Por Zakariya Musa, personal de comunicaciones de Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, la Iglesia de los Hermanos en Nigeria)
Tras las medidas de bloqueo implementadas por el gobierno de Nigeria para reducir la propagación de la infección por COVID-19 entre sus ciudadanos, las medidas preventivas se consideran de manera diferente según el entorno o el nivel de comprensión. Algunos estados están en la quinta semana del bloqueo total, mientras que otros están en la tercera semana. El estado de Adamawa se encuentra entre los estados recientes en colocar la orden de bloqueo.
Ante la noticia de esta pandemia, que ha matado a unas 200,000 personas en todo el mundo, se espera que el distanciamiento social, la higiene personal y el uso de mascarillas se tomen con seriedad. Pero esto todavía enfrenta muchos desafíos, ya sea por la ignorancia sobre la pandemia o cómo infecta a las personas. Por ejemplo, en muchas comunidades la gente se molesta especialmente cuando su compañero se niega a darle la mano. A partir de las medidas preventivas, también se espera que las personas no converjan en un mismo lugar para cultos, entierros, bodas, ceremonias de nombramiento y otro tipo de fiestas, porque las personas infectadas pueden no parecer diferentes de otras que podrían infectarse fácilmente. Algunos de los líderes religiosos de los que se esperaba que extendieran la conciencia a sus seguidores no promueven ni apoyan las medidas del gobierno contra la propagación del virus, lo que podría causar retrocesos totales en las comunidades.
Las medidas de confinamiento han aumentado las dificultades de la vida. La gente llora de hambre mientras permanece en sus casas, especialmente aquellos que dependen de sus ingresos diarios para poner comida en la mesa familiar. El llamado paliativo del gobierno no está llegando a los más necesitados, o tiene menos impacto en la vida de las masas que claman desde sus casas. Al desafiar las medidas de bloqueo, muchos se han enfrentado a la ira del personal de seguridad mientras intentan ocuparse de sus asuntos.
El último domingo de abril fue el primero en cerrarse en todo el estado de Adamawa tras el descubrimiento de un caso de COVID-19 en el estado. Las iglesias llevaron a cabo los servicios dominicales de manera inusual al dividir la congregación en células. Compilé un informe de situación sobre cómo se llevaron a cabo los servicios dominicales el 26 de abril:
“Confiamos en Dios para que nos proteja contra la obstinada crisis del coronavirus que ha sacudido a la comunidad mundial. Tuvimos nuestro culto en la familia. Hicimos un culto dominical completo, incluida la ofrenda para llevar a la iglesia cuando la situación mejore. Usamos los textos de EYN para ese día. Lávese las manos, quédese en casa, manténgase a salvo”. – Rev. Dr. Toma H. Ragnjiya, Maiduguri
“Bueno, antes formábamos células por zonas, pero hoy solo asistieron cinco en mi zona debido a las lluvias. Pero el domingo pasado éramos 47 en mi celda, aunque la policía/seguridad solía distraernos. Nos adherimos a las pautas de NCDC”. – Rev. James U. Hena, Yola
“Compartimos la iglesia en 20 grupos en nuestras casas, este es el cuarto domingo que hemos estado adorando en nuestros hogares”. – Rev. Elijah Madani, Yola
“No había servicio dominical. Teníamos servicio en la casa. Estamos todos bien." – Rev. Patrick Bugu, Abuya
“Tuvimos nuestro servicio dominical en nuestro recinto (Educación Teológica por Extensión, o TEE). Incluso los estudios bíblicos lo hicimos junto con nuestras familias en el complejo y fue increíble. Llevamos la ofrenda que hicimos a la iglesia más cercana (alrededor de 8,000 Naira)…. Damos a Dios la gloria por todas las cosas”. – Rev. Daniel I. Yumuna
“Estuvo bien, pero los miembros respetan el distanciamiento social en algunas iglesias”. – Luka Isaac, Minawao, Camerún
“Como ya sabrán, el FCT [en Abuja] es uno de los lugares que ha estado en el cierre presidencial durante más de cuatro semanas. En EYN LCC Utako, solo los tres pastores, el secretario de la iglesia, el equipo técnico y algunos otros realizan servicios de adoración en la iglesia los domingos y los transmiten en las redes sociales. Otros miembros de nuestra iglesia realizan servicios de adoración en sus áreas y hogares. Hemos recibido testimonios de algunos de ellos, especialmente de los hombres, de cómo esto les ha ayudado a aprender a ser pastores en sus hogares. Un buen número de ellos envían sus informes al secretario de la iglesia con prontitud”. – Rev. Caleb S. Dakwak, Abuya
— Zakariya Musa es personal de comunicaciones de Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (la Iglesia de los Hermanos en Nigeria).