Ana fitar da motsin rai da yawa yayin da aka kawar da takunkumin cutar. Kodayake cutar ta ci gaba da girma kuma tana yaduwa a cikin ƙasashe da yawa - muna baƙin ciki don wuraren da aka yi fama da su kamar Indiya, Brazil, Venezuela - a nan Amurka muna ganin farin ciki da annashuwa.
Mutane da yawa, duk da haka, har yanzu suna cikin tashin hankali, kamar yadda Salman Rushdie ya lura a cikin Washington Post. Op-ed nasa ya mai da hankali kan ganin COVID-19 a matsayin rashin lafiya kuma ba misali ga cututtukan zamantakewa na gaba ɗaya, ko makamin siyasa ba. Ƙarshensa ya ba ni sha'awa, ra'ayin cewa idan akwai wata mafita ga barnar zamantakewar da annoba ta haifar, zai zama soyayya:
Lalacewar zamantakewar cutar da kanta, tsoron tsohuwar rayuwar mu ta zamantakewa, a cikin mashaya da gidajen abinci da wuraren raye-raye da filayen wasanni, za su ɗauki lokaci don warkewa (kodayake kashi na mutane da alama ba su san tsoro ba tukuna). Lalacewar zamantakewa, al'adu, siyasa na waɗannan shekaru, da zurfafa zurfafa zurfafa zurfafa zurfafa a cikin al'umma a sassa da dama na duniya, ciki har da Amurka, da Biritaniya, da Indiya, za su ɗauki lokaci mai tsawo. . . . Ba shi da sauƙi a ga yadda za a iya haɗa wannan ɓarnar—yadda ƙauna za ta iya samun hanya (“Abin da ba za a iya dawo da shi ba bayan shekara ta annoba,” Washington Post, Mayu 25, 2021).
Nawa ne suka ɗanɗana tashin hankali kwanan nan? Ya faru da ni a watan Mayu, a hidimar baccalaureate a Kwalejin Juniata. Baccalaureate sabis ne na ibada don sanya albarka ga ɗaliban da suka kammala karatun. Na zo wurin ba don ɗana ya kammala karatunsa ba—ya gama karatunsa na farko—amma don yana waƙa a ƙungiyar mawaƙa.
Sabis ɗin ya kasance a waje a ƙaƙƙarfan maraice. Na cika da kyakkyawan fata na maganganu masu ma'ana na albarka da ƙarfafawa ga waɗanda suka kammala karatun, da kuma, ba shakka, waƙa ta ƙungiyar mawaƙa.
Tashin hankali ya ba ni mamaki lokacin da aka fara kidan jerin gwano, kuma dogon layi na manyan malamai da daliban da suka kammala karatu suka ci gaba. Ya kasance mafi ban mamaki haɗe-haɗe na baƙin ciki, asara, da farin ciki. Me ke faruwa da ni? Na yi mamaki. Na yi ƙoƙari na ɓoye hawayena daga mutanen da ke kusa da ni, da matsananciyar neman wani tissue.
An zaunar da jerin gwanon kuma shugaba James Troha ya tashi ya yi magana. Yayin da ya je kan mumbari, sai na gane cewa ina jin wata irin kida daga bishiyar da ke samana. Wani tsuntsu ya kasance yana rera waka tare da masu muzaharar, ya yi ta ƙara da ƙarfi, kuma ya ci gaba da rera waƙa ta cikin jawabin shugaban.
A cikin wannan wuri da ba a yi shiru ba, waƙar tsuntsu, bishiyun suna tafiya da iska, da zinariyar faɗuwar faɗuwar rana na farkon maraice-sai a ji kamar an yi ta maimaita kalmomin albarka kuma halittun Allah sun yi murna, ita kanta dabi'a tana shiga ciki. wani nau'i na nazari, na kwashe mintuna da yawa masu zuwa ina ƙoƙarin gano abin da wannan motsin rai ke nufi. Daga ina ya fito?
Na tuna cewa ɗana bai taɓa yin bikin kammala karatunsa na kai tsaye ba a ƙarshen makarantar sakandare a bara. Na fahimci baccalaureate ita ce babban taron ibada na farko da na kasance a cikin mutum har tsawon watanni 14—bayan rayuwata na halartar coci kusan kowane mako.
Ya zo gare ni cewa na shafe fiye da shekara guda ina damuwa game da tsira daga cutar ta yadda zan iya kasancewa a wurin mijina da dana.
Nawa muka rasa? Lokuta nawa na al'ada, yawan abubuwan ibada nawa? Asara nawa ne har yanzu ba a yi baƙin ciki ba? Murna nawa ne ba a yi bikin ba? Ni'ima nawa ne ba a faɗa ko ba a ji ba a cikin shekarar mu ta annoba?
Dokta Kathryn Jacobsen ta ce game da cutar ta barke cewa dole ne cocin ya ba da damammaki nan gaba don ayyukan ibada da muka rasa. Hannun motsin rai suna buƙatar izini don bayyana, bayyana, a raba su—kuma suna buƙatar a rera su, a yi addu’a, albarka.
Wataƙila muna da rawar da za mu taka wajen taimaka wa Ikklisiya ta samar da irin wannan damar. Bari mu hadu kuma mu yi maraba da waɗannan motsin zuciyarmu cikin ƙauna, kamar yadda Salman Rushdie ke fata, tare da albarka ga juna da kanmu.
"A ƙarshe, dukanku, ku kasance da haɗin kai na ruhu, da tausayi, da ƙauna ga juna, da zuciya mai taushin hali, da tawali’u. Kada ku rama mugunta da mugunta, ko zagi da zagi; amma, akasin haka, ku rama da albarka. Domin wannan ne aka kira ku, domin ku gaji albarka” (1 Bitrus: 8-9).
Cheryl Brumbaugh-Cayford shi ne darektan labarai na Cocin ’yan’uwa.