1 Jan 2:1-6; 4:9-17
Mo grèk la *hilasmos* vle di espyasyon. Se lè yon moun pran aksyon pou simonte yon peche li te komèt. Tèm biblik yo tankou remò, kilpabilite, repantans ak rekonsilyasyon se nan kè li.
Pandan plizyè syèk, espesyalis biblik yo te entèprete siyifikasyon lanmò Kris la sou kwa a lè yo te itilize diferan teyoloji. Twa an patikilye te vin predominan an gwo pati atravè yon ekriti Gustaf Aulen ki rele Christus Victor .
Premye pèspektiv la ta ka rele batay kosmik . Yo di ke sou kwa a Kris te venk peche, lanmò ak dyab la. Pèspektiv sa a sipoze ke peche se yon reyalite pèsonifye, menm jan ak lanmò. Yo itilize liv Revelasyon an pou dekri viktwa sou dyab la. Kris la tankou yon konbatan ki bat lènmi an.
Pafwa yo rele sa pwendvi klasik la, ki te domine nan premye literati legliz la. Li dekri Kris la nan yon batay, yon konkou (agon) kont sa ki mal. Nan Revelasyon, yo dekri li kòm yon moun ki gen je tankou chabon cho ak yon nepe de bò k ap soti nan bouch li. Finalman, li ranpòte laviktwa sou Satan, yo dekri li kòm yon dragon, ak lame demon li yo.
Dezyèm entèpretasyon an te pi byen fòmile pa teyolojyen medyeval Anselm nan Cur Deus Homo . Li sipoze yon analoji legal . Li di ke piske nou peche, yon moun dwe pini pou peye pou peche a. Li sipoze yon balans peman nan yon fason ki sanble anpil ak ensistans Bib ebre a ke yo dwe sakrifye bèt pou peye pou peche pèp la. Padon pa ka senpleman pwoklame san yon moun pa soufri.
Pou ki moun yo fè peman an? Si se pou dyab la, yon moun ta ka mande poukisa dyab la bezwen satisfè. Si se pou Bondye y ap fè peman an epi Jezi se manifestasyon Bondye, èske se pa Bondye k ap satisfè Bondye?
Twazyèm teyori a te premye prezante pa Abelard an repons a Anselm. Yo rele l eksplikasyon egzanplè moral la . Li di ke Jezi bay yon egzanp pou lavi nou. Nou gen misyon pou nou sakrifye tèt nou, petèt menm mouri pou lòt moun. Jezi se yon modèl pou konpòtman nou. Etik sakrifis pwòp tèt nou an se nan kè fòm lavi kretyen an.
Fo nouvèl/fo teyoloji
Tèm fo nouvèl sipoze ke yon moun ap pwopaje fo enfòmasyon sou sèn politik/ekonomik la. Li soulve emosyon moun k ap akize yo ak moun k ap resevwa venen an. Kesyon verite a an jwèt. Ki kritè a?
Pandan epòk Nouvo Testaman an, te gen yon varyete teyoloji ki t ap konkoure pou atire atansyon premye kretyen yo. Legliz la pa t yon mouvman monolitik. Gwoup ki te deklare gen pèspektiv trè diferan te ensiste ke pèspektiv pa yo a se te vrè pèspektiv la.
Nan kat Levanjil yo, Jan an, an patikilye, li te pwobableman ekri pou kontrekare fo teyoloji. Teyoloji sa yo te fèt sitou nan peyi Siri, peyi Lejip, e menm nan lavil Wòm, kote te gen yon gwo popilasyon jwif nan dyaspora a.
Pami opinyon yo te gen kwayans ke Jezi pa t konplètman imen. Sa a te pafwa rele Dosetism. Teyoloji sa a te separe Jezi ak Kris la. Li di ke Kris la te kapab antre oswa sòti nan Jezi. Lè Jezi te sou kwa a, Kris la te ale. Se poutèt sa Jezi te di: “Bondye mwen, Bondye mwen, poukisa ou abandone m?”
Pafwa pèspektiv sa a te sipoze ke aparans fizik Jezi a te yon miraj. Pa egzanp, li te di ke, lè li te parèt sou kwa a, an reyalite li te sou kote, menm ri lè yo t ap krisifye l. Gen moun ki te kwè nan opinyon sa a (ki nan relijyon Islam nan) ke yo te krisifye Simon, moun Sirèn nan, pito. Yo te di ke Afrik di Nò sa a ki te pote travès Jezi a sou Gòlgota te sanble ak Jezi.
Kwayans ke mond fizik la se yon ilizyon pa koresponn ak konpreyansyon biblik sou kreyasyon an. Epitou, kwayans ke Jezi pa t gen limanite nye enkarnasyon an, ki literalman vle di Bondye vide tèt li nan chè imen. Levanjil la pèdi sans li.
