Gane tunanin Kristi

A wani taron shekara-shekara na tabbata cewa wakilai sun yanke shawara mara kyau kuma na san abin da ya kamata mu yi. A cikin watanni bayan haka, fahariyata ya ragu sa’ad da na soma tunanin abin da ake nufi da rashin jituwa da matsayi na babban coci.

Shekaru goma bayan haka, na sami kaina na rubuta waɗannan kalmomi ga takardar ɗabi’a ta ikilisiya ta Church of the Brothers: “Ƙarshen addu’a don kada a goyi bayan matsayi ko shirin ya zama batun baƙin ciki, ba gasa ko fifiko ba.”

Abin takaici, na fuskanci rashin jituwa a cikin coci a matsayin neman iko da kuma tabbatar da fifiko. Yawancin lokaci ana yin layi tsakanin abin da wasu za su iya kira al'adun ci gaba da masu ra'ayin mazan jiya.

Duk da haka, na yi imani cewa lokacin da Ikilisiya ta taru don yin tambayoyi game da amsa mai aminci ga zamaninmu, hikimar dukan ikkilisiya tana sanar da shawararmu. Don haka lokacin da na saba da abin da babban taron ya ce, dole ne in tambayi kaina abin da na rasa. Menene na manta a matsayi na na girman kai? Wane sashe na bishara ne ake ta da hankalina? Da wannan yanayin, na sami kaina ina ɗauka cewa sama da duka mutanen da nake tare da ’yan’uwa mata ne da ’yan’uwa da ke neman bin Yesu. Wannan yana taimaka mini saurare daban-daban.

To me na koya?

Daga masu ci gaba na tuna cewa ƙauna da alheri sune tushen bisharar. Domin in yi shaida ga faɗin duniya, dole ne in yi aiki daga yanayin alheri.

Daga masu ra'ayin mazan jiya ina tunatar da ni cewa alheri ne ke haifar da sauyi. Kamar yadda na sha ji ana cewa: Ku zo kamar yadda kuke, ku bar abin da ba ku taɓa kasancewa ba.

Masu ci gaba suna koya mini cewa Ikilisiya tana shaida hanyoyin Allah a cikin duniya, kuma ayyukanmu suna bayyana mulkin Allah a nan da yanzu.

Masu ra'ayin mazan jiya suna tunatar da ni cewa wannan ginin mulkin Allah ba na kaina bane amma aikin Allah ne a ciki da wajena.

Masu ci gaba suna koya mani cewa duniya ta faɗi wuri ne, inda yaƙe-yaƙe da tsarin zalunci ke rage kamannin Allah a cikin kowa.

Masu ra'ayin mazan jiya sun koya mani cewa tsarin ba ya canzawa da kansa, kuma dole ne mu yi aiki a kan zuciyarmu kamar yadda muke aiki don adalci a duniya. Adalci da adalci bangarori biyu ne na tsabar kudi.

Masu ci gaba suna tunatar da ni cewa akwai hanyoyi da yawa zuwa aminci. Don kawai hanyar wani ba tawa ba ce ba yana nufin sun yi kuskure ba kuma na yi gaskiya.

Masu ra'ayin mazan jiya sun koya mini cewa gaskiya gaskiya ce ba dangi ba. Duk da yake muna kan hanyoyi dabam-dabam, har yanzu da akwai bukatar mu gane ko da gaske muna biɗan Allah ɗaya ne.

Masu ci gaba suna koya mini daraja abubuwan wasu. A cikin sauraron shaidarsu, na koyi ganin hanyoyin da Allah ke aiki a kusa da mu.

Masu ra'ayin mazan jiya suna tunatar da ni cewa yaudara wani bangare ne na zahiri na dabi'ar mu da ta fadi, kuma a cikin sauraro dole ne in gwada ruhun da aka ba da shaida.

Babban abin tunatarwa na wannan ma'auni ya zo ta hanyar Nicene Creed. A cikin sashe na ƙarshe kalmomin duka a bayyane suke kuma masu yanke hukunci: “Mun gaskata . . . a daya mai tsarki Katolika da Apostlic coci. . . .” Wannan tashin hankali tsakanin kasancewa ɗaya da zama mai tsarki ne ke samuna kowane lokaci. Ta yaya za mu zama ɗaya kuma a lokaci guda mu riƙe tsarki sarai cikin bin Yesu?

Tsarki yana nuna iyakokin da ke sa haɗin kai ya zama aiki mai wuyar gaske. A cikin “neman azancin Kristi” ’yan’uwa sun tsara hanyar da za su bi iyakoki da haɗin kai, ɗaya da kuma tsarki. Amma ban gamsu da cewa tsarinmu na yanzu na yin hakan ya haifar da 'ya'yan da muke nema ba.

Mun yi alfahari da matsayinmu kuma mun rikita fahimta tare da tilastawa. Muna ɗauka cewa tsarinmu yana nufin daidaita juna, kuma dole ne wani bangare ya yi nasara a kan hujja don a bayyana gaskiya.

Tun daga wancan taron tuntuni na dawo kan maganar Thomas Merton. Don kawai ina ganin ina bin nufin Allah ba ya nufin cewa ina yin haka. Amma na gaskanta cewa son faranta wa Allah rai hakika yana faranta wa Allah rai. Ina addu'a cewa mu sami wannan sha'awar a cikin dukan abin da muke yi.