Línea de noticias del 8 de julio de 2017

Carol Scheppard, moderadora de la Conferencia de 2017, ofreció una oración: “Recuerda quién eres: un hijo bendito de Dios escogido para este trabajo…. Deja que el poder de tu fe sea una roca para ti”.

“Al asumir este cargo”, reflexionó Sarpiya, “recuerdo que en la Iglesia de los Hermanos nuestra fe está en acción. No está en la celebridad ni en la fama ni en nuestra riqueza. Nuestro trabajo fiel es la ética apareciendo día a día, hombro con hombro”.

En sus breves comentarios, agregó: “Nuestro tema para 2018 es 'Parábolas vivas', basado en Mateo 9:35-38”.

Continuó: “Proclamemos las buenas nuevas del reino” como lo hizo Jesús. “Cuando [Jesús] vio a la multitud, tuvo compasión de ellos porque estaban acosados ​​y desamparados…. La vida de Jesús proporciona la plantilla…. Recuerda que estamos llamados a ser parábolas vivientes”.

El secretario general David Steele concluyó el breve servicio en oración.

2) Junta de Misión y Ministerio aprueba parámetro presupuestario 2018, entre otros asuntos

por Frances Townsend

La Junta de Misión y Ministerio de la Iglesia de los Hermanos ha aprobado un parámetro presupuestario de $5,192,000 para sus Ministerios Principales en 2018, que es igual al presupuesto actual de 2017. El 28 de junio, en su reunión previa a la Conferencia Anual en Grand Rapids, Michigan, la junta también escuchó un informe sobre la venta del campus superior del Centro de Servicio de los Hermanos en New Windsor, Maryland, entre otros asuntos.

Se proyecta que las donaciones de congregaciones e individuos proporcionen $ 2,585,000 para el presupuesto de Core Ministries en 2018, escuchó la junta de Brian Bultman, director financiero. Se proyecta que el resto del apoyo para el presupuesto provenga de retiros de ahorros y otros fondos, como legados.

Los costos de salarios y beneficios en el nuevo presupuesto aumentarán levemente debido a un ajuste del costo de vida del 1.5 por ciento para el personal. También se prevé que aumenten los costos de las primas de seguro médico.

En una actualización sobre la venta del campus superior del Centro de Servicio de los Hermanos, la junta se enteró de que una cuasi-dotación creada con una parte de las ganancias de la venta proporcionará hasta $512,000 para el presupuesto de Core Ministries en 2018.

La discusión señaló que la propiedad del Centro de Servicios de los Hermanos fue subsidiada durante años por el presupuesto de los Ministerios Principales, y ahora algunos de los activos acumulados se pondrán a trabajar en proyectos ministeriales actuales. Si ese dinero no se usara en 2018, los ministerios y el personal de la iglesia tendrían que reducirse significativamente, escuchó la junta.

La junta también señaló que los $512,000 son parte de los "parches" presupuestarios aprobados hace un año, lo que le dio tiempo a la junta para sentar las bases para una campaña de capital. Hubo un reconocimiento de que los sorteos más allá de 2018 no son sostenibles.

En su reunión de la junta de marzo, la junta había asignado porcentajes de la venta anticipada de propiedades a varios fondos. Un fondo designado para el mantenimiento de la propiedad histórica de los Hermanos en Germantown, Pensilvania, donde la denominación es propietaria de la iglesia, la casa parroquial y el cementerio, recibe $100,000 para ayudar a financiar el trabajo principal en este sitio. El treinta por ciento del resto de las ganancias de la venta, por un total de $1,584,809, se destinará a un nuevo Fondo de Fe en Acción de los Hermanos. El setenta por ciento, o $3,692,697, se destinará al fondo cuasi-dotal.

El campus inferior de la propiedad en New Windsor continúa como el Centro de Servicio de los Hermanos. Se han renovado las oficinas y más de 20 personas siguen empleadas en varios departamentos y agencias. La instalación alberga Ministerios de Desastres de los Hermanos, Recursos Materiales y otro personal de la Iglesia de los Hermanos, así como espacio de oficinas para On Earth Peace y el centro de distribución SERRV. SERRV International ha firmado un contrato de arrendamiento de tres años para el espacio.

En otros negocios

La junta dio permiso al personal para explorar la contratación de una firma de consultoría. llevar a cabo un estudio de factibilidad para determinar si y cómo lanzar un gran esfuerzo de recaudación de fondos. Si la junta da su aprobación para seguir adelante, en su reunión de otoño cuando el personal presenta una recomendación, dicha campaña puede poner a la denominación en una base financiera más sostenible para que no sea necesario reparar los agujeros presupuestarios con retiros únicos de fondos especiales. necesario.

Congregational Life Ministries presentó premios y menciones. Dos congregaciones recibieron menciones del Ministerio de Discapacidades, y la directora Debbie Eisenbise les dio la bienvenida a Open Roof Fellowship: Highland Avenue Church of the Brethren y York Center Church of the Brethren, tanto en Illinois como en el distrito de Wisconsin. Don y Belita Mitchell recibieron el Premio Revelación 7:9 del Ministerio Intercultural, en reconocimiento a su tiempo, pasión y energía dados durante muchos años para hacer de la Iglesia de los Hermanos una iglesia intercultural. Más recientemente, han ofrecido liderazgo intercultural en el distrito Atlantic Northeast.

Se presentaron invitados internacionales de los cuerpos de la Iglesia de los Hermanos en la región de los Grandes Lagos de África, Haití, India, Nigeria, España y la República Dominicana. Los invitados internacionales que asistieron a la Conferencia Anual incluyeron a los líderes de EYN de Nigeria, Joel y Salamatu Billi, Daniel y Abigail Mbaya, y Markus Gamache, junto con los invitados nigerianos "autopatrocinados" Hauwa Zoaka y Adamu Malik. Asistiendo desde Ruanda estaba Etienne Nsanzimana. De Haití, los invitados incluyeron a los líderes de la iglesia haitiana Jean Bily Telfort y Vildor Archange. De la República Dominicana, los asistentes en representación de la iglesia dominicana fueron Gustavo Lendi Bueno y Besaida Diny Encarnación. Los líderes de los Hermanos españoles incluyeron a Santos Terrero Feliz y Ruch Matos Vargas. La Primera Iglesia de Distrito de los Hermanos en la India estuvo representada por Ramesh Makwan y Ravindra Patel.

