Hoy en NYC – 27 de julio de 2022

Destellos de la Conferencia Nacional de la Juventud

“Aunque no estoy contigo, sigo pensando en ti. Me alegra saber que estáis viviendo como debéis y que vuestra fe en Cristo es fuerte” (Colosenses 2:5, NVI).

Foto de Chris Brumbaugh-Cayford

Cómo seguir la ciudad de Nueva York: Los álbumes de fotos de cada día están en www.brethren.org/photos/national-youth-conference-2022. La página de Facebook de NYC, con videos breves de la adoración y otros eventos, está en www.facebook.com/churchofthebrethrennyc. NYC en Instagram está en www.instagram.com/cobnyc2022. La página de índice de noticias de la ciudad de Nueva York está en www.brethren.org/news/coverage/national-youth-conference-2022

Culto del miércoles por la mañana, 27 de julio de 2022

Osheta Moore. Foto por Glenn Riegel

“Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y te dimos de comer, o sediento y te dimos de beber? ¿Y cuándo te vimos forastero y te recibimos, o desnudo y te vestimos? ¿Y cuándo te vimos enfermo o en la cárcel y te visitamos? Y el rey les responderá: “De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis” (Mateo 25:37b-40, NRSVue).

“Esta es una invitación para ver… y hacer lo que podamos para restaurar la dignidad y la esperanza…. Esa es la distinción entre las ovejas y las cabras…. Uno vio y el otro no…. Se nos pide que amemos a todas las personas… y al hacerlo, amamos a Jesús”.

— Osheta Moore trayendo el mensaje de la mañana sobre la parábola de Jesús de las ovejas y las cabras, y la pregunta que nos invita a hacer: ¿Cuándo fue que vimos a Jesús hambriento o sediento o como un extraño o desnudo o enfermo o en prisión? Moore es un pacificador, pastor, orador y autor. Sirve a dos congregaciones en St. Paul, Minnesota, como adjunta en la iglesia Woodland Hills y pastora de vida comunitaria en la iglesia Roots Covenant, junto con su esposo. Su libro más reciente es Queridos pacificadores blancos, una "carta de amor" a los cristianos blancos en su viaje de pacificación contra el racismo.

“Quiero que lleves esta tela contigo hoy…. Si ve hilos colgando, piense en dónde se siente que su propia vida se puede estar desmoronando. Si comienza a ver arrugas y pliegues en la tela, piense en dónde podría estar haciendo todo lo posible para complacer a los demás mientras descuida su propio bienestar. Si la tela se rompe o se rasga, considera tus propias inseguridades que pueden desgarrarte por dentro, las áreas de la vida en las que desearías ser mejor o más fuerte, verte diferente, sentirte más feliz, piensa en tus relaciones perdidas o rotas con otras personas. Haz de este trozo un símbolo de todos los trocitos de ti mismo. Cada pliegue, cada lágrima, cada arruga, otra parte rota de tu vida. Y recuerda que Jesús está entre los desechos, sanador de todo quebrantamiento…. Así que traiga todos sus desechos, estos físicos y los que lleva dentro de usted, de regreso al servicio de esta noche, y buscaremos la curación juntos.”

— Audri Svay, teopoeta residente de la ciudad de Nueva York, preparando a la congregación para el servicio de unción de la noche al hablar sobre los pequeños cuadrados de tela que cada participante recibió al entrar al culto esta mañana.

Foto por Glenn Riegel

Culto del miércoles por la noche, 27 de julio de 2022

“Entonces Jesús preguntó: '¿No fueron diez limpios? Entonces, ¿dónde están los otros nueve? ¿Ninguno de ellos volvió a dar gloria a Dios sino este extranjero?' Entonces le dijo: 'Levántate y sigue tu camino; tu fe te ha sanado'” (Lucas 17:17-19).

"Presta atención.
Espantarse.
Cuentalo."

— Seth Hendricks identificando las tres cosas para aprender de la historia de Jesús sanando a los diez leprosos, mientras estaba en su “viaje por carretera” a Jerusalén. Basándose en la poesía de Mary Oliver, Hendricks comparó la experiencia de los leprosos con la de los neoyorquinos, en un viaje por carretera a Colorado y pronto regresando a casa. Llamó a la congregación a prestar atención a lo divino, dejarse asombrar por lo divino y luego ir a contarlo a los demás. Hendricks es pastor de ministerio juvenil y vida congregacional en la Iglesia de los Hermanos de Manchester (Ind.), y es cantante y compositor que ha compuesto tres canciones temáticas de la ciudad de Nueva York.

Seth Hendricks. Foto por Glenn Riegel
Becky Ullom Naugle, directora del Ministerio de Jóvenes y Adultos Jóvenes, ofrece la unción a un participante durante el servicio de adoración vespertino. Foto de Chris Brumbaugh-Cayford

“¿Alguno de vosotros está sufriendo? Deberían orar. ¿Alguno es alegre? Deben cantar canciones de alabanza. ¿Alguno de vosotros está enfermo? Deben llamar a los ancianos de la iglesia y pedirles que oren por ellos, ungiéndolos con aceite en el nombre del Señor. La oración de fe salvará a los enfermos, y el Señor los levantará, y cualquiera que haya cometido pecados será perdonado. Por tanto, confesaos vuestros pecados unos a otros y orad unos por otros, para que seáis sanados. La oración del justo es poderosa y eficaz” (Santiago 5:13-16, NRSVue).

“La unción se trata de confiar en Dios y en el camino que Dios ha puesto delante de nosotros. Pidiendo la sanación, la sabiduría y la guía de Dios para los próximos pasos en nuestro viaje”.

— Audri Svay reflexionando sobre el significado del servicio de unción, que es una larga tradición en la última noche de la Conferencia Nacional de la Juventud. La unción se ofrece en la Iglesia de los Hermanos como una forma de abrirnos al don de Dios de la sanación del cuerpo, la mente, el espíritu y las relaciones. El texto de las Escrituras de Santiago a menudo se lee como una invitación a la unción.

Foto por Glenn Riegel
Foto por Glenn Riegel
[gt-link lang="en" label="Inglés" widget_look="flags_name"]