Línea de noticias del 5 de mayo de 2017

Línea de noticias de la Iglesia de los Hermanos
5 de mayo de 2017

El edificio Old Main en el Centro de Servicio de los Hermanos. Foto de Cheryl Brumbaugh-Cayford.

Señor, tú has sido nuestra morada
    en todas las generaciones.
Antes de que nacieran las montañas,
    ni jamás hubieras formado la tierra y el mundo,
    desde el siglo y hasta el siglo tú eres Dios” (Salmo 90:1-2).

NOTICIAS
1) El servicio de adoración cierra el campus superior del Centro de Servicio de los Hermanos
2) Los empleados terminan el servicio con la iglesia al cerrar el campus superior del Centro de Servicio de los Hermanos
3) Wieand Trust otorga subvenciones para plantaciones de iglesias en el área de Chicago
4) La revista Messenger recibe premios

PRÓXIMOS EVENTOS
5) El comienzo de la Universidad de Manchester marca el centenario de la graduación de Dan West

REFLEXIÓN
6) Estudio bíblico de mayo sobre el tema de la Conferencia Anual: El pueblo de Dios hecho nuevo

7) Brethren bits: notas del personal, Brethren Disaster Ministries responde a las inundaciones de Missouri, nuevos tractores para Nigeria Crisis Response, BVS alberga Think Tank, próximas subastas de desastres y más

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1) El servicio de adoración cierra el campus superior del Centro de Servicio de los Hermanos

Un servicio de adoración el domingo 30 de abril cerró el campus superior del Centro de Servicio de los Hermanos en New Windsor, Maryland. Unas 125 personas se reunieron en el césped frente al edificio Old Main en una tarde cálida y soleada para recordar y celebrar los ministerios. que han tenido lugar en el campus.

El campus inferior continúa como el Centro de Servicios de los Hermanos y alberga oficinas y/o instalaciones de almacenamiento de los Ministerios de Desastres de los Hermanos, Servicios de Desastres para Niños, Recursos Materiales, Paz en la Tierra y SERRV.

En noviembre de 2016, la Iglesia de los Hermanos firmó un acuerdo de compra con Shanghai Yulun Education Group para el "campus superior" de la propiedad en New Windsor, que estaba a la venta desde julio de 2015. El comprador tiene la intención de establecer una escuela privada en la propiedad. Se anticipa que la venta se finalizará a finales de esta primavera. (Consulte el informe de Newsline del 22 de octubre de 2014 para conocer los antecedentes de la decisión de la Junta de Misión y Ministerio de comercializar la propiedad, www.brethren.org/news/2014/mission-and-ministry-board-fall-meeting.html .)

La congregación se reunió en el césped frente al edificio Old Main para participar en el servicio de adoración de clausura del campus superior del Centro de Servicio de los Hermanos. Foto de Cheryl Brumbaugh-Cayford.

 

un servicio sencillo

Quienes dirigieron el servicio sencillo de 40 minutos representaron el liderazgo de la denominación y la Conferencia Anual, el Distrito del Atlántico Medio, las congregaciones del área y el personal actual y anterior del centro.

La apertura y el cierre del servicio estuvieron a cargo del presidente de la Junta de Misión y Ministerio, Donald Fitzkee, y el secretario general, David Steele, quienes dieron la bienvenida y la presentación, y la moderadora de la Conferencia Anual, Carol Scheppard, quien cerró con oración.

Las Escrituras fueron leídas por Gene Hagenberger, ejecutivo del Distrito del Atlántico Medio, y Roy Winter, director ejecutivo asociado de Global Mission and Service y Brethren Disaster Ministries.

Miller Davis, exgerente de los Ministerios de Servicio y Respuesta a Emergencias, repasó la historia del Centro de Servicio de los Hermanos y los ministerios que han tenido lugar allí.

El pastor Jim Benedict de Union Bridge Church of the Brethren dio un mensaje que llamó a la iglesia a reconocer su apego al lugar y reconocer la importancia de los ministerios. “Pero debemos tener cuidado de no dejar que nuestra imaginación, recuerdos y amor por este lugar nos impidan ver las oportunidades que aún tenemos para servir a Dios”, recordó. “Debemos continuar escuchando el llamado de Dios, y estar listos para levantarnos e irnos cuando lo escuchemos….

Todavía se pueden encontrar décadas de firmas y grafitis en la cúpula del edificio Old Main en el campus superior del Centro de Servicio de los Hermanos. En la tarde del servicio de adoración de clausura, el presidente de BBT, Nevin Dulabaum, subió los tramos de escaleras hasta la cúpula con su cámara para documentar los nombres de tantos ex voluntarios, empleados y visitantes que firmaron sus nombres para marcar su presencia en lo que muchos han experimentado como espacio sagrado.

“Aquellos que sufren deberían recordar que hubo un tiempo antes de que este lugar fuera nuestro, antes de que existiera el Centro de Servicio de los Hermanos, y nadie más que Dios sabía que existiría tal lugar”, continuó. , en parte. “Nuestros líderes harían bien en considerar formas de recrear en nuevas formas y nuevos lugares las cosas importantes que han sucedido aquí. Y todos podemos recordar, y dar gracias, que nuestro Dios es consecuente en su misericordia y amor pero impredecible en sus métodos, siempre sorprendiéndonos y abriendo un camino donde parece no haberlo”.

El orden del culto y los textos de varios de los elementos del servicio de clausura se encuentran a continuación, incluido el texto completo de los comentarios de Miller Davis y Jim Benedict.

Encuentre un informe de noticias sobre el evento de clausura del reportero del Carroll County Times Kevin Earl Dayhoff en www.carrollcountytimes.com/news/newwindsor/
ph-cc-brethren-center-clausura-050117-2-20170430-story.html
 .

Tres álbumes de fotos con imágenes del servicio de adoración de clausura y vistas del campus superior están en línea:

— Servicio de Clausura del Campus Superior del Centro de Servicio de los Hermanos, por Cheryl Brumbaugh-Cayford www.bluemelon.com/churchofthebrethren/
serviciodecierredelcampussuperiordelbsc

— Evento de clausura del campus superior de BSC, por Nevin Dulabaum www.bluemelon.com/churchofthebrethren/
bscuppercampuscierreevento-bynevindulabaum

— Firmas dentro de la antigua cúpula principal, por Nevin Dulabaum www.bluemelon.com/churchofthebrethren/
interiorantiguoprincipalcúpulahermanosserviciocentro

Un panorama de los tres edificios más grandes del campus superior de BSC. Foto de Nevin Dulabaum.

 

Centro de Servicio de los Hermanos Celebración de Clausura y Servicio de Adoración

Domingo, abril 30, 2017

Bienvenido

–Donald Fitzkee, presidente de la Junta de Misión y Ministerio

Buenas tardes. Mi nombre es Don Fitzkee y soy el presidente de la Junta de Misión y Ministerio. Es mi privilegio agridulce darle la bienvenida a este servicio de adoración.

Sospecho que cada persona aquí hoy está aquí porque este lugar ha tocado su vida y tal vez le ha permitido tocar la vida de muchos otros. Algunos están aquí porque usted es un empleado actual o anterior de la Iglesia de los Hermanos. Algunos están aquí porque son voluntarios regularmente. Otros representan agencias asociadas que han servido a la iglesia y al mundo desde este lugar. Es posible que algunos de ustedes hayan recibido su capacitación BVS aquí, sirvieron a refugiados aquí, conocieron a su cónyuge aquí, asistieron a una conferencia o evento que les cambió la vida aquí, donaron novillas que viajaron por aquí en su camino a personas que las necesitaban.

Confío en que todos tenemos nuestros puntos de conexión con el Centro de Servicio de los Hermanos y que estamos aquí para recordar y celebrar lo que este espacio ha significado para nosotros.

Mi primera conexión con el centro fue durante mi último año en la escuela secundaria, hace unos 15 años. Un amigo y yo de la congregación de Chiques asistimos a lo que creo que fue una de las primeras Academias de Paz Mundial de los Hermanos patrocinada por lo que entonces se llamaba la Asamblea de Paz en la Tierra. Habría sido alrededor de 1982. Un antiguo patriarca de la iglesia llamado MR Zigler vivía aquí, creo, y me presentaron a MR durante una de las sesiones. Además de conocer a MR, recuerdo un par de cosas sobre ese fin de semana: 1) Fue el estudio más sistemático de la posición de paz de la iglesia y la objeción de conciencia que había hecho hasta ese momento; y 2) Había algunas chicas lindas de la congregación de Elizabethtown que también asistieron. (¿Qué quieres? Yo estaba en la escuela secundaria.)

