Línea de noticias de la Iglesia de los Hermanos
30 de octubre de 2017
Nos ha llamado la atención que el artículo de Newsline publicado el 25 de octubre que informa sobre la reciente reunión de la Junta de Misión y Ministerio ha planteado preguntas. En particular, el informe sobre las presentaciones de una delegación de una reunión en Moorefield, WV ha suscitado inquietudes sobre la intención y el significado de algunas de las palabras de Jim Myer. Pedimos disculpas por la confusión y los malentendidos que ha creado el artículo. Con el fin de aclarar y, al mismo tiempo, evitar más interpretaciones erróneas del significado del hermano Jim, a continuación se encuentra impresa una transcripción literal de su mensaje a la pizarra.
Reunión de la Junta de Misión y Ministerio
21 de Octubre de 2017
Transcrito de la presentación de la delegación de la reunión de Moorefield
Mi nombre es Jim Myer del Distrito Atlántico Noreste. Cuando crucé estas puertas esta tarde, mi mente retrocedió 39 años hasta la primera vez que crucé estas puertas. Y realmente no puedo nombrar todas las emociones que me atravesaron en ese momento. Sé que me sentí muy fuera de lugar, tenía miedo, no sabía muy bien por qué estaba aquí. Pero ese fue el comienzo de muchos viajes a Elgin.
Una de las cosas que me ayudó en ese entonces y no lo he olvidado, fue que un hermano del Señor me escribió una carta después de que fui elegido para la Junta General y me dijo: “Recuerda esto. Recuerda amar a los miembros de la Junta General. Probablemente no siempre estarás de acuerdo con ellos, pero debes amarlos”. Lo puse en mi maletín; de hecho, creo que es la primera vez que tengo un maletín. Sabía que si estoy en la Junta General es importante que lleve un maletín, para parecer importante, supongo. Pero puse esa carta en ese maletín, creo que a todas las reuniones de la junta. Si bien ya no sé que tengo esa carta, soy muy consciente de ella porque estoy aquí nuevamente hoy.
Cuando me invitaron a la reunión de Moorefield, en primer lugar estaba reacio a ir, porque pensé que escucharía una repetición de muchas de las cosas que escucho cuando estoy en los círculos de BRF. Cuando llegué allí, me sorprendió la energía fresca, aunque tal vez se tratara de temas similares, pero el entusiasmo, y fíjate, se puso un límite a la asistencia. ¿Cuándo has oído eso en los círculos de los hermanos? Fue necesario. La instalación, supongo, no lo habría manejado.
Quiero centrarme, y tengo que entrar en el tema de la homosexualidad. Fuera de la reunión de Moorefield, aquí creo que está el problema. El problema es que nuestra denominación se percibe como una denominación pro-homosexual por defecto. No es algo que decidimos hacer. Nos hemos dado una especie de palmaditas en la espalda en los procesos que tenemos para tomar decisiones. Y son algo únicos: cualquier persona en la iglesia puede hacer una pregunta, la congregación local la considerará, la pasará al distrito, el distrito la considerará, la pasará a la Conferencia Anual y la Conferencia Anual dará una respuesta. responder.
Fuera de la reunión de Moorefield, no escuché ni una palabra de insatisfacción con nuestras declaraciones relacionadas con la homosexualidad, sino que nos estamos convirtiendo en algo diferente de lo que dicen nuestras declaraciones, por defecto. Así es como sucedió. Después de que tomamos la decisión en 1983, surgió un grupo, se formó como un grupo de un solo tema que se oponía a la decisión que se tomó, llamado Consejo Menonita de Hermanos. Se les permitió tener espacio en la Conferencia Anual en la sala de exposiciones, básicamente para oponerse a la decisión. Por defecto, se les permitió entrar; esa decisión no fue tomada, no creo, por nadie en esta sala. Pero hemos seguido por ese camino. Se ha formado una coalición de congregaciones en torno a la idea de oponerse, y por defecto eso ha sucedido. El verano pasado, todos conocemos la introducción de una beca. Por omisión, aunque decimos que no aceptamos la homosexualidad o no registramos la licencia y ordenación de homosexuales practicantes, eso fue introducido y seguido de aplausos, por omisión. No por una decisión que hayamos tomado, sino por defecto al no defender la decisión que hemos tomado.
