Línea de noticias del 8 de abril de 2015

NOTICIAS
1) Las subvenciones de EDF apoyan los proyectos de Brethren Disaster Ministries en Nueva Jersey, Colorado
2) La Junta de On Earth Peace se reúne en marzo en New Windsor, Md.
3) Una charla con los 'hermanos enérgicos' Carl y Roxane Hill
4) Los líderes religiosos instan a prohibir las armas completamente autónomas

PERSONAL
5) Director de Tecnología Educativa nombrado en Bethany Seminary

PRÓXIMOS EVENTOS
6) Se publica el itinerario de la gira de verano del grupo BEST de Nigeria y el coro de mujeres

DIGITALES
7) Bucher publica un nuevo comentario, analiza 'Lamentations, Song of Songs' el 29 de abril en Elizabethtown College

CATEGORIAS
8) Del Secretario General: Carta a las congregaciones sobre Armenia y Nigeria
9) Tiempo de humildad y servicio: Fiesta del Amor en Nigeria
10) Silencio y conversación real: sobre la enseñanza de la Biblia y la raza en los EE. UU.

11) Brethren bits: Personal, Acuerdo de Irán, Foro de Fellowship of Brethren Homes 2015, Shine patrocina "Faith Forward", Stone Church realiza un concierto benéfico en Nigeria, Dranesville realiza una recaudación de fondos "Eat Out", Bridgewater College celebra 135 años, Proyecto de Gratitud del Día de la Madre, más

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Cita de la semana:

“Es probable, pero no inevitable, que las primeras armas totalmente autónomas del mundo se desplieguen en un futuro próximo. No es inevitable porque la acción colectiva puede detener estas armas ahora”. 

— Jonathan Frerichs, ejecutivo del programa del Consejo Mundial de Iglesias para la consolidación de la paz y el desarme. Vea la historia a continuación, o busque el comunicado del CMI en línea en www.oikoumene.org/en/press-centre/news/religious-leaders-urge-a-prohibir-las-armas-totalmente-autónomas .

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1) Las subvenciones de EDF apoyan los proyectos de Brethren Disaster Ministries en Nueva Jersey, Colorado

Dos sitios de proyectos de Brethren Disaster Ministries en los Estados Unidos están recibiendo apoyo a través de subvenciones del Fondo de Emergencia para Desastres (EDF) de la Iglesia de los Hermanos, por un total de $75,000. Brethren Disaster Ministries también ha dirigido una subvención de EDF a la nación insular de Vanuatu después de que fuera azotada por el ciclón tropical Pam.

Una asignación de EDF de $45,000 continúa apoyando el sitio del proyecto Tom Rivers en Nueva Jersey, donde Brethren Disaster Ministries continúa trabajando en un proyecto de construcción luego de la devastación causada por la supertormenta Sandy en octubre de 2012. La asociación en el sitio es OCEAN, Inc., que es proporcionar el terreno para construir seis viviendas unifamiliares en Berkeley Township, NJ Las nuevas viviendas, que serán administradas y mantenidas por OCEAN, Inc., se alquilarán en una escala móvil a familias de ingresos bajos y moderados con necesidades especiales que afectados por la Súper Tormenta Sandy. Se espera que el proyecto esté terminado a principios de mayo.

Una asignación de $30,000 de EDF financia la apertura de un proyecto de reconstrucción de Brethren Disaster Ministries en el noreste de Colorado luego de las inundaciones causadas por fuertes lluvias en septiembre de 2013. Diecisiete condados se vieron afectados, con declaraciones de emergencia federal que cubren 14 condados y más de 28,000 familias que se registraron para recibir asistencia. Los informes indican ocho muertes, alrededor de $2 mil millones en daños por inundaciones y casi 19,000 viviendas dañadas o destruidas. La respuesta de los Hermanos se centrará en algunas de las áreas más gravemente afectadas en los condados de Weld, Larimer y Boulder en Colorado, donde 1,882 viviendas fueron destruidas y otras 5,566 dañadas. La respuesta será un proyecto ecuménico, invitando a voluntarios de la Iglesia Unida de Cristo y Discípulos de Cristo para apoyar el esfuerzo de los Hermanos.

Una subvención de EDF de $ 20,000 apoya la respuesta del Servicio Mundial de Iglesias a la devastación en Vanuatu causada por el ciclón tropical Pam el mes pasado. El gobierno de Vanuatu informa de 17 muertes, 65,000 personas sin hogar y 166,000 personas que necesitan asistencia en las 24 islas en la trayectoria de la tormenta. Islas enteras se ven afectadas y, debido a su aislamiento y daños a la infraestructura, la necesidad de suministros de socorro para mantener la vida y brindar refugio es crítica. Esta subvención apoyará a Church World Service en asociación con Act for Peace y Vanuatu Christian Council para proporcionar alimentos, agua y suministros domésticos de emergencia para sobrevivientes en 78 comunidades, y reparar los sistemas de suministro de agua y capacitación en reducción de riesgos de desastres.

Para obtener más información sobre el Fondo de Emergencia para Desastres, visite www.brethren.org/edf .

2) La Junta de On Earth Peace se reúne en marzo en New Windsor, Md.

Por Jordan Blés

La Junta Directiva de On Earth Peace se unió al personal del 19 al 21 de marzo en el Centro de Servicio de los Hermanos en New Windsor, Maryland, para su reunión de primavera. Fue un placer contar con la asistencia de toda la junta, para una reunión fructífera y edificante. Los miembros de la junta escucharon una actualización sobre el trabajo del Equipo de Transformación Antirracismo, pasaron tiempo en grupos pequeños con el personal escuchando información sobre su trabajo y recibieron informes de los diversos comités de la junta.

Discusión sobre la acción directa noviolenta

La junta y el personal también discutieron la dirección del trabajo de organización comunitaria de On Earth Peace, particularmente en relación con el movimiento #BlackLivesMatter (como se destaca en el póster y el informe anual de este año). On Earth Peace continúa trabajando en solidaridad con grupos líderes dentro del movimiento #BlackLivesMatter, y estamos desarrollando nuestros esfuerzos de organización para ayudar a construir la paz dondequiera que haya violencia. En este trabajo, estamos aplicando cuidadosamente un enfoque de no violencia activo arraigado en la fe, basado en los valores del amor incondicional y ágape de Cristo. En algunos casos, unimos esfuerzos y campañas para abordar instancias específicas de discriminación e injusticia. Como compartió la miembro de la junta Barbara Avent (Denver, Colo.), “Mi Jesús camina con los marginados y los oprimidos”, y buscamos encontrar y unirnos a Cristo en el trabajo hoy.

Conectado con este propósito más amplio, este ministerio puede llevar al personal de On Earth Peace oa las personas participantes a participar en la desobediencia civil o la acción directa no violenta. Las comunidades religiosas y otros que promueven el cambio suelen utilizar la acción directa no violenta para presionar a quienes tienen la capacidad de cambiar políticas injustas. Después de esta conversación, la junta de On Earth Peace aprobó una política que describe los parámetros en torno a los cuales la organización apoyará a los miembros del personal o designará personas que podrían correr el riesgo de ser arrestadas al participar en actos de desobediencia civil aprobados por On Earth Peace u otras acciones directas no violentas.