Desde ese primer punto de contacto, he vuelto a New Windsor varias veces y, a través de experiencias, conversaciones y la lectura de libros como Beyond Our Means, de Jan y Roma Jo Thompson, he llegado a tener un profundo respeto por lo que es este campus. este apartado rincón del mundo ha significado para la Iglesia de los Hermanos y para la gente de todo el mundo. Estoy aquí hoy para celebrar eso.

Miro ahora al Secretario General de la Iglesia de los Hermanos, David Steele, para que venga a compartir sus reflexiones y también para ayudarnos a comprender las formas en que los Hermanos continuarán sirviendo desde este lugar, incluso después de que esta parte superior del campus comience un nuevo capítulo en su historia.

Introducción

–David Steele, secretario general de la Iglesia de los Hermanos

Estos terrenos han sido parte del servicio mundial y los esfuerzos de ayuda humanitaria de la Iglesia de los Hermanos durante unos 73 años. MR Zigler, secretario ejecutivo y Paul H. Bowman, presidente del Comité de Servicio de los Hermanos estuvieron presentes en la venta el 6 de septiembre de 1944 con instrucciones para comprar, si era posible, la planta universitaria para los Hermanos, lo cual hicieron por $31,330 ("Más allá de nuestros medios: cómo el Centro de Servicio de los Hermanos se atrevió a abrazar el mundo” por R. Jan y Roma Jo Thompson).

Desde entonces, el Centro de Hermanos también ha servido como un centro de capacitación y hospitalidad para voluntarios en varios ministerios de la iglesia y un punto central para los programas de reasentamiento de refugiados. Este también ha sido el hogar de nuestros socios ministeriales: Mid-Atlantic District, IMA World Health y SERRV.

En 2014 la Junta de Misión y Ministerio tomó la decisión de vender la propiedad y comenzó a trabajar con ese fin. En meses más recientes, se tomó la decisión de subdividir la propiedad en lo que hemos estado llamando el campus superior e inferior con la ruta 31 del estado de Maryland sirviendo como una especie de línea divisoria. Lo hicimos para que los ministerios de desastres y recursos materiales que se encuentran en el almacén en el campus inferior continúen como el Centro de Servicio de los Hermanos.

En los primeros días de septiembre de 2016 firmamos un acuerdo de venta con Shanghai Yulun Educational Group para vender el campus superior, los edificios y la propiedad al oeste de Maryland State Rt 31. Mientras continuamos finalizando los detalles del cierre, nos gustaría anticipen que será a más tardar el 31 de mayo. Están trabajando en planes para comenzar la Escuela Preparatoria Springdale.

El día de hoy marca el cierre oficial del Zigler Hospitality Center. Con ese cierre y la venta del campus superior, 12 empleados de tiempo completo y medio tiempo terminaron o terminarán su empleo en Church of the Brethren. Ofrecemos nuestro agradecimiento por sus años de servicio con nosotros, junto con nuestras oraciones para que surjan nuevas oportunidades.

Otros miembros del personal han estado ocupados trasladando muebles, equipos y otros artículos al almacén. También han estado preparando oficinas para nuestro personal comercial y de TI (Barb Watt y Francie Coale) que se han alojado en el edificio Blue Ridge y se mudarán a sus nuevas oficinas en el Centro de servicio de los Hermanos en los próximos días. También hemos hecho adaptaciones para trasladar la oficina de On Earth Peace a las oficinas del Centro de Servicios de los Hermanos.

SERRV cerrará su tienda y servicio al cliente en el Campus Alto pero su centro de distribución permanecerá en el anexo del almacén.

Los participantes en nuestro servicio de hoy son
–Gene Hagenberger -Ejecutiva de Distrito del Distrito del Atlántico Medio
–Miller Davis, exdirector de CenterOperations y gerente de los ministerios de servicios y respuesta ante emergencias
–Roy Winter, Ejecutivo Asociado – Ministerios de Desastres de los Hermanos
–Jim Benedict, Pastor Iglesia de los Hermanos Union Bridge
–Carol Scheppard, moderadora de la conferencia anual

Así que hoy nos reunimos en el espíritu de adoración, para celebrar todo lo que estos edificios, este espacio ha significado para nosotros y las muchas formas en que ha apoyado los esfuerzos de nuestro ministerio de la Iglesia de los Hermanos.

Alabanzas/Oración Inicial

–David Steele, secretario general de la Iglesia de los Hermanos

Te alabamos, oh Dios, por el gozo que encontramos en la iglesia; para la comunión unos con otros; para compartir la generosidad y la carga; por las oportunidades que tenemos de servir en su nombre. Mientras nos reunimos, celebramos y damos gracias por este lugar, que las palabras ofrecidas hoy brinden testimonio a los muchos que han pasado por estas puertas y han salido a sembrar semillas de tu gracia, paz y amor. Sobre todo, recordemos que no son los edificios o el lugar, sino las personas que son sus manos y pies las que ofrecen el vaso de agua fría y por eso, el legado de este lugar que apreciamos continuará. Bendice, oh Dios, este tiempo, este lugar y a las personas que se han reunido en tu nombre para recordar, celebrar y continuar la obra de Jesús. Amén.

Lecturas de las escrituras

–Gene Hagenberger, ejecutivo de distrito del Distrito del Atlántico Medio

“Señor, tú has sido nuestra morada
    en todas las generaciones.
Antes de que nacieran las montañas,
    ni jamás hubieras formado la tierra y el mundo,
    desde el siglo y hasta el siglo tú eres Dios” (Salmo 90:1-2).

“Grande es Jehová, y muy digno de ser alabado;
    su grandeza es inescrutable.
Una generación alabará tus obras a otra,
    y proclamaré tus hechos poderosos.
En el glorioso esplendor de tu majestad,
    y en tus maravillas meditaré.
El poder de tus hechos asombrosos será proclamado,
    y declararé tu grandeza.
Celebrarán la fama de tu abundante bondad,
    y cantaré con júbilo tu justicia” (Salmo 145:3-7).

Historia del Centro de Servicio de los Hermanos

–Miller Davis, exgerente de los Ministerios de Servicio y Respuesta a Emergencias

Mientras consideraba lo que podría compartir hoy, la palabra TRANSFORMACIÓN siguió viniendo a mi mente como un enfoque; no solo de los cambios en la planta física sino también en las vidas de innumerables personas que han estado involucradas en el trabajo del Centro de Servicio de los Hermanos. Es difícil resumir todo lo que ha pasado aquí en unos minutos, pero lo intentaré.

ANTIGUO PRINCIPAL: Primer edificio en el campus, inaugurado en 1850 como una institución de educación superior bajo varios propietarios, incluida la COB y conocido como Blue Ridge College. Después de ser comprado en 1944, Old Main sirvió como oficina principal para los programas de los hermanos, capacitación de BVS, taller de mantenimiento y planta de calefacción para los dos edificios hermanos. Después de importantes renovaciones en los años 70, Old Main se unió a Zigler Hall como parte del New Windsor Conference Center; albergó la Tienda Internacional de Regalos y proporcionó alojamiento para los voluntarios. Posteriormente, la tienda de regalos se trasladó al edificio SERRV y las oficinas de Interchurch Medical Assistance se trasladaron al nivel inferior y al primer piso.

BECKER HALL: Construido como dormitorio de hombres para Blue Ridge College. Utilizado como alojamiento para el personal, incluidos los voluntarios asignados al Centro, alojamiento adicional para BVSers en capacitación, una biblioteca para el campus y finalmente convertido en un edificio de apartamentos.

WINDSOR HALL: Construido como dormitorio de mujeres para Blue Ridge College. Creo que fue el primer lugar para el procesamiento de ropa, pero no por mucho tiempo. Alojó a los invitados a la conferencia antes de que se construyera Zigler Hall; misión 12 un ejemplo. El nivel inferior era la cocina y el comedor. La sala de reuniones para la capacitación de BVS, recibió orientaciones para los intercambios agrícolas polacos, brindó alojamiento a los refugiados mientras esperaban que se completaran sus patrocinios, sirvió como una casa segura para las víctimas de violencia doméstica y fue la primera ubicación de la Oficina de Paz en la Tierra. Y fue un espacio de reunión para servicios de adoración semanales, recepciones de bodas y reuniones de la Junta General.

