Canza yanayi tare da adalci, jinkai, da tawali'u

Ya kai mutum, ya nuna maka abin da yake mai kyau. Me Ubangiji yake bukata a gare ku? Ku yi adalci, ku ƙaunaci jinƙai, ku yi tafiya cikin tawali’u tare da Allahnku (Mikah 6:8, NIV).

Wane dutse mafi kyau fiye da wannan za mu iya roƙa, yayin da muke kokawa da yadda za mu yi rayuwa da aminci a matsayin mutanen Allah?

Ko muna cikin iyali, maƙwabta, abokan aiki, ko kuma baƙi, ja-gorar wannan ayar a bayyane take: Ya kamata ayyukanmu su ci jarabawar “adalci, mai jin ƙai, da tawali’u”. Tabbas za mu yi kasala, amma wannan ayar ta sa mu mai da hankali kan addu’o’inmu da kuma kokarinmu da kuma tunatar da mu wadanda aka kira mu.

Idan za mu faɗaɗa abin da wannan ayar ta faɗa ya haɗa da dukan maƙwabtanmu—na kusa da na nesa, ’yan adam da waɗanda ba na ɗan adam ba, yanzu da na gaba fa? Menene amsa mai adalci, jinƙai, da tawali'u ga sauyin yanayi zai yi kama? A ra'ayinmu, zai, aƙalla, ya ƙunshi abubuwa masu zuwa:

Na farko, da sunan adalci da jin ƙai, dole ne mu gane cewa sauyin yanayi yana yin illa ga wasu—musamman waɗanda suka ba da gudummawa sosai wajen magance matsalar ko kaɗan ko kaɗan kuma ba su da hanyoyin siyasa da tattalin arziki don magance ta. Dole ne mu yi magana a madadin marasa murya kuma mu taimaka wajen yin kira ga aiki. Dole ne mu gane cewa kasashe masu arziki irin su namu suna da nauyi na musamman don taimakawa kasashe masu fama da matsalar sauyin yanayi, kuma dole ne mu jawo hankalin shugabanninmu su tuna da halalcin bukatun kasashe masu fama da ci gaba a lokacin da ake tsara yarjejeniyoyin kasa da kasa. Dole ne mu jaddada gaggawar daukar mataki cikin gaggawa da tsayuwar daka don magance rikicin da kuma rage dogon sakamakon da ‘ya’yanmu da jikokinmu da dukkan halittun Allah za su dauka. Da sunan tawali'u, dole ne mu yi ƙarfin hali don duba rayuwarmu ta gaskiya kuma mu bincika hanyoyin da zaɓinmu na yau da kullun ke haifar da matsalar. Tabbas, wannan yana da ƙalubale idan yana da wuya a ga alaƙar da ke tsakanin ayyukanmu da tasirinsu, lokacin da aka cusa mu cikin al’adar da ake kallon irin waɗannan ayyuka masu lalata a matsayin al’ada, kuma lokacin da wataƙila za mu gwammace mu ci gaba da gudanar da rayuwarmu cikin ni’ima. jahilci.

Lokacin da muka gane kuma muka yarda da rawar da muke takawa a cikin matsalar, yana da sauƙi mu ƙare kan hanyar da za ta ƙare zuwa laifi, yanke ƙauna, da kuma rashin motsi. Labari mai dadi shine cewa akwai wasu hanyoyi masu inganci da haɓakawa don zaɓar. Idan za mu yi la’akari da kowane mataki da za mu ɗauka da ke rage amfani da burbushin man da muke amfani da shi a matsayin furci na ban sha’awa na bangaskiya—a matsayin hadaya da muke bayarwa ga Allah da kuma maƙwabtanmu fa? Idan, yayin da muke rataye wanki ko tafiya ko hawan keke zuwa wurin da muka yi tuƙi a baya, mun rungumi damar lura kuma mu yi tunani a kan kyawun halitta? Idan, a zabar cin abinci kaɗan, mun sami ƙarin haske game da inda za a iya samun tushen gamsuwa na gaske fa? Idan, a cikin canza salon rayuwarmu na yau da kullun da gangan, mun sami ma'anar aminci da salama mai zurfi waɗanda ke zuwa ta hanyar daidaita salon rayuwarmu da ƙa'idodi na ruhaniya da muke ɗauka? Idan muka haɗu da wasu suna ƙoƙarin yin tafiya ɗaya fa?

Dukanmu mun san ikon al'umma wajen taimaka mana mu ji Ruhu Mai Tsarki yana aiki, yana ƙarfafa begenmu da ba mu damar tsayawa kan hanyar aiki mai wahala. Tsayawa kan hanyar da Yesu ya umarce mu mu yi tafiya wani lokaci yana da ban tsoro, musamman lokacin da muke kutse hanya yayin da muke tafiya, tare da ka'idoji da matsi na al'umma suna ci gaba da jan mu zuwa ga faffadan hanyoyi masu santsi.

