Afrilu 17, 2018

Babu amsoshi masu sauki

Hoton Mike Stevens

Hira da wani jami'in 'yan sanda na Brethren

Ronald Robinson memba ne na Cocin Oak Grove na 'yan'uwa a Roanoke, Va., inda shi da matarsa, Stephanie, suka halarta tare da ɗansu, Rex. Kwanan nan ikilisiyar ta kira Ronald da Stephanie don su zama diakoni. Ya girma a cikin gundumar Prince Georges, Md., da Baltimore na ciki, Robinson ya kammala karatun digiri na 2007 na Kwalejin Bridgewater kuma ya kasance jami'in 'yan sanda tare da Sashen 'yan sanda na Roanoke na tsawon shekaru 10.

Manzon ya nemi Tim Harvey ya yi hira da Robinson don ra'ayinsa game da batutuwan da suka shafi launin fata, harbin 'yan sanda, da Black Lives Matter. Yayin da ake shirya wannan hirar, harbin makarantar Parkland (Fla.) ya faru. Robinson ya yi aiki a matsayin jami'in albarkatu na makaranta, kuma hakan ya zama ɓangaren da ya dace na labarin kuma.

MANZO: Tarihinka muhimmin bangare ne na labarinka—ciki har da dalilin da ya sa ka zama dan sanda, da yadda kake kallon yawancin tattaunawarmu game da launin fata. Wadanne abubuwa ne suka fi muhimmanci a gare ku tun kuruciyar ku?

ROBINSON: Na kasance tare da manyan misalai da yawa waɗanda suka taimaka mini in sami kyakkyawar fahimta game da kaina. Mahaifiyata ta kasance mai ƙarfi a rayuwata, kuma ta koya mani sosai game da yadda zan zama iyaye mai ƙauna ta hanyar da take so na. Ta yi sadaukarwa da yawa don in cim ma burina a rayuwata.

Mahaifina ya yashe mu da gaske sa’ad da nake ɗan shekara tara, amma babban abokinsa ya shiga cikin rayuwarmu kuma ya tabbatar da cewa ina da namiji mai ƙarfi a rayuwata. Shi ɗan baƙar fata ne mai nasara, kuma ya ɗauke ni wuraren da yara maza ke son zuwa—wasan ƙwallon kwando da wasan ƙwallon ƙafa, don sunaye kaɗan—kuma ya taimake ni cike duk aikace-aikacen kwaleji na.

A makarantar sakandare, malamina na ranar Lahadi shi ne Ɗan’uwa Don Montgomery. Ya tabbatar ina cikin coci kowace Lahadi, yana gaya wa direban bas ɗin cocin ya “jira wannan yaron.” Don kuma baƙar fata ne mai nasara, kuma ƙoƙarinsa na son sanina ya tabbatar min cewa ni ma zan iya zama.

Sa’ad da nake aiki a Bethel na Camp, na ga jami’an Salem DARE suna hulɗa da matasa daga wurare dabam-dabam a hanyoyi masu mahimmanci, kuma hakan ya sa na gane cewa ina da irin waɗannan ƙwarewa da sha’awa. Wannan shi ne ya mayar da ni zama dan sanda. Zai kasance a waje, kuma zai haɗa da aiki tare da saka hannun jari a wasu mutane.

unguwar ku lafiya?

Idan muka waiwaya baya, tabbas ba lafiya bane kamar yadda na fi so, yanzu da ni mahaifiya ce, amma ba mu rayu cikin tsoro ba. Inna ta bar mu mu yi wasa a waje ba tare da an kula da mu ba, amma kuma mun san mu shiga ciki idan wani baƙo ya bayyana. Abin da muka sani ya zama al'ada.

Yaya aka san 'yan sanda a unguwar ku? Shin kun ji tsoronsu?

Ba a gane su da kyau ba, amma ni kaina ban ji tsoronsu ba. Gaskiyar mu tana nufin mahaifiyata ta ba ni “magana” a lokuta da yawa—inda iyayen baƙar fata suke magana da ’ya’yansu game da yadda za su yi hulɗa da ’yan sanda. Ban ma gane cewa wannan “baƙar fata ba” ne kawai—abin da kowa ya yi ke nan: Koyaushe ku sa hannuwanku a bayyane. Nuna girmamawa. Kada ku yi motsi kwatsam. Ka ce "Ee, sir" da "A'a, yallabai." Kada ku ce komai sai dai in an tambaye ku musamman. Wannan abu ne mai gudana.

Mahaifiyata ba ta “magana” da ni domin tana tsoron a kashe ni—ko kuma idan ta yi hakan, ba ta faɗi haka ba. Ta dai san cewa, a matsayina na ɗan baƙar fata da ke zaune a cikin al'ummar da ake yawan aikata laifuka, ni ake hari. Watakila 'yan sanda sun tursasa ni ba gaira ba dalili; duk da haka idan na kara haduwa kuma na zama “rashin lafiya” zan iya zuwa gidan yari.