EDIFICIO BLUE RIDGE: Construido como gimnasio para Blue Ridge College. Lugar para el procesamiento y almacenamiento de ropa, ropa de cama, kits de salud y escolares, jabón, semillas, zapatos, todo lo que se recolectaba para su envío. Aquí se ubicaba el departamento de corte de prendas donde se cortaban miles de metros de franela para la confección de canastillas y en este edificio se encontraba una versión temprana de la Tienda Internacional de Regalos. Más tarde, el gimnasio se transformó en un salón de usos múltiples y el espacio del almacén se convirtió en oficinas para los Programas de la Iglesia de los Hermanos, Heifer International, CROP, Interchurch Medical Assistance, On Earth Peace, Mid Atlantic District, un Tour Room, Canning Center, BVS Capacitación y Taller de Mantenimiento.

EDIFICIO SERRV: Construido como un edificio de recreación de bloques de cemento para voluntarios y la comunidad. El sótano se usó como la primera ubicación para los envíos de IMA y se agregaron dos adiciones antes de la construcción del centro de distribución para acomodar el crecimiento de IMA. Parte del edificio se utilizó como Taller de Mantenimiento y el resto para SERRV. Para proporcionar el espacio de oficinas necesario para SERRV, se amplió el edificio y se construyó un segundo piso para oficinas y se agregó un almacén adicional, creando el edificio que ve hoy.

ZIGLER HALL: Construido a fines de la década de 1960 para brindar una preparación de servicio de alimentos e instalaciones para comer más adecuadas, Zigler Hall, llamado así en honor a MR Zigler, amplió la oportunidad de satisfacer las necesidades de los invitados que vienen al Centro. Junto con Old Main y Windsor, el Centro de conferencias de New Windsor ofreció una variedad de opciones a los grupos que buscaban espacio para realizar un retiro. También proporcionó una ubicación mejorada para la Tienda Internacional de Regalos ubicada justo dentro de las puertas principales. Los participantes del centro de conferencias, los grupos de turistas, los voluntarios que trabajan en uno de los programas, los empleados, los refugiados y los dignatarios de todo el mundo han partido el pan en el comedor de Zigler Hall. Food for Meals on Wheels se preparó durante muchos años y las organizaciones locales utilizaron el comedor para sus banquetes.

VIDAS DE LAS PERSONAS: Pero la historia de TRANSFORMACIÓN en el Centro de Servicio de los Hermanos es más que cómo se han transformado los edificios para satisfacer las necesidades de los diversos programas; también se trata de las vidas transformadas de las personas que vivieron y trabajaron en estos edificios: se trata de hombres y mujeres jóvenes que llegaron sin ningún conocimiento del Centro de Servicio de los Hermanos y se fueron con la determinación de recibir educación adicional y con una visión muy diferente de el mundo. Se trata de refugiados que aprendieron inglés como segundo idioma mientras esperaban ser reasentados. Incluye intercambios agrícolas polacos que aprendieron más sobre la Iglesia de los Hermanos y sobre el proyecto donde estarían ubicados durante los próximos dos años. Incluye a los hombres jóvenes que querían convertirse en camioneros y carpinteros a los que se les brinda la oportunidad de aprender estos oficios aquí mientras cumplen con sus obligaciones de servicio alternativo. E incluye a los cientos de miles de personas cuyas vidas han cambiado debido a los artículos enviados desde este lugar y aquellos que se han beneficiado del trabajo de los voluntarios que han respondido a los desastres.

PRÓXIMA TRANSFORMACIÓN: Hoy celebramos el pasado y la próxima transformación de este campus superior a medida que pasa a los nuevos propietarios. Confiamos en que a medida que se lleve a cabo esta nueva transformación, Dios continuará bendiciendo lo que sucede aquí y en el nuevo Centro de Servicio de los Hermanos ubicado colina abajo en 601 Main Street. Brethren Disaster Ministries, Material Resources, las oficinas de Church of the Brethren, On Earth Peace y SERRV continuarán trabajando desde esa ubicación.

lectura de las escrituras

–Roy Winter, ejecutivo asociado de Misión y Servicio Global, Ministerios de Desastres de los Hermanos

“Porque en esperanza fuimos salvos. La esperanza que puedes ver, no es esperanza. Porque ¿quién espera lo que se ve? Pero si esperamos lo que no vemos, con paciencia lo aguardamos. Asimismo el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad; porque no sabemos orar como conviene, pero ese mismo Espíritu intercede con suspiros demasiado profundos para las palabras. Y Dios, que escudriña el corazón, sabe cuál es la intención del Espíritu, porque el Espíritu intercede por los santos conforme a la voluntad de Dios. sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, los que conforme a su propósito son llamados” (Romanos 8:24-28).

Reflexión sobre el significado del Centro de Servicio de los Hermanos

–Jim Benedict, pastor de Union Bridge Church of the Brethren

Earle Fike, Jr., conocido pastor y maestro en la Iglesia de los Hermanos, no solo era un predicador dotado, también tenía el don de inventar títulos ingeniosos para sus sermones. Uno de mis favoritos fue para un sermón basado en el texto del Génesis sobre el llamado de Abraham, donde se le dice al patriarca: “Vete de tu tierra, de tu parentela y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré”. El pequeño y astuto título de Fike para ese sermón fue: "Dios está en dos tercios".

Es cierto, en las Escrituras Dios siempre está dando a su pueblo órdenes de ir aquí o allá, desde Abraham, Isaac y Jacob, hasta Moisés, Josué y Rut, Jonás y varios otros profetas, hasta Jesús y los Apóstoles. La implicación es clara: si quiere tomar en serio su fe, sería prudente no apegarse demasiado a lugares particulares. Y sin embargo lo hacemos.

Han pasado varios años desde que la finca donde crecí fue comprada por un desarrollador, pero todavía me duele un poco cuando vuelvo a visitar a mi papá y veo el enorme edificio industrial donde solía estar el pasto sur y el antiguo campo de maíz. ahora lleno de una ordenada hilera de casas de dos pisos. A veces trato de imaginar una historia alternativa, en la que había llegado a la riqueza suficiente para comprar la granja yo mismo y de alguna manera preservarla, tal como la recuerdo. Pero, por supuesto, eso no sucedió. Fui uno de los llamados a ir, en mi caso, al ministerio en Pensilvania, Ohio y Maryland.

Los hermanos, en general, han hecho un buen trabajo al mantener un desapego saludable de lugares particulares. Quizás eso tenga algo que ver con el hecho de que los primeros Hermanos eran refugiados, muchos de ellos llevados de un lugar a otro, en busca de la oportunidad de practicar su fe sin interferencias. Cualquiera que sea la razón, los Hermanos nunca han sido el tipo de personas que se esfuerzan mucho en construir monumentos, museos o santuarios. Los edificios donde nos reunimos para adorar son simplemente centros de reunión, no catedrales ni templos; espacios funcionales, no maravillas arquitectónicas destinadas a inspirar asombro o lealtad.

Y luego está este lugar. Tenemos que ser honestos, nos hemos apegado a él. Sería difícil no quedar impresionado con sus edificios y su campus tipo parque ubicado en colinas ondulantes. Pero la verdadera razón por la que nos hemos encariñado es por lo que ha pasado aquí. Aquí los hermanos crearon algo, varias cosas, en realidad, que expresaban nuestro sentido más profundo de lo que Dios nos ha llamado a ser. Aquí, hermanos de perspectivas teológicas muy diferentes se han unido y trabajado codo con codo, aprendiendo a conocerse y confiar unos en otros. Aquí, cientos de jóvenes de la Hermandad alcanzaron la mayoría de edad, formaron su sentido de identidad adulta, hicieron amigos para toda la vida e incluso conocieron a sus futuros cónyuges. SERRV, Heifer International, Church World Service, Refugee Resettlement y Disaster Ministries se han alojado aquí, en un momento u otro, brindando oportunidades para que las personas trabajen por causas que marcaron una diferencia positiva en el mundo. No es de extrañar que nos hayamos encariñado.

Ahora, podemos ver que ya no es factible mantener este lugar, que una era ha llegado a su fin. Sabemos, como nos dice la Escritura, que “todo tiene su tiempo, y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su hora”. Y sin embargo, con el poeta Robert Frost, podemos responder:

Ah, cuando al corazón del hombre
     ¿Fue alguna vez menos que una traición?
     Para ir con la corriente de las cosas,
     Ceder con gracia a la razón,
     E inclínate y acepta el final
     ¿De un amor o de una temporada?