Durante la conversación, Patricia Ronk, miembro de la junta de On Earth Peace de Roanoke, Virginia, recordó a la junta y al personal la base de tres siglos que este tipo de actividad controvertida tiene en la herencia de la Iglesia de los Hermanos. “En 1708, un grupo de personas se sintió llamado a actuar de acuerdo con sus convicciones bíblicas cuidadosamente consideradas. En un acto de desobediencia civil, se bautizaron unos a otros”, dijo. “El coraje de estos primeros Hermanos expuso la opresión espiritual y liberó comunidades vibrantes de renovación espiritual. Durante el resto de su vida, Alexander Mack se empobreció mientras pagaba multas y apoyaba el crecimiento del movimiento de los Hermanos. Estamos agradecidos por la oportunidad de construir sobre su testimonio de fe”.

¿Cómo puedes vivir en el Shalom de Dios?

Siguiendo a Jesús en el mismo Espíritu, los Hermanos continúan hoy actuando, viviendo la nueva comunidad del Shalom de Dios para todos los hombres. La creciente exposición de las tensiones raciales existentes en nuestro país llama nuestra atención sobre la tremenda necesidad de justicia en “un momento como este” (Ester 4:14). En la Tierra Paz invita a todos a considerar cómo pueden ser parte de este importante ministerio. ¿Estás siendo llamado a reunirte con personas de diferentes orígenes étnicos para orar por sanidad, reconciliación y justicia? ¿Estás llamado a trabajar con niños, hermosos en su diversidad, para ayudarlos a experimentar la alegría de la comunidad de Jesús? ¿Estás siendo llamado a aprender y compartir sobre prácticas discriminatorias y pedir un cambio? ¿Estás siendo llamado a abrir las puertas de tu congregación para un crecimiento espiritual vibrante como comunidad multicultural o multirracial? ¿Estás siendo llamado a unirte a una campaña específica con los organizadores de #BlackLivesMatter para llamar la atención sobre los cambios necesarios para crear comunidades pacíficas y justas?

¡Únete al equipo!

En la Tierra Paz te invita a orar y considerar cómo estás siendo llamado al trabajo de reconciliación y justicia en medio de las tensiones sociales en torno a la raza y el racismo. Te invitamos a reflexionar sobre el cartel más reciente de En la Tierra Paz, que nos anima a responder a la crisis de las relaciones rotas que nos rodean. (Para pedir una copia por correo electrónico oep@oneearthpeace.org .) On Earth Peace pide su apoyo en oración a aquellos que están preparados para contar el costo de tomar acción directa no violenta para exponer la opresión y desencadenar una renovación comunitaria vibrante. Al igual que los primeros Hermanos hace mucho tiempo en Schwarzenau, Alemania, invitamos a los Hermanos a actuar con esperanza, construir comunidades de fe de diversidad multicultural y proclamar con valentía las buenas nuevas del Reino de Dios. Damos la bienvenida a su apoyo en oración a este importante y oportuno llamado a la justicia y la reconciliación.

Por favor contáctenos, OEP@OnEarthPeace.org , para obtener más información sobre nuestros ministerios actuales para desafiar el racismo institucional y la injusticia con el amor ágape de Cristo.

— Jordan Bles es presidente de la junta directiva de On Earth Peace.

3) Una charla con los 'hermanos enérgicos' Carl y Roxane Hill

Por Zakariya Musa

Los codirectores de Nigeria Crisis Response de la Iglesia de los Hermanos, Carl Hill y su esposa Roxane de los Estados Unidos de América, estuvieron aquí una vez más para evaluar el impacto de las donaciones hechas por los Hermanos Americanos en las actividades de EYN (Ekklesiyar Yan' uwa a Nigeria, o la Iglesia de los Hermanos en Nigeria).

Como parte de la visita, la pareja presentó un documento en la Conferencia de Ministros de EYN de 2015 celebrada en el anexo de la sede de EYN en el centro de Nigeria. En su presentación, titulada “Continuación de la obra de Jesucristo”, los Hill alentaron a los pastores a ser servidores de las personas que los rodean en este momento.

Carl y Roxane Hill, que sirven de enlace entre la Iglesia de los Hermanos y EYN, dijeron que estaban totalmente comprometidos a unirse para crear conciencia entre los Hermanos Americanos y otros socios de EYN sobre la gravedad de la crisis de Nigeria y su efecto devastador en el liderazgo. de EYN en particular y la membresía de la iglesia en general.

La pareja dio a conocer sus intenciones a “EYN Quarterly Magazine” en una entrevista reciente. A continuación se muestran extractos de la interacción. Le deseamos una feliz lectura.

EYN QM: Señor y señora, están aquí de nuevo. Usted es muy bienvenido. ¿Cuál es su impresión esta vez después de algunos meses en Nigeria?

La salud general de EYN fue muy diferente en marzo que cuando llegamos en noviembre. Nos animó mucho ver las oficinas del anexo de la sede completadas y cada líder trabajando en su oficina amueblada. Nos sentimos felices de que cada uno de los líderes estuviera de vuelta en su puesto asignado y manejando sus deberes laborales lo mejor que pudiera. El personal y sus familias también parecían adaptarse al nuevo entorno.

EYN QM: Ambos sirven de enlace entre EYN y la Iglesia de los Hermanos sobre la situación actual de seguridad en Nigeria, particularmente en lo que afecta a EYN. ¿Cuál es su opinión sobre el uso de las donaciones de los Hermanos?

EYN está en camino de implementar el plan mutuo acordado por EYN y la Iglesia de los Hermanos. El Equipo de Gestión de Desastres se está tomando su trabajo con seriedad y está movilizado para la acción. Pudimos revisar el plan y diseñar los próximos pasos que deben tomarse. Estamos muy impresionados de que EYN (líderes y equipo) estén usando el dinero como fue diseñado.

EYN QM: ¿Cuál sería su sesión informativa en casa sobre la situación de EYN después de asistir a la Conferencia de Ministros de EYN?

Fue muy alentador ver a todos los pastores asistir a la Conferencia de Ministros. Qué gran manera de unir a la iglesia, unificar a los ministros y animarlos en su difícil situación. Fue divertido ver grupos de pastores hablando y riendo juntos. Oramos para que este breve tiempo lejos de sus problemas los llene de energía y los capacite para volver y cuidar a su gente. Como les dijimos en la conferencia, cada uno de ellos ha sido llamado a llevar a cabo las palabras de Jesús que dicen: “Apacienta mis ovejas”.

EYN QM: Uno de sus estudiantes en Kulp Bible College, Kwarhi, fue secuestrado por Boko Haram en el noreste de Nigeria hace unos tres meses, y uno de los hombres de seguridad de la universidad está desaparecido. ¿Cómo te sientes sobre eso?

Estamos muy tristes por las personas desaparecidas de KBC. Uno de los estudiantes de Carl, Ishaya Salhona, fue secuestrado por Boko Haram. Tratamos de averiguar sobre él, pero no hay una palabra oficial. Esta es una prueba más de la gran escala de violencia que se ha extendido por el noreste. Todos han sido afectados y han perdido a alguien que conocen o aman. Seguimos orando.

EYN QM: Casi todas las iglesias están destruidas en el noreste de Nigeria y ahora el gobierno anuncia la recuperación de la mayoría de las áreas en poder de los insurgentes. ¿Abogaría por la reconstrucción de las estructuras destruidas en las áreas?

Este es un plan de recuperación a largo plazo. La Iglesia de los Hermanos se compromete a trabajar con EYN durante 5 a 10 años. Durante este período, nuestra atención se centrará en el eventual regreso a casa de nuestros hermanos y hermanas y la reconstrucción de sus comunidades. Como sabemos, casi todo ha sido destruido por completo por los insurgentes, y se necesitará la gracia especial de Dios y un esfuerzo concertado para poder regresar y vivir en esas áreas nuevamente. Así como la manera de comerse un elefante es un bocado a la vez, debemos comenzar a recuperar un pequeño paso a la vez. Trabajar juntos hará que la tarea sea más fácil, con suerte.

