gãfara

Bitrus ne ya buɗe babban bakinsa tare da wannan tambaya game da iyakoki don gafara. Amma bai yi magana ga sauran almajirai da ni da ku ba? Ashe, ba dukanmu muka kai ga lokacin da muka sami wadatuwa ba?

Bitrus ba yana tambayar yadda za a bi da ’yan’uwa ba—masu zunubi gabaki ɗaya—amma yadda za mu bi da ’yan’uwa da ke cikin ikilisiyar ikilisiya. Har yaushe za mu haƙura da su? Har yaushe zan jure da ku, ku kuma tare da ni? Sau saba'in bakwai?

Amma shin wannan adadin sihirin da aka ninka da gaske shine iyaka?

Haƙiƙa, wannan adadi ɗaya ne da aka yi amfani da shi dangane da ramuwa a cikin littafin Farawa sa’ad da Ubangiji ya yi shelar, “Ba haka ba ne, duk wanda ya kashe Kayinu, za ya sha ramuwa sau bakwai” (Farawa 4:15). Kuma daga baya a cikin wannan sura Lamek ya faɗaɗa wannan alkawari: “Idan Kayinu ya rama bakwai, hakika Lamek sau saba’in da bakwai” (aya 24). Ninki saba'in da bakwai adadi ne wanda ya wuce fahimta a lokacin, ma'ana mara iyaka.

Wato gafara ba ta da iyaka. Yesu ya ci gaba da bayyana batunsa ta wajen faɗin abin da zai fi damun almaransa, Misalin Bawan da Ba Ya Gafara.

Labari ne na wanda ya ci bashi mai yawa, talanti dubu goma. Haihuwa ɗaya ta yi daidai da fiye da shekaru 15 na albashi. Ta yaya a duniya za a iya biyan irin wannan adadin?

Wannan ma'abocin bashi, ka kula, ni da kai ne. Muna rokon Allah ya kara basira. Wasu masu zane-zane sun yi ƙoƙari su nuna girman bashin mu ta wajen kwatanta rai a kan sikelin da ba shi da kiba. Muna “ƙuntata da wani abu mai-nauyi,” kamar yadda waƙar ta ce.

Ba ma son ganin kanmu haka. Hasali ma, yawancin mu sau da yawa suna tunanin cewa Allah ne yake bin mu. A wasu lokatai mukan sa Allah a yi masa shari’a, muna zarginsa da dukan abin da bai dace ba a duniya.

Amma wanda ake bi bashi a labarin Yesu ya san cewa an halaka shi, cewa za a sayar da shi tare da mata da ’ya’yansa da dukan kayansa. Ya fadi a kasa yana roƙon rahama. Ubangiji a cikin labarin ya ji tausayinsa. Ba kawai ya ba shi lokaci don ya biya bashin ba; ba wai kawai ya rage bashin da ake bi ba; amma ya yafe duka, kowane dinari! Wanene a duniya zai iya yin hakan?

Yaya bawan da ke cikin labarin ya ji sa’ad da aka gafarta masa duk abin da ake binsa, slate ɗin yana da tsabta, kuma zai iya tashi tsaye ya tafi da mutum mai ’yanci? Yaya wani da ke kan hukuncin kisa yake ji sa’ad da aka sassauta hukuncin kisa a minti na ƙarshe? Yaya muka ji sa’ad da muke yara sa’ad da iyayenmu suka gafarta mana? Ko kuma a matsayinmu na manya sa’ad da dangantakar aurenmu ta lalace ko kuma cin amanarmu aka fara sabon farawa ta hanyar gafartawa?

Amma, bawan da ke cikin almarar Yesu ba da daɗewa ba ya ɗauki ransa kamar wannan mu’ujiza mai ban mamaki ba ta faru ba. Sa'ad da ya ga wani ɗan'uwansa bawa da yake bi bashi kaɗan daga cikin ɗan abin da yake bi Ubangiji, sai ya nemi a biya shi, bai ji tausayi ko kaɗan ba. Hasali ma ya sa aka jefa shi kurkuku har sai an biya bashin.

Wannan yana sa mu ji fushi na adalci, jin haushin cewa wanda aka ba shi da yawa ba zai ji tausayin wanda yake bi bashi mai yawa ba. Wannan na iya tunatar da mu shari'o'in da aka ba da belin bankuna amma sai a kulle ɗan ƙaramin saurayin.