Traición es una palabra demasiado fuerte, por supuesto, pero hay arrepentimiento y tristeza. Y a muchos de nosotros nos resultará difícil reprimir el impulso de imaginar historias alternativas que nos hubieran permitido aferrarnos a este lugar. Pero debemos tener cuidado de no dejar que nuestra imaginación, recuerdos y amor por este lugar nos impidan ver las oportunidades que aún tenemos para servir a Dios. Debemos continuar escuchando el llamado de Dios y estar listos para levantarnos e irnos cuando lo escuchemos.

Nosotros, los hermanos, no tenemos templos, pero los judíos en la época de Jesús ciertamente los tenían. El gran templo de Jerusalén fue espectacular y representó para muchos el poder divino y la bendición que recibieron los judíos como pueblo escogido de Dios. Si alguna vez un pueblo estuvo apegado a los edificios, fue entonces. Así que imagínense cómo debieron reaccionar los discípulos y otros cuando Jesús dijo: “En cuanto a estas cosas que veis, vendrán días en que no quedará piedra sobre piedra; todo será derribado.” Para el judío fiel, era escandaloso siquiera sugerir tal cosa. De hecho, puede haber sido parte de lo que hizo crucificar a Jesús.

Otra indicación igualmente reveladora de que Jesús estaba menos apegado a lugares particulares que la mayoría de sus contemporáneos proviene de la historia de su encuentro con la mujer samaritana en el pozo. En un momento de su conversación, la mujer desafía a Jesús diciendo: “Nuestros antepasados ​​adoraban en este monte (Monte Gerezim), pero vosotros los judíos decís que el lugar donde la gente debe adorar es en Jerusalén”. Jesús le respondió: “Mujer, créeme, la hora viene cuando no adorarás al Padre ni en este monte ni en Jerusalén…. Viene la hora y ya está aquí, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad, porque el Padre busca a tales para que lo adoren.”

En última instancia, ni aquí ni allá importa; la adoración en espíritu y la verdad importa. Eso no quiere decir que esté mal amar un lugar en particular o atesorar el tiempo que pasamos allí. Es solo decir que es un error pensar que lo que ha sucedido en un lugar no puede suceder en otros lugares. Y a decir verdad, para muchos de nosotros esa es nuestra verdadera preocupación al despedirnos de este lugar: ¿dónde, cómo y cuándo volverán a suceder las cosas importantes que pasaron aquí? ¿Dónde, cuándo y cómo encontrará expresión el genio de nuestros Hermanos para crear ministerios que respondan a las necesidades humanas prácticas? ¿Dónde se reunirán los Hermanos de diferentes perspectivas para conocerse y confiar unos en otros? ¿Dónde y cuándo tendrán los jóvenes de los Hermanos la oportunidad que una vez tuvieron aquí de reunirse, resolver su identidad adulta y hacer amigos para toda la vida?

No lo sé, pero aquellos que sufren deberían recordar que hubo un tiempo antes de que este lugar fuera nuestro, antes de que existiera algo como el Centro de Servicio de los Hermanos, y nadie más que Dios sabía que alguna vez existiría tal lugar. Nuestros líderes harían bien en considerar formas de recrear en nuevas formas y nuevos lugares las cosas importantes que han sucedido aquí. Y todos podemos recordar, y dar gracias, que nuestro Dios es consecuente en su misericordia y amor pero impredecible en sus métodos, siempre sorprendiéndonos y abriendo un camino donde parece no haberlo.

Así, como escribe Pablo, “nos afligimos, pero no como los que no tienen esperanza”. Nuestra esperanza está en Dios, Creador, Redentor y Espíritu Santo, que se mueve entre nosotros y nos llama a caminar juntos unos con otros y con Dios hacia un futuro que aún no podemos ver. Amén.

Himno congregacional: “Bendito sea el lazo que ata”, versículo 1

Oración de clausura

–Carol Scheppard, moderadora de la Conferencia Anual

Dios Todopoderoso que hiciste el Cielo y la Tierra,
Quien hizo que el sol brillara de día y la luna de noche,
Quien hizo correr el agua y hacer crecer las plantas,
Y las criaturas para vagar por la tierra,
Soplaste vida para surgir en ciclos de regeneración,
De la semilla a la yema a la hoja al mantillo para nutrir la semilla.
Los que estamos reunidos aquí hoy damos testimonio a los cientos y miles
Quien plantó las semillas del trabajo en el mundo,
Fomentó el crecimiento de los ministerios físicos y espirituales,
Y recogiste la cosecha que trajiste tanto en estos terrenos como en todo el mundo.
Gracias por estos salones y las almas que los hicieron cantar.
Bendice los frutos de su trabajo para que puedan sembrar el futuro con bendición.
A medida que cambian las estaciones, elevamos nuestros corazones a la esperanza:
Esperanza para los nuevos habitantes de este plantel
Para que su obra dé buenos frutos
Esperanza para las iniciativas que comenzaron aquí.
Que prosperarán de formas nuevas y espectaculares.
Como tu abundancia interminable transforma todas las cosas para bien.
Como personas resucitadas, somos testigos del ciclo de vida en evolución.
Y la regeneración que traes en este lugar y más allá.
Gracias por tu abundante bendición.
Que seamos agentes dispuestos para Ti, como tu Pueblo Elegido y tus Servidores Eternos.
Oramos estas cosas en el nombre de quien es la Resurrección, Jesucristo nuestro Señor.

2) Los empleados terminan el servicio con la iglesia al cerrar el campus superior del Centro de Servicio de los Hermanos

 

El Centro de Hospitalidad Zigler cerró el 30 de abril de 2017, con el cierre del campus superior del Centro de Servicios de los Hermanos en New Windsor, Maryland. Foto de Cheryl Brumbaugh-Cayford.

 

Con el cierre del campus superior del Centro de Servicio de los Hermanos en New Windsor, Maryland, 10 empleados de la Iglesia de los Hermanos terminan su trabajo con la denominación. Algunos más lo harán en las próximas semanas.

Estos empleados, junto con algunos voluntarios a largo plazo, fueron reconocidos en un almuerzo de todo el campus en el Centro de Servicio de los Hermanos el viernes 28 de abril, con la presencia de muchos compañeros de trabajo y familiares.

Con el cierre del campus superior y Zigler Hospitality Center, el 5 de mayo marca el final del servicio para los siguientes dos empleados:

Mary Ann Grosnickle comenzó como gerente del Zigler Hospitality Center el 20 de enero de 2015. Se había desempeñado como coordinadora interina de hospitalidad desde el 20 de octubre de 2014. Supervisó la expansión continua de los servicios hasta el momento en que cerró la instalación. Dirigió el equipo de hospitalidad y cocina, y mantuvo el Zigler Hospitality Center cerca de un presupuesto de equilibrio. En su trabajo anterior en el Centro de Servicio de los Hermanos, ocupó una variedad de puestos en SERRV International de 2006 a 2014, más recientemente como coordinadora de Servicios Voluntarios.

Connie Bohn ha sido asistente de programa para Zigler Hospitality Center desde el 29 de junio de 2015. Anteriormente, de 1999 a 2012, se desempeñó como secretaria en el New Windsor Conference Center, que fue el predecesor del Zigler Hospitality Center y también estaba ubicado en el campus superior de el Centro de Servicio de los Hermanos. Trabajó como asistente de apoyo administrativo en la Oficina del Atlántico Medio de Heifer International de 1988 a 1998, cuando estaba ubicada en el Centro de Servicio de los Hermanos.

Ocho empleados que trabajaban en la cocina del Zigler Hospitality Center terminaron su empleo el 30 de abril:

venidas de janet, la cocinera principal, había estado empleada en el Centro de Servicios de los Hermanos desde 1982. Había trabajado tanto para el Centro de Conferencias de New Windsor como para el Centro de Hospitalidad Zigler. Comenzó como jefa de cocina el 2 de enero de 2013, después de que Walter Trail Jr. concluyera su servicio como jefe de cocina. Dirigió un equipo de asistentes y ayudantes de cocina voluntarios para brindar servicios de comedor para los huéspedes del centro y para grupos que se ofrecieron como voluntarios en el campus.

fay reese, cocinera, había trabajado en el Centro de Servicio de los Hermanos desde 2000, sirviendo tanto en el Centro de Conferencias de New Windsor como en el Centro de Hospitalidad Zigler.

charlotte willis, cocinera, había trabajado en el Centro de Servicio de los Hermanos desde 2003, sirviendo tanto en el Centro de Conferencias de New Windsor como en el Centro de Hospitalidad Zigler.