Los invitados compartieron saludos y algunos dieron breves informes. El representante de la iglesia en Ruanda informó que el país ahora tiene cuatro congregaciones de la Iglesia de los Hermanos. No hubo líderes presentes de la iglesia en la República Democrática del Congo debido a la dificultad para obtener visas. Un representante de los Hermanos de la India expresó su gratitud por la conexión con los Hermanos Americanos y su gran preocupación por el aumento de la actividad anticristiana en la India. Los presidentes de EYN trajeron saludos de los hermanos nigerianos y gracias por la reciente donación de dos tractores nuevos. El presidente de la iglesia en España compartió información sobre la meta de trabajar en toda Europa. Los Hermanos españoles recientemente abrieron una iglesia en Londres y tienen el sueño de completar el círculo de regreso a sus raíces de Hermanos y plantar una iglesia en Alemania.

La junta agradeció a tres miembros que están completando sus términos de servicio: Don Fitzkee, quien se ha desempeñado como presidente, J. Trent Smith y Donita Keister.

En una reunión de reorganización, la junta eligió nuevos miembros para su comité ejecutivo: Carl Fike, Jonathan Prater y Dennis Webb. Servirán con la presidenta Connie Burk Davis y el presidente electo Patrick Starkey.

3) Congregational Life Ministries entrega el Premio Intercultural, da la bienvenida a nuevos miembros de Open Roof Fellowship

Congregational Life Ministries entregó premios y menciones durante la reunión de la conferencia preanual de la Junta de Misión y Ministerio en Grand Rapids, Michigan. El premio Revelation 7:9 del Ministerio Intercultural fue otorgado a Don y Belita Mitchell. Las menciones a las congregaciones que se unieron a Open Roof Fellowship se entregaron a dos congregaciones en Illinois: Highland Avenue Church of the Brethren y York Center Church of the Brethren, representadas por sus respectivos pastores Katie Shaw Thompson y Christy Waltersdorff.

Premio Apocalipsis 7:9

Don y Belita Mitchell de la Primera Iglesia de los Hermanos en Harrisburg, Pensilvania, fueron honrados con el Premio Revelación 7:9 del Ministerio Intercultural. El premio reconoce sus años de servicio a la Iglesia de los Hermanos y el tiempo, la energía y el entusiasmo que han dedicado a los ministerios interculturales a lo largo de los años.

Don V Mitchell se ha desempeñado como director de Desarrollo de la Iglesia y Evangelismo para el Distrito Atlántico Noreste, y actualmente se desempeña en el Comité Asesor de Desarrollo de la Nueva Iglesia de la denominación Iglesia de los Hermanos. Preside los Ministerios Comunitarios de los Hermanos. En puestos anteriores en el distrito, se desempeñó en la Comisión de Testigos. En el distrito Pacific Southwest, presidió la Comisión de Misión de Plantación de Nuevas Iglesias. Un músico consumado, ha viajado a través de la denominación en muchos Urban Peace Tours patrocinados por la antigua Oficina de Testificación de la Iglesia de los Hermanos. Es originario de Chicago, Illinois, y se graduó de la Universidad del Sur de Illinois en Carbondale, donde se conoció la pareja. Los Mitchell se mudaron al sur de California, donde residieron durante más de 31 años antes de mudarse a Pensilvania. Son padres de cuatro hijos adultos (uno fallecido) y cuatro nietos. Los Mitchell llegaron a Pensilvania a fines de 2003, cuando Belita aceptó el llamado para servir como pastor principal de la Primera Iglesia de Harrisburg.

Belita D. Mitchell, ex moderador de la Conferencia Anual de la Iglesia de los Hermanos, actualmente es pastor principal de la Primera Iglesia de los Hermanos de Harrisburg (Pa.). Anteriormente se desempeñó en funciones pastorales en la Iglesia de los Hermanos de Imperial Heights en Los Ángeles, California. Se desempeñó en el cargo electo más alto en la denominación, haciendo historia como la primera mujer afroamericana en ser moderadora de la Conferencia Anual. Presidió la Conferencia Anual de 2007 celebrada en Cleveland, Ohio. Ella es una ministra de segunda carrera, habiéndose retirado de una compañía Fortune 100 con 30 años de experiencia. Tiene una licenciatura en artes en inglés de la Universidad del Sur de Illinois en Carbondale, y cumplió con los requisitos de capacitación ministerial a través del programa Capacitación en el Ministerio, que incluyó estudios en el Seminario Teológico Fuller en Pasadena, California. Es capacitadora certificada en Prevención de Clergy Sexual Misconduct, y es un apasionado de la causa de Cristo en un entorno urbano y multiétnico.

Citas de Open Roof Fellowship

Open Roof Fellowship está formado por congregaciones que se han comprometido a seguir el evangelio para alcanzar y ministrar a personas de todas las capacidades. Al unirse a la confraternidad, las congregaciones nombran y reclaman su intención de crear una comunidad que honre los dones de todas las personas.

En 2004, la Asociación de Hermanos Cuidadores estableció el “Premio Techo Abierto” para enaltecer como ejemplos a aquellos que estaban comprometidos en este ministerio intencional. El relato de Marcos 2, 3-4 dio la inspiración para este premio, en el que “vinieron algunas personas que traían a Jesús un paralítico, llevado por cuatro de ellos. Y como no podían llevarlo a Jesús a causa de la multitud, quitaron el techo sobre él”. Este legado de la Asociación de Hermanos Cuidadores sigue vivo en el Ministerio de Discapacidades, que ahora se encuentra en los Ministerios de Vida Congregacional de la Iglesia de los Hermanos. Debbie Eisenbise se desempeña como miembro del personal del ministerio, y Rebekah Flores es la defensora denominacional de discapacidades y se desempeñó como defensora de discapacidades en esta Conferencia Anual.

