“Pasipo maono watu huangamia…” (Mithali 29:18b, KJV).
|
Maono yanafafanuliwa kuwa “hali ambayo hali au tukio huonekana waziwazi au kwa kuaminika akilini, ingawa halipo, chini ya uvutano wa kimungu au wakala mwingine.” Maono hutokea kwa Wakristo tunapomruhusu Mungu atuonyeshe njia yetu ya baadaye. Wakati mwingine inakosekana katika maisha ya kanisa la kisasa. Matokeo yake tunanyauka na hatuishi kwa uwezo wetu. Watu wasio na maono wanaangamia!
Kanisa linahitaji kutambua kwa uangalifu maono. Ndugu wanaamini kwamba maono yanatambulika vyema katika muktadha wa ushirika. Lazima itokee kutokana na mwingiliano wa jumuiya ya imani na Mungu. Sio maono yote yanatoka kwa Mungu. Maono yaliyotolewa na Mungu yanajulikana kwa kupatana na mafundisho na mtindo wa maisha wa Yesu Kristo kama ulivyofunuliwa katika Agano Jipya na kwa ukombozi unaotokea kama matokeo. Maono ambayo si ya Mungu mara nyingi yanaweza kupatikana kwa urahisi sana na hayapingi au kuibua maendeleo ya matunda ya Roho, wala karama.
Kujitahidi kuelekea maono kunahitaji mambo mengi kutoka kwetu. Mtu binafsi, kusanyiko, wilaya, dhehebu, na kanisa pana linahitaji kuwa na au kukuza tabia kadhaa ambazo ni muhimu ili kuelekea kwenye utimilifu wa maono. Hizi ni: 1) nia ya kuwekeza katika siku zijazo, wakati mwingine huitwa kuchukua hatari; 2) nia ya kuacha zamani, wakati mwingine huitwa mabadiliko; 3) nia ya kuacha kile ambacho ni kizuri kibinafsi kwa kile ambacho ni bora kwa kundi zima, wakati mwingine huitwa dhabihu; na 4) nia ya kuendelea kwa njia inayoleta idadi kubwa zaidi ya watu pamoja, ambayo nyakati nyingine huitwa subira au mateso marefu.
Ni lazima tuwe tayari kuwekeza sisi wenyewe na rasilimali zetu katika kutimiza maono. Vyote tulivyo na tulivyo navyo, hata hivyo, ni vya Mungu. Sisi ni wasimamizi tu kwa maisha yote. Mojawapo ya mifano bora zaidi ya hii inapatikana katika Betheli ya Kambi. Tangu miaka ya 1920 tumekuwa tukiwekeza katika huduma ya nje. Hivi majuzi tulinunua ekari 246 za ardhi karibu na mali iliyopo. Ununuzi huu ulifanya uwezekano wa kuongezeka maradufu kwa eneo la ardhi lililopo na kuzuia uundaji wa maeneo ya makazi ambayo yangeweza kupunguza hali ya utulivu na amani ambayo ni muhimu sana katika kusikia sauti ya Mungu.
Muhimu zaidi, hata hivyo, maono yanayoongoza ni kutoa muktadha ambapo mabadiliko na ukombozi wa maisha ya mwanadamu katika Yesu Kristo yanaimarishwa na kuzidishwa. Watu wengi na makutaniko walitoa kwa ukarimu kuelekea awamu ya kwanza ya maono ambayo utambuzi wake utachukua miongo kadhaa kufikiwa. Utayari huu wa kuwekeza katika siku zijazo ni kitendo cha kujitolea, kwani wengi wetu au sote hatutafaidika kibinafsi. Ni tendo la uwakili na tendo la maono.
