Dagewar adawa ga biyan kuɗin yaƙi

David R. Bassett, wanda ya kafa kamfen na Asusun Harajin Zaman Lafiya na Kasa, mutum ne mai tsayin daka da imani da hikima mai karimci. Labarinsa ya fara ne kamar haka:

“An haife ni a shekara ta 1928 kuma ina da iyaye masu kyau. Dukansu suna cikin Cocin Congregational. Mahaifiyata ta koya mini, fiye da iyayena, cewa fada ba abu ne mai kyau a yi ba. Kalma ce mai sauƙi ga ɗan shekara huɗu ko ɗan shekara shida. Ina tsammanin sa’ad da nake ɗan shekara 10, a shekara ta 1938, na san yadda ‘yan Nazi suka mamaye Czechoslovakia, kuma na tuna da Pearl Harbor sosai, a 1941 sa’ad da nake ɗan shekara 13.”

Yaƙin Duniya na Biyu ya soma sa’ad da yake ƙuruciya, kuma Dauda ya soma tunanin yadda wata rana za a kira shi ya cika hukuncin da ya yanke game da tashin hankali. Ya ambaci cocinsa, iyayensa, da abokansa na kud da kud kamar ma'auratan Quaker daga Philadelphia, Edgertons, a matsayin masu tasiri a cikin ci gaban tunaninsa. "Na fahimci matashi, ina tsammanin a lokacin karatun sakandare, cewa bai kamata in zama soja ba," in ji shi. "Ba a sanya ni soja ba, ba zan iya zama soja ba."

Hukunce-hukuncen sa na rashin amincewa da lamirinsa ya samo asali ne tun farkon rayuwarsa. "Wani ba zai iya taimakawa yin tunani game da [kudin] biyan kuɗin yaƙi ba," in ji shi. "Na fara tunanin cewa biyan kuɗin yaki wani nau'i ne na shiga cikin yaki, sa'an nan kuma in yi la'akari da duk abubuwan da suka shafi wannan: menene zan yi lokacin da za a biya ni haraji?"

Bayan kammala karatunsa a makarantar likitanci a shekara ta 1953, ya fuskanci daftarin likitan kuma aka ce ya kai rahoto ga sojoji. Bayan ya yi musayar haruffa sama da 60 tare da Tsarin Sabis na Zaɓi, an ba shi matsayin ƙin yarda da imaninsa. Ya shafe shekaru biyu masu zuwa yana yin madadin hidima ta Kwamitin Sabis na Abokai na Amurka. Ya tafi Indiya tare da matarsa, Miyoko Inouye, da jaririn da suka haifa, don yin aikin likita.

Shekaru da yawa na gaba, Dauda ya ƙware sosai game da yadda ake kiran mai lamiri ya ɗauki mataki game da biyan kuɗi don yaƙi. Ya tattauna wannan tare da Abokai da masu sha'awar a cikin al'ummar bangaskiya. An kafa Kamfen na Asusun Harajin Zaman Lafiya a cikin 1971 (da sunan daban da farko). Manufar ƙungiyar ita ce ta ƙarfafa doka ta samar da zaɓi na doka ga waɗanda suka ƙi biyan kuɗin yaƙi da imaninsu. David, ko da yake shi kansa mai adawa da harajin yaƙi ne, ya fahimci cewa ba dukan mutanen da ba sa tashin hankali ne suke son irin wannan tawaye na farar hula, kuma galibi suna son biyan harajin gaba ɗaya.

Kudirin, wanda aka fara gabatar da shi a shekara ta 1972 kuma ana ci gaba da dawo da shi duk bayan shekaru biyu, yana neman “tabbatar da ’yancin addini na masu biyan haraji waɗanda ke adawa da shiga yaƙi da lamiri, don samar da kuɗin shiga, kadarorin, ko biyan harajin kyauta na irin wannan. masu biyan haraji za a yi amfani da su don abubuwan da ba na soja ba." Wanda ya ji dole ya bayyana wannan matsayin na ƙin yarda da imaninsa, zai biya daidai adadin haraji kamar sauran ’yan ƙasa, amma za a yi wa waɗannan kuɗaɗen alama ta yadda za a yi amfani da su don abubuwan da ba na soja ba.

Ayyukan ƙungiyar a Washington, DC, galibi suna hulɗa tare da ƙungiyoyi iri ɗaya a duk faɗin duniya. David ya yi bayanin: "Na ji cewa akwai wasu wurare da ke riƙe wannan sha'awar farawa, ina tsammanin a wasu lokuta, ba tare da tasiri kaɗan daga ofishin Washington ba, kuma a wasu lokuta tare da kyakkyawar ci gaba da gaba." Musamman ya ambaci aiki a Brussels, Belgium, wata ƙungiya mai aiki a Ingila, da rukuni a Japan.

David ya yaba da hanyoyi da yawa da Kamfen na Asusun Harajin Zaman Lafiya na Ƙasa ya yi sa'a, gami da amfani da sararin samaniya da taron abokai ya bayar a Washington, da kasafin kuɗi mai karimci. Fiye da duka, yana yaba wa mutanen da ya yi aiki tare da su. Yana ba da labarun daɗaɗaɗa zuciya game da yanayin ɗan adam na aikin, musamman yana nuna ruhun Marian Franz wanda ya daɗe yana babban darektan kamfen.

Yaya yake ganin kungiyar ta ci gaba a nan gaba? Ta hanyar aiki tuƙuru, "kamar yadda ya kasance koyaushe," in ji shi. Amma aikin yana da ban sha'awa idan mutum ya jajirce. Waɗanda suka zauna tare da shi an shayar da su kuma suna sha'awar ruhu tun daga farko. . . . Ina ganin bai dauki wani abu mai girma ba, baya ga sanin muhimmancin ko wane ne mu da abin da muke yi.”

Nasihar sa? "Ka ci gaba da yin abin da ka san akwai za a yi," ka tuna cewa "zaka iya zama mai kirkira kuma ba za ka yi baƙin ciki ko baƙin ciki ba. . . . Wataƙila kuna da wasu sabbin dabaru.”

Ya sake maimaita hukuncin Quaker na yau da kullun don faɗin gaskiya. "Wannan abu ne mai sauƙi a faɗi, amma kuna yin hakan ta hanyar da ba ta juyar da mutane ba [da] buɗe wasu idanu."

 

Latsa nan don jin hira da David Bassett.