La iglesia de la avenida Highland ha hecho de la accesibilidad de los edificios una prioridad para que no solo los espacios de culto, sino también las aulas y el salón de compañerismo den la bienvenida a personas de todas las capacidades físicas. La congregación está continuamente reevaluando las necesidades de los miembros y trabajando para educar a la congregación para que preste atención a lo que puede hacer que la vida de la congregación sea accesible, como la forma en que se usan los micrófonos durante el culto. Ahora se está prestando atención a garantizar que las aulas de la escuela dominical satisfagan las necesidades de todos para aprender y crecer, incluida la participación de una variedad de estilos de aprendizaje y el tratamiento de las necesidades de comportamiento. El liderazgo está capacitado para ser sensible a diversas necesidades y habilidades, y desarrollar y utilizar diversos dones al servicio de la congregación. Recientemente, un miembro con una discapacidad intelectual quería predicar y el liderazgo le proporcionó una forma de hacerlo a través de un sermón de diálogo. También compartió su amor por tocar los tambores durante ese servicio de adoración, para deleite de la congregación, quienes lo conocieron mejor ese día. Este énfasis en el ministerio ha tenido un efecto positivo en los nuevos miembros, quienes han compartido con el pastor su alegría al ver la gran variedad de personas en la congregación y cuán respetuosos y afectuosos son los miembros entre sí.

York Center es una congregación que no solo ha trabajado para asegurarse de que todos los miembros sean acomodados y bienvenidos, independientemente de las diferentes habilidades y condiciones, sino que también es un evangelista para este ministerio. El año pasado, la congregación votó unánimemente para albergar la Comunidad Parábolas en su edificio. The Parables Community, un ministerio para familias con niños con necesidades especiales, fue bienvenido a Open Roof Fellowship el año pasado. Durante muchos años, York Center ha trabajado para mantener y ampliar la accesibilidad en el edificio y la congregación. Siempre se puede acceder a una silla de ruedas por la puerta exterior de la iglesia. En el santuario, en lugar de quitar los bancos para hacer espacio para sillas de ruedas y andadores, se quitó el asiento de un banco para permitir que aquellos sentados allí en sillones o sillas de ruedas se unan a la adoración y se sientan totalmente incluidos en la congregación. La mayoría de las familias de la congregación tienen una conexión con alguien con una discapacidad. Hace veintiún años, nació un niño con síndrome de Down de miembros de la congregación. Ha crecido amado y alentado por la congregación, bienvenido e integrado en todos los aspectos de la vida de la iglesia. Participó plenamente en la clase de membresía y se bautizó cuando era adolescente.

Las solicitudes para unirse a Open Roof Fellowship están en curso. Todas las congregaciones con ministerios de discapacidades activas están invitadas a unirse, vaya a www.brethren.org/disabilities/openroof . "¡Ya recibimos nuestra primera solicitud para 2018 de Center Church of the Brethren en Louisville, Ohio!" dijo Eisenbise.

4) La Asociación de Ministros escucha a Lillian Daniel, discute sobre 'Nones'

por Gene Hollenberg

“En la era de los nuevos ateos, tenemos que descubrir cómo hablar sobre por qué la religión es importante sin sonar como idiotas. Entre arder en el infierno y todo vale, hay mucho de lo que podemos hablar”, dijo Lillian Daniel, presentadora del evento de educación continua previa a la Conferencia de la Asociación de Ministros.

Daniel es autor del libro “Cansado de disculparme por una iglesia a la que no pertenezco”. En tres sesiones, compartió investigaciones sobre los cuatro tipos de personas que ya no se identifican con ninguna religión. A través de sus metáforas, anécdotas y experiencias, animó a las iglesias a comenzar a contar sus historias de fe.

Compartió su creencia de que muchas de las personas que marcan "Ninguno", cuando se les pregunta sobre religión, están realmente hambrientas de un testimonio real sobre el valor del cristianismo. “Los 'Ningunos' buscan una comunidad de fe, no doctrinas que dividan”, afirmó Daniel.

Se animó a los participantes a discutir este punto y compartir sus pensamientos con el grupo. Ken Gibble habló de un vecino que demostró interés en dar la bienvenida a personas diversas, pero cuando Gibble compartió que su iglesia es de la misma opinión, el vecino lo descartó.

Daniel respondió que puede tomar algo de trabajo superar la percepción negativa del cristianismo, que puede ser perpetuada por los medios de comunicación y, a menudo, parece obtener la mayor parte del tiempo de aire.

Otra participante, Mary Cline Detrick, afirmó que debemos tener cuidado con el lenguaje que usamos, pero debemos denunciar a aquellos que han distorsionado el mensaje de la iglesia.

Hay una falsa dicotomía que ha sido creada por dos facciones extremas del cristianismo, dijo Daniel. Por un lado, hay un sistema de creencias rígido y prescrito que se debe seguir para que las personas vivan en la gracia de Dios. Por otro lado, existe la voluntad de aceptar todas las creencias como igualmente importantes y válidas. Ninguno de estos es razonable, ni la realidad, según Daniel.

“Necesitamos tener conversaciones poderosas y difíciles”, dijo. Afirmó que Jesús no prescribió una lista de reglas, sino que habló de acciones y actitudes. Al mismo tiempo, dijo: “Cualquier cosa que la gente crea no siempre está bien. Puede que no sea lo que Jesús enseñó”.

Los oficiales de la Asociación de Ministros usaron la historia de la mujer junto al pozo de Juan 4 para sentar las bases de la adoración. Daniel usó el intercambio entre la mujer y Jesús para ilustrar cómo las iglesias necesitan relacionarse razonable, rigurosa y realmente con aquellos que buscan una fe significativa. Señaló que Jesús respondió a las preguntas de la mujer, la encontró donde estaba, la escuchó y luego le hizo una valiosa oferta: una vida plena y plena.

En conversaciones con los participantes, muchos dijeron que estaban ansiosos por leer el libro de Daniel, y algunos indicaron que estaban particularmente animados por la discusión sobre la polarización política y teológica porque refleja la realidad de sus iglesias. Un ministro compartió que apreciaba una metáfora que usó Daniel, que la iglesia debe ser el papel de lija en nuestra cultura: la imagen de crear algo de fricción y, sin embargo, refinar y desafiar a las personas, como un maestro carpintero que termina una creación con un toque suave. Otro ministro sintió que las discusiones agregaron profundidad a la creencia de que la iglesia necesita llegar a todos.