Elena Corteza, ayudante de cocina, había estado empleado en el Centro de Servicios de los Hermanos desde 2007, sirviendo en el Centro de Conferencias de New Windsor y en el Centro de Hospitalidad Zigler.

Juan Frisby, ayudante de cocina, trabajaba en Zigler Hospitality Center desde 2014.

helen eyler, ayudante de cocina, trabajaba en Zigler Hospitality Center desde 2015.

Katherine (Kathi) Ventisca, ayudante de cocina, trabajaba en Zigler Hospitality Center desde 2016.

robin jackson, ayudante de cocina, trabajaba en Zigler Hospitality Center desde 2016.

Dos voluntarios de cocina a largo plazo también terminaron su servicio: María Capusán y matea iglich.

3) Wieand Trust otorga subvenciones para plantaciones de iglesias en el área de Chicago

 

Foto de Cheryl Brumbaugh-Cayford.

 

Los pastores de las dos iglesias plantadas en el área de Chicago en la conferencia de plantación de iglesias de la Iglesia de los Hermanos de 2016: a la izquierda está Jeanne Davies, pastora del Ministerio Parábolas; a la derecha está LaDonna Sanders Nkosi, pastora de The Gathering Chicago, con su esposo, Sydwell Nkosi.

El personal de Congregational Life Ministries está apoyando y supervisando las subvenciones de David J. And Mary Elizabeth Wieand Trust para dos iglesias en el área de Chicago. Wieand Trust nombra explícitamente el trabajo cristiano en Chicago como uno de los tres propósitos de sus subvenciones.

el encuentro chicago, una comunidad de oración y servicio global/local con sede en Hyde Park, Chicago, dirigida por la pastora LaDonna Sanders Nkosi, recibió una subvención de $49,500 para 2017. The Gathering Chicago reúne intencionalmente a personas de todas las culturas y orígenes para la pacificación, la oración, la vida. dando retiros, y servicio.

Ministerio de parábolas, una comunidad cristiana de empoderamiento y pertenencia para personas con necesidades especiales y sus familias ubicada en York Center Church of the Brethren en Lombard, Ill., recibió una subvención de $23,372 para 2017. El ministerio está dirigido por la pastora Jeanne Davies.

Las subvenciones del fideicomiso complementan el apoyo del distrito para los dos nuevos inicios de iglesias. El personal de Congregational Life Ministries ha trabajado en estrecha colaboración con los líderes de los distritos de Illinois y Wisconsin para apoyar, complementar y alentar estos nuevos ministerios. Parte de ese trabajo ha incluido conversaciones intencionales sobre prácticas y planes de sostenibilidad con el personal de Congregational Life Ministries, Stan Dueck y Joshua Brockway.

“Espero que con estas conversaciones y las sólidas relaciones con Jeanne y LaDonna, podamos comenzar a ofrecer lo que aprendemos en el proceso a la red más amplia de plantadores de iglesias en la denominación”, dijo Brockway.

“Ambos comienzos representan nuevas expresiones de la iglesia, pero aún se forman a partir de los valores centrales de los hermanos”, comentó Dueck.

4) La revista Messenger recibe premios

Messenger, la revista Church of the Brethren, ha recibido dos premios de Associated Church Press. El primero es un premio a la excelencia para el ensayo en línea de la editorial Wendy McFadden “A Playlist of Mercy and Hope”. El segundo premio es una mención de honor por el rediseño del sitio web de Messenger.

Sobre el ensayo de McFadden, los jueces escribieron: “Escritura de experiencia personal excepcional: clara, emocionalmente resonante y atractiva. Un verdadero placer de leer.” Encuentra el ensayo en www.brethren.org/messenger/articles/2016/
playlist-de-misericordia-y-esperanza.html
 .

La mención de honor por el rediseño del sitio web de Messenger es una afirmación de la transformación del sitio anterior, que ofrecía solo unas pocas páginas informativas, en el nuevo Messenger Online. El nuevo sitio web presenta varios artículos de la edición impresa de cada mes, así como algunos artículos solo en línea. El rediseño estuvo a cargo de Russ Otto, diseñador del sitio web, y Jan Fischer Bachman, productor del sitio web.

Encuentre el sitio web en www.brethren.org/messenger .

 

PRÓXIMOS EVENTOS

5) El comienzo de la Universidad de Manchester marca el centenario de la graduación de Dan West

Por Anne Gregory, tomado de un comunicado de la Universidad de Manchester

Las ceremonias de graduación de la Universidad de Manchester el 20 de mayo en el campus de North Manchester, Indiana, marcarán los 100 años desde que el fundador de Heifer International, Dan West, se graduó de la escuela. El día también marca la primera clase del país en graduarse con una maestría en farmacogenómica (PGx). Manchester lanzó el curso intensivo de un año en su campus de Fort Wayne en mayo pasado.

La ceremonia de graduación es a las 2:30 pm en el gimnasio del Centro de Educación Física y Recreación (PERC), con 244 candidatos a licenciatura. Las puertas se abren a la 1:30 p. m. y los asientos están disponibles por orden de llegada. La ceremonia es seguida por una celebración en los campos deportivos.

La graduación profesional y de maestría es a las 10 am en el Auditorio Cordier. Se espera que 10 candidatos a doctorado en farmacia, XNUMX a maestría en farmacogenómica y seis a maestría en entrenamiento atlético reciban títulos.

Ambos comienzos son eventos con boleto, y hay asientos desbordados con visualización de pantalla ancha para la ceremonia de pregrado en las aulas de PERC y el nivel superior del Jo Young Switzer Center.

El fundador de Heifer se graduó hace 100 años

Dan West se graduó en Manchester en 1917 y dedicó su vida al trabajo de socorro, desde proporcionar leche a niños hambrientos durante la Guerra Civil española en la década de 1930 hasta inspirar a los granjeros a criar y enviar novillas y otros animales de granja al extranjero a través de las organizaciones de la Iglesia de los Hermanos.

Estableció el precursor de la organización mundial sin fines de lucro, Heifers for Relief Committee, en 1944.
Manchester y Heifer International han establecido una exhibición permanente en honor a West. La exhibición está en la Biblioteca Funderburg.

John Prendergast es el orador destacado

El activista internacional de derechos humanos y autor John Prendergast hablará y recibirá un título honorario, Doctor en Humanidades honoris causa. Prendergast es el director fundador de Enough Project, una iniciativa para acabar con el genocidio y otros crímenes contra la humanidad.

Durante la Administración Clinton, Prendergast estuvo involucrado en una serie de procesos de paz en África mientras era director de Asuntos Africanos en el Consejo de Seguridad Nacional y asesor especial en el Departamento de Estado. También ha trabajado para miembros del Congreso, las Naciones Unidas, agencias de ayuda humanitaria, organizaciones de derechos humanos y grupos de expertos.

Ha escrito ocho libros sobre África, incluido “Not on Our Watch”, un éxito de ventas del que es coautor con el actor Don Cheadle. También se desempeña como director ejecutivo de la fundación Not on Our Watch, fundada por Cheadle, George Clooney, Matt Damon y Brad Pitt.

Apareció en la película "The Good Lie", cuatro episodios de "60 Minutes" y en otros programas de noticias de televisión.

Bajo el paraguas de Enough Project, Prendergast cofundó, con Clooney, Satellite Sentinel Project, que tiene como objetivo prevenir los conflictos armados y los abusos de los derechos humanos a través de imágenes satelitales. Con Tracy McGrady y otras estrellas de la NBA, lanzó el Programa de Escuelas Hermanas Darfur Dream Team para financiar escuelas en los campos de refugiados de Darfur. Concibió la Campaña Raise Hope for Congo, destacando el problema de los minerales en conflicto que alimentan la guerra allí.

— Anne Gregory es subdirectora de Relaciones con los Medios en la Universidad de Manchester. Encuentre el comunicado completo con más detalles sobre los diversos eventos de inicio en www.manchester.edu/about-manchester/news/news-articles/graduation-2017 .

REFLEXIÓN

“Risk Hope” es el tema de la Conferencia Anual de la Iglesia de los Hermanos en 2017

6) Estudio bíblico de mayo sobre el tema de la Conferencia Anual: El pueblo de Dios hecho nuevo

Por Carol Scheppard

Mientras ponemos nuestra vista en la Conferencia Anual en Grand Rapids, Michigan, este verano, continuamos nuestro viaje a través del arco de la historia que será la base de nuestro trabajo y adoración allí. En nuestra lección del mes pasado vimos el papel crucial del arrepentimiento, el arrepentimiento verdadero y completo, como un primer paso en el camino hacia una nueva vida. Este mes escuchamos las promesas proféticas de una nueva vida más allá de la oscuridad, una nueva vida como testigos de Dios, testigos hechos sabios a través de la experiencia y profunda gratitud.