EYN QM: ¿Qué le gustaría decir para resumir esta sesión?

Nos alienta mucho ver que las cosas vuelven rápidamente a la normalidad en EYN. En comparación con el estado congelado del liderazgo en noviembre, estamos muy impresionados con la forma en que todos avanzan en este momento. Estamos contentos con el alto nivel de entusiasmo con el que las personas están preparadas para la acción. También estamos satisfechos con el trabajo de las organizaciones no gubernamentales (ONG) que estamos patrocinando. Son capaces de hacer algunas cosas que la iglesia no podía. La comunidad interreligiosa en Gurku va bien. La educación está siendo abordada por una ONG. Otras ONG están trabajando en el sustento de las personas y asegurándose de que los vulnerables estén bien atendidos. Esperamos recibir ayuda de otras grandes organizaciones como el Comité Central Menonita y los Ministerios Christian Aid. Esperamos regresar a Estados Unidos y dar un buen informe sobre el progreso del Proyecto de Respuesta a la Crisis de Nigeria.

— Zakariya Musa es comunicadora de Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, la Iglesia de los Hermanos en Nigeria) y trabaja en la revista trimestral EYN. Realizó esta entrevista el 19 de marzo mientras Carl y Roxane Hill estaban en Nigeria para visitar a los líderes de EYN y evaluar el progreso de la Respuesta a la crisis de Nigeria. El esfuerzo es cooperativo entre EYN y la Iglesia de los Hermanos, trabajando a través de Misión y Servicio Global y Ministerios de Desastres de los Hermanos. Para obtener más información sobre el trabajo en Nigeria, vaya a www.brethren.org/nigeriacrisis .

4) Los líderes religiosos instan a prohibir las armas completamente autónomas

De un comunicado del Consejo Mundial de Iglesias

¿Deberían los robots tomar decisiones de vida o muerte? Se pide a los líderes religiosos que digan a los gobiernos “Nunca”. ¿Delegar decisiones de vida o muerte a una máquina? ¿Robots que respetan las leyes de la guerra? ¿Un arma programada para cazar y disparar? ¿Quién es responsable?

Diplomáticos, soldados, académicos y ciudadanos preocupados se reunirán en Ginebra inmediatamente después de Pascua para discutir estas y otras implicaciones de una nueva clase de armas conocidas como “armas autónomas letales” o “robots asesinos”.

Mientras tanto, el Consejo Mundial de Iglesias (CMI) está pidiendo a los líderes religiosos nacionales y locales que se opongan a las armas totalmente autónomas mediante la firma de una declaración interreligiosa que pide “una prohibición completa y preventiva” de las armas.

“Es probable, pero no inevitable, que las primeras armas totalmente autónomas del mundo se desplieguen en un futuro próximo. No es inevitable porque la acción colectiva puede detener estas armas ahora”, dijo Jonathan Frerichs, ejecutivo del programa del CMI para la consolidación de la paz y el desarme.

La declaración interreligiosa hace un llamado a todos los gobiernos para que se unan al debate internacional sobre las armas totalmente autónomas y trabajen para lograr una prohibición antes de que se desarrollen y desplieguen.

“La guerra robótica es una afrenta a la dignidad humana y al carácter sagrado de la vida”, dice la declaración. La convocatoria ha sido emitida por Pax, una organización de los Países Bajos, y Pax Christi Internacional.

“Las iglesias miembros del CMI se han comprometido a decirles a sus gobiernos que prohíban las armas capaces de atacar y matar seres humanos por sí solas, ahora, antes de que se fabriquen”, dijo Frerichs. “Es por eso que estamos pidiendo a los líderes de la iglesia que se unan para apoyar esta declaración interreligiosa ahora”.

Decenas de líderes religiosos y organizaciones de todo el mundo ya han firmado el llamamiento interreligioso para prohibir las armas totalmente autónomas. Entre los signatarios se encuentran el arzobispo Desmond Tutu de Sudáfrica, la arzobispa Dra. Antje Jackelén de la Iglesia de Suecia, la reverenda Ching-An Yeh de la Iglesia Presbiteriana de Taiwán, el Dr. Andrew Dutney, presidente de la Iglesia Unida de Australia y miembros de la Comisión de las Iglesias sobre Asuntos Internacionales de Jordania, Nigeria, Finlandia, Indonesia, Rusia, EE. UU. y Tahití.

Los representantes del CMI participarán en la reunión del 13 al 17 de abril en las Naciones Unidas en Ginebra. La segunda conferencia de este tipo en dos años, solo puede conducir a más discusiones dada la complejidad del tema y los rápidos desarrollos de tecnologías relevantes con usos tanto civiles como militares. Las organizaciones de la sociedad civil ya están instando a los gobiernos a iniciar negociaciones sobre controles sustantivos, para que no se cruce el umbral moral de que las máquinas maten personas.

La 10ª Asamblea del CMI en 2013 recomendó que los gobiernos "declaren su apoyo a una prohibición preventiva de drones y otros sistemas de armas robóticas que seleccionarán y atacarán objetivos sin intervención humana cuando operen en modo totalmente autónomo", en la declaración de la asamblea sobre El Camino. de Paz Justa emitido en Busan, República de Corea.

Corea del Sur e Israel actualmente despliegan robots armados para proteger sus fronteras, con un operador humano en control general, según la Campaña para detener los robots asesinos.

Firmar la declaración interreligiosa en apoyo de la prohibición de armas totalmente autónomas en www.paxforpeace.nl/stay-informed/news/interfaith-declaration . Encuentre una hoja informativa descargable sobre la declaración interreligiosa en http://lists.wcc-coe.org/c.html?ufl=7&rtr=on&s=jazjt,19r5c,usx,gh8g,lrz9,aicl,4e9i . La lista de signatarios está disponible en http://lists.wcc-coe.org/c.html?ufl=7&rtr=on&s=jazjt,19r5c,usx,hmbs,i9t3,aicl,4e9i .

— Esto es una reimpresión de un comunicado de prensa del Consejo Mundial de Iglesias del 2 de abril de 2015.

PERSONAL

5) Director de Tecnología Educativa nombrado en Bethany Seminary

por Jenny Williams

Dan Poole ha sido nombrado director de Tecnología Educativa en el Seminario Teológico de Bethany a partir del 1 de julio. Llegó a Bethany en 2007 como coordinador de medio tiempo de Formación Ministerial y en 2009 también comenzó a servir como asociado de avance de medio tiempo. Continuará en su puesto de Formación Ministerial junto con su función de tecnología a tiempo parcial.

Este nuevo puesto de tecnología educativa apoyará el aprendizaje a distancia a medida que el seminario continúa desarrollando su programa Connections. Los estudiantes no residenciales ahora tienen la oportunidad de tomar clases en tiempo real, y el otoño pasado el seminario lanzó un salón de clases de tecnología que permite que todas las personas en el salón de clases y fuera del sitio se vean durante las sesiones de clase. Poole también supervisará la transmisión por Internet de los eventos y ayudará a los profesores con los elementos del curso que requieran tecnología.

“Me complace que Dan sirva al seminario a medida que ampliamos el uso de la sala de tecnología y continuamos desarrollando patrones para aumentar y mejorar nuestro programa educativo”, dijo Jeff Carter, presidente.

Poole tiene una maestría en divinidad de Bethany y es ministro ordenado en la Iglesia de los Hermanos, habiendo pastoreado congregaciones en Pensilvania y Ohio.

— Jenny Williams es directora de comunicaciones y relaciones con exalumnos en el Seminario Teológico Bethany en Richmond, Indiana.