Kama tujuavyo, misemo mbalimbali ya kanisa ni ya kubadilika-badilika. Injili inaleta maadili ya msingi ambayo kwa hakika hayana wakati na yanayotumika kikamilifu katika kila kizazi. Je, imani, tumaini, na upendo hutoka nje ya mtindo? Hata hivyo, mbinu tunazotumia kufikia watu binafsi na jamii hubadilika. Wanabadilika kwa sababu ulimwengu wetu unabadilika kila wakati. Sehemu kubwa ya maisha yetu ya kanisa ina sifa ya kurudiarudia kwa mtazamo, tabia, na mbinu ambazo hazifanyi kazi tena. Lazima tuwe tayari kuacha njia za zamani za kufanya mambo ili kufikia kizazi chetu. Hii ina maana kwamba ni lazima tuwe tayari kufanya majaribio, kujaribu yasiyojaribiwa, na kwenda mahali, panapoonekana na kiroho, ambapo hatujawahi kufika hapo awali.
Maono yanaitaji dhabihu. Sadaka inahusisha kuacha kile ambacho ni kizuri kwa mtu binafsi au kikundi, ili kile ambacho ni bora kwa mwili wote kinaweza kupatikana. Mara nyingi tunafungwa na ubinafsi wetu, ubaguzi, na mapendeleo kiasi kwamba hatujitahidi kuwafikia wale ambao Mungu anawatafuta. Mara nyingi imenishangaza kwamba watu wanaweza kuhisi wito wa kuweka utumishi wa pekee na hawako tayari kujifunza, kuhama, au kukua ili kufuata kikamilifu uongozi wa Mungu. Lakini si wale tu walioitwa kutenga huduma ambao ni wahudumu. Kila mmoja wetu lazima ajiulize ni nini tunapaswa kuacha ili kufuata wito wa Mungu.
Mafanikio ya maono yanahitaji nia ya kuendelea kwa namna ambayo huleta idadi kubwa zaidi. Wakati mwingine hii inaitwa uvumilivu. Mungu amekuwa akifanya kazi katika ukombozi wa wanadamu kwa muda mrefu. Kazi hii ilianza na mwanamume na mwanamke wa kwanza, iliendelea kupitia mababu, kuitwa kutoka kwa watu kutoka Misri, kuanzishwa kwa imani ya Mungu mmoja, kuja kwa Masihi kutoka katikati ya watu hao, na inaendelea leo Roho Mtakatifu anaposonga. katikati yetu.
Jamii yetu inakabiliwa na mawazo ya "kupitia" mawazo. Katika Enzi yetu ya Habari, tunatarajia majibu ya papo hapo na kuridhika. Ingawa Mungu anaweza kufanya maajabu na miujiza katika papo hapo au dakika moja, hiyo si kawaida njia ambayo Mungu hufanya kazi. Mungu ni mvumilivu.
Ni lazima tujifunze subira na Mungu na sisi kwa sisi. Kuna ukweli mkuu katika msemo wa kale kwamba "Roma haikujengwa kwa siku moja." Je, ni kweli zaidi sana kuhusu Ufalme wa Mungu, ambao tayari bado haujafika? Kazi yetu ni kuwa waaminifu katika kizazi chetu. Ni lazima tuweke tumaini letu si katika juhudi zetu wenyewe bali katika riziki, fadhili, na wema wa Mungu.
Watu wasio na maono wanaangamia! Maono yetu ni nini? Na tunafikaje huko? Maswali makubwa kwa Ndugu na Ukristo kwa ujumla, tunapoingia zaidi katika karne mpya na milenia mpya.
-David Shumate ni msimamizi wa Kongamano la Mwaka la 2009, na anahudumu kama waziri mtendaji wa wilaya ya Wilaya ya Virlina. Ibada hii ilifungua vikao vya Kamati ya Kudumu ya wajumbe wa wilaya, Jumanne, Juni 23.
——————————————————————————————————————————————
Timu ya Habari ya Kongamano la Mwaka la 2009 inajumuisha waandishi Karen Garrett, Frank Ramirez, Frances Townsend, Melissa Troyer, Rich Troyer; wapiga picha Kay Guyer, Justin Hollenberg, Keith Hollenberg, Glenn Riegel, Ken Wenger; wafanyakazi Becky Ullom na Amy Heckert. Cheryl Brumbaugh-Cayford, mhariri. Wasiliana cobnews@brethren.org.