Las iglesias de EYN en Dille y el Pastorium de EYN fueron quemadas en recientes ataques insurgentes
Dos miembros destacados de Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, la Iglesia de los Hermanos en Nigeria) enviaron informes que detallan la violencia reciente y los continuos esfuerzos de socorro para ayudar a los refugiados y a quienes huyen de los ataques violentos del grupo insurgente Boko Haram. Se recibieron informes de Rebecca Dali, quien dirige una ONG que ayuda a los sobrevivientes y representó a EYN en la Conferencia Anual de la Iglesia de los Hermanos de 2014, y Markus Gamache, quien se desempeña como enlace del personal de EYN.
A continuación se presentan extractos de sus informes. Se advierte a los lectores que algunos detalles sobre la violencia son gráficos y pueden ser perturbadores:
Los ataques de los insurgentes están 'empeorando'
Los insurgentes continuaron matando y bombardeando personas, quemando iglesias y destrozando y destruyendo propiedades, según un informe de Rebecca Dali. “La violencia en Nigeria está empeorando”, escribió en un informe que detallaba la muerte de muchos miembros de EYN y la destrucción de iglesias. “Continúen orando por nosotros”.
Rebecca Dali de CCEPI consuela a una viuda que perdió a su esposo e hijos en un ataque del grupo insurgente Boko Haram
— 30 de junio: los insurgentes bloquearon el único camino terrestre a Gavva West, Ngoshe y otros lugares.
— 6 y 13 de julio: los insurgentes atacaron las aldeas de Kwada y Kautikari en Chibok durante los servicios religiosos, matando a 72 y 52 personas respectivamente.
— 14 de julio: un ataque a Dille mató a casi todos los hombres de la iglesia, 52. Dalí agregó: “Una mujer secuestró a tres de sus hijos y mató a su esposo. Se llevaron a su bebé de seis meses y lo arrojaron al fuego”.
— 18 de julio: una mujer que fue obligada a ir con los insurgentes a tratar a sus pacientes se negó. “Le cortaron la cabeza y se la pusieron boca arriba”, escribió Dalí, e incluyó una foto del cuerpo.
— 26 de julio: en Shaffa mueren tres personas y los insurgentes se llevan coches.
— 27 de julio: siete personas fueron asesinadas en Kingking y Zak.
— 28 de julio: en Garkida, que fue el primer punto de misión de la Iglesia de los Hermanos en Nigeria, los insurgentes mataron a cuatro soldados y otras tres personas.
— 30 de julio: Boko Haram fue a cinco aldeas y quemó sus iglesias, incluidas Kwajaffa 1 y 2, Kurbutu, Tasha Alade, Man Jankwa.
— Principios de agosto: Cuatro terroristas suicidas se inmolaron y mataron a muchas personas.
— También a principios de este mes: los militantes de Boko Haram invadieron y tomaron la ciudad de Gwoza, matando al menos a 100 personas.
El informe de Dali incluía noticias de la destrucción y pérdida de varios edificios de iglesias y casas parroquiales de EYN. Informó que parte de las iglesias EYN Dille No. 1 y 2, y el EYN Pastorium en Dille fueron quemados.
El ataque a Garkida pudo haber ocurrido el 27 de julio, según el informe de Gamache. Garkida es el lugar donde la Iglesia de los Hermanos se inició por primera vez en Nigeria en 1923. Los residentes de Garkida creen que el ataque se lanzó contra la ciudad para encontrar a un jefe que huyó allí en busca de refugio de la tierra de Kilba, dijo Gamache. “Un vigilante fue asesinado, adjunto a la casa militar en Garkida. La estación de policía fue incendiada, una casa fue parcialmente destruida.
Informe del ataque de Gwoza
Jauro Markus Gamache proporcionó detalles sobre el ataque de los insurgentes a la ciudad de Gwoza, ubicada en el noreste de Nigeria, cerca de la frontera con Camerún.
“Saludos de personas en campos de refugiados y míos”, escribió, en parte. “Alrededor de tres días desde que Boko Haram se apoderó de toda la ciudad principal de Gwoza. Este reciente ataque llevó al Emir de Gwoza a escapar con destino desconocido…. Algunas personas pensaron que fue secuestrado por el grupo, pero todavía tenemos alguna esperanza de que esté escondido en algún lugar de Maiduguri.
“Mataron a más de 100 personas en la ciudad principal de Gwoza, en su mayoría musulmanes”. Un hombre musulmán que rescató al secretario de EYN DCC (distrito) de Gwoza, Shawulu T. Zigla, fue asesinado por insurgentes. “El pastor asistente de la iglesia EYN en Jos me dijo que el grupo mató a ese musulmán por hacer eso”, informó Gamache.
Entre los líderes cristianos que fueron asesinados se encontraba una mujer líder de una iglesia COCIN (anteriormente Iglesia de Cristo en Nigeria, ahora Iglesia de Cristo en todas las naciones).
Gwoza está cerca de la aldea natal de Gamache, y agregó que un anciano que era un pariente lejano, Zakariya Yakatank, también murió durante un ataque en el cercano Limankara. “Mataron a cuatro soldados en Limankara, lo que ayudó a mi gente a huir durante la intensa lucha entre Boko Haram, militares, policía móvil”.
El grupo insurgente quemó la mayoría de las casas en Gwoza, incluido el palacio del Emir, y edificios gubernamentales, incluida la secretaría del gobierno local. “Se destruyeron más casas pertenecientes a musulmanes”, escribió Gamache.
Las iglesias fueron destruidas en el ataque. La comunidad musulmana local había intentado proteger la iglesia EYN de Gwoza y la iglesia católica que estaban cerca, “pero durante este ataque [los insurgentes] no perdonaron a nadie”, agregó.