PRÓXIMOS EVENTOS

6) Se publica el itinerario de la gira de verano del grupo BEST de Nigeria y el coro de mujeres

El comité de planificación ha publicado el itinerario para una gira de verano de grupos nigerianos de Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, la Iglesia de los Hermanos en Nigeria). Los dos grupos son el Fideicomiso de Apoyo al Evangelismo de los Hermanos (BEST), un grupo de empresarios y profesionales, y un Coro de Fraternidad Femenina de EYN.

Lancaster (Pa.) Church of the Brethren es la congregación patrocinadora. El comité de planificación incluye miembros de Lancaster y otras dos iglesias de Pensilvania: la Iglesia de los Hermanos de Elizabethtown y la Iglesia de los Hermanos de Mountville. El ex trabajador misionero de Nigeria, Monroe Good, preside el comité.

El itinerario del viaje:

22 de junio, 4 pm: Banquete de Bienvenida en el Centro de Servicio de los Hermanos en New Windsor, Maryland.

23 de junio, 2 pm: Un concierto abreviado en Fahrney-Keedy Village cerca de Boonsboro, Md., Distrito del Atlántico Medio

23 de junio, 7 pm: Concierto de agradecimiento en Hagerstown (Md.) Church of the Brethren, Mid-Atlantic District

24 de junio, 7 pm: Concierto de agradecimiento en Maple Spring Church of the Brethren en Hollsopple, Pensilvania, Distrito Oeste de Pensilvania

25 de junio, 7 pm: Concierto de agradecimiento en Maple Grove Church of the Brethren en Ashland, Ohio, distrito del norte de Ohio

26 de junio, hora por confirmar: Evento en Elgin, Ill., en el distrito de Illinois y Wisconsin, organizado por Global Mission and Service

27 de junio, 1:30 p. m.: Un concierto abreviado como parte de una subasta para recaudar fondos para Nigeria en Creekside Church of the Brethren en Elkhart, Ind., distrito del norte de Indiana

27 de junio, 7 p. m.: Concierto de agradecimiento en Manchester Church of the Brethren en North Manchester, Indiana, distrito sur/central de Indiana

28 de junio, mañana: Adoración con la Iglesia de los Hermanos de Manchester

28 de junio, 7 pm: Concierto de agradecimiento en el Long Center for the Performing Arts en Lafayette, Indiana, patrocinado por la Sección Oeste del Distrito Sur/Central de Indiana

29 de junio, 10:30 am: Un concierto abreviado en Friends Fellowship Community en Richmond, Indiana.

29 de junio: Almuerzo y visita al Seminario Teológico Bethany en Richmond, Indiana.

29 de junio, 7 pm: Concierto de agradecimiento en la Iglesia de los Hermanos de Salem en Englewood, Ohio, distrito del sur de Ohio

30 de junio, 7 pm: Concierto de agradecimiento en la Iglesia de los Hermanos de Oak Park en Oakland, Md., distrito de West Marva

1 y 2 de julio: Conciertos en el distrito de Shenandoah, lugares y horarios por confirmar

3 de julio: Concierto en el Distrito Sur de Pensilvania, lugar y hora por confirmar

4 de julio, 2 pm: Concierto de agradecimiento en el hogar de los hermanos de Lebanon Valley en Palmyra, Pensilvania.

4 de julio: Concierto de agradecimiento en Elizabethtown, Pensilvania, distrito del noreste del Atlántico, lugar y hora por confirmar

5 de julio, 10:15 am: Adoración y concierto en Lancaster (Pa.) Church of the Brethren, Atlantic Northeast District

5 de julio, 7 pm: Concierto de agradecimiento en Germantown Church of the Brethren en Filadelfia, Pensilvania, Distrito Atlántico Noreste

6 de julio, 2 pm: Concierto de agradecimiento en Peter Becker Community en Harleysville, Pensilvania.

6 de julio, 7 pm: Concierto de Agradecimiento en Coventry (Pa.) Church of the Brethren, Atlantic Northeast District

7 de julio, mañana: Almuerzo de compromiso en Washington, DC

7 de julio, noche: Concierto en Atlantic Northeast District, lugar y hora por confirmar

8 de julio, 7 am: Desayuno de oración en Lancaster (Pa.) Church of the Brethren, Atlantic Northeast District

8 de julio, 7 pm: Concierto de agradecimiento en University Baptist/Brethren Church en State College, Pensilvania, distrito de Middle Pennsylvania

9 de julio: Concierto de Agradecimiento en el Distrito de Virlina, lugar y hora TBA

11-15 de julio: Conferencia Anual en Tampa, Florida.

15 de julio, 7 pm: Concierto de agradecimiento en Camp Ithiel en Gotha, Fla., Distrito Atlantic Sudeste

Si tiene preguntas, comuníquese con Monroe Good al 717-391-3614 o ggspinnacle@juno.com .

DIGITALES

7) Bucher publica un nuevo comentario, analiza 'Lamentations, Song of Songs' el 29 de abril en Elizabethtown College

Por EA (Elizabeth) Harvey

Christina A. Bucher, la Cátedra Carl W. Zeigler de Estudios Religiosos en Elizabethtown (Pa.) College, publicó recientemente un comentario bíblico sobre el libro Cantar de los Cantares, como parte de la serie de Comentarios Bíblicos de la Iglesia de Creyentes. El comentario de Bucher comparte espacio en el volumen, “Lamentations, Song of Songs”, con Wilma Ann Bailey, quien explora Lamentations.

La Serie de Comentarios Bíblicos de la Iglesia de los Creyentes es un proyecto cooperativo de la Iglesia de los Hermanos, la Iglesia de los Hermanos en Cristo, la Iglesia de los Hermanos, la Iglesia de los Hermanos Menonitas y la Iglesia Menonita. Los escritores de la serie de 27 libros hasta ahora provienen de las tradiciones anabaptista y pietista/pietista radical. Lo publica Herald Press y se puede comprar a través de Brethren Press.

[Ordene “Lamentations, Song of Songs” de Brethren Press por $22.50 más gastos de envío y manejo. Ir www.brethrenpress.com/ProductDetails.asp?ProductCode=2035 o llame al 800-441-3712.]

El escrito de Bucher analiza el Cantar de los Cantares (Cantar de los Cantares) unidad por unidad, centrándose en las características literarias del texto bíblico. También analiza temas dentro de un contexto canónico más amplio, identificando las formas en que Cantar de los Cantares ha sido interpretado dentro de la iglesia, centrándose especialmente en los escritos teológicos y devocionales anabautistas y pietistas. El comentario también analiza la comprensión del libro de la sexualidad humana.

Bucher hablará sobre Cantar de los Cantares como un texto devocional a las 9 am el 29 de abril en el Centro de Ministerio del Valle de Susquehanna en el campus de Elizabethtown College. Este programa de educación continua de seis horas, compartido con el erudito del Antiguo Testamento Bob Neff, examina textos devocionales del Antiguo Testamento que van más allá del salterio. La cuota de inscripción de $60 incluye refrigerios, almuerzo y .6 unidades de educación continua para ministros. La inscripción y el pago vencen el 13 de abril. [Para obtener más información y un formulario de inscripción, visite www.etown.edu/programs/svmc/files/Registration_LivesOfDevotion.pdf .]

La serie, publicada para aquellos que buscan comprender mejor el mensaje original de las Escrituras y su significado actual, ilumina las Escrituras, brinda antecedentes históricos y culturales y comparte significados teológicos, sociológicos y éticos.

