wale wanaofanya kazi bila kuchoka kusaidia makanisa yaliyowakilishwa hapa kutambua wajibu wao wenyewe wa kuuliza maswali muhimu ya matumizi ya vurugu duniani kote.

 


 

[gt-link lang="sw" label="Kiingereza" widget_look="flags_name"]