Nazarin Littafi Mai Tsarki | Oktoba 7, 2020

Mutunta

Ruwa ya fantsama yatsu

Sai Farisiyawa da malaman Attaura suka zo wurin Yesu daga Urushalima suka ce, “Don me almajiranka suke karya al'adun dattawa? Domin ba sa wanke hannu kafin su ci abinci.” Ya amsa musu ya ce, “Don me kuke keta umarnin Allah saboda al'adarku? Gama Allah ya ce, 'Ka girmama mahaifinka da mahaifiyarka,' kuma, 'Duk wanda ya zagi uba ko mahaifiyarsa, lalle ya mutu. Amma kun ce, duk wanda ya ce wa uba ko uwa, 'Duk abin da kuka samu daga wurina, Allah ne,' to, bai kamata ku girmama uban ba. Don haka, saboda al'adarku, kuna bata maganar Allah. Ku munafukai! Ishaya ya yi annabci daidai game da ku sa’ad da ya ce:
Waɗannan mutane suna girmama ni da leɓunansu, amma zukatansu sun yi nisa da ni.
banza suke yi mani sujada, suna koya wa mutane koyarwar koyarwa.
—Matta 15:1-9

Tattaunawar da Yesu ya yi da malaman Attaura da Farisawa ba a kusan san su da labaran almara da mu’ujizarsa ba. Duk wanda ke kallon fina-finai da talabijin zai iya gaya muku al'amuran tare da ayyuka da yawa sun fi burgewa fiye da yanayin da ke da yawan tattaunawa. Amma ina ganin wannan tattaunawa ta musamman tana da ban mamaki a duniyar yau.

Da farko, Farisiyawa da malaman Attaura sun zo wurin Yesu don su yi masa horo. Me yasa? Domin almajiransa ba sa wanke hannu kafin su ci abinci. A gaskiya, wannan yana kama da ƙararrawa mai ma'ana! Ko da a duniyar pre-COVID-19, mun koya wa yaranmu su wanke hannayensu kafin abinci. A yau, "Wanke hannuwanku na daƙiƙa 20" shine sabon mantra.

A Isra’ila ta dā, wanke hannu yana cikin al’adar addini da ke da alaƙa da tsabta da tsabta. Masanin Sabon Alkawari Douglas RA Hare ya rubuta cewa addinin Isra’ila ya ƙunshi dokoki da yawa game da tsafta ko tsarki, daidai da ƙa’idar tsarki na Leviticus 19.

“Babu wata doka ta Littafi Mai Tsarki game da wanke hannu kafin a ci abinci,” in ji Hare, “amma akwai bukata cewa firistoci su wanke hannu da ƙafa kafin su yi hidima a kan bagadi.” (Fitowa 30:17-21). Farisawa kuma sun ɗauki umurnin da ke Fitowa 19:6 da muhimmanci: “Za ku zama mini mulkin firist, al’umma mai-tsarki kuma.” Sun yi gardama cewa ya kamata dukan Isra’ilawa su ɗauki kansu a matsayin masu tsarki a matsayin firistoci (saurin farko na firist na dukan masu bi, watakila?), Saboda haka ya kamata dukan Yahudawa su wanke hannuwansu kafin su ci abinci.

Wanke hannu ba kawai aikin tsafta ba ne, amma har da aikin addini da al'ada.

Amma amsar da Yesu ya bayar ga Farisawa a nan ba don ya ba da shawarar mutane su daina wanke hannu ba ko kuma ya nuna cewa waɗannan al’adu ba su da muhimmanci. Maimakon haka, yana faɗin al'ada don kare kanka Waɗannan al'adu ba su da amfani a wurin Allah. "Don me kuke keta umarnai saboda al'adarku?" Yesu ya tambaya. Ma’ana, me ya sa kuke sha’awar kiyaye dokokinku da al’adunku ta hanyar cin gajiyar wadanda ke kusa da ku?

Kafin Farisawa (ko mu) su yi adawa, Yesu ya ba da wani misali daga Dokoki Goma: “Ka girmama ubanka da mahaifiyarka” (Kubawar Shari’a 5:16). Wasu a cikinku, in ji Yesu, suna gaya wa mahaifiyarku da ubanku, ta wurin kalamanku ko kuma ta ayyukanku: “Ƙaunana ga Allah ta fi ƙaunar da nake muku. Wajabina ga Allah ya fi wajabta kula da ku. Bautata ga Allah ta fi girma da girmama ku.” Ta wannan hanyar, Yesu ya yi gardama, kuna tsammanin kuna bin dokokin Allah, amma a zahiri kuna karya su. "Saboda al'adarku, kuna bata maganar Allah."

Yesu yana koya musu, da mu, cewa sa’ad da al’adu, ayyuka, da ayyukan ibada ba sa daraja waɗanda suke kewaye da mu, Allah ya ƙi waɗannan ayyukan. Al’adunmu na addini ba kome ba ne—a zahiri sun zama banza—lokacin da muka fifita su a kan daraja da mutuntawa da kuma ƙaunar waɗanda suke kewaye da mu.