El editor de la serie señala que "Lamentaciones, Cantar de los Cantares" cubre el registro emocional completo de la literatura bíblica, desde las angustiadas canciones de dolor del antiguo Israel hasta los apasionados poemas líricos de los amantes. El comentario de Lamentaciones incluye preguntas sobre la autoría, las imágenes de Dios y la descripción de la respuesta de una comunidad al exilio y su desarrollo de una identidad a raíz de la catástrofe, mientras que Bucher ofrece múltiples perspectivas sobre el Cantar de los Cantares y sus imágenes, personajes y alegóricas y interpretaciones literales.

Bucher tiene títulos de Elizabethtown College y Bethany Theological Seminary. Completó su doctorado en Escrituras Hebreas en Claremont Graduate University. Fue asistente de investigación en el Instituto para la Antigüedad y el Cristianismo en Claremont, California, y luego pasó nueve meses en Tübingen, Alemania, trabajando en un proyecto en el Institut für ökumenische Forschung. En su función actual como cátedra Carl W. Zeigler de Estudios Religiosos de la universidad, ofrece cursos de Biblia e idiomas bíblicos.

Durante 10 años sirvió en la Iglesia de los Hermanos como miembro del equipo de planificación del programa de Estudio Bíblico del Pacto y escribió dos estudios para la serie de Estudios Bíblicos del Pacto publicados por Brethren Press: “Imágenes Bíblicas para Dios” (1995) y “La Profecía de Amós y Oseas” (1997). Ha contribuido con artículos para "Brethren Life and Thought" y "Messenger" y ha escrito un plan de estudios para la Iglesia de los Hermanos. En 2010, Bucher coeditó “El testimonio de la Biblia hebrea para una iglesia del Nuevo Testamento”, también publicado por Brethren Press.

— EA (Elizabeth) Harvey es gerente de comunicaciones y editora de noticias en la Oficina de Marketing y Comunicaciones de Elizabethtown (Pa.) College.

CATEGORIAS

8) Del Secretario General: Carta a las congregaciones sobre Armenia y Nigeria

“Este es un gran trabajo al que te he llamado, pero no te sientas abrumado por él. Lo mejor es empezar poco a poco. Dele una taza de agua fresca a alguien que tenga sed, por ejemplo. El más pequeño acto de dar o recibir te convierte en un verdadero aprendiz. No perderás nada” (Mateo 10:41-42, Mensaje).

Queridas hermanas y hermanos:

Puede ser una sorpresa saber que la participación de la Iglesia de los Hermanos en la respuesta a desastres no siempre ha estado en el centro de lo que somos como pueblo. Seguro que conoces fechas como:
— 1941 – Se estableció la Comisión de Servicio de los Hermanos con la respuesta a desastres como parte integral de sus directrices.
— 1960 – Se creó el Fondo de Emergencia para Desastres para proporcionar fondos para la respuesta de la iglesia a proyectos de desastres y esfuerzos de socorro.
— 1973 – La Conferencia Anual estableció pautas de respuesta a desastres para cualquier respuesta formal a desastres dentro de los distritos de la iglesia.
— 1979 – Children's Disaster Services (anteriormente Disaster Child Care) se formó como una forma de apoyar y cuidar a los niños en las comunidades afectadas por los desastres.

Pero estas no son las primeras respuestas de la Iglesia de los Hermanos a los desastres. En 1917, el corazón mismo de la iglesia fue sacudido por la noticia del genocidio armenio. El conocimiento de tales atrocidades era una carga mayor de lo que los Hermanos podían tolerar.

La Conferencia Anual de 1917 votó a favor de dejar de lado las pautas existentes para las misiones en tierras extranjeras a fin de brindar financiamiento y apoyo al pueblo armenio afectado tan terriblemente por la violencia y el desplazamiento. Se nombró un comité temporal para dirigir el esfuerzo de socorro. Además, los delegados también aprobaron la adscripción de personal al Comité Estadounidense de Ayuda en el Cercano Oriente, para garantizar que la financiación y el apoyo al pueblo armenio se lleven a cabo sin interferencias. No hubo intención de establecer misiones permanentes o iglesias como era nuestra práctica, porque el pueblo armenio ya era una comunidad cristiana devota. Entre 1917 y 1921, nuestra iglesia de aproximadamente 115,000 267,000 miembros contribuyó con $4.98 2015 al esfuerzo, un equivalente a $XNUMX millones en dólares de XNUMX, usando el cálculo del Índice de Precios al Consumidor.

En este año del centenario del Genocidio Armenio, los lazos de compañerismo cristiano forjados por nuestros predecesores de los Hermanos siguen influyendo en las tradiciones tanto de la Iglesia de los Hermanos como de la Iglesia Ortodoxa Apostólica Armenia. Esto se evidencia en nuestra comprensión de lo que es bueno y se requiere de nosotros como pueblo de Dios: “Hacer justicia y amar la bondad, y andar humildemente con tu Dios” (Miqueas 100:6).

El hecho de que los Hermanos respondan a la tragedia humana no ha cambiado con el paso de los años. El secuestro del año pasado de las niñas de Chibok (la mayoría de las cuales son miembros de la Hermandad) conectó la crisis de Nigeria con el corazón de la Hermandad estadounidense. Una niña profundamente conmovida por la historia dijo: “Las niñas de Chibok podrían ser mis hermanas”. La iglesia en serio entró en una temporada de oración y ayuno. Mientras tanto, el liderazgo de Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, la Iglesia de los Hermanos en Nigeria) y nuestro personal de Servicio y Misión Global se prepararon para la respuesta de la iglesia nigeriana a la muerte, destrucción, trauma y cientos de miles de desplazados internos. personas dentro de Nigeria.

Nuestra Junta de Misión y Ministerio, al escuchar el plan para la respuesta de EYN, actuó con valentía y audacia. En octubre de 2014, la junta comprometió $1.5 millones de dólares ($1 millón de activos denominacionales y $500,000 1 del Fondo de Emergencia para Desastres) para iniciar el esfuerzo de ayuda en Nigeria. En los meses transcurridos desde entonces, las personas y las congregaciones han donado más de $ XNUMX millón al Fondo de Crisis de Nigeria, y continúan llegando donaciones.

En un momento en que muchos cuestionan la relevancia y vitalidad de la iglesia en los Estados Unidos, quiero gritar desde la colina más alta: “Gracias a Dios por la generosidad, compasión y amor que los Hermanos han mostrado por la gente de buena fe. en Nigeria, ¡tal como lo hicieron hace 100 años para y con el pueblo armenio!” Mientras escuchamos una vez más el llamado de Cristo de comenzar con un vaso de agua fría, juntemos nuestras manos e invitemos a otros a unirse en el viaje mientras continuamos la obra de Jesús. Pacíficamente. Simplemente. Juntos.

Mi agradecimiento a cada uno de ustedes por abogar, ayunar, orar y apoyar a nuestras hermanas y hermanos en Nigeria. Tus manos unidas dan testimonio al mundo del amor y la luz de Cristo a través de la palabra, la acción y la obra.

Que Dios, Cristo y el Espíritu Santo estén con vosotros.

Le saluda atentamente,

Stanley J. Noffsinger
Secretaria general
Iglesia de los Hermanos

9) Tiempo de humildad y servicio: Fiesta del Amor en Nigeria

Por Peggy Faw Gish

Probablemente, las celebraciones de Semana Santa más significativas en las que participé mientras crecía en la Iglesia de los Hermanos fueron lo que se llamó la “Fiesta del Amor”, que incluía el lavado de pies, una comida de hermandad y la comunión, todo en un solo servicio. Antes de participar, se nos pide que examinemos nuestras propias vidas y, si tenemos un conflicto con alguien, acudamos a ese hermano o hermana y tratemos de arreglar las cosas entre nosotros. Si se sigue, esta es una forma de liberarnos de la ira, el resentimiento, etc., pero también de liberar a la comunidad de las tensiones que pueden sofocar el flujo de amor y el Espíritu de Dios que obra entre nosotros.