Los oficiales de la Asociación de Ministros terminaron el programa previo a la Conferencia con un servicio de comunión, un testimonio tangible en el espíritu del desafío de las sesiones.Para obtener más cobertura en el sitio de la Conferencia Anual, vaya a www.brethren.org/ac/2017/coverage .

La cobertura de noticias de la Conferencia Anual 2017 es posible gracias al trabajo del equipo de noticias voluntario: Frank Ramirez, editor de Conference Journal; los fotógrafos Glenn Riegel, Regina Holmes, Keith Hollenberg, Donna Parcell, Laura Brown, Allie Dulabaum; los escritores Frances Townsend, Karen Garrett, Gene Hollenberg; con el personal web Jan Fischer Bachman y Russ Otto, y Cheryl Brumbaugh-Cayford, directora de Servicios de Noticias. Wendy McFadden, editora. Contacto cobnews@brethren.org.

5) El almuerzo de Bethany and Brethren Academy siente 'Espíritu en movimiento'

por Frank Ramírez

La facultad, el personal y los graduados del Seminario Teológico Bethany y la Academia de los Hermanos para el Liderazgo Ministerial se unieron a otros en un almuerzo de la Conferencia Anual. El tema de “Espíritu en movimiento” se expresó sucintamente cuando el presidente del seminario, Jeff Carter, señaló que, gracias a lo que llamó “nuestra visión anabautista/pietista, dijo: “El mundo nos necesita”. Debido a esto, Carter dijo sobre el alcance del seminario: “Es amplio. es profundo Se está moviendo.

A pesar del pequeño tamaño de Bethany, continúa en una era en la que otros seminarios están cerrando. Si bien el seminario sigue siendo vital, Carter dijo: “Somos una semilla de mostaza entre altos cedros. En lugar de acobardarnos, estamos dando un paso de fe. Estamos tomando las mejores decisiones mientras escuchamos al Espíritu”.

Reconociendo que hay una escasez de inscripciones, Carter señaló el programa Pills and Pathways que permite a los estudiantes obtener una educación teológica sin incurrir en más deudas. En otro programa nuevo, el seminario también se está preparando para iniciar la construcción de un centro tecnológico en Nigeria, que se espera que esté en funcionamiento en enero de 2018.

“Nos las estamos arreglando. Estamos en una aventura. Estamos dando un paso adelante en la fe”, dijo Carter en el almuerzo.

El grupo también escuchó una reflexión de Erin Matteson, quien se graduó de Bethany Seminary con una maestría en divinidad en 1993 y recientemente concluyó casi 25 años en el ministerio. Trazó las influencias dentro y fuera de la Iglesia de los Hermanos que la llevaron a su transición del ministerio pastoral a la dirección espiritual.

Matteson ha hecho la transición a un ministerio de tiempo completo en lo que ella llama el "arte y la práctica" de la dirección espiritual. “El discernimiento es una tela de muchos colores”, dijo, describiendo los diversos hilos de experiencia con referencia a diversos autores que van desde Frederick Buechner hasta Parker J. Palmer y EE Cummings, y escritores y pensadores de la Hermandad como Warren Groff, Glenn Mitchell y Nancy Faus Mullen.

6) Cena de fraternidad de avivamiento de los hermanos, sesión de reflexión que aborda preguntas inspiradoras

por Karen Garrett

Brethren Revival Fellowship organizó varios eventos durante la Conferencia Anual de 2017, incluida una cena anual el sábado 1 de julio por la noche y una sesión de información centrada en el tema de la Conferencia, entre otros eventos que incluyeron un almuerzo de BRF el viernes 30 de junio con Annual Moderador electo de la conferencia, Samuel Sarpiya. Tanto la cena como la sesión de reflexión abordaron preguntas inspiradoras.

¿Qué significa ser 'todo incluido' para Jesús?

La cena anual es un momento de compañerismo, comida e inspiración para BRF. El moderador de la confraternidad, Eric Brubaker, recordó al cuerpo reunido que BRF es evangelista, no separatista. El BRF se esfuerza por influir en la Iglesia de los Hermanos a través de publicaciones, reuniones y acciones.

Un octeto de jóvenes de Blue River Church of the Brethren en el Distrito Sur/Central de Indiana abrió el programa de la cena con tres himnos a cappella. Craig Smith presentó el mensaje titulado “La Iglesia ALL-IN”. Smith preguntó qué significa ser "todo incluido" para Jesús y dio tres respuestas:

1. Vaya: Jesús nos dice que vayamos, que no nos sentemos en el banco y esperemos que venga la gente. Con demasiada frecuencia, las iglesias no logran llegar a la comunidad que las rodea. Smith advirtió que no cambiamos nuestro mensaje acerca de Jesús y la salvación, sino que quizás necesitemos cambiar algunos métodos.

2. Resplandor: necesitamos ser una iglesia resplandeciente que ilumine a todos con la luz de Cristo. A la gente le gusta ir a una iglesia donde la gente está emocionada de estar allí. La gente nos está mirando. Quieren saber que Jesús es el verdadero negocio.

3. Crecer: necesitamos ser una iglesia en crecimiento. Crecer no significa agregar personas a las bancas, significa hacer crecer la iglesia de Cristo. Una iglesia viva será una iglesia en crecimiento, porque todo ser vivo está destinado a crecer. Si no crece, muere.

No se queje de la nueva persona sentada en “su banco”. ¡Desplácese y haga lugar para aquellos que Dios trae a su iglesia!

¿Hay esperanza en medio de la confusión?

Una pregunta diferente provocó el debate en una sesión de información dirigida por BRF y patrocinada por el Distrito Noreste del Atlántico: En medio de la agitación, ¿hay alguna esperanza? Esta sesión de información ofreció una respuesta de BRF al tema de la Conferencia anual, "Riesgo, esperanza".

Carl Brubaker de Mohler Church of the Brethren, y miembro del Comité Directivo de BRF, compartió un examen de la guía bíblica para encontrar esperanza en el caos actual. Comenzó definiendo la esperanza. Vale la pena considerar la siguiente cita, su paráfrasis de algo que escuchó o leyó: La esperanza es una cualidad de vida indispensable para las personas de fe, tanto como el aire es fundamental para respirar. Este tema corrió a través de su presentación.