Ƙaunar Allah ta wurin ayyukanmu na ibada da taƙawa bai fi nuna ƙauna da daraja ga wasu ba, domin ƙaunar maƙwabtanmu ita ce yadda muke ƙaunar Allah.

Ministar Presbyterian Amy Howe ta ba da wannan labari: “Wata rana Lahadi da safe na shigo ofishina don in sami wata takarda da aka rubuta da sauri na bar kan tebura. Marubucin bayanin ya rubuta wani abu kamar, 'Da alama matasanmu ba su san yadda ake rubutu ba fiye da yadda suka san Littafi Mai Tsarki.' Na yi tattaki zuwa ƙofar gidana inda na sami kyakkyawan ra'ayi game da sabon allo da aka kirkira wanda ke maraba da yara da manya zuwa reshen makarantar Lahadi na coci. A cikin haske, launuka masu farin ciki ya gayyace kowa da kowa don halartar 'Sunday Skool!' Na yi dariya na fahimci manufarsu ita ce ta jawo hankalin mutane . . . kuma ya yi aiki. Wataƙila na ji daɗi a hankali, amma kuma na yi fushi. Na san matasan da suka ƙirƙiro allon sanarwa sun sadaukar da wani ɓangare na ranar Asabar don haka za mu ji maraba da zuwa sabon kakar makarantar Lahadi. Mutumin da ya bar bayanin a kan tebura ya rasa saƙon Kirista mai zurfi.”

Maimakon yin bikin saƙon da ke girmama mutane da maraba, marubucin rubutu ya fi damuwa da rubutun da ya dace. A waɗanne hanyoyi ne muka fi kula da nuna ibada da al’adu da suka dace fiye da yadda muke kula da mutunta mutane da ƙauna cikin tafiyarsu da Yesu?

Ta yaya kalmomin Yesu za su iya yi mana magana sa’ad da bala’i ya faru a dukan duniya?

Abin mamaki da kyau. A wannan shekara, Kiristoci, da dukan addinai, sun sake tunanin yadda al'adun su na ƙauna da ayyukan ibada suke kama da shi lokacin da ba shi da lafiya don shiga cikin hanyoyin da aka saba da su na zama Ikilisiya: zama kusa da juna a cikin wurarenmu masu tsarki, suna cin abinci tare, da raira waƙa. cikin bauta, da kuma wucewa da salamar Almasihu. Baya ga munanan asarar rayuka da na rayuwa da wannan annoba ta haifar, an yi wa wadannan al'adu rauni.

Amma waɗannan kalmomi daga Yesu, ko da da gaske suna da ƙarfi, sun ba mu gaskiya mai zurfi da za mu yi tunani a yau. A lokacin wannan annoba, ta yaya muka yi riko da ibada da al'adu ta hanyoyin da a zahiri ke kawo cutarwa ga mafi rauni a cikinmu? Shin, kamar Farisawa, mun fi damuwa da bin hakkinmu na bautar da muka saba a kan hakkinmu na daraja, daraja, da kuma kula da waɗanda suke kewaye da mu? Da a ce Yesu yana tsaye a gabanmu a yau, zai kalli ayyukan cocinsa ya yi kuka, “Saboda al’adunku kuna ɓata maganar Allah”?

Tun da ya bayyana a fili cewa sanya abin rufe fuska hanya ce mai sauƙi kuma mai inganci don taimakawa wajen rage yaduwar cutar, 'Yan jarida sun kirkiro abin rufe fuska da za ku iya siya.

An lulluɓe kan kowanne sanannun maganganun ’yan’uwa da ɗabi’u: “Speak Peace” tana shelar ɗaya. “Lafiya. Kawai. Ba Don Haka Kusa Tare ba” in ji wani. Amma abin da na fi so shi ne: “Don ɗaukakar Allah da alherin maƙwabtana.” Wannan bayani, wanda aka nuna a kan injin buga littattafai na kakan kakanni Christopher Sauer, ya bayyana rayuwar almajiranci da ’yan’uwa suke ƙoƙari don haka: Muna neman ɗaukaka Allah mahaliccinmu yayin da muke aiki tare don kyautata rayuwar maƙwabtanmu. Wane cikakken saƙo ne don nunawa akan abin rufe fuska, wanda manufarsa ita ce nuna kulawa ta ƙauna da girmamawa ga waɗanda ke kewaye da mu!

Bayan bala'in, zai yi kyau mu bincika dabi'un kanmu game da ibada, al'adu, da al'adu da yadda waɗannan dabi'un suke yi ko ba sa nuna girmamawa da girmamawa ga waɗanda ke kewaye da mu. Yin abin da ba haka ba shi ne, a cikin kalmomin annabi Ishaya, mu ɗaukaka Allah da leɓunanmu yayin da muke nesantar da zuciyarmu daga gare shi. "Don girman Allah da makwabci na." Annoba ko akasin haka, Ina da jin cewa Yesu zai yarda.

Lauren Seganos Cohen shine fasto na Pomona (Calif.) Fellowship Church of the Brother kuma memba na Cocin of the Brothers Mission and Ministry Board. Ta kammala karatun tauhidi na Andover Newton School.