Ayer por la tarde, fue un privilegio celebrar esta ceremonia aquí en Nigeria, con unos 400 hermanos nigerianos. Yo era el único estadounidense y persona de piel blanca allí.

Cuando llegó el momento del lavado de pies, pequeños grupos se levantaron y salieron a los lugares designados, ya sea para hombres o mujeres, fuera del edificio donde se instalaron sillas y se colocaron palanganas y toallas. Una mujer vestida con un colorido traje nigeriano, y que estaba en el coro, me tomó de la mano y me llevó con uno de los grupos. Allí, junto con otras mujeres, nos turnábamos. Primero, esta hermana me lavó los pies y la parte inferior de la pierna, uno por uno, y los secó. Luego se sentó y yo hice lo mismo por ella. Luego nos pusimos de pie y nos saludamos con amor.

Este fue un acto simple, que para algunos puede parecer crudo o anticuado, pero para los Hermanos nigerianos y para las congregaciones en los EE. UU., es un poderoso acto simbólico. Es ver que amar a Dios es inseparable de amar y servir a nuestros hermanos y hermanas. Nos llama a abrirnos en amor y a servir a nuestros hermanos y hermanas, así como a ser servidos, en todo el mundo y en casa, el llamado que otros y yo hemos sentido mientras trabajábamos por la paz y la justicia en nuestra comunidad de origen, así como en extranjero.

Mi corazón estaba lleno, cuando mi hermana nigeriana me lavó los pies y luego nos miramos a los ojos. No solo derritió la ansiedad que sentía en el momento de ser el único voluntario estadounidense aquí con el Equipo de Crisis de Nigeria, sino que sentí que me estaba preparando para los próximos tres meses de vivir y trabajar entre la gente. Mis pensamientos también fueron más allá, a cuán desesperadamente la sociedad nigeriana y otras naciones, enredadas en guerras de codicia y poder, necesitan este tipo de amor y espíritu, y cómo mi propio país necesita este espíritu en sus relaciones con países de todo el mundo. Cuán desesperadamente las calles de las ciudades y comunidades rurales de los EE. UU. necesitan el espíritu de humildad y ver al “otro” como nuestro hermano o hermana, para poder reconocer las actitudes y estructuras racistas y opresivas en nosotros mismos y en nuestra sociedad que matan y degradan.

Es un cambio del corazón y el espíritu, que si es real, se extiende a todos los demás ámbitos de nuestra vida y relaciones, y que debe fluir en las calles de la ciudad y más allá de nuestras fronteras, y puede convertirse en fuente de sanación, justicia y reconciliación. lo que llamamos el "Reino de Dios". Y siempre es el momento de ser parte de esto.

— Peggy Faw Gish es una voluntaria de la Iglesia de los Hermanos que trabaja en Nigeria con Nigeria Crisis Response, un esfuerzo realizado en cooperación con Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, la Iglesia de los Hermanos en Nigeria). Gish, miembro de la Iglesia de los Hermanos de Ohio, ha trabajado durante muchos años con Christian Peacemaker Teams y ha sido parte del equipo de ECAP Irak. Más recientemente, ha sido parte del equipo de ECAP que trabaja en el área kurda del norte de Irak. Para obtener más información sobre la respuesta a la crisis de Nigeria, vaya a www.brethren.org/nigeriacrisis .

10) Silencio y conversación real: sobre la enseñanza de la Biblia y la raza en los EE. UU.

por Richard Newton

Cuando me inscribí para enseñar la Biblia y la carrera en los EE. UU. ( https://canvas.instructure.com/courses/872266/assignments/syllabus ), no sabía que mis alumnos podrían transmitir en vivo el linchamiento de Eric Garner y Tamir Rice. Nadie me dijo que los juzgados modernos aceptarían el testimonio de alguien que pudiera comparar a Michael Brown con un demonio ( http://wabashcenter.typepad.com/antiracism_pedagogy/2015/01/it-looks-like-a-demon-some-notes-on-the-visual-constructions-of-race.html ).

¿Y mencioné que mi seminario de pregrado se dividió uniformemente a lo largo de la línea de color: tres estudiantes blancos con dos estudiantes negros y yo?

Colegas en mi nueva escuela (Elizabethtown College www.etown.edu ) estaban emocionados y nerviosos por mí. Nadie sabía qué hacer con así estudio demografico así plan de estudios en así momento en el tiempo. Este curso iba a ser una oportunidad para una “charla real”, una conversación honesta y matizada sobre el estado racializado de nuestra unión.

La clase se dispuso a observar la intersección de dos de las tecnologías que marcan la diferencia más efectivas de Estados Unidos, las escrituras ( www.christianhubert.com/es/escrituras/escritura.html ) en este caso, la Biblia, y raza ( www.sunypress.edu/pdf/61761.pdf ). Señalaríamos cómo ambos han trabajado para marcar la diferencia y marcar la diferencia en este país.

Cada dos semanas nos enfocamos en un grupo de personas diferente y su complicada relación con la Biblia. Examinamos la documentación del papel de la Biblia en el colonialismo de colonos, la esclavitud y la emancipación, la construcción de la blancura, el mito de la minoría modelo, el discurso antiinmigrante y la guerra contra el terrorismo. De manera similar, las etnografías nos ofrecieron una mirada a la obra liberadora de la Biblia en comunidades afectadas adversamente.

De la teoría a la historia, el contenido simplemente "hizo clic", pero la conversación fue dolorosa... dolorosamente silenciosa. Cuando alzaron la voz, fue para ofrecer tópicos posraciales. Pero la mayoría de las veces, los estudiantes optaron por simplemente asentir con la cabeza en silencio y seguridad.

Una cuarta parte del semestre, pensé en voz alta con un colega que me sugirió que escuchara los murmullos de "habla real" y redirigir mis esfuerzos hacia lo que estaba funcionando. Debía escuchar la vulnerabilidad, el desacuerdo y la pasión.

He aquí que encontré una conversación real en el último lugar que esperaba.

Estaba usando tres tipos de tareas para evaluar formalmente el aprendizaje. En la parte superior del andamio había un importante trabajo de investigación, propuesto como medio término y ejecutado como proyecto final. Los estudiantes redactaron sus propias teorías sobre la Biblia y la raza, como se evidencia en la experiencia estadounidense. Momentos históricos, noticias de primera plana, expresiones culturales estaban en juego. Pero tan temprano en el curso, los estudiantes vieron esto como una prueba más.

Trabajaron hasta el proyecto final presentando documentos de seminario al final de cada unidad. El intercambio fue bastante rígido, pero durante unos minutos la clase se animaba mientras discutían los clips multimedia que los presentadores usaban para ilustrar sus tesis.

La misma energía corría desenfrenada en nuestro diario de clase de mitad de unidad. Los estudiantes ampliaron los conocimientos emergentes a imágenes, noticias y otros ejemplos que habían encontrado. Vale la pena señalar que estaba dando poca o ninguna retroalimentación sobre esta calificación de finalización.

En mi opinión, esta tarea era una actividad de práctica de bajo nivel, pero en ella encontré el dinamismo que nos faltaba en clase. Me quedé anonadado cuando un estudiante blanco calificó respetuosamente la suposición de un compañero de clase sobre los asiáticos como "inmigrantes perfectos" al contrastarlo con el sentimiento antijaponés en torno a la Segunda Guerra Mundial. Una estudiante afroamericana presentó un podcast de teoría en el que elaboró ​​conceptos más embriagadores relacionándolos con historias de su propia experiencia.