Ahora permítanme... Si les resulta difícil entender cómo se siente la gente de Moorefield, y muchos en nuestra denominación, permítanme cambiar el tema. Supongamos... ahora tenemos una serie de declaraciones, declaraciones de la Conferencia Anual, sobre la paz y la raza. Todos sabemos eso. Supongamos que un grupo de Hermanos formaría "Hermanos para el avance de la supremacía blanca". ¿Se les daría espacio, y con todo lo que hemos dicho acerca de ser una iglesia de paz, nos convertiríamos en un grupo de pensamiento a favor de la supremacía blanca por defecto? Si te cuesta entender por qué la gente está molesta por el tema homosexual, lo estoy usando como ejemplo. Creo que todos estaríamos molestos por eso.
Sabes, anoche tuve algunos momentos en los que no pude dormir. Y parecía que me dieron… nosotros como denominación tenemos tres opciones frente a nosotros.
1. Sobre este tema, podemos retroceder y mantenernos firmes en las declaraciones que hemos hecho.
2. Podemos continuar por el mismo camino y permitir que el “martillo predeterminado” nos cincele, cincelar nuestra denominación, cincelar nuestras declaraciones, cincelar nuestros fundamentos denominacionales, hasta que estemos tan agotados con este tirón. Estamos en una guerra. Y hermanos y hermanas, un tira y afloja no es una buena descripción de una iglesia de paz, ¿verdad? Pero en eso estamos. Y podemos continuar por este camino hasta que todos estemos tan agotados, que al final, y quebrados, tengamos muy poco que mostrar de nuestra existencia.
3. Podemos decidir de manera racional que la forma en que vamos no está funcionando y lo que hemos estado tratando de celebrar de toda nuestra diversidad no nos está brindando la unidad que necesitamos, y tal vez es hora de pensar en una división amistosa. . Y aunque a todos nos quede algo de energía, elija una dirección con la que estemos contentos. ¿No sería ese un mejor final para una iglesia de paz, aunque no sea lo que nos gustaría? Si bien puede que no sea el ideal, creo que sería un mejor final para una iglesia de paz que continuar teniendo tira y afloja, y por lo que seríamos conocidos.
Personalmente, prefiero la opción 1. Retrocedamos y afirmémonos en las declaraciones que hemos hecho. O si eso no funciona, mi próxima opción sería la opción número 3: una división amistosa. Y no me gusta la opción número 2: que sigamos como hasta ahora, con un tira y afloja continuo.
Gracias por escuchar mi corazón. Me encanta la Iglesia de los Hermanos. Pero me temo que estamos al final de un viaje en el que hemos estado. Hermanos y hermanas, yo no pedí este trabajo. Pero puedo hablar por tantos por ahí. Necesitamos ayuda, necesitamos ayuda. Cada vez se nos hace más difícil mantener a la gente en la Iglesia de los Hermanos. Nuestras congregaciones están siendo amenazadas con división por todo esto. Las congregaciones están tomando la decisión de irse. Comienzan a surgir batallas legales por la propiedad. Siento que estamos al final del viaje en el que hemos estado: tenemos que hacer algo diferente. Tenemos que estar abiertos a la dirección del espíritu de Dios.
El próximo Testigo de BRF se titulará "Groundswells between the Brethren". Esta reunión en Moorefield fue una. Pero es solo uno de los muchos oleajes que están subiendo. ¿Quiere Dios hacer algo para salvar la Iglesia de los Hermanos? Eso espero.
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