Nag Hammadi
Non jeneral Gnostisism nan te gen ladan l Dosetism ak anpil lòt filozofi kiltik. An 1945, nan Nag Hammadi, nan Anwo peyi Lejip, plizyè frè Islamik te jwenn yon gwo ja sele nan peyizaj dezè a.
djinn dezè yo (demon yo), yo te ezite gade anndan. Men, pi gran an, ki te rele Muhammed Al-Samman, te louvri l ak pèl li. Pousyè lò te vole soti nan bokal la. Yo te dekouvri maniskri papiris ki te ekri pandan premye syèk lafwa kretyen an. Analfabèt, mesye yo te pote majorite maniskri yo bay manman yo, yo te itilize kèk pou fè dife pou kuit dine yo.
Gnostisism
Maniskri sa yo ( kodis ) te genyen 15 dokiman ki gen rapò ak legliz premye syèk yo. Pifò ladan yo klase kòm ekriti Gnostik. Mo "gnosis" la, ki te parèt sèlman nan dènye syèk yo, vle di "konesans", nan sans sajès espesyal. Gwoup ki asosye avèk Gnostisism yo te ensiste sou konesans, pafwa sekrè, olye de moralite, kòm santral pou Krisyanis prensipal la. Ekri yo te souvan ezoterik, misterye, epi chaje ak yon labirent senbolis. Yo te souvan itilize figi familye nan lafwa kretyen an pou mete etikèt sou ekri yo.
Yo te dekouvri levanjil yo te atribiye a Filip, Mari Magdalen, Toma, e menm Jida. Epitou, nan kachèt la te gen lòt liv Travay Apot yo, ansanm ak yon varyete epist (lèt). Yo te menm jwenn yon kopi Repiblik . Otorite legliz prensipal yo pa t janm konfime okenn nan yo kòm ekriti.
Pwen de vi Gnostik yo sou kosmòs la te varye, men anjeneral yo te enkli divès nivo reyalite. Kantite esfè nan syèl la te gen tandans varye ant 7 ak 365. Anjeneral, kwayans ki te domine a se te ke mond materyèl la te tonbe oswa menm mechan, pa kreye pa Bondye men pa yon èt ki pi ba. Kidonk, yo te meprize lavi fizik. Pafwa yo te defann abnegasyon ekstrèm ak abstinans seksyèl.
Yon lòt bò, si matyè a lwen syèl la, tout bagay valab. Gen kèk Gnostik ki te defann tout kalite libète seksyèl.
Gnostisism te prezante ekriti ki atribiye a Sèt ak Nora (pitit gason ak pitit fi Adan ak Èv), Sèm (pitit gason Noe), Bawouk (sekretè Jeremi), ak yon pakèt lòt moun. Gen kèk ki prezante yon pakèt èt espirityèl konplèks ki dirije linivè a. Se vreman fo teyoloji.
Kritè verite yo
Kidonk, kijan nou ka deside sa ki lejitim ak sa ki vre, e sa ki fo? Nou ka jwenn kritè verite yo nan Levanjil yo menm. Lè yo mande Jezi kilès nan 613 kòmandman yo ki santral la, li reponn: “Renmen Senyè a, Bondye ou la” epi “renmen pwochen ou menm jan ou renmen tèt ou.” Tout jargon legal konplike ki soti nan Egzòd rive nan Detewonòm pase nan reyalite lanmou an.
Levanjil la ak lèt yo atribiye bay Jan yo di ak anpil fòs ke Bondye se lanmou. Nan etik Sèmon sou Mòn nan ak sèn jijman an nan Matye, lanmou se etik konplè a, san eksepsyon. Lèt Pòl te ekri bay Wòm nan montre sa tou nan chapit 12. Li menm konpoze yon chante sou li nan premye lèt li te ekri bay Korent (1 Korentyen 13).
Hillel ak lanmou
Nan epòk Kris la, te gen jeneralman de lekòl panse ki te rivalize youn ak lòt. Patizan Chamayi yo te byen strik, detaye, epi legalis. Filozofi Chamayi a te reflete nan opinyon yo te bay Farizyen ki te rankontre Jezi yo.
Hillel, ki te soti Babilòn okòmansman, te gen yon lòt anfaz. Li te grandi nan pòvrete, pafwa li te oblije kanpe deyò sinagòg la pou l koute raben yo ap anseye. Malgre sa, li te vin tounen yon entelektyèl briyan ak respekte. Lè yo te mande l pou l site tout lwa Jidayis yo pandan l kanpe sou yon sèl pye, li te reponn byen vit pa site Règ an lò a.
Teyolojyen kretyen Adolf Harnack te ekri yon fwa ke nwayo verite ki nan ekriti yo se etik lanmou; tout lòt bagay yo tankou yon kokiy.
Herb Smith se pwofesè emerit filozofi ak relijyon nan McPherson College nan Kansas. Etid sa a soti nan trimès prentan A Guide for Biblical Studies, pibliye pa Brethren Press.