En la actividad del diario, no tenían que preocuparse de que yo interviniera o corrigiera. Los estudiantes eran libres de hablar, de cometer errores, de ofenderse unos a otros. Si no tuvieran la oportunidad de desafiarse a sí mismos y desafiarse unos a otros sin interrupciones, ¿cómo podrían desarrollar la empatía crítica que el curso pretendía producir? Mi silencio estaba dejando espacio para la construcción de confianza que requiere una conversación real.

Para aprovechar este tipo de intercambio, reemplacé mi estrategia intervencionista con un enfoque de "principal alumno", encontrando oportunidades para que los estudiantes me enseñen sobre nuestra materia. Hice que mis estudiantes locales sacaran un mapa y me mostraran, el más nuevo de Pensilvania en la sala, cómo llegó Frederick Douglass a Quakertown, nuestra proximidad a Gettysburg y dónde estaba ubicada la Escuela India de Carlisle. A medida que me dieron la disposición del terreno, pude problematizar el papel de la Biblia en cada sitio.

Al final del curso, nos preguntamos qué, cuándo, si y cómo #BlackLivesMatter en nuestro propio campus históricamente cristiano ( www.etown.edu/about/history  ). No estoy seguro de si podríamos haber comenzado el semestre con una conversación real, pero me gusta pensar en dónde terminamos como una señal de que lo mejor está por venir ( https://storify.com/EtownCollege/teach-in ).

— Richard Newton es profesor asistente de Estudios Religiosos en Elizabethtown (Pa.) College. Esta entrada de blog apareció originalmente en el sitio "La carrera importa en el aula" de los blogs del Wabash Center. www.wabashcenter.wabash.edu y se reproduce aquí con permiso.

11) Bits de hermanos

— Kenneth Bragg, asistente de almacén en el Centro de Servicio de los Hermanos en New Windsor, Md., ha anunciado su jubilación a partir del 9 de abril. Comenzó su trabajo con la Iglesia de los Hermanos en julio de 2001 como conductor de camión para ministerios de servicio. Ocupó este cargo durante 13 años. Desde noviembre de 2014 es auxiliar de almacén de Recursos Materiales. “Su trabajo se ha caracterizado por una sincera dedicación y un entendimiento y compromiso con la misión de la Iglesia de los Hermanos”, decía un anuncio de su retiro.

— El acuerdo marco alcanzado la semana pasada entre el P5+1 e Irán está siendo recibido por la Oficina de Testimonio Público de la Iglesia de los Hermanos. “El acuerdo marco… es una señal de bienvenida para el futuro de las relaciones de EE. UU. en el Medio Oriente y la política de armas nucleares en general”, dijo la publicación del blog de la oficina sobre el acuerdo. “El acuerdo marco limita significativamente la capacidad de Irán para producir material para un arma nuclear en el futuro cercano y es de esperar que sea un elemento fundamental para una mayor diplomacia con Irán y otros países importantes de la región. Se necesitó voluntad política y coraje para que todas las partes se unieran a pesar de sus diferencias y elaboraran este marco para un acuerdo que beneficiará a todas las partes de diferentes maneras. Felicitamos a estos líderes diplomáticos por unirse y encontrar un terreno común incluso después de que muchos grupos y acciones amenazaron la posibilidad de un acuerdo. Cada vez que la diplomacia empuja al mundo hacia la paz, aplaudimos estos esfuerzos y también esperamos que este acuerdo conduzca a una conversación más sustancial sobre las armas nucleares en todo el mundo”. Lea la entrada completa del blog en https://www.brethren.org/blog/2015/office-of-public-witness-welcomes-nuclear-framework-agreement-between-p51-and-iran .

— El Foro de Fellowship of Brethren Homes 2015 es del 14 al 16 de abril organizado por Maureen Cahill, administrador de Spurgeon Manor en Dallas Center, Iowa. Un número casi récord de comunidades de jubilados de los Hermanos estará representado, informó el organizador Ralph McFadden, quien escribió en una nota a Newsline que la asistencia esperada incluye a 21 personas, que representan a 14 de las 22 comunidades de jubilados relacionadas con la Iglesia de los Hermanos. El enfoque para el miércoles 15 de abril será la Planificación Estratégica. McFadden, quien es director ejecutivo interino de la confraternidad, y Jonathan Shively, director ejecutivo de Congregational Life Ministries, facilitarán. La Planificación Estratégica incluirá una revisión de una encuesta a profundidad del director general/administrativo realizada antes del foro. El jueves 16 de abril, los temas comerciales incluirán el seguimiento de las propuestas de Planificación Estratégica, la revisión de una propuesta de estatutos, la elección del Comité Ejecutivo, las revisiones presupuestarias y los temas comerciales de Congregational Life Ministries y Brethren Benefit Trust.

— El currículum Shine de Brethren Press y MennoMedia es uno de los patrocinadores de una conferencia organizada por “Faith Forward”, una organización cuyo objetivo es reimaginar el ministerio de niños y jóvenes. El evento tendrá lugar en Chicago del 20 al 23 de abril. El personal de Brethren Press que estará presente incluye a la editora Wendy McFadden y Jeff Lennard. Se espera que también asistan otros miembros de la Iglesia de los Hermanos, incluido Michael Novelli, miembro de Highland Avenue de Elgin, Ill., quien es uno de los planificadores y líder del taller. Para más información ir a http://faith-forward.net .

— Stone Church of the Brethren en Huntingdon, Pensilvania, está organizando un concierto benéfico en Nigeria el 17 de abril a las 7 pm en el santuario de la iglesia. “Hemos escuchado en las noticias y en nuestros servicios de adoración sobre el sufrimiento en el noreste de Nigeria…”, decía un anuncio. “Esto representa un gran daño a nuestro Cuerpo de Cristo. Stone Church también tiene varias conexiones personales con esta parte de la iglesia. Algunos de los fundadores principales, Stover Kulp, su primera esposa Ruth Royer (quien murió al dar a luz en los primeros días de la misión) y su segunda esposa, Christina Masterton, son bien conocidos en Juniata College y Stone Church. Específicamente, Stover se graduó de Juniata y fue pastor en Stone durante aproximadamente un año. Fue durante su tiempo en Juniata que formó ideas con Ruth para iniciar una misión en África y llevar el cristianismo a lugares donde antes no se conocía”. El organizador Marty Keeney también destacó la sólida relación de su familia con la iglesia en Nigeria en el anuncio, compartiendo con la congregación que su madre estaba entre los miembros de la familia nacidos en la década de 1930 en las ciudades nigerianas de Lassa y Garkida. El beneficio ayudará a recaudar dinero para Nigeria Crisis Response y Nigeria Crisis Fund. Actuarán varios músicos y grupos de música de la iglesia, incluidos Stone Church Ringers, Donna y Loren Rhodes, Huntingdon Singing Doctors, Terry y Andy Murray, y Stone Church Chancel Choir. “Prevemos una velada musical variada y agradable”, decía el anuncio.

— Dranesville Church of the Brethren en Herndon, Va., está organizando una recaudación de fondos titulado "Comer fuera para apoyar la misión de crisis de Nigeria" del 1 de abril al 1 de junio. La Iglesia de los Hermanos de Manassas (Virginia) se encuentra entre los que ayudan a apoyar este esfuerzo. Los restaurantes que participan en la recaudación de fondos "Eat Out" son el Jukebox Diner en Sterling, Va., en 46900 Community Plaza, y en Manassas, Va., en el Canterbury Village Shopping Center en 8637 Sudley Road. “Deje su recibo en el frasco en el registro y el 10 por ciento se destinará al Fondo de Crisis de Nigeria… administrado por la Iglesia de los Hermanos”, decía un anuncio. “La necesidad es grande, únete a la misión de sanar comunidades destruidas por el odio y la violencia”. El 30 de mayo, de 10 am a 2 pm, la iglesia de Dranesville también realizará una venta que beneficiará el esfuerzo de crisis de Nigeria: una venta de artesanías que también incluirá productos horneados caseros. Para obtener más información, comuníquese con la Iglesia de Dranesville al 703-430-7872.

