Baƙo ko makwabta?

An kewaye ni da bindigogi. A wannan yanayin kawai, an sanye su da makullin tsaro kuma an nuna su akan layuka da layuka na tebur a nunin bindiga.

Bayan harbe-harbe da aka yi a Las Vegas da Sutherland Springs a ƙarshen 2017, kwamitin zaman lafiya da adalci a Cocin Oak Grove na 'yan'uwa a Roanoke, Va., ya so ya ƙara koyo game da bindigogin da ke cikin harbe-harbe, da (da fatan) ƙarin game da mutane. halaye ga bindigogi gabaɗaya. Don haka mun yanke shawarar ziyartar wurin nuna bindiga.

Da aka ji ana tattaunawa tsakanin wata dillalin bindiga da wata budurwa da ke sayen sabuwar bindigar tata, sai na saurari dillalin da ke bayanin yadda holster daban-daban ke ba da damar shiga cikin gaggawa bisa la’akari da irin tufafin da matar za ta iya sakawa.

Wannan tattaunawar ta sa na yi mamaki: Shin wannan matar—ko wani da ta sani—ta kasance abin tashin hankali? Me ya sa ta ji bukatar boye makamin? Shin tana tsoron wani takamaiman mutum ne, unguwar da ba ta da tsaro, ko baƙon da ba a sani ba? Shin za ta iya ja maƙarƙashiyar ta kashe wani?

Rahotanni masu ban tausayi da yawa na harbe-harbe a makarantu, coci-coci, da wuraren aiki suna haifar da tsoro da kuma mawakan gajiye.

Hanyar da za a iya dakatar da mugun mutum da bindiga shine mutumin kirki da bindiga.
Muna bukatar mu hana bindigogi.
Muna buƙatar ingantattun dokokin lafiyar hankali.
Muna bukatar Allah ya dawo mana da shi a makarantunmu.

Hannun irin waɗannan haɗe-haɗe ne mai ban haushi, rauni, gaskiya mai ban sha'awa, da ƙoƙari mara amfani ga mafi girman-daidai-duk. Bayan 'yan kwanaki fushin ya koma . . . har sai harbi na gaba ya faru, kuma sake zagayowar.

Shin babu wata hanyar fita daga cikin wannan dambarwa?

’Yan’uwa sun daɗe suna ƙoƙari su daidaita halayenmu da ayyukanmu bisa nassi, ba ra’ayin mutane ba. Shin ɗaukar bindiga don kariyar kai da yuwuwar kariyar wasu ya yi daidai da riƙe ainihin Kiristanci? A zamanin da har wasu ’yan’uwa fastoci suka soma ɗaukar bindigogi don kāriya, ta yaya bangaskiyarmu za ta iya motsa mu a kan wannan batu?

Ra'ayi mai karimci na ɗayan

Domin yawancin tattaunawa game da tashin hankali na bindiga ya ƙunshi tsoron wani baƙo da ba a sani ba ya ji rauni ko kuma ya kashe shi, hanya ɗaya don amsa wannan tambayar ita ce yin la’akari da yadda Littafi Mai Tsarki ya koya mana mu ɗauki ɗayan—wanda ba mu san shi ba, ko kuma wanda ba mu sani ba. ba ya cikin iyali, kabilarmu, ko rukuni.

Littattafan Tsohon Alkawari na Leviticus, Lissafi, da Kubawar Shari'a suna taimaka mana a nan. Wannan sashe na Littafi Mai-Tsarki sananne ne mai wuya—dokoki masu ban mamaki, al’adu masu ban mamaki, da kuma shafuffuka na girman mazauni suna rikitar da karatunmu kuma suna mayar da shi zuwa wani sashe da ba a saba gani ba. Amma idan muka koma baya kuma muyi la'akari da gandun daji ba kawai bishiyoyi ba, alamu masu ban sha'awa suna fitowa.

Daya shi ne hali na budi da alheri ga masu rauni a cikin al'umma, ciki har da baƙo da baƙo: ana barin matalauta su yi kala a gona, bayi da bayi suna hutu a ranar Asabar, dokoki ba za a nuna son kai ba. a kan bare. Littafin Ruth ya nuna yadda wannan hanyar da za ta yi wa ɗayan za ta yi aiki.

Tushen wannan buɗaɗɗen ya fito ne daga gogewar da mutane suka yi a matsayin baƙi da baƙi a Masar. Wataƙila karo na farko a tarihin ɗan adam, wani allah ya zaɓi gefen raunana da masu rauni, ya fitar da waɗannan mutane daga bauta zuwa ’yanci. Amma sa’ad da mutanen suka soma zama, suna gina gidaje, iyalai, da kuma samun dukiya, wataƙila za a iya jarabtar su su manta da abubuwan da suka shige. Saboda haka, Allah ya tuna musu: “Ku tuna fa, kun kasance bayi a Masar.” Ku kyautata wa ɗayan.

