Newsline Legliz frè yo
25 Mas 2017
Filipenses se yon bon resous pou legliz la pou konsilte, yo reflechi sou kòman yo reponn ak enskripsyon yo ki viv nan peyi nou an. El escritor primario de la carta, el apóstol Pablo, no era muy diferente de muchos Mexico-Americanos de hoy. Te yon sitwayen ameriken, men anpil moun nan peyi a pa gen okenn moun.
Como judío de Judea que vivía en el extranjero, Pablo entendía la experiencia de los inmigrantes. Su pueblo proviene de “poblaciones colonizadas y dispersas” (“Krèyan Legliz la Bib kòmantè: Filipyen” pa Gorgan Zerbe, p.51). La ley romana hacía tan difícil obtener la ciudadanía que sólo el 10 por ciento de la población disfrutaba de sus beneficios (Zerbe, paj. 281).
Anpil manm nan las primeras iglesias te esclavos no ciudadanos y “trabajadores indocumentados” povers. Some sin embargo, specialmente in Filipos, wouldn sido ciudadanos with el poder social necesario para construir una buena vida para sí mismos dentro del imperio. Pablo desafió a estos miembros en lugar de tener la mente de Cristo qué en “no consideró el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse. Por el contrario, se rebajó volontèman, pran lanati nan sèvye a epi fè sèman nan moun yo. Y, al manifestarse como hombre, se humilló a sí mismo y se hizo obediente hasta la muerte, ¡y muerte de cruz!” (Filipenses 2:6-8).
Pablo se idantifye pa gen okenn sitwayen ameriken, sino con los esclavos, honrando así la humildad de aquellos en sus iglesias sin estatus. La carta se abre de esta manera: “Pablo y Timoteo, esclavos de Jesucristo” (Filipenses 1:1).
Los Kretyen ki gen yon sitwayen ameriken yo te dwe deklare yon estati privilejye “basura” (Filipenses 3:8). Pablo te fè esto pero tuvo que tener cuidado de usar palabras codificadas. Después de todo, era su ciudadanía romana la que “lo mantenía vivo por un hilo” (Zerbe, p.210). Declarando su ciudadanía romana “basura” ta dwe suicida (Zerbe, p.210). Así que Pablo te pale solo de sus credenciales de Judeanas lè li te deklare: “Y tout bagay sa yo ke li te jwenn, li te vini a konsidere kòm pèt pou kòz Kris la” (Filipenses 3: 7).
Era peligroso chanje la lealtad de la ciudadanía terrestre a la selès tankou sa a, pa t 'importe cual cuidadosa se declarara. Cristo era un rival político de César que se proclamaba digno de adoración en los templos y festivales romanos como “hijo de Dios, salvador del mundo” (Zerbe, p. 308).
Las leys de ciudadanía en el reino de Cristo te kreye yon tip de kominote marcadamente diferan de la de los imperios terrestres. Cuando dejamos que las leys del cielo determinen a quiénes damos la bienvenida y ofrezcamos refugio en nuestras iglesias, bien podemos encontrarnos en desacuerdo ak las autoridades terrestres.
Non es el estado secular que merece nuestra lealtad final como cristianos. Un nuevo cuerpo político, la iglesia, se está formando con Jesús como Señor. Kòm Pablo te di: “Nan chanjman, nou menm ki soti nan syèl la, ki kote nou resevwa Salvador, Senyè Jesucristo” (Filipenses 3:20). Se tèm sa a rekonèt nan Efesios ke deklare: “Pou tanto, ustedes ya no son extraños ni extranjeros, sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios” (Efesios 2:19). Esta es la buena noticia que tenemos que proclamar cuando invitamos a los endocumentados en la carne a unirse a la nouvo kominote politik Jezi, kote yo ka resevwa dokiman de ciudadanía celestiales.
Siguiendo los ejemplos de Pablo y Jesús, los hermanos hoy deben humillarse por el bien de Cristo reclamando su identidad como descendientes de la fe de los primeros hermanos que fueron inmigrantes a las colonias Americanas. Kòm pueblo migrante, nou menm, frè yo, pa dwe reklame okenn estati terrestres ke nou klasifye kòm plis merite privilèj yo ke nenpòt lòt. Non, nuestra misión inviter a other a venir y obtenir la ciudadanía celestial con nosotros.
Se konsa, kòm "frè" ak èmèm yo, "siyen firmes en un mismo propósito, luchando unánimes por la fe del evangelio" (Filipenses 1:27).
- Irvin Heishman se yon ministè òdone ak pastè nan Iglesia de los Hermanos, ki te deja sèvi kòm travayè misyonè nan Repiblik Dominikèn. Lupita Hernandez Lozoya asistió ak tradiksyon an.
Go to www.brethren.org/Newsline pou abònman nan sèvis nouvèl imel gratis Church of the Brethren Newsline epi resevwa nouvèl legliz chak semèn.