Dangane da batun mayar da martani da aminci ga sauyin yanayi, akwai matsala mafi girma da za a shawo kan ta: Kamar yadda masana tarihi Naomi Oreskies da Erik Conway suka rubuta a cikin littafinsu na Merchants of Doubt (yanzu kuma a cikin fim ɗin fim), yaƙin neman zaɓe na kafofin watsa labarai a hankali ya daidaita. an kwashe shekaru da dama ana yi don jinkirta daukar matakai kan sauyin yanayi. An ba da kuɗaɗen biyan buƙatun burbushin man fetur da kuma fitar da shafi daga littafin wasan kwaikwayo na kamfanonin taba, babban dabarun yaƙin neman zaɓe shine haifar da ra'ayi a cikin zukatan jama'a cewa har yanzu alkalan ba su wanzu ba - cewa masana kimiyya ba su yarda ba game da ko ɗan adam ya jawo. sauyin yanayi yana faruwa-lokacin, a zahiri, yarjejeniya ta kimiyya tana da ƙarfi sosai, a kashi 97% ko sama da haka. Kasancewa memba mai ƙwazo na ƙungiyar da ke tafiya tare zai iya taimaka wa kowane ɗayanmu ya zama mafi juriya ga irin wannan magudin da ke haifar da riba, da kuma ƙarin juriya, kuzari, da azama-ba tare da faɗin tasiri da farin ciki ba. Kamar yadda mai sharhi David Brooks ya ba da rahoto, "Haɗuwa da ƙungiyar da ke haɗuwa sau ɗaya kawai a wata yana haifar da karuwar farin ciki kamar ninka kuɗin shiga." Sa’ad da wannan rukunin ya tsunduma cikin aiki mai ma’ana mai ma’ana mai ma’ana, yaya ƙaruwar ya fi girma?

Yayin da wasu ƙungiyoyin da suka himmatu wajen magance sauyin yanayi suna amfani da dabarun tuntuɓar juna waɗanda za su iya kama mu da rashin jin daɗi da ruhin tawali'u, akwai wasu da yawa waɗanda ke ɗaukar hanyar da ba ta dace ba, ta hanyar gina yarjejeniya. Lobby Climate na Jama'a (CCL) misali ɗaya ne. Wannan rukunin yana ba da shawarar zartar da dokar “kudi da ragi”, inda ake karɓar kuɗi akan dukkan albarkatun mai a tushen su, kuma ana rarraba kuɗin da aka tattara daidai da duk Amurkawa, don daidaita duk wani hauhawar farashin da ke da alaƙa da kuɗin. Kudi da ra'ayi na rabe-rabe yana da goyon baya daga 'yan siyasa a cikin jam'iyyun siyasa da kuma daga wasu masana tattalin arziki, na masu sassaucin ra'ayi da masu ra'ayin mazan jiya. Hanyar CCL ta haɗa da sauraro, gano manufa guda, da gina dangantaka don cimma yarjejeniya.

Misali na biyu na ƙungiyar haɗin gwiwa shine Ƙarfin Ƙarfi da Haske, Ƙungiya mai tushen addini da ke ɗaukar mataki kai tsaye don magance sauyin yanayi ta hanyar inganta makamashi, ingantaccen makamashi, da makamashi mai sabuntawa. Ayyukan da suke yi sun haɗa da taimaka wa masu gida masu ƙanƙanta da yanayin yanayi, da kuma tallafa wa ikilisiyoyi wajen sanya hasken rana a gidajen ibadarsu. Ta yaya ikilisiyoyinmu za su iya shiga ko kuma su ƙara ƙarfafa waɗannan ƙoƙarce-ƙoƙarce? Ta yaya ƙungiyarmu zata iya?

A watan Disamba, bil'adama za su sami dama mai daraja don samun ci gaba na gaske da ban mamaki don sake daidaita yanayin. A cikin Taron yanayi na Paris (wanda kuma aka sani da COP21), kusan wakilai 25,000 na hukuma daga gwamnatoci, hukumomin Majalisar Dinkin Duniya, kungiyoyi masu zaman kansu (NGOs), da ƙungiyoyin jama'a za su hallara tare da kyakkyawar manufa mai ban sha'awa: don cimma yarjejeniya ta doka da karbuwa a duniya kan yanayin da zai kiyaye duniya. dumamar yanayi ƙasa da 2°C (3.6°F)—matakin da yawancin masana kimiyyar yanayi suka yarda zai rage haɗarin haifar da manya-manyan canje-canje, bala'i, da kuma waɗanda ba za a iya juyawa ba. Yayin da mutane masu imani da suka himmatu wajen aiwatar da wannan batu a cikin watanni masu zuwa, za su kara karfi da sakon da za mu aika wa shugabannin duniya cewa muna sa ran za su yi amfani da lokacin da kuma samun ci gaba mai tarihi.

Ana kiran mu don irin wannan lokacin. Shin adalci, kirki, da tawali'u za su yi nasara a Paris? Menene za mu yi—lafiya, sauƙi, tare—don taimakawa tabbatar da cewa sun yi?