Una declaración del secretario general de la Iglesia de los Hermanos, David Steele
“Se oyó una voz en Ramá, llanto y gran lamento, Raquel llorando por sus hijos; rehusó ser consolada, porque ya no existen” (Mateo 2:18).
Hoy, como muchos días antes, estamos de duelo con nuestro país por la noticia de dos terribles tiroteos masivos, uno en El Paso, Texas, y el otro en Dayton, Ohio. En un momento en que es difícil encontrar palabras para calmarnos, recurrimos al bálsamo que nos sana en las Escrituras y nuestro compromiso con la paz de Cristo. En las palabras de Romanos 14:19, “Por tanto, hagamos todo lo posible por hacer lo que conduce a la paz y a la edificación mutua”.
Reafirmamos las palabras que la Junta de Misión y Ministerio dijo en la declaración del año pasado, “Tibio no más: Un llamado al arrepentimiento y acción sobre la violencia armada:”
“La obra de la iglesia es pastoral y pública. Debemos predicar el Evangelio de palabra y obra. […] Nos hemos quedado cortos en el discipulado en el camino de Jesús, hemos perdido de vista la obra reconciliadora de Cristo, nos hemos cansado de hacer el bien, nos hemos vuelto insensibles a los tiroteos y somos tolerantes con la violencia generalizada en nuestra nación. Nos llamamos a un mayor y más enérgico cuidado de todas las personas a través del servicio directo, la pacificación audaz y el trabajo de desafiar las políticas que no conducen al bienestar y al shalom de Dios”.1
Estamos en medio de una crisis, causada por la supremacía blanca violenta alimentada por una retórica de odio prominente. Es un momento como este el que requiere la audaz pacificación a la que nos llama nuestra histórica postura pacifista. Nuestro Declaración de 1991 sobre establecimiento de la paz dice: “Así como la paz se rompe cuando reinan la injusticia y la injusticia, así la paz se ve amenazada cuando el miedo y la hostilidad ejercen el control”.2 El miedo y la hostilidad sentaron las bases para que ocurrieran estos incidentes de terror doméstico, y es un acto de esperanza y confianza en Dios pedir paz después de la violencia.
La declaración continúa diciendo que “[e]n la tradición de Moisés a Malaquías, la proclamación y acción profética ha sido una parte distintiva de nuestra herencia. Lo profético, ya sea una palabra de juicio, un grito de angustia, un acto simbólico de resistencia o desafío, una confesión o una visión de esperanza y promesa, siempre presupone que Yahvé está activo en nuestro tiempo”.3
Si buscamos traer la paz de Dios a la tierra como es en el Cielo, debemos proclamar lo profético, este acto de resistencia a la violencia que vemos a nuestro alrededor todos los días. Creemos que Yahvé está activo en nuestro tiempo, que nos llama a lamentar y afligirnos por todos aquellos que sienten el aguijón de la violencia ya buscar la verdadera justicia y paz para un mundo herido.
— David Steele, Secretario General de la Iglesia de los Hermanos
1 “Tibio no más: un llamado al arrepentimiento y la acción sobre la violencia armada”, Declaración de la Junta de Misión y Ministerio (2018). www.brethren.org/about/statements/2018-lukewarm-no-more.pdf
2 “Haciendo la paz: El llamado del pueblo de Dios en la historia”, Declaración de la Conferencia Anual (1991). www.brethren.org/ac/statements/1991peacemaking
3 “Construcción de la paz” (1991).