— El Distrito Sudeste realiza un Rally de Fraternidad Familiar el domingo 19 de abril a las 4 pm en Pleasant Valley Church of the Brethren. “Habrá actividades para niños de 5 a 11 años y jóvenes de 12 a 18 años”, dijo un anuncio del distrito. “Pleasant Valley proporcionará una comida después del servicio. Esta será una tarde de adoración y compañerismo con el moderador de la Conferencia Anual, David Steele”.

— Brethren Woods está patrocinando una serie de conciertos de primavera y se complace en dar la bienvenida a Southern Grace el 7 de abril a las 12 pm ya The Promised Land Quartet a las 7 pm el 19 de abril. Ambos conciertos se llevarán a cabo en las instalaciones más nuevas de Brethren Woods, Pine Grove.

— El Campamento Emaús en los distritos de Illinois y Wisconsin celebra un Día de Inicio del Campamento el sábado 13 de junio, de 2 a 5 pm Los eventos incluyen una jornada de puertas abiertas con pastel y ponche para Bill y Betty Hare en celebración de sus 50 años de servicio como administradores del campamento. A las 4 pm se llevará a cabo una ceremonia para nombrar el albergue "Hare Lodge".

— Bridgewater (Virginia) College celebró ayer 135 años desde su fundación, entregando tres premios durante una convocatoria matutina. “El presidente David W. Bushman reconocerá a tres miembros de la facultad por su excelencia en la enseñanza y la erudición”, dijo un comunicado de la universidad. Larry C. Taylor, profesor asistente de música y director del departamento, recibe el premio de beca para profesores. Julia Centurion-Morton, profesora asociada de español y directora del departamento de idiomas y culturas del mundo, recibe el Premio de reconocimiento de la facultad Martha B. Thornton. Brandon D. Marsh, profesor asistente de historia, recibe el Premio a la Enseñanza Sobresaliente Ben and Janice Wade.

— En más noticias de Bridgewater College, Jerry Greenfield, cofundador de la heladería Ben & Jerry's, hablará en "Una velada de espíritu emprendedor, responsabilidad social y filosofía empresarial radical", a las 7:30 pm el 16 de abril en Cole Hall. “En 1978, con $12,000, Jerry Greenfield y Ben Cohen abrieron Ben & Jerry's en una gasolinera renovada en Burlington, Vt. La primera franquicia siguió en 1981, la distribución fuera de Vermont comenzó en 1983 y la compañía se hizo pública en 1984. En 2000, la pareja vendió el negocio de helados por más de $ 325 millones a Unilever, y Greenfield permaneció activo en la compañía”, informó un comunicado de la universidad. Reconocido por fomentar el compromiso con la responsabilidad social por parte del Council on Economic Priorities, Ben & Jerry's recibió el Corporate Giving Award en 1988 por donar el 7.5 por ciento de sus ganancias antes de impuestos a organizaciones sin fines de lucro a través de la Fundación Ben & Jerry's. En 1993, el dúo recibió el premio James Beard Humanitarians of the Year y en 1997 el premio Community Peacemakers of the Year del Museo de la Paz. Más allá de Ben & Jerry's, Greenfield es miembro de la junta directiva del Instituto para Comunidades Sostenibles y está involucrado con Empresas para la Responsabilidad Social y TrueMajority.

— Un estudiante de Juniata College ha recibido atención de ABC News y otros medios para su proyecto de vivir en una cabaña hecha a sí misma en el bosque fuera del campus en Huntingdon, Pensilvania. Dylan Miller, quien es estudiante de último año en la universidad relacionada con la Iglesia de los Hermanos, eligió vivir al aire libre a dos años ahora. “Me cansé de vivir en los dormitorios y pensé que podría ahorrar $4,000 por semestre viviendo afuera, donde me encanta estar”, dijo a ABC News. Tomando una sugerencia de su padre, hizo de esta elección de estilo de vida un proyecto escolar y construyó una cabaña en la Reserva Natural Baker-Henry de la universidad. La historia de ABC News informó que “la estructura improvisada está mínimamente amueblada: hay una pequeña mesa de cocina y un escritorio que él mismo construyó junto con una pequeña cama plegable y un baúl para su ropa…. Miller también tiene una pequeña estufa para cocinar y una hoguera al aire libre para cocinar, y se ducha en los baños comunes del campus”. Su proyecto final de pregrado se llama "Contenido sin nada". Encuentre la historia de ABC News en http://abcnews.go.com/US/pennsylvania-college-senior-lives-forest-hut-campus/story?id=30080643 .

— El Proyecto Global de Mujeres de la Iglesia de los Hermanos (GWP) ha anunciado su Proyecto de Gratitud del Día de la Madre anual. “En lugar de comprar más regalos materiales para su ser querido, exprese su gratitud con un regalo que ayude a otras mujeres de todo el mundo”, decía el anuncio. “Su donación nos permite financiar proyectos enfocados en la salud, la educación y el empleo de las mujeres. A cambio, su(s) destinatario(s) elegido(s) recibirá(n) una hermosa tarjeta escrita a mano que indica que se ha hecho un regalo en su honor, con una breve descripción de GWP”. Un inserto de boletín sobre el proyecto está disponible en línea en http://files.ctctcdn.com/071f413a201/1268ddbc-e7e5-411f-8d7d-0511ca2abd2b.pdf .

— “¿Cómo está respondiendo la CPT a ISIS? Ven y velo por ti mismo," dijo una invitación de Christian Peacemaker Teams para aquellos interesados ​​en una próxima delegación al Kurdistán iraquí del 30 de mayo al 12 de junio. Se pondrá a disposición una conferencia telefónica el 9 de abril para responder preguntas sobre la delegación. La directora de comunicaciones y compromiso, Jennifer Yoder, y la coordinadora de delegaciones, Terra Winston, hablarán sobre seguridad, recaudación de fondos, logística y su experiencia en la delegación al Kurdistán iraquí cuando ISIS invadió Mosul en junio de 2014. La llamada está programada para las 4 p. m. (hora del este). Regístrese para participar en la llamada telefónica en www.cpt.org/node/11135 . Para obtener más información sobre los Equipos Cristianos de Acción por la Paz, vaya a www.cpt.org .

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Los colaboradores de esta edición de Newsline incluyen a Jordan Bles, Deborah Brehm, Jane Collins, Peggy Faw Gish, Monroe Good, Bryan Hanger, EA (Elizabeth) Harvey, Mary Kay Heatwole, Marty Keeney, Zakariya Musa, Ralph McFadden, Nancy Miner, Richard Newton , Stanley J. Noffsinger, Donna Rhodes, Jenny Williams, Roy Winter y la editora Cheryl Brumbaugh-Cayford, directora de Servicios de Noticias de la Iglesia de los Hermanos. El próximo número programado regularmente de Newsline está programado para el 14 de abril. Newsline es producido por los Servicios de Noticias de la Iglesia de los Hermanos. Póngase en contacto con el editor en cobnews@brethren.org . Newsline aparece todas las semanas, con números especiales según sea necesario. Las historias pueden reimprimirse si se cita a Newsline como fuente.