La palabra esperanza se usa con más frecuencia en las Escrituras que la palabra confusión, dijo Brubaker. Él ve tres áreas de confusión en nuestra cultura actual: 1. retórica política que parece conducir a una sensación de confusión; 2. la moralidad que parece estar en caída libre a medida que muchas estructuras, como la estructura familiar, se están derrumbando, lo que lleva a la agitación y a que más de nosotros vivamos con miedo ya que el mundo parece ser más peligroso; y 3. debilidad espiritual, ya que la iglesia pierde, o quizás ignora, la importancia de hablar sobre asuntos espirituales. Además, Brubaker recordó a la sesión que las Escrituras nos aseguran que la agitación aumentará.

Para dejar a sus oyentes con algo de esperanza, Brubaker compartió cinco puntos para recordar: 1. Dios todavía tiene el control y está en el trono, y tenemos un propósito cuando lo servimos; 2. La palabra de Dios es fiel y verdadera, la autoridad final en asuntos de fe y práctica; 3. El pueblo de Dios todavía está llamado a la obediencia, y la confusión no es una excusa para desobedecer la palabra de Dios; 4. Dios nos llama a amar a los demás, a los amigos, a aquellos con quienes no estamos de acuerdo e incluso a nuestros enemigos; 5. Dios no ha terminado con la iglesia, y no sabemos el futuro. Como denominación, podemos estar en un viaje interesante, pero a pesar de todo, la iglesia obediente de Dios sobrevivirá.

Dios nos llama a ser testigos y compartir con los demás la esperanza que está en nosotros.

7) La sesión de Insight cuenta la historia de los Hermanos de Solingen

por Karen Garrett

Seis Hermanos fueron arrestados hace 300 años en Solingen, Alemania. ¿Cuál fue su crimen? En 1716, los seis hombres, de 22 a 33 años, se habían bautizado como adultos. Este crimen era un delito capital, el castigo podría ser la ejecución. Los seis hombres fueron llevados primero a Düsseldorf para ser interrogados. Se dice que cantaban himnos mientras caminaban hacia su encarcelamiento.

Las autoridades alemanas querían ser justas. Enviaron sacerdotes y ministros de las iglesias estatales para hablar con los seis hombres, para persuadirlos de que se retractaran, denunciaran su rebautismo y al menos asistieran a una iglesia estatal una vez al año. Para Johann Lobach, Johann Fredrick Henckels, Gottfried Luther Setius, Wilhelm Knepper, Wilhelm Grahe y Jakob Grahe, retractarse no era una opción. Para ellos, asistir a una iglesia apóstata así, incluso un domingo, violaría su fe. En cambio, eligieron enfrentar la tortura e incluso la muerte.

Los seis finalmente marcharon en un viaje de tres días a una fortaleza en la ciudad de Juelich. El viaje comenzó con los seis acompañados de 44 guardias. Pronto partieron 24 guardias. Los Hermanos marchaban pacíficamente hacia Juelich. El grupo finalmente se separó, con mucho espacio entre los guardias y los prisioneros, pero los seis hombres no consideraron huir. Querían aprovechar la oportunidad para dar un buen testimonio de su fe. Querían permanecer juntos como hermanos. De hecho, si uno hubiera escapado, habría sido muy difícil para los otros cinco. Las personas que vivían a lo largo del camino alentaron a los hombres a mantener su fe. Su objetivo de ser testigos se estaba logrando.

También dieron testimonio de su fe a otros prisioneros y guardias en Juelich. Hicieron su arduo trabajo sin quejarse, soportaron las viviendas llenas de ratas, piojos y pulgas, y cantaron canciones. Uno usó su “tiempo libre” para escribir numerosos himnos. Sus Biblias habían sido confiscadas, por lo que no podían leer las Escrituras, pero podían "cantar" las Escrituras, hasta que se les prohibió cantar. También tallaron botones de madera para vender, lo que les proporcionó dinero para comprar alimentos para complementar el pan que les dieron.

El duro trabajo y las condiciones de trabajo quebrantaron su salud. Los hermanos de la zona los visitaron, lo que los animó. Cuando Lobach se enfermó, su madre vino a cuidarlo hasta que recuperó la salud. Sin embargo, ella también se enfermó y murió en Juelich.

Esta historia fue compartida en una sesión de información presentada por Jeff Bach, director del Centro Joven en Elizabethtown (Pa.) College, y patrocinada por el Comité Histórico de los Hermanos. La sesión presentó un desafío aleccionador: ¿Me mantendría firme en mi fe si enfrentara tal persecución hoy?

En los Estados Unidos, difícilmente podemos imaginar tal persecución. Nuestros hermanos y hermanas en Nigeria, por otro lado, enfrentan tal persecución regularmente. Querido Dios, ayúdanos a profundizar nuestra fe y resolvernos a permanecer firmes en el amor y la obediencia a tus mandamientos.

8) Prohibición de las armas nucleares, 122 gobiernos toman el liderazgo donde las potencias nucleares han fallado

Comunicado del Consejo Mundial de Iglesias

Las armas nucleares siempre han sido vistas como profundamente inmorales. Ahora, después de años de trabajo, 122 gobiernos han adoptado un tratado que los hace completamente ilegales. La decisión del 7 de julio en las Naciones Unidas prohíbe la fabricación, posesión y uso de armas nucleares y proporciona vías para su eventual eliminación. Los miembros del Consejo Mundial de Iglesias se encuentran entre los muchos grupos y gobiernos que han trabajado por esta nueva ley internacional durante los últimos seis años y más.

“Recibo este tratado con gran agradecimiento. Está diseñado para proteger a todos los países y al planeta que es nuestro hogar. En última instancia, podría salvar millones de vidas”, dijo el secretario general del CMI, Olav Fykse Tveit. “El CMI pidió este mismo tratado en su Asamblea en Corea del Sur en 2013. Nos comprometimos allí a vivir de manera que protegieran la vida y la creación, sin miedo, protegidos por armas nucleares”.

