Pa Frank Ramirez
"Gade lavi: yon konferans kote lafwa rankontre syans" te kòmanse ak yon gwo bang. Non, pa Big Bang la, byenke sa te parèt nan diskisyon pandan twa jou evènman 25-27 Avril la nan Bethany Theological Seminary nan Richmond, Ind. Isaac Wilhelm, yon etidyan gradye nan Rutgers University, te pale sou "The Big". Bang, Fine-Tuning, and the Existence of God,” ak yon enèji akablan ak antouzyasm ki te ede disparèt tout fatig vwayaj plis pase 100 patisipan yo.
Sijè Wilhelm la te konsène “yon diskisyon enpòtan nan kontanporen pou egzistans Bondye”. Si teyis se yon kwayans ke yon moun te fèt karakteristik fondamantal yo nan linivè a, ak ateism se yon konpreyansyon ke pa gen moun ki te fèt karakteristik yo fondamantal nan linivè a, epi yo bay ke linivè a gen lavi, fizisyen yo te diskite ki valè nimerik yo ka asiyen nan linivè a. Lefèt ke linivè a se "afine ajiste pou lavi." Youn nan kesyon yo se si sa pwouve egzistans Bondye oswa demanti.
Nate Inglis, asistan pwofesè etid teyolojik Bethany ak youn nan planifikatè evènman an, te fè remake ke “nou pèdi kapasite nou pou youn pale ak lòt” konsènan lafwa ak syans. Men, sa pa t toujou ka a. Ingles te lonje dwèt sou twa gwo kretyen ki pa t gen pwoblèm pou entegre syans ak lafwa: Anselm of Canterbury, ki te kwè ke lafwa t ap chèche konprann; Iyas de Loyola, ki “te jwenn Bondye nan tout bagay, li li liv nati Bondye a ak liv ekriti”; ak Franswa Assisi, ki te “wè mak pye Bondye nan tout kreyasyon an, ke li te konsidere kòm pawòl Bondye te revele pwòp tèt li”.
Wes Tobin, yon syantis ak pwofesè nan Indiana University-East, te trè chofe osijè posiblite pou lavi non sèlman yon lòt kote nan Cosmos la men menm pètèt nan pwòp sistèm solè nou an. Li te avèti kont jwenn modèl ak entèprete done dapre sa nou vle kwè, sepandan, olye de sa ki aktyèlman egziste.
Russell Haitch, pwofesè teyoloji ak syans imen nan Bethany ki te sipèvize kowòdinasyon konferans lan, te pale sou "Mete lafwa ak syans tounen ansanm ankò." Li te di ke pandan ke 59 pousan nan granmoun Ameriken yo di ke gen yon konfli ant lafwa ak syans, pou pifò moun sa a pa lakòz okenn detrès pèsonèl. Men, gen “yon long istwa syans ak lafwa k ap travay ansanm nan Krisyanis Lwès la. Ki jan yo te rale yo apa epi ki jan nou ta ka mete yo ansanm ankò?" Haitch mande.
Haitch te di ke yon pati nan blame pou konfli ant syans ak lafwa ale nan sa li te rele "eksperyans Pwotestan an," ki te retire mistè a nan sèvis la nan kominyon, separe mond fizik ak espirityèl. Blame tou ale nan siksè kominote syantifik la, ki fè anpil moun panse ke "mond fizik la se reyalite ki pi reyèl, e petèt sèl reyalite a." Konfli a jwenn ekspresyon ki pi klè nan Deklarasyon Endepandans lan, dapre Haitch, ki di "Bondye te bay tout moun dwa inaliénab, men nou konsidere verite sa yo kòm evidan." Kòm yon solisyon, li te di, “Mwen pwopoze ke modèl Jezi a...bay yon modèl pou ini lafwa ak syans. Inyon san konfizyon." Nan tou de domèn syans ak lafwa, li te di gen espas pou tou de yo opere.
Katherine Miller-Wolf, pwofesè antwopoloji nan Indiana University-East, ki gen yon espesyalite nan istwa Maya, te bay yon gade detaye sou divès metòd yo itilize pou dat evènman istorik ak jewolojik nan "From Tree Rings to Microwaves: How Scientists Date Stuff." Li posib atravè yon varyete metòd, soti nan konte bag pye bwa yo ekzamine dekorasyon yo sou wòch tonb, jwenn yon lide jistis egzat sou jis lè sèten evènman ki te fèt, li te deklare.
Craig Story, pwofesè biyoloji nan Gordon College nan Wenham, Mass., te simen ekriti nan tout prezantasyon li sou "Lavi, Byolojik Pale: Yon Brèf Istwa ak Mizajou." "ADN se yon fòm machin tan," li te di. "Pifò nan nou gen anviwon 800 moun deyò ki se twazyèm kouzen oswa pi pre."