El Pueblo de Dios hecho nuevo
Mayo 2017

Escrituras para el estudio: Jeremías 31:1-34, Isaías 43:1-21

“Risk Hope”, el tema de la Conferencia Anual de 2017, surge como un coro recurrente de una saga de tragedia y redención del Antiguo Testamento: la historia del descenso progresivo de Israel al exilio y su salida. Enfrentando obstáculos y situaciones que recuerdan mucho a nuestros desafíos del siglo XXI, nuestros antepasados ​​en la fe cometieron errores, sufrieron consecuencias y soportaron la oscuridad, pero en medio de todo esto encontraron su equilibrio en su historia de identidad y finalmente recibieron la poderosa presencia de Dios en medio de ellos. Esa presencia los lanzó a un nuevo camino hacia la abundancia y la bendición.

El mes pasado escuchamos enseñanzas de Zacarías y Jeremías sobre la importancia de reconocer y admitir nuestro propio papel en traer la oscuridad y en soltar las trampas que nos mantienen apartados de Dios. Este mes escuchamos alegres promesas del camino que tenemos por delante mientras caminamos con Dios.

Lee Jeremías 31:1-26.

Las personas que sobrevivieron a la espada encontraron gracia en el desierto. En Egipto y en Babilonia, el pueblo que capeó la oscuridad y deambuló por el desierto de una tierra extraña encontró la profunda bendición de una relación íntima con Dios en su viaje.

“Con llanto vendrán, y con consolaciones los haré volver, los haré caminar junto a arroyos de aguas, por camino derecho en el cual no tropezarán; Porque he llegado a ser un padre para Israel y Efraín es mi primogénito”.

Note cómo el llanto y el duelo se tejen a través de la experiencia de la gente. “Se oye una voz en Ramá, lamentación y llanto amargo. Raquel llora por sus hijos; ella rehúsa ser consolada por sus hijos, porque ya no existen.” Y, “Tú me disciplinaste, y yo tomé las disciplinas; Yo era como un becerro sin domar…después de haberme apartado me arrepentí; … Me avergoncé y me espanté, porque soporté la vergüenza de mi juventud.”

La misma realidad de la tristeza, la pérdida, el remordimiento da forma e intensifica la alegría. “Porque el Señor ha rescatado a Jacob, y lo ha redimido de manos demasiado fuertes para él. Vendrán y cantarán en voz alta en las alturas de Sion, y estarán radiantes sobre la bondad del Señor…. Cambiaré su luto en alegría, los consolaré y les daré alegría en lugar de tristeza…”. Es porque Israel conoce tan bien el sufrimiento, que sienten tan profundamente el gozo. El primero informa al segundo y solo juntos se completa la historia. Para llegar a la Isla de la Verdadera Alegría, uno debe nadar a través del Mar del Dolor.

Es importante no perder de vista la forma en que se vive la alegría intensa junto con el duelo y la pérdida, sin olvidar las lecciones aprendidas en el camino. “Ponte señales en el camino para ti, hazte señales; considera bien la carretera, el camino por donde fuiste. Vuélvete, oh virgen de Israel, vuélvete a estas tus ciudades.” Las advertencias de Moisés y Josué resuenan aquí: recuerda de dónde vienes y cómo llegaste aquí. Marcad bien el camino a la bendición de Dios para que no os volváis a perder.

Lee Jeremías 31:27-30.

“Y así como he velado por ellos para arrancar y derribar, para trastornar, destruir y traer el mal, así velaré por ellos para edificar y plantar, dice el Señor”.

Este tema de arrancar versus plantar, de derribar versus construir se encuentra a lo largo del libro de Jeremías. Inmediatamente en el primer capítulo, el llamado de Jeremías, Dios designa al profeta sobre las naciones para arrancar y derribar, para destruir y derribar, para edificar y plantar. Y apenas el mes pasado leímos la carta de Jeremías a los exiliados, dirigiéndolos, mientras estaban en Babilonia, a construir casas y vivir en ellas; plantar jardines y comer lo que producen. Incluso se puede ver la acción dual como el mensaje central de la profecía de Jeremías en su conjunto. Pero tenga en cuenta que la plantación no reemplaza simplemente lo que fue arrancado. Como vimos con tristeza y alegría, el desmoronamiento altera para siempre lo que se construye a su paso. Jeremías profetiza algunos grandes cambios:

“Yo velaré por ellos para edificar y plantar, dice el Señor. En aquellos días no dirán más: 'Los padres comieron uvas agrias, y los dientes de los hijos tienen dentera'. Pero todos morirán por sus propios pecados; los dientes de todo el que coma uvas agrias tendrán dentera”.

Aquí Jeremías se une a Ezequiel (Ezequiel 18:1-32) al prever un tiempo cuando los pecados de los padres ya no recaerán sobre los hijos, sino cuando cada individuo será responsable de sus propios pecados. Y con eso, Jeremías ve la venida de un nuevo pacto de salvación.

Lee Jeremías 31:31-34.

“Haré un nuevo pacto con la casa de Israel y la casa de Judá…. Pondré mi ley dentro de ellos, y la escribiré en su corazón; y yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán a mí por pueblo… Perdonaré su iniquidad, y no me acordaré más de su pecado.”

El pacto mosaico había sido quebrantado; el pueblo no pudo abrazar y vivir la ley escrita en piedra. A su paso, Jeremías profetiza la ley escrita en sus corazones, transformándolos de adentro hacia afuera y permitiéndoles un conocimiento íntimo de Dios nunca antes experimentado. La completa destrucción de Israel y Judá, el arrancar y quebrantar al Pueblo de Dios, hace posible una relación completamente nueva entre Dios y el pueblo de Dios, una relación tan íntima que la gente conocerá a Dios dentro de su propio ser. “Ya no se enseñarán unos a otros… porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande”. Es un tiempo en el que, en la quietud del propio corazón, uno puede oír la voz y sentir la dirección de Dios.

Como Jeremías, el profeta Isaías también prevé un tiempo, después del exilio, cuando Dios y el pueblo de Dios disfrutarán de un nuevo nivel de intimidad.

Lea Isaías 43:1-21.

“No temas, porque yo te he redimido; Te he llamado por tu nombre, eres mío. Cuando pases por las aguas, yo estaré contigo; y por los ríos, no te anegarán; cuando camines por el fuego no te quemarás, y la llama no te consumirá. Porque yo soy el Señor tu Dios, el Santo de Israel, tu Salvador…. Porque eres precioso a mis ojos, y honrado, y te amo…. No temas, porque yo estoy contigo…”.

Aquí Dios conoce a cada uno por su nombre y promete estar presente en cualquier desafío que presente la vida. Tenga en cuenta que nadie promete una vida libre de desafíos. Vendrán tiempos difíciles. Pero aquellos que tienen una relación íntima con Dios no lo harán solos: la presencia de Dios estará poderosamente con ellos, y esa presencia transformará el impacto de esas experiencias.

“Vosotros sois mis testigos, dice el Señor, y mi siervo a quien he escogido, para que me conozcáis y creáis y entendáis que yo soy”.

Es precisamente porque uno ha pasado por las aguas y no ha sido abrumado, ha pasado por el fuego y no ha sido quemado, ha pasado por la llama y no ha sido consumido, que uno puede testificar: “Lo hice por la gracia y la firmeza presencia de Dios.”

Israel no podría haberse convertido en la luz de las naciones, si no hubiera pasado por el fuego del exilio y experimentado la poderosa presencia de Dios en medio de ella. No sólo están intrincadamente conectados el dolor y la alegría, arrancar y plantar, destruir y construir, sino que sólo pasando por lo primero para llegar a lo segundo nos convertimos en auténticos testigos de la presencia vivificante de Dios.

Entonces, la mala noticia es que como Pueblo de Dios, los Seguidores de Cristo, pasaremos por aguas y fuegos y llamas. Tan seguro como que Jesús navegará directamente hacia la tormenta y caminará directamente a Jerusalén, será un viaje lleno de baches. Pero la buena noticia es que no iremos solos. “Cuando atravieses las aguas, yo estaré contigo”. El Dios que conoce nuestro nombre, nos tiene preciosos y honrados, y nos ama, está a punto de hacer algo nuevo... “Doy agua en el desierto, ríos en la soledad, para dar de beber a mi pueblo escogido, el pueblo que formé para mí, para que proclame mi alabanza”.