El nuevo Tratado sobre la Prohibición de las Armas Nucleares reconoce que “las consecuencias catastróficas” de las armas nucleares “no pueden abordarse adecuadamente, trascienden las fronteras nacionales, plantean graves implicaciones para la supervivencia humana” y son responsabilidad de todos los estados.

Los nueve países con armas nucleares y los 30 países que buscan refugio en la disuasión nuclear estadounidense boicotearon las negociaciones del tratado de un mes y se opusieron en gran medida a años de trabajo preparatorio.

“El tratado, y el proceso que condujo a él, finalmente ha llevado el debate internacional sobre las armas nucleares más allá de las perspectivas estrechas y interesadas de la estrategia militar y la influencia política hacia el dominio más amplio del principio humanitario y la ética fundamental, donde el imperativo moral contra las armas nucleares es clara y categórica”, dijo Peter Prove, director de Asuntos Internacionales del CMI.

El tratado de prohibición nuclear requiere que los estados brinden asistencia a las víctimas del uso y prueba de armas nucleares, y requiere la remediación ambiental para áreas contaminadas por radiación.

“Este logro histórico reconoce el sufrimiento desmesurado de los afectados por el uso y las pruebas de armas nucleares. El tratado establece un curso para garantizar que nunca se utilicen armas nucleares bajo ninguna circunstancia”, dijo Emily Welty, vicemoderadora de la Comisión de las Iglesias del CMI sobre Asuntos Internacionales. “Ha sido un honor para el Consejo Mundial de Iglesias acompañar el proceso y resaltar las voces de los hibakusha y los grupos indígenas que claman por justicia”.

Welty, otros miembros de la CCIA y miembros de la Red Ecuménica de Defensa de la Paz del CMI han abogado por las negociaciones y por disposiciones específicas centradas en el ser humano en el tratado, de las cuales hay muchas.

El tratado llama la atención, por ejemplo, sobre el “impacto desproporcionado” de la radiación ionizante en mujeres y niñas, con base en evidencia recopilada durante mucho tiempo en las Islas Marshall y otros territorios utilizados para pruebas nucleares.

“Se anticipa que este tratado tendrá un impacto en todos los estados, ya sea que se unan de inmediato o no, al estigmatizar las armas nucleares y hacer que el mantenimiento, desarrollo y posesión continuos de armas nucleares sean inaceptables”, declaró la Campaña Internacional para la Abolición de las Armas Nucleares. ICAN está jugando un papel clave en el proceso de prohibición. Tiene más de 400 organizaciones asociadas, incluido el CMI.

El tratado coloca las armas nucleares en la misma categoría que otras armas inhumanas e indiscriminadas, como las armas químicas y biológicas, las minas terrestres antipersonal y las municiones en racimo. Termina con una excepción peculiar: que la peor arma de destrucción masiva es la única arma de destrucción masiva que no está expresamente prohibida. Por lo tanto, llena un vacío en la ley creada y sostenida por las formas en que las potencias nucleares han utilizado su poder e influencia internacional.

“Los eventos recientes que han visto a Corea del Norte probar tales armas de destrucción masiva han puesto claramente de relieve nuestra campaña y defensa contra estas armas”, dijo el comisionado de la CCIA Masimba Kuchera de Zimbabue, quien estuvo en Nueva York para cabildear por un tratado fuerte. . “Incluso aquellos que han almacenado armas nucleares temen que alguien pueda apretar el gatillo primero. El hecho de que ningún país posea estas armas es el mejor seguro de que nadie de un país grande o pequeño tendrá que temer jamás una destrucción tan irreversible. El cristianismo y, de hecho, todas las religiones se basan en amarse unos a otros”.

“Las iglesias ahora tienen una excelente oportunidad de ayudar con el próximo paso”, dijo el secretario general del CMI. “Todos podemos instar a nuestros gobiernos a que firmen y ratifiquen el tratado y luego se aseguren de que se implemente.

El Consejo Mundial de Iglesias promueve la unidad cristiana en la fe, el testimonio y el servicio por un mundo justo y pacífico. Una comunidad ecuménica de iglesias fundada en 1948, hoy el CMI reúne a 348 iglesias protestantes, ortodoxas, anglicanas y otras que representan a más de 550 millones de cristianos en más de 120 países, y trabaja en cooperación con la Iglesia Católica Romana. La Iglesia de los Hermanos es miembro fundador.

9) Bits de hermanos

- Recuerdos (Se compartirá más información sobre los logros de la vida y los servicios conmemorativos de algunas de las siguientes personas en las próximas ediciones de Newsline):

El “Diario de la conferencia” durante la Conferencia anual de 2017 en Grand Rapids, Michigan, “notó con tristeza el fallecimiento de dos veneradas matriarcas de la Hermandad”:
Elsa Groff, 94, falleció el 25 de junio. Fue enfermera en el hospital Brethren en Castañer, Puerto Rico, desde su fundación y durante muchos años después. Jaime Díaz, pastor de la Iglesia de los Hermanos Castañer, dijo: “Siempre le dije que ella es la Madre Teresa de la iglesia en Puerto Rico”.
Florencia Date Smith murió el 26 de junio en Eugene, Oregon. Fue una sobreviviente de los campos de internamiento japoneses-estadounidenses y estuvo internada en Topaz de 1943 a 45. Fue una de las primeras integrantes de la junta del Proyecto Global de Mujeres, fue representante de la Iglesia de los Hermanos en el Consejo Nacional de la Fraternidad de Reconciliación y participó en el intercambio de maestros de Iglesias Históricas de Paz con el Centro Mundial de la Amistad en Hiroshima, Japón. . Mientras era miembro de York Center Church of the Brethren en Lombard, Ill., se desempeñó como directora de educación de la congregación. Mientras asistía a la Iglesia de los Hermanos de Springfield, fue miembro de la Junta de Servicios Comunitarios de los Hermanos.