Wannan umarni ne mai ƙalubale, musamman idan aka yi la'akari da yanayin mutane lokacin da aka ba su waɗannan umarnin. Har yanzu suna cikin jeji, suna zaune a ko kusa da matakin rayuwa. A ƙarƙashin waɗannan yanayi, baƙi suna haifar da haɗari na gaske. Su ne m masu fafatawa don iyakance albarkatun. Suna iya neman yin lahani kuma su ƙwace abin da muke da su da ƙarfi. Kiyaye kai shine dabi'ar dabi'a. Babu wani kwakkwaran dalili na yin alheri da maraba ga baƙi.

Amma duk da haka gargaɗin gabaɗaya ya rage—ko da akwai dalilai masu ƙarfi na tsoron ɗayan, mutanen Allah za su ba su wuri, kamar yadda Allah ya taɓa ba mu wuri.

Shin mayar da baƙo zuwa abokai shine mafita ɗaya don rage tashin hankali?

Amintaccen baƙi ko tsoron bautar gumaka?

Kada mu kasance masu butulci; tashin hankali yana faruwa. Baƙi na zamaninmu wani lokaci sukan kutsa kai cikin gidajenmu, makarantu, coci-coci, da wuraren aiki don yin lahani. Amincewa da ikonmu na kare kanmu da kuma ƙaunatattunmu da bindiga yana iya zama da hankali, har ma da jaraba. Idan "sauran" suna tunanin muna da bindiga, za mu iya zama mafi aminci.

Amma wannan a ƙarshe shine hujjar "damisa ta wutsiya". Muna fatan cewa ƙarin bindigogi za su sa mu fi aminci, amma za mu iya tabbata? Yawancin bincike sun nuna cewa, gaba ɗaya, yawancin mutane da ke da bindigogi suna haifar da ƙarin tashin hankali, ba kasa ba. Masu cin zarafi suna amfani da bindigogi don tsoratar da abokan zamansu. Mutane suna harbin maƙwabtansu masu wahala maimakon ƙoƙari su yi magana game da rashin jituwarsu. Wani lokaci yara suna wasa da bindigar da suka samu a gida kuma suna harbi abokansu da gangan.

Yana da wuya mu yarda da gaske za mu kasance mafi aminci idan dole ne mu fara kimanta ɗayan a matsayin yiwuwar barazana maimakon abokiyar aboki. Kuma idan muka bi wannan hanya, ba za a iya dawowa ba.

Alhamdu lillahi, bangaskiyarmu tana ba mu zaɓuɓɓuka daban-daban. Za mu iya bin misalin Levitikus, Littafin Lissafi, da Kubawar Shari’a kuma mu kasance da karimci ga ɗayan. A cikin Sabon Alkawari, wannan yana ɗaukar sifar baƙi. A cikin duniyar da ke ƙara cika da kyamar baƙi (tsoron baƙi), Kiristoci za su yi philoxenia (ƙaunar baƙo). A cikin buɗewa ga dangantaka da baƙo, mabiyan Yesu sun yarda da yarda da wasu haɗarin da baƙo zai iya wakilta, a cikin imani cewa a cikin buɗewarmu za mu iya samun aboki.

Idan martanin mu na farko ga baƙo shine ƙauna maimakon tsoro, dukan rundunonin dama sun bayyana. Za mu iya gayyatar maƙwabta zuwa wani fiki a gidanmu na baya, mu zama aboki ga ɗalibin da ake ganin ba shi da abokai, mu fuskanci masu cin zarafi a makarantunmu da wuraren aiki, mu yi magana ga marasa galihu, mu ajiye wayoyinmu mu fara tattaunawa da su. mutanen da ke kewaye da mu, suna tarayya da ikilisiyar da ke faɗin garin da ya bambanta da namu don su koyi yadda rayuwa take a unguwarsu.

Mu mabiyan Yesu, an kira mu mu zama gishiri da haske. Ƙila al'ummominmu ba su da tashin hankali kamar yadda muke zato, duk da haka ba su da haɗari. Ta yaya ’yan’uwa za su rinjayi al’ummomin da ke kewaye da gidajenmu da gine-ginen coci idan muka yi wa kanmu makamai da baƙi, muka nemi mu mai da baƙo abokai, kuma muka nuna dogara ga Allah da ke kawar da tsoro da bege da alheri? Waɗanne canje-canje ne ya kamata su faru a cikin zukatanmu? Yayin da ake fuskantar canjin hali game da bindigogi da kuma “sauran,” waɗannan su ne wasu daga cikin tambayoyin da ƙungiyar zaman lafiya da adalci a ikilisiyata ke son amsawa.