Ina tsammanin kai, a matsayinka na ɗan sanda, ka yi nazarin mugayen gamuwa kamar waɗannan. Me kuka koya daga gare su?

Darasi ɗaya mai mahimmanci shine cewa kanun labarai na farko yana siffanta labari na gaba. Ɗaya daga cikin waɗannan harbe-harbe ya faru, kuma an karanta kanun labarai, "Jami'in ɗan sanda farar fata ya harbe baƙar fata ba tare da makami ba," sa'an nan kuma mutane suka koma cikin ra'ayinsu da aka ƙaddara kuma suna zaton babu wani abu a cikin labarin. Tabbas, yana da rikitarwa fiye da haka. A wasu daga cikin waɗannan shari'o'in - kamar Philando Castile - a fili jami'an 'yan sanda suna cikin kuskure. Sun harbe, ko da yake mutanen suna yin daidai abin da aka ce su yi.

Amma a wasu lokuta, akwai batutuwa daban-daban da ke haifar da harbi - batutuwan da ba a bayyana ba nan da nan. Binciken da aka yi na kusa ya nuna cewa launin fata ba wani abu bane ta kowace hanya, kuma sassauta yanayin yana kawar da jami'in. Amma ba sananne ba ne a faɗi hakan saboda an riga an tsara shi a matsayin "fararen ɗan sanda yana kashe baƙar fata."

A wancan lokacin da jami’in da ke ba da amsa ya yi kuskure, mutane da yawa suna son a gurfanar da jami’in a gaban kuliya. Za ku yarda?

Wannan tambaya ce mai wuyar gaske. Jami’an ‘yan sanda sun sha bamban da yadda aka bar mu mu yi amfani da bindigogi kan ‘yan kasa – har ma da karfi mai kisa. Kuma ko da yake an horar da mu da dabaru da yawa don ko dai murkushe lamarin ko kuma yin amfani da karfi kadan, ba za a iya gurfanar da mu a gaban kuliya don yin amfani da adadin karfin da ya kamata a kama.

Babu amsoshi masu sauƙi ga waɗannan yanayi. Muna ciyar da lokaci mai yawa a horo, amma babu cikakken mutane. Harbe-bare koyaushe abin ban tausayi ne, kuma ya kamata mu nemi mu guje su. Amma ba ma son 'yan sandan mu su yi zato na biyu a cikin lokacin rikici, su ma.

Ƙungiyar Black Lives Matter (BLM) ta fito daga harbe-harbe kamar haka. Menene ra'ayin ku game da BLM?

Babban abu game da BLM a gare ni shi ne cewa ƙungiya ce ta haɗin kai tsakanin baƙar fata; a tarihi, wannan abu ne da ba kasafai ba. Kuma har zuwa matakin da ya ba da hankali ga dangantakar da ke tsakanin 'yan sanda da matalauta, baƙar fata, na yi farin ciki da shi.

Abin baƙin ciki, an sami digiri na hooliganism daga wasu waɗanda suka jingina kansu ga BLM. Amma kuma mun ga hakan ta hannun turawan bayan da Eagles suka lashe Super Bowl. Amma ko ta yaya hakan ke “banbanta,” ko da yake ba haka ba ne. Ba mu bayyana wasu abubuwan da suka faru ta hanyar munanan halayen mahalarta na gaba ba. Me yasa muke yin hukunci akan Black Lives Matter ta waɗannan ma'auni?

Menene farar fata Amirkawa suka rasa a cikin BLM?

Sun rasa gaskiyar cewa abubuwan da suka faru a rayuwa—musamman dangantakarmu da ’yan sanda—sun bambanta bisa inda muke da zama. Amma da yake muna zaune a unguwanni daban-daban, kuma muna yin cuɗanya da mutane irinmu ne kawai a dandalin sada zumunta, hakan ba ya faruwa ga yawancin fararen fata masu matsakaici da babba cewa wasu mutane suna damuwa da ’yan sanda a wuraren da suke zama. , ko kuma su yi “magana” da ’ya’yansu.

Bari mu canza kwatance kuma muyi magana game da harbin makaranta kwanan nan a Parkland, Fla. Kun yi aiki a matsayin jami'in albarkatun makaranta (SRO). Me kuke gani a nan?

Abu daya da na sani gaskiya shine cewa ayyukan farko na SRO guda biyu shine sanin yara da kuma kawar da duk wani rikici. Waɗannan su ne mafi kyawun hanyoyin da za a rage kowane irin rikici a makarantunmu.

A lokacin horo na, jami'in horo na yana tsayawa a ƙofar makarantar kowace safiya, yana kallon yadda yara ke shiga ginin, kuma suna magana da su. Idan yaga wanda yaga kamar ya baci ko kuma yana cikin wahala, sai ya fitar da su daga aji da safe ya tambayi yadda suke.