Shantilal P. Bhagat, quien sirvió en el personal denominacional durante muchos años, murió el viernes 7 de julio. Sus hijos estaban con él en Hillcrest, una comunidad de jubilados de la Iglesia de los Hermanos en La Verne, California, mientras declinaba, informó el ministro ejecutivo del Distrito Pacific Southwest. Russ Matteson. El año pasado, fue honrado con el premio Revelation 7:9 de los Ministerios Interculturales de la denominación. Originario de la India, donde trabajó con la iglesia durante 16 años en el Centro de Servicios Rurales en Anklesvar, vino a los Estados Unidos para ocupar un puesto en Elgin, Ill., en 1968. Sirvió con la antigua Junta General durante más de 30 años en una variedad de roles que incluyen coordinador de Servicios Sociales para la Comisión de Misiones Extranjeras, consultor de Desarrollo Comunitario, representante de Asia, representante de las Naciones Unidas, consultor de Justicia Global, consultor de Educación/Justicia Económica, personal y luego director de Eco-Justicia y Rural/ Preocupaciones de la iglesia pequeña. De 1988 a 97 escribió tres libros, muchos artículos y varios paquetes de educación/recursos. En 1995, el Comité de la Iglesia Negra lo honró en reconocimiento por haber editado los recursos "El racismo y la iglesia, superando la idolatría" y "Ahora es el momento de sanar nuestro quebrantamiento racial".

Ray Tritt, un ex trabajador misionero de la Iglesia de los Hermanos en Nigeria, falleció el 28 de junio. Sirvió en Nigeria de 1960 a 63, supervisando la construcción de hospitales, escuelas y otros edificios. Aportó la experiencia laboral adquirida cuando sirvió en el Servicio Voluntario de los Hermanos en Kassell, Alemania, en 1953-55. Allí ayudó a construir Brethren Haus, un albergue y centro de operaciones de socorro en Alemania durante los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial, y un lugar clave en el desarrollo del esfuerzo del Servicio de los Hermanos en Europa. Se planea un servicio conmemorativo para celebrar su vida el sábado 8 de julio en la Iglesia Presbiteriana de Westminster en DeKalb, Ill. El obituario completo está en línea en www.legacy.com/obituaries/aurora-beacon-news/obituary.aspx?page=lifestory&pid=185963618 .

Beth Glick-Rieman, 94, murió en su casa en Ellsworth, Maine, el 13 de mayo. Había sido ministra ordenada en la Iglesia de los Hermanos y de 1975 a 78 sirvió en el personal de la denominación como coordinadora de Conciencia de Persona, una posición creada para desarrollar programas para sensibilizar a los grupos. e individuos sobre los temas de los roles de hombres y mujeres, igualdad y personalidad. Nació como Elizabeth Cline Glick el 2 de octubre de 1922, hija de Effie Iwilla Evers Glick y John Titus Glick, en Timberville, Virginia. Su padre era ministro en la Iglesia de los Hermanos y agricultor. Se graduó de Bridgewater (Virginia) College, donde obtuvo una licenciatura en Ciencias en Educación Musical. Se convirtió en maestra de música y organista en una escuela pública en el condado de Somerset, Pensilvania, donde conoció y se casó con Glenn Walker Rieman en 1947. Obtuvo una maestría en Educación Religiosa y luego un doctorado en ministerio del Seminario Teológico Unido en Dayton, Ohio. Comenzó su propia empresa de consultoría, Human Empowerment In Religion and Society (HEIRS), y trabajó como consultora en California y otras áreas de la costa oeste. Su servicio voluntario a la Iglesia de los Hermanos incluyó un período como representante ante el Consejo Mundial de Iglesias. Como pacifista de toda la vida, marchó con el movimiento Peace People en Irlanda del Norte en la década de 1970. Le sobreviven sus hijos Jill Christine Rieman Klingler de Cincinnati, Ohio; Marta Elizabeth Clayton Rieman de Ellsworth, Maine; y Eric Glick Rieman de Berkeley, California; y nietos y bisnietos. Dos hijos murieron antes que ella, Peggy Ruth Rieman (19 años) y Linnea Rieman (nacida muerta a término). Los servicios conmemorativos se llevarán a cabo en la Iglesia Unitaria Universalista en Ellsworth el sábado 8 de julio y en la Iglesia Unitaria Universalista de Berkeley en Kensington, California, el sábado 30 de septiembre.

- La Iglesia de los Hermanos busca un empacador de tiempo completo de Recursos Materiales en el Centro de Servicio de los Hermanos en New Windsor, Maryland. El empacador dobla edredones y mantas, abre cajas de cartón, llena mesas con materiales según sea necesario y ayuda con la descarga cuando se le solicita. El empacador también trabaja con grupos de voluntarios, responde al timbre, recibe donaciones y actúa como empacador de respaldo para otros programas. Las habilidades y conocimientos requeridos incluyen la capacidad de manejar una variedad de tareas con precisión y eficiencia, comprensión de códigos de productos y otra información detallada, trabajo compatible y cooperativo con compañeros de trabajo y voluntarios. Debe poder levantar 50 libras y tener la capacidad de trabajar con una supervisión mínima. El candidato preferido tendrá un diploma de escuela secundaria o equivalente, o experiencia equivalente. Las solicitudes se recibirán de inmediato y se revisarán de manera continua hasta que se llene el puesto. Se invita a los candidatos calificados a solicitar el formulario de solicitud comunicándose con: Recursos Humanos, Iglesia de los Hermanos, 1451 Dundee Ave., Elgin, IL 60120-1694; 800-323-8039 extensión 367; COBAply@brethren.org . La Iglesia de los Hermanos es un empleador que ofrece igualdad de oportunidades.

- Comunidad de vida para personas mayores de Timbercrest (www.timbercrest.org) busca un director ejecutivo para dirigir su comunidad de jubilados de 300 residentes en el norte de Manchester, Indiana. La comunidad es una de las Comunidades de Hogares Hermanos y está afiliada a la Iglesia de los Hermanos. La comunidad tiene 200 empleados que atienden a los residentes en el siguiente perfil de unidad: 65 camas de atención médica, 142 apartamentos de atención residencial con licencia, 79 casas de vecindario con tarifa de entrada y 16 casas de alquiler a precio de mercado. El director ejecutivo informa a una junta directiva de 14 miembros y supervisa un presupuesto anual de $11 millones. Los candidatos preferidos tendrán una maestría, serán elegibles para la licencia de NHA en Indiana, tendrán de 7 a 10 años de experiencia en liderazgo sénior sin fines de lucro, se sentirán cómodos en la sala de juntas, tendrán pasión por servir a los adultos mayores, ser un cristiano que es activo en una comunidad de fe, aprecia la tradición de fe anabautista y demuestra un compromiso de vivir en el Medio Oeste. Comuníquese con Kirk Stiffney con Stiffney Group al 574-537-8736 o kirk@stiffneygroup.com .