Su informe destacó las necesidades de los refugiados, incluida una mujer musulmana que lo llamó “llorando por teléfono por el miedo y la falta de alimentos suficientes”. Uno de sus hijos está enfermo y su esposo está cuidando a los enfermos en el hospital, por lo que ella se queda en casa con los pequeños”.
Más musulmanes de Gwoza han estado huyendo a la ciudad de Madagali, y más cristianos de Madagali, Wagga y otras aldeas están “corriendo más lejos en busca de seguridad”, escribió. “Todo esto sucedió después de que el gobierno enviara miles de soldados al monte”.
Los esfuerzos de socorro incluyen ayuda a las viudas musulmanas
Durante una presentación de artículos de socorro a viudas musulmanas, donados a través de un grupo interreligioso en Jos, un imán reza por la paz.
“A pesar de todos los desafíos que todavía enfrentamos para discutir cómo CCEPI, a través de sus iniciativas de paz de diálogo cristiano y musulmán, traerá la paz en Nigeria”, escribió Rebecca Dali. Dirige CCEPI, una organización sin fines de lucro que fundó Dalí para ayudar a las viudas y huérfanos que han perdido a sus esposos y padres en la violencia, así como a refugiados y familias que han sido desplazadas.
CCEPI ha seguido distribuyendo artículos de socorro a las viudas que han perdido a sus maridos, ya menudo a sus hijos, en los ataques de los insurgentes de Boko Haram. Las fotos que proporcionó con su informe mostraban una habitación llena de personas desplazadas por los ataques en las áreas de Dille y Chibok, y viudas de Dille y Chibok que recibieron ayuda de CCEPI.
En las fotos de carros y camiones llenos de artículos de socorro para su distribución, había una foto de una camioneta cargada con máquinas de coser para ayudar a las viudas a ganarse la vida.
Dali también proporcionó fotos de una reunión de mujeres cristianas y musulmanas patrocinada por las Iniciativas de Paz del Diálogo Cristiano Musulmán (CCMDPI) de CCEPI.
Un grupo interreligioso en Jos ha estado compartiendo ayuda con los musulmanes afectados por la violencia, informó Gamache. “Toda la comunidad musulmana que visité está muy agradecida por todo el apoyo de la Iglesia de los Hermanos porque siempre les cuento el origen de mi salario, el proyecto de agua, la donación a EYN en general y sus visitas/reuniones a las comunidades musulmanas”.
El grupo interreligioso de Jos, llamado Lifeline Compassionate Global Initiatives, ha entregado artículos a las viudas y a los menos privilegiados de la comunidad musulmana. El grupo “disfruta de la cooperación de fieles musulmanes para crear conciencia pública para abrazar la paz”, informó Gamache.
En un conjunto de fotos que Gamache envió con su informe, el imán principal de una comunidad musulmana en Anguwan Rogo recibió una presentación del grupo interreligioso y ofreció oraciones por la paz y para que las dos religiones se amen.
También envió fotos de una visita a las instalaciones para refugiados en las afueras de Abuja, que se han proporcionado a las familias de refugiados con la ayuda de la iglesia EYN en Abuja y su pastor, Musa Abdullahi Zuwarva. El pastor donó el lugar para que vivieran los refugiados, y Gamache está involucrado en apoyarlos.
Una familia de refugiados que vive en las afueras de Abuja, con la ayuda de la iglesia EYN en Abuja, posa para una foto con el pastor Musa Abdullahi Zuwarva.
“Apoyaremos poniendo lo que podamos para ayudar a los refugiados a tener un poco de consuelo, más especialmente por el bien de los niños”, dijo.
En las fotos, se muestra a dos familias usando un edificio sin terminar. Las familias huyeron de Gavva en el área del gobierno local de Gwoza cerca de la frontera este con Camerún, al estado de Nassarawa y finalmente a Abuja, “corriendo por la vida”, escribió Gamache.
“Tanto los musulmanes como los cristianos siempre están huyendo. Dado que el Emir de Gwoza mató a muchos jefes de aldea, los jefes de distrito están bajo ataque”.
Agregó noticias sobre dos prominentes nigerianos atacados en Kano a fines de julio, el jeque Dahiru Bauchi y el ex presidente de Nigeria Mohammed Buhari. “Esto ha creado sentimientos encontrados tanto en cristianos como en musulmanes, hacia dónde lleva esta violencia al país”, escribió. “El jeque Dahiru Bauchi pronunció un discurso en la Casa de Gobierno de Kano el 27 de junio, cuando el gobernador de Kano, el Dr. Rabiu Musa Kwankwaso, nos llamó a la oración y a la relación mutua entre los trabajadores interreligiosos. Tuve el privilegio de escuchar al jeque Dahiru, quien siempre condena el trabajo de Boko Haram”.
Paz por medios pacíficos
En reflexiones que tituló “Paz por medios pacíficos”, Gamache señaló las escrituras cristianas de Mateo 5:43-47, en las que Jesús enseña acerca de amar a los enemigos, y Romanos 12:18, y un texto musulmán del Corán 45 que “también enfatizado en perdonar y amar a tus enemigos.”
“¿Cómo transformamos a nuestros enemigos para que sean nuestros amigos?” preguntó. “Solo por amor y perdón. El Islam y el cristianismo son una forma de vida que se cree que te lleva al cielo (Aljana) pero... las dos religiones tienen huevos podridos que quieren satisfacer sus emociones, locuras y frustraciones personales en la vida. El trabajo interreligioso en [Jos] Plateau realmente me ha ayudado a comprender el amor de ambos lados”.