A wannan lokaci (karshen Fabrairu), yana kama da manyan matsaloli biyu tare da harbin Parkland shine cewa kowa ya rasa wasu alamun bayyanar da cewa wannan yaron yana cikin matsala kuma SRO ya zauna a waje maimakon shiga mai harbi. A matsayina na ɗan sanda, wannan baƙar fata ce da ba za a yafe ba a cikin aikin wannan jami'in. Tun daga Columbine, daidaitaccen hanya don yanayi irin waɗannan shine shigar da ginin kuma shigar da mai harbi. Muna kare rayuwa. Ko da zai ba da raina, ba a yarda in yi kome ba yayin da ake kashe wasu.

Wasu na cewa muna bukatar mu baiwa malamai makamai. Shin mun fi kyau idan muka ba kowa makamai?

Labarin Trayvon Martin ya ba mu amsa ɗaya ga wannan, ko ba haka ba?

Dauke bindiga ya sa George Zimmerman ya mayar da martani ta hanyar da ba lallai ba ne. Wanene zai ce malami ba zai yi haka ba — ya ji tsoro a cikin yanayin makaranta kuma ya yi amfani da bindigarsa don amsawa?

Hakanan muna bukatar mu mai da hankali don kada mu sanya karya doka - al'amuran ladabtarwa na iya shiga cikin batutuwan aikata laifuka. Idan aka dakatar da ɗalibi kuma ya ƙi barin ginin, shin da gaske muna so mu tuhume su da rashin ɗabi'a? Wanene ya kawar da wannan yanayin?

Hakanan gaskiya ne cewa mutane suna da matukar wahala wajen ɓoye sirri, kuma idan mun san mutanen da ke kewaye da mu, to sau da yawa za mu iya gano abin da ke faruwa kuma wataƙila mu shiga don yin wani abu a kai.

Muna kuma bukatar mu bambanta tsakanin “ruɗin zaman lafiya” da “zaman lafiya na gaske.” Za mu iya shigar da na'urorin gano karfe, ko kuma ba kowa hannu, kuma muna iya jin kamar akwai salama. Amma da gaske wannan zaman lafiya ne? Abin takaici, idan mutane suna so su haifar da lahani, za su sami hanya.

Yawancin maganganun siyasarmu sun lalace tsakanin ra'ayoyin "masu ra'ayin mazan jiya" da "mai sassaucin ra'ayi". Yayin da muke yin tunani a kan waɗannan abubuwa duka, menene abin da kuka koya cewa mutanen da ke da ra'ayin mazan jiya zai yi wuya su ji?

Babu wanda zai zo ya dauki bindigoginku. Wannan wani babban kuka ne ga mutane lokacin da Shugaba Obama ke kan mulki. Amma ku koma daga wannan minti guda - su wane ne za su zo su karbi bindigoginku? Jami'an 'yan sanda? Shin muna tunanin cewa jami'an tsaro za su bi gida-gida suna kwace makamai? Tunani ne na ban dariya, a gaskiya.

To, yanzu ɗayan ɓangaren - menene waɗanda ke da ra'ayi mai sassaucin ra'ayi zai yi wuya su ji?

Bai kamata a kama 'yan sanda ba saboda harbin mutane. An rubuta a cikin lambar Virginia cewa ba za a iya tuhume ni da hari ba idan ina yin aikina daidai. Sau da yawa mutane ba su san hakan ba, kuma ƙila ba sa son ji, amma la’akari da shi ta wannan hanyar: Idan na amsa kira kuma na ci karo da mutum yana riƙe da wuka, dole ne in amsa da sauri. Idan ba za su ajiye wukar ba bisa umarnin maganata, zan iya amfani da barkonon tsohuwa, Tazer na, ko bindiga ta. Amma idan na zaɓi ƙaramin ƙarfi, kuma suna cutar da kansu, ko wani? Ko kuma idan na yi shakka a cikin zaɓi na kuma sun haifar da lahani fa?

Tsarin mu ajizi yana aiki kamar yadda aka halicce shi zuwa. Hakan kuma ba shi da sauƙi a ji. Abin da ke da sauƙi shi ne mu zauna daga nesa kuma mu yi tunanin mun san abin da ya kamata dan sanda ya yi a cikin lokaci mai tsanani. A irin wannan lokacin, ina ganin aikina a matsayin amincewa da horo na, ganin wasu a matsayin mutane, da kuma ƙoƙari na kawar da kowane yanayi kamar yadda zai yiwu a wannan lokacin.

Tim Harvey Fasto ne na Cocin Oak Grove of the Brothers a Roanoke, Va. Ya kasance mai gudanarwa na taron shekara-shekara na 2012.