- El Consejo Mundial de Iglesias (CMI) está buscando un ejecutivo de programa para el Diálogo y la Cooperación Interreligiosos para facilitar la reflexión y la acción sobre el diálogo y la cooperación con otras religiones, especialmente con el islam y el judaísmo. La fecha límite para las solicitudes es el 30 de julio. Encuentre una descripción completa de la vacante y más información en www.oikoumene.org/es/involucrarse/ofertas-de-trabajo/programa-de-vacaciones-executivo-diálogo-interreligioso-y-cooperación/vista .

- La Conferencia Anual 2017 recibió dos nuevas becas y tres nuevas congregaciones en la denominación. Las nuevas becas son la Iglesia Lost and Found en el distrito de Michigan y Wildwood Gathering en el distrito del noroeste del Pacífico. Las nuevas congregaciones son la Iglesia de Cristo Sion en Pomona, California, en el Distrito Pacific Southwest, y dos congregaciones en el Distrito de Michigan, la Iglesia de los Hermanos del Espíritu Común en Grand Rapids, y la Iglesia de los Hermanos de la Iglesia en Drive, con base en la Iglesia de los Hermanos de Standing en el Ministerio Gap en la Universidad Estatal de Saginaw Valley.

- David Steele, secretario general de la Iglesia de los Hermanos llevará a cabo sesiones de escucha en el distrito de Michigan, de la siguiente manera: en la iglesia de Drive el miércoles 19 de julio a las 7 pm; y en Hope Church of the Brethren el jueves 20 de julio a las 7 pm

- Hasta ahora, las donaciones en línea recibidas de los espectadores de los webcasts de la Conferencia Anual han totalizado $2,755. Las donaciones se recibieron de 44 “entidades” (personas y/o iglesias). Además, tres iglesias enviaron $100 cada una en cheque para apoyar las transmisiones web.

- Un filtro de Snapchat creado para la Conferencia Anual en Grand Rapids, Michigan, fue visto 3,773 veces y se usó en 134 instantáneas en total, según el personal web de la denominación. “Esos podrían ser usuarios individuales o el mismo usuario que usa el filtro varias veces”, explicó el personal. “Una vista se define como cuando alguien ve una instantánea que usa el filtro. El filtro se pasó más de 1,000 veces. Un deslizamiento se define como un usuario que ve el filtro como una opción al crear un complemento”.

- Los legisladores están invitados a una sesión informativa de Nigeria en Washington, DC, organizado por la Oficina de Testimonio Público de la Iglesia de los Hermanos, junto con el Grupo de Trabajo de Nigeria. En una Alerta de Acción, se les pide a los Hermanos de todo el país que se comuniquen con sus senadores y representantes para instarlos a asistir a la sesión informativa especial del Congreso que está prevista para el martes 11 de julio, de 3 a 4:30 p. m. en el edificio de oficinas del Senado Russell, Sala 188. “Gracias a todos por sus oraciones y acciones durante los últimos años, ya que nuestros hermanos y hermanas en Nigeria han enfrentado hambrunas, secuestros, destrucción de iglesias y hogares y violencia”, dijo la Alerta de Acción, en parte. “La situación en Nigeria merece estar en la vanguardia de las mentes de los responsables de las políticas humanitarias y de ayuda exterior. El trabajo realizado a través del Fondo de Crisis de la Iglesia de los Hermanos de Nigeria y otros programas ha sido increíble, pero a medida que continuamos con este trabajo, es esencial que nos asociemos con más legisladores, organizaciones e individuos que se preocupan profundamente por el tema y pueden tomar una decisión. diferencia significativa en la política”. La sesión informativa está destinada a los responsables de la formulación de políticas y su personal para obtener conocimientos básicos sobre las soluciones locales, la política de los EE. UU. y la organización interreligiosa que está ocurriendo con respecto a Nigeria. Para obtener una carta de muestra que los miembros de la iglesia pueden usar para animar a sus senadores y representantes a asistir a la sesión informativa, vaya a http://support.brethren.org/site/MessageViewer?current=true&em_id=36660.0 .

- El Consejo Mundial de Iglesias reitera su llamamiento urgente, emitido por su Comité Ejecutivo en junio, para que “todos los estados involucrados en la peligrosa escalada de la confrontación militar en la región [coreana] se abstengan de una mayor escalada y busquen en su lugar iniciativas para reducir las tensiones y crear una ventana para nuevas iniciativas de diálogo”. El llamamiento fue emitido por primera vez por el Comité Ejecutivo del CMI en junio. La prueba exitosa de misiles balísticos intercontinentales realizada por Corea del Norte el 4 de julio, y los ejercicios conjuntos de misiles balísticos intercontinentales de Estados Unidos y Corea del Sur que provocó, han elevado las tensiones en la región a un nivel peligrosamente nuevo, según Peter Prove, director de la Comisión de Política del CMI. las iglesias en asuntos internacionales. Señaló Prove, “la confrontación por medios militares o de otro tipo conlleva riesgos mucho mayores de conflicto, con consecuencias catastróficas para todas las personas de la península y la región, que las perspectivas de conducir a la paz. Una paz sostenible y la desnuclearización pacífica de la región no se pueden lograr a través de la provocación mutua, sino solo a través del diálogo. En este momento particularmente peligroso, el autocontrol es, de hecho, todo lo que separa el armisticio de la guerra. Hacemos un llamado a todas las partes para que tengan cuidado con este peligroso umbral”. Encuentre una declaración completa del CMI sobre la escalada de tensiones en la península de Corea en www.oikoumene.org/en/press-centre/news/wcc-pide-sanciones-suspensión-y-conversaciones-inmediatas-para-desactivar-el-conflicto-coreano .