Alabado sea el Señor.

Preguntas para considerar

— El libro de Esdras cuenta la historia del regreso del pueblo del exilio. Toma un par de años, pero aprovechan sus recursos y comienzan el proceso de reconstrucción/reparación del Templo. Con la colocación de los cimientos, el pueblo se reúne para celebrar: “Los sacerdotes… y los levitas… cantaban en respuesta, alabando y dando gracias al Señor…. Y todo el pueblo respondía con gran júbilo alabando al Señor, porque los cimientos de la casa del Señor estaban echados. Pero muchos de los sacerdotes y levitas y cabezas de familias, ancianos que habían visto la primera casa sobre sus cimientos, lloraban a gran voz cuando veían esta casa, aunque muchos gritaban de alegría, de modo que el pueblo no podía distinguir los voces de júbilo de la voz del llanto del pueblo, porque el pueblo gritaba tan fuerte que el sonido se oía desde lejos” (Esdras 3:10-13). Qué maravillosa imagen de llanto y gritos de alegría, todo entrelazado. Para los mayores, su experiencia y sabiduría hace que el momento de la celebración sea una experiencia muy diferente a la de aquellos que nunca conocieron el exilio y, sin embargo, todos alzan la voz juntos. ¿Puedes pensar en otras ocasiones en las que la perspectiva de uno cambia el evento de uno alegre a uno de tristeza? ¿Qué significa que los gritos de alegría y los llantos lúgubres se mezclan y no se pueden distinguir?

— ¿Es siempre necesario moverse en la oscuridad para experimentar la luz? ¿Puedes pensar en ejemplos de la Biblia o de tu propia vida en los que hayas visto la tristeza y el gozo intrincadamente conectados? ¿Qué sucede cuando se separan los dos (¿largos períodos de tristeza en los que no se abre paso la alegría? ¿Ocasiones alegres que no están precedidas por la tristeza o la lucha?). ¿Cuáles son las consecuencias de vivir el dolor y/o la alegría en aislamiento (uno sin el otro)?

— ¿Cuál es la relación entre la dificultad y el aprendizaje? ¿Uno sigue necesariamente al otro? Nuevamente, ¿qué sucede cuando los dos están aislados el uno del otro? ¿Se puede crecer y aprender sin dolor?

— ¿La presencia de Dios altera nuestra experiencia de tristeza o dolor? ¿Si es así, cómo?

— Muchos encuentran gran consuelo en el conocimiento íntimo que Dios tiene de nosotros, pero Job, en su sufrimiento, lo encontró difícil e implacable. Se lamenta de que no hay ningún lugar al que pueda ir donde Dios no pueda encontrarlo, se siente “cercado” y atrapado. ¿Qué son los seres humanos que los valoras tanto, los visitas todas las mañanas y los pones a prueba en cada momento? ¿No apartarás la mirada de mí por un momento, déjame en paz… (Job 7:17-18). ¿Hay ocasiones en las que el conocimiento íntimo que Dios tiene de nosotros no sea tan bueno? ¿Si es así, cuándo y por qué?

— ¿Cómo influye el vivir las dificultades en nuestra capacidad de alabar a Dios? ¿Cuál es la relación entre la lucha y la alabanza?

— Carol Scheppard es moderadora de la Conferencia Anual de la Iglesia de los Hermanos y presidirá la reunión anual de la denominación en Grand Rapids, Mich., del 28 de junio al 2 de julio. Obtenga más información sobre la Conferencia Anual en www.brethren.org/ac .

70 bits de hermanos

Nigeria Crisis Response ha comprado dos nuevos tractores para ayudar a los agricultores nigerianos a cultivar más alimentos, alimentar a más personas y ayudar a sus comunidades. “Un tractor ayudará a las familias desplazadas que ahora viven en el área metropolitana de Abuja”, informó Pam Reist, quien con su esposo, Dave Reist, actualmente se desempeña como voluntaria a corto plazo en Nigeria. “El segundo tractor tendrá su sede en Kwarhi para ayudar a los agricultores que regresan a sus hogares para reconstruir sus vidas después de estar desplazados durante dos años”. Aquí, Dave Reist prueba el asiento del tractor con Markus Gamache, enlace del personal de Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, la Iglesia de los Hermanos en Nigeria). Nigeria Crisis Response es un esfuerzo conjunto de EYN y la Misión y Servicio Global de la Iglesia de los Hermanos y los Ministerios de Desastres de los Hermanos, que trabajan con una variedad de organizaciones asociadas de Nigeria. Para obtener más información, visite www.brethren.org/nigeriacrisis.

 

David Lawrenz ha anunciado sus planes de retirarse como administrador ejecutivo de Timbercrest Senior Living Community en North Manchester, Indiana. En marzo, él y Paul Schrock, presidente de la junta, anunciaron conjuntamente a los residentes y al personal que Lawrenz se jubilará en un futuro cercano. No se ha fijado fecha. La Junta Directiva ha desarrollado un Equipo de Transición que coordinará esta transición de liderazgo. Lawrenz ha estado en Timbercrest desde 1974 y se ha desempeñado como administrador ejecutivo desde 1979.

Tara Shepherd-Bowdel, oficial de avance regional en Bethany Theological Seminary, renuncia su puesto a partir del 8 de mayo de 2017. Desde marzo de 2016, ha servido en el Seminario en el este de los Estados Unidos fortaleciendo las relaciones con ex alumnos y amigos y alentándolos a seguir comprometidos con Bethany, buscando apoyo financiero y representando al Seminario. en eventos Ella buscará oportunidades de ministerio local en el área de Raleigh, Carolina del Norte. Shepherd-Bowdel obtuvo un MDiv en Bethany en 2015.

Brethren Disaster Ministries ha enviado 20 voluntarios de más de 10 distritos para responder a las inundaciones en Missouri. Los voluntarios se habían apuntado para hacer trabajos de reconstrucción tras las inundaciones de 2015 en el área de Eureka, pero “sus planes cambiaron desde que llegaron el domingo y han pasado la semana llenando y colocando sacos de arena en el centro de Eureka, ayudando a mover muebles y electrodomésticos de las casas. por delante, entregando cubos de limpieza y ayudando a las organizaciones locales con ayuda a la comunidad”, informó Jenn Dorsch, directora de Brethren Disaster Ministries. “El río llegó a su punto más alto el miércoles, pero ha habido más lluvia ahora que continúa cayendo hacia el final de la semana. Oren por todos los afectados y por viajes seguros para nuestros voluntarios cuando las carreteras se abran y se vayan este fin de semana”. Children's Disaster Services también tiene un equipo de cuidadores voluntarios listos para ayudar a las familias afectadas por las inundaciones de Missouri cuando los Centros de Recursos de Múltiples Agencias abran en todo el estado la próxima semana. “Aún no sabemos cuándo ni dónde”, informó la directora asociada de CDS, Kathleen Fry-Miller. “Nuestros pensamientos y oraciones están con los niños y las familias afectadas por estas severas tormentas e inundaciones”.

El Servicio Voluntario de los Hermanos (BVS) organizó su Think Tank anual reunión en las Oficinas Generales de la Iglesia de los Hermanos en Elgin, Illinois, a principios de esta semana. El Think Tank sirve como grupo asesor de BVS. Los miembros son Bonnie Kline-Smeltzer, Jim Lehman, Marie Schuster y Jim Stokes-Buckles. Otros asistentes a la reunión incluyeron a Lizzy Diaz y Neil Richer, directores entrantes y salientes del Servicio Voluntario Menonita; y Wayne Meisel, director ejecutivo del Centro para la Fe y el Servicio. Personal de la BVS también fue parte de la reunión.

Si abril trae lluvias, mayo trae... subastas de socorro en casos de desastre. Brethren Disaster Ministries envió un recordatorio por correo electrónico a sus seguidores esta semana, diciendo: “Esperamos ver a algunos de ustedes en las subastas de mayo”. Mid-Atlantic District lleva a cabo su 37ª Subasta Anual de Respuesta a Desastres el viernes 6 de mayo en el Centro Agrícola del Condado de Carroll (Md.). Para más información ir a www.madcob.com/disaster-response-auction . El Distrito de Shenandoah lleva a cabo su Subasta de Ministerios de Desastres número 25 el 19 y 20 de mayo en el Recinto Ferial del Condado de Rockingham en Virginia. Ir http://images.acswebnetworks.com/1/929/2017AuctionInsert.pdf .