Amma ka tuna cewa an faɗi wannan misalin don taimaka mana mu ga wata matsala mai zurfi. Kowannenmu yana bin Allah bashi ba don cin zarafi na lokaci-lokaci ko ƙaramin farar ƙarya ba, har ma don manyan zunubai, amma muna bin Allah komai. Idan muka kalli rayuwarmu sarai kuma muka fara ganin yadda muke cikin hargitsi, yadda bashin ya cika da yawa, da kuma abin da Allah yake bukata ya yi domin ya fanshe shi, girman gafarar da ya yi da kuma farashin da aka biya yana damun mu.

Da yawa mukan dauki Allah da wasa. Muna ci gaba da kasuwanci kamar yadda aka saba. Idan muka ci karo da wani da yake bin mu, mukan sa mutum ya biya ta wata hanya. Yana da sauƙi a nuna zunuban wasu da mu dubi namu. Yana da sauƙin ɗaukar matsayin mai gabatar da ƙara ko alkali fiye da na wanda ake tuhuma. "Kada ku yi hukunci don kada a hukunta ku!"

Me ya sa ni, ceto ta wurin alheri da alheri kaɗai, har yanzu ina da wahalar gafarta wa wasu? Shin saboda yawancin tsarin adalcinmu na duniya sun ginu ne a kan ramuwa da ramuwa? Amma, adalcin Allah shine maidowa da ceto daga wannan tsarin.

Kuma duk da haka akwai iyaka. Sa’ad da ubangijin wannan almarar ya ji yadda mutumin ya yi wa ɗan’uwansa bawa, ya yi fushi. Ya sake kiran bawan da bai gafartawa ba ya juyar da komai. “Kai mugun bawa! . . . Ashe, ba za ka ji tausayin bawa ɗan'uwanka ba kamar yadda na ji tausayinka?" Sa'an nan kuma ya yi umurni da azãba mai tsanani ga wanda ya kuɓutar daga halaka daga gabãni.

Wannan shine adalcin Allah. Shi ya sa Kiristoci da waɗanda ba Kiristoci ba suka ci gaba da kokawa da tambayar ko Allah mai ƙauna zai iya zama mai adalci kuma Allah mai adalci ya zama mai ƙauna.

Ma’anar suna da ban tsoro: “Haka kuma Ubana na sama za ya yi da kowannenku, idan ba ku gafarta wa ɗan’uwanku ko ’yar’uwarku daga zuciyarku ba.” Ana iya karanta wannan magana a matsayin ɗaya daga cikin mafi ƙaƙƙarfan gardama game da da'awar mutane da yawa waɗanda suka gaskata cewa "da zarar an cece, ko da yaushe ceto." Za mu iya yin hasarar ceto idan muka ƙi gafarta wa ’yan’uwanmu da zuciya ɗaya?

Gafara daga zuciyarmu zai zama da sauƙi sa’ad da muka fahimci yawan gafarta mana da kuma yadda muke bukatar gafara. Sa’an nan za mu iya fara ganin ’yan’uwanmu maza da mata, da danginmu, da ma waɗanda suka yi mana mugun laifi da idanun Yesu, wanda har yanzu a kan giciyensa ya yi kira, “Ya Uba ka gafarta, gama ba su san abin da suke ba. suna yi!" Sau saba'in bakwai ya zama hanyar mu don karya tsarin azaba da ramuwa, maimakon haka mu ci gaba da aikin ceton Allah da ƙauna marar ƙarewa.

In Wadanda suke bakin ciki, An saki mai laifin Jean Valjean daga kurkuku bayan ya shafe shekaru 19 saboda satar biredi da kuma yunkurin tserewa daga kurkuku. Lokacin da ya isa garin Digne, babu wanda ya yarda ya ba shi mafaka. Cikin matsananciyar damuwa, Valjean ya buga kofar bishop na Digne. Bishop Myriel yana bi da Valjean da alheri, kuma Valjean ya biya bishop ta hanyar satar kayan azurfarsa. Lokacin da 'yan sanda suka kama Valjean, Myriel ya rufe masa, yana da'awar cewa kayan azurfa kyauta ne. Wannan aikin jinƙai yana canza mai laifi, ba nan take ba amma da gaske. Ya sami ceto ta wurin alheri. Bari mu, waɗanda ake ceto ta wurin alheri kowace rana, mu ci gaba da rayuwa da ƙauna da gafarar Ubangijinmu Yesu ga duk waɗanda suka ƙwanƙwasa ƙofarmu. Don haka ku taimake mu Allah!