A hasara

 

Bakin ciki. Asara Bakin ciki. Waɗannan kalmomi ne da aka saba da su a cikin aikin hidima—wani lokaci duk sun saba. Kuma sun kasance a zuciyata tare da wasu lokuta a cikin 'yan makonnin nan.

Yayin da matsalar kiwon lafiyar al’umma ke kara ta’azzara kuma aka soke al’amura kuma aka rufe abubuwa da yawa, na iske littafin kwanan wata da kalandar cocina cike da tarin layukan kwance suna tsinke ta kalmomi da lambobi da ke kan wadancan shafukan.

Ziyara tare da abokai a Washington. Ya tafi. Shirin tafiya zuwa Japan don bikin aure. Ya tafi. gwanjon sansanin mu, aikina a kwalejin gida, abincin dare, sauran abubuwan da suka faru na musamman, kuma, ba shakka, fuskantar fuska da ikilisiyata don ibada da zumunci. Duk sun tafi, ɗaya bayan ɗaya, kamar layin faɗuwa da sauri na dominoes. Wasu za a sake tsarawa, yayin da wasu kuma ba su da lokaci. Na ji shi daga wasu, kuma, kamar wata babbar jami'a tana baƙin cikin rashin rufewa a zangon karatunta na ƙarshe ko mazaunin gida mai ritaya ba zai iya samun baƙi ba.

Na sami ta'aziyya da jin daɗi lokacin da na faru a kan wani rubutu na Liz Bidgood Enders, fasto na Ridgeway Community Church of the Brother a Harrisburg, Pa., wanda ya rubuta game da fuskantar irin wannan ji. Ta ce, a wani bangare, "Ina so in amince da asarar da ke fitowa daga mafarkin da aka jinkirta, an ajiye bege, an dakatar da bukukuwa da bukukuwan nassi. Kamar sauran asara, za a haɗa su cikin cikar rayuwa, amma kamar ziyartar makabarta, idan na ga abubuwan tunasarwa na abin da yake da kuma abin da yake babu, wani lokacin kawai ina buƙatar barin hawaye su zubo.

Kamar yadda ta lura, akwai hasarar da ta fi girma a can: Yawan mutanen da suka kamu da rashin lafiya, dubbai da yawa da suka mutu, ɗimbin yawa da ba su da aiki, kasuwancin da suke kokawa ko sun tafi, sadaukarwar kula da lafiya. ma'aikata, da dai sauransu. Na yi sa'a cewa, yayin da nake rubuta wannan, kaɗan daga abokaina da ƴan uwa da membobin coci ne kawai abin ya shafa. Duk da haka kusan kowa yana jin asara ta wata hanya.

Kuma yayin da nake godiya ga fasahar da ke ba mu damar kula da wasu kamance na alaƙa tare da wasu hanyoyin ibada da tattaunawa a tsakanin su duka, ina mamaki a wasu lokuta idan mun matsa da sauri don maye gurbin abin da ya kasance wanda muka kasa. ba da damar isashen sarari don baƙin cikin ɓarna a cikin rayuwarmu, ɗaiɗaiku kuma a matsayin coci-kamar gaya wa ɗan uwa da ke baƙin ciki a wurin jana'izar cewa suna buƙatar ci gaba yayin da wuraren da suka lalace har yanzu ba su da tushe.

Zabura 137 ta rubuta motsin zuciyar mutanen Ibraniyawa bayan an kai su bauta: “A gefen kogunan Babila muka zauna muka yi kuka sa’ad da muka tuna da Sihiyona” (NIV). Har yanzu mutanen Allah ne, amma sun ji asara mai yawa domin sun rabu da kusan duk abin da suka sani.

A wasu hanyoyi, ’yan’uwa suna da albarkatu masu kyau da aka gina a cikin tiyolojinmu don magance irin waɗannan lokutan. Mabiyan Pietists masu tsattsauran ra'ayi waɗanda suka sifanta gadonmu sun yi imani da “ikilisiya marar ganuwa,” ba da gine-gine ko gine-gine ba amma ta ƙauna da sadaukarwarsu ga Kristi. Yayin da muke rabe a jiki a wannan lokacin, mun san cewa igiyoyin zuciya da ruhi suna ci gaba da wanzuwa. Kamar yadda masanin falsafa Friedrich Nietzsche ya rubuta, “Zaren da ba a ganuwa su ne alaƙa mafi ƙarfi.”

Don haka da yardar Allah za mu ci gaba. Muna bincika maƙwabtanmu, musamman ma masu rauni. Muna ba da tallafi a inda za mu iya. Muna samun haskoki na hasken rana da lokaci-lokaci har ma da ban dariya a cikin yanayinmu. Muna jure jin zafi na ɗan lokaci don amfanin al'ummominmu da duniya. Muna addu'a da bauta da rera waƙa. Amma kuma mun yarda cewa a wasu lokuta kalmominmu suna zubar da hawaye. Mun san wuraren da aka yayyage a cikin kaset na al'ummominmu.

A cikin kalmomin marubuci Robert Fulghum, “Ƙauna masana’anta ce wadda ba ta shuɗewa, ko ta yaya ake wanke ta cikin ruwan wahala da baƙin ciki.” Bari ƙaunarmu ta dawwama a waɗannan lokatai masu wahala, amma mu kasance a shirye mu shiga waɗancan ruwan baƙin ciki mai wuya tukuna.