Story te mete aksan sou ke anpil nan premye travay la sou jenetik te tache pa rasis virulan nan defansè li yo, ki te gen tandans mete limanite sou tèt kreyasyon an, espesyalman branch limanite sa yo ki te sanble ak yo. Move syans te fè nan move rezilta, ki gen ladan eksperyans ki pa etik ak imoral sou èt imen anba laparans "ejenik". Jenetik modèn fè remake ke limanite se yon pati nan yon spectre konplike nan lavi ki relye ak depann sou relasyon sa yo. Story te di: “Labib pa trè espesifik konsènan orijin syantifik bagay yo,” Story te di, e li te ajoute ke “Bondye ap travay sou tout bagay sa yo nan yon nivo trè pwofon. Syans gen verite. Ekriti yo gen verite. Tou de se verite."
Akoz kriz fanmi yon lòt prezantatè, Story te rele tou pou egzamine kèk nan enplikasyon enteresan – e petèt pè – nan splicing jèn nan yon prezantasyon ki gen tit “The Perfect Human? Pwomès yo ak danje nan koreksyon jenom imen." Èske li posib pou koreksyon genòm pou soulaje, geri, oswa menm elimine plizyè maladi feblès, tankou fibwoz sistik, esklewoz miltip, oswa anemi falsiformyòm? Repons lan se wi, men gen reyèl kesyon etik ki dwe rezoud.
Yon konferans entènasyonal ki sot pase ensiste ke yo nan lòd yo kenbe responsablite ak konpòtman etik, "kokabon" terapi germline nan imen yo dwe dekouraje, transparans nan rechèch yo dwe ankouraje, fowòm entèdisiplinè pou diskisyon yo ta dwe kreye anvan kontinye ak eksperyans, ak politik yo ta dwe. fòmile sou rekòmandasyon yon gwoup reprezantatif globalman. Sa a se nesesè paske, nan pawòl yon syantifik, "enkonsabl la te vin imajine." Men, Story te di, yon syantifik nan peyi Lachin te deja vyole konvansyon kont terapi vakabon ak transparans nan rechèch nan splising jèn nan tibebe yo anpeche viris VIH la - san okenn responsablite, pa gen okenn piblikasyon, ak pa gen okenn notifikasyon davans. Pandan ke pifò ta dakò ke li enpòtan pou soulaje soufrans imen, konsekans yo alontèm nan kèk nan aksyon sa yo pa konnen.
Petèt prezantasyon ki pi antisipe a te soti nan men John H Walton, pwofesè nan Wheaton (Ill.) College ak yon otè pwolifik ki gen konferans, "Lost Worlds: Genesis 1-2," konsantre sou sipozisyon kiltirèl ki dèyè entèpretasyon istwa kreyasyon an nan la. Bib la. Li te admèt, “Gen anpil moun ki panse gen yon gwo lagè k ap pase ant Bib la ak lasyans. Ou tande ke ou gen pou fè yon chwa. Ou ka gen youn oswa lòt. Mwen ta renmen pwopoze se pa sèl fason pou gade bagay sa yo.” Walton te kontinye lè l te remake entèpretasyon fidèl ekriti yo mande responsablite. “Labib gen otorite ke mwen dwe soumèt devan. Sa vle di ke mwen responsab." Lè lektè yo pwoche bò kote Bib la, yo responsab “reklamasyon verite ki nan ekriti yo”.
Walton te raple odyans li yo ke ansyen Près Oryan ak Ameriken 21yèm syèk kontanporen fè sipozisyon trè diferan sou mond lan. Li te itilize analoji diferans ki genyen ant yon kay ak yon kay pou etabli sipozisyon kiltirèl Jenèz la. Gen kèk moun ki trè konsène sou fason yo mete materyèl bilding ansanm pou bati yon kay, pandan ke lòt moun yo plis konsène sou ki jan yo fè yon bilding tankou kay. Li te di mo ebre “bara” a, ki tradui kòm “kreye,” plis sou fè yon kay pase pou konstwi yon kay. Yo itilize li plis pase 50 fwa nan Bib la ebre epi li toujou sou mete lòd nan bagay yo. Walton te di mo a "refere a yon aktivite diven. Nan ekriti Bondye kreye, oswa mete lòd, nan objè materyèl tankou Jerizalèm, men tou nan objè gramatikal tankou pite.”
Avèk konpreyansyon sa a, lè Bib la di tè a te san fòm ak vid, sipozisyon an se ke monn nan pa t manke matyè, men lòd. Istwa kreyasyon an te sou fè yon kay, pa bati yon kay, li te di, remake ke sèt jou yo nan kreyasyon an konfòme ak sèt jou ki nesesè yo dedye tanp lan kòm espas sakre. Narasyon kreyasyon an nan premye chapit Jenèz la te sou konsakre tout tè a kòm kay Bondye, sa vle di tout kreyasyon an se espas ki apa pou Bondye.
Pandan tout konferans lan, patisipan yo te rankontre an ti gwoup pou trete sa yo te aprann epi diskite sou pwoblèm yo te vle eksplore pi lwen. Malgre nati kontwovèsyal sijè a, ak gran varyete orijin relijye ak kwayans, koute respè te nòmal nan tout.
- Frank Ramirez pastè Union Center Church of the Brethren nan Nappanee, Ind.