Los pastores por la paz del distrito de Shenandoah organizó el séptimo banquete anual de reconocimiento de Living Peace el 7 de mayo en la Iglesia de los Hermanos de Pleasant Valley en Weyers Cave, Virginia. Se reconoció a los miembros de la Iglesia de los Hermanos que han trabajado en la cárcel y/o ministerios de prisiones. Harvey Yoder, consejero, pastor y defensor de la justicia social, fue el orador sobre el tema: “Recuerda a los que están en prisión como si estuvieras atado a ellos”.

En la reunión de noviembre de 2016 de los Presidentes de los Colegios de los Hermanos, se decidió cambiar el nombre de CoBCoA a Asociación de Educación Superior de Hermanos. “BHEA es una colaboración de Bridgewater College, Elizabethtown College, Juniata College, Manchester University, McPherson College, University of La Verne, BCA Study Abroad y Bethany Theological Seminary”, dijo un breve comunicado. “Es el cuerpo que continúa el trabajo de construir relaciones y reclutar estudiantes de la Iglesia de los Hermanos con el objetivo de educar a futuros líderes para la iglesia y nuestro mundo”.

El Festival de Primavera anual en Brethren Woods se llevó a cabo el sábado 29 de abril en el campamento y centro de retiros cerca de Keezletown, Virginia. “No es solo nuestra mayor recaudación de fondos del año, ¡es por mucho nuestra mayor recaudación de diversión!” dijo un anuncio. Las actividades incluyeron premios en la puerta, paseos en carretas de heno, juegos para niños, paseos en tirolesa, torre de escalada y recorrido de desafío, paseos en bote de remos, minigolf, Dunk the Dunkard, un concurso de pesca, una venta de plantas y flores, una caminata , música en vivo, beso de vaca, subasta y comida.

Pan para el Mundo instó hoy al Senado a rechazar la Ley de Atención Médica Estadounidense (AHCA), que fue aprobada por la Cámara de Representantes ayer, 4 de mayo. “La AHCA quitará el seguro médico a millones de estadounidenses, incluidos 14 millones en Medicaid”, dijo el comunicado de Bread. “Al menos 24 millones de personas perderían su cobertura de atención médica bajo la AHCA. La AHCA limitaría los fondos estatales de Medicaid y eliminaría la expansión de Medicaid. Los estados recibirían menos dinero para cubrir a los niños, los pobres, los ancianos y los discapacitados, lo que daría como resultado el racionamiento de la atención médica. Aproximadamente 68 millones de estadounidenses reciben seguro médico a través del programa Medicaid”. El comunicado también señaló que el proyecto de ley reduciría los subsidios que han hecho posible que millones de familias compren un seguro de salud y permitiría a las aseguradoras cobrar tarifas más altas para aquellos con condiciones preexistentes, lo que devolvería a muchas personas a la situación anterior a Affordable. Care Act, cuando “1 de cada 3 personas con condiciones médicas crónicas tuvo que elegir entre pagar el tratamiento médico y comprar alimentos para su familia”, dice el comunicado. “Proteger Medicaid es una prioridad para la comunidad religiosa”, dijo David Beckmann, presidente de Bread for the World, en el comunicado. “Las facturas médicas a menudo llevan a las familias, especialmente a aquellas que luchan para llegar a fin de mes, al hambre y la pobreza. Instamos encarecidamente al Senado a rechazar este proyecto de ley”. Pan para el mundo (www.pan.org) es una voz cristiana colectiva que insta a los tomadores de decisiones de la nación a acabar con el hambre en el país y en el extranjero.

Naciones Unidas dice que niños y niñas en el noreste de Nigeria “continúan siendo brutalizados como resultado de la insurgencia de Boko Haram en la región y el conflicto resultante”, según un artículo de noticias en AllAfrica.com. “En el primer informe de la oficina de la ONU del representante especial para los niños y los conflictos armados sobre las violaciones sufridas por los niños, la ONU documentó horrendos abusos contra los niños entre enero de 2013 y diciembre de 2016”. El artículo informaba una serie de estadísticas publicadas por la ONU: los ataques de Book Haram y los enfrentamientos con los militares dejaron unos 3,900 niños muertos y 7,300 mutilados; al menos 1,000 de los niños murieron y 2,100 resultaron heridos por ataques suicidas; Boko Haram reclutó y utilizó hasta 1,650 niños, y el grupo insurgente reclutó y utilizó miles más desde 2009, algunos de tan solo 4 años; los niños fueron utilizados en hostilidades directas, para colocar artefactos explosivos improvisados, para quemar escuelas o casas, y los niños, especialmente niñas, han sido utilizados en ataques suicidas desde 2014 con al menos 90 utilizados en atentados suicidas en Nigeria, Camerún, Chad y Níger; más de 1,500 escuelas han sido destruidas desde 2014, con al menos 1,280 víctimas entre maestros y estudiantes; hasta 4,000 niños y niñas han sido secuestrados en masa de las escuelas, incluidas las 276 niñas de Chibok secuestradas en 2014. Del lado del conflicto del gobierno nigeriano, la ONU también reprendió al país por los 228 niños, algunos de tan solo nueve años. que fueron reclutados en la Fuerza de Tarea Conjunta Civil (CJTF), creada en el estado de Borno para ayudar a las Fuerzas de Seguridad de Nigeria. Encuentre la noticia en http://allafrica.com/stories/201705050767.html .

Dennis y Ann Saylor, miembros de la Iglesia de los Hermanos West Green Tree cerca de Elizabethtown, Pensilvania, fueron reconocidos por sus 30 años de servicio como padres de crianza temporal de COBYS en el banquete anual de agradecimiento a los padres de recursos de la organización el 1 de mayo. El evento se lleva a cabo junto con el Mes Nacional de la Crianza Temporal. Los Saylor son los padres sustitutos/adoptivos con más años de servicio en COBYS, y son únicos en el sentido de que se han centrado en la crianza temporal. “Muchos padres de recursos de COBYS brindan cuidado de crianza por un tiempo, adoptan un niño o niños y luego concluyen su servicio con COBYS”, dijo un comunicado. “Después de adoptar a su hija en 1988, los Saylor tomaron la decisión consciente de hacer del cuidado de crianza su ministerio. Como resultado, han tenido un impacto positivo en seis docenas de niños durante tres décadas”. Para más información sobre el ministerio ir a www.cobys.org .

Leon y Carol Miller de la Iglesia de los Hermanos de Highland Avenue en Elgin, Ill., se encuentran entre los cuatro nominados para el Premio al Servicio D. Ray Wilson 2017 en reconocimiento a sus años de trabajo con Elgin's Soup Kettle, un programa que ofrece comidas calientes diarias a las personas sin hogar y otras personas necesitadas de la ciudad. La presentación del premio formará parte del Desayuno de Oración Comunitario de la Universidad de Judson el 10 de mayo.

Penny Gay, miembro de la Iglesia de los Hermanos y entusiasta de la jardinería comunitaria, de Pleasantdale Church of the Brethren en Decatur, Indiana, ha publicado un artículo en el Journal Gazette. “Después de pasar un tiempo en Alaska y ser testigo de la dependencia de nuestros amigos gwich'in nativos de la tierra y los animales, Bill y yo apoyamos totalmente la protección de la llanura costera como naturaleza salvaje para preservar su cultura y sustento. Estas son tierras públicas, que nos pertenecen a todos. Sentimos que todos los estadounidenses pueden y deben ayudar en la conservación y protección de esta tierra diversa y virgen”. Encuentre su artículo de opinión en www.journalgazette.net/opinion/columns/20170419/hallowed-ground .

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Los colaboradores de esta edición de Newsline incluyen a Jim Benedict, Brian Bultman, Miller Davis, Jenn Dorsch, Don Fitzkee, Chris Ford, Kathleen Fry-Miller, Anne Gregory, Nathan Hosler, David Lawrenz, Dan McFadden, Wendy McFadden, Pam Reist, Howard Royer , Carol Scheppard, David Steele, Julia Wheeler, Jenny Williams y la editora Cheryl Brumbaugh-Cayford, directora de Servicios de Noticias de la Iglesia de los Hermanos. Póngase en contacto con el editor en cobnews@brethren.org . Newsline aparece todas las semanas, con números especiales según sea necesario. Las historias pueden reimprimirse si se cita a Newsline como fuente.

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