Línea de noticias del 23 de agosto de 2013

“Vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán, vuestros ancianos soñarán sueños, y vuestros jóvenes verán visiones” (Joel 2:28b, NVI).

NOTICIAS
1) Dios de vida, condúcenos a la justicia y la paz: una entrevista con los líderes del Consejo Mundial de Iglesias.
2) Las organizaciones ecuménicas cristianas llaman la atención sobre Egipto.
3) El Distrito Sur de Ohio lanza Vital Ministry Journey.
4) Comienza a trabajar la unidad 301 del Servicio Voluntario de los Hermanos.
5) La subasta de Camp Emmaus recauda más de $1,000 para becas de campamento.

PRÓXIMOS EVENTOS
6) El 43° Servicio Anual de la Iglesia Dunker planeado en el campo de batalla de Antietam.
7) Las iglesias planean eventos creativos para el Día de la Paz 2013.
8) El Consejo Mundial de Iglesias llama a los miembros a observar el día de oración por la paz.

CATEGORIAS
9) Ahora es el momento: una declaración de la conferencia anual del verano de 1963.

10) Bits de hermanos: corrección, conmemoración de “Tengo un sueño” en Chicago, aniversarios de la iglesia, graduados de TRIM, Erik Estrada para estar en Living Stone Church y mucho más.

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Cita de la semana:
"Yo tengo un sueño hoy…."
Martin Luther King Jr. en su discurso del 28 de agosto de 1963 durante la Marcha sobre Washington. Entre los muchos eventos del 50 aniversario planeados para la próxima semana en Washington, DC:

— Marcha del 50.º aniversario de Washington Realice the Dream March and Rally el sábado 24 de agosto, a partir de las 8 a. m. en el Monumento a Lincoln y continuando hasta el Monumento a Martin Luther King Jr.

— Festival de la Libertad Global el 24 de agosto de 2 a 6 p. m. organizado por el Centro King y el Servicio de Parques Nacionales

–– Un servicio especial en la Catedral Nacional de Washington el domingo 25 de agosto a partir de las 10:10 a. m. con extractos de audio del sermón de King “Permanecer despiertos a través de una gran revolución”, pronunciado en la Catedral en marzo de 1968

— Un Servicio Interreligioso en el Monumento Conmemorativo a Martin Luther King, Jr. el 28 de agosto de 9 a 10:30 am organizado por el Centro King y la Coalición por el Trabajo, la Justicia y la Libertad (Consejo Nacional de Mujeres Negras, SCLC, National Urban League, Coalición Nacional de Participación Cívica Negra, Red de Acción Nacional, Consejo Nacional de Iglesias, Fondo de Defensa de los Niños)

— Let Freedom Ring, un llamado a la acción conmemorativo y una ceremonia de clausura en el Monumento a Lincoln el miércoles 28 de agosto, de 11:30 a. m. a 4 p. m., dirigida por el presidente Obama y los expresidentes Bill Clinton y Jimmy Carter ( http://officialmlkdream50.com/august-28 )

— Una campana conmemorativa Let Freedom Ring suena en Washington, en todo el país y en todo el mundo a las 3 p. m. el 28 de agosto (para participar, registre su campana sonando en www.eventbrite.com/event/7705309789 )

Una lista útil de muchos de estos eventos del 50 aniversario se encuentra en el sitio web de la Iglesia Unida de Cristo en www.ucc.org/justice/racism/march-on-washington .

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1) Dios de vida, condúcenos a la justicia y la paz: una entrevista con los líderes del Consejo Mundial de Iglesias.

El personal del Consejo Mundial de Iglesias, Olav Fykse Tveit, secretario general, y Natasha Klukach, ejecutiva del programa de relaciones eclesiásticas y ecuménicas, fueron recibidos por la Iglesia de los Hermanos durante tres días a mediados de agosto. Tveit dio el mensaje en Neighborhood Church of the Brethren en Montgomery, Ill., el domingo 11 de agosto, y los dos miembros del personal del CMI visitaron las oficinas generales de Church of the Brethren en Elgin, Ill., el 12 y 13 de agosto.

Su visita se produjo cuando el CMI se prepara para su asamblea de 2013, una reunión mundial de cristianos que tiene lugar cada siete años. Las comuniones miembros envían delegados, y el CMI también extiende invitaciones a las comuniones no participantes ya la comunidad interreligiosa. Debido a que la experiencia va mucho más allá de las 350 comuniones miembros del CMI y sus 550 millones de miembros, e incluye una gran delegación de católicos, las asambleas se consideran los momentos más importantes en los que los cristianos se reúnen. Esta 10ª Asamblea del CMI se llevará a cabo en Busan, República de Corea (Corea del Sur), del 30 de octubre al 8 de noviembre. XNUMX.

Durante su tiempo en las Oficinas Generales, los líderes del CMI se reunieron con comunicadores de los Hermanos, incluida la directora de noticias Cheryl Brumbaugh-Cayford, la directora asociada de comunicaciones con los donantes, Mandy García, y el editor de “Messenger”, Randy Miller. El secretario general Stan Noffsinger también participó en la conversación.

Aquí hay un extracto:

Pregunta: Las asambleas del CMI son momentos y lugares en los que el Espíritu puede moverse en nuevas direcciones. ¿Anticipa una nueva dirección en esta próxima asamblea?

Olav Fykse Tveit: Mientras lo preparamos junto con nuestras iglesias miembros, oramos: “Dios de vida, condúcenos a la justicia y la paz”. Si Dios contesta esa oración a través de esta asamblea, veremos más claramente cómo Dios nos está guiando a contribuir a la justicia y la paz en el mundo y cómo podemos hacer más de eso juntos.

Esta asamblea nos tocará a todos, tanto cuando escuchamos la lucha de los demás por la justicia y la paz, como también cuando escuchamos la contribución de los demás. Algo que puede salir de esta asamblea es que no le corresponde solo a algunas iglesias o algunos activistas o algunas oficinas de la iglesia tratar estos temas de justicia y paz. Es realmente ser cristiano estar involucrado en cómo oramos juntos por la justicia y la paz, y ser guiados a la justicia y la paz. Creo que esta será una asamblea en la que encontraremos que este no es un camino entre muchos otros, sino realmente un torrente de sangre que atraviesa toda la comunidad ecuménica.

P: La Iglesia de los Hermanos tiene un fuerte interés en la paz justa. ¿Qué ves que sucede con esa filosofía en la iglesia en general? ¿Ves a otros cristianos recogiéndolo?

Televisión: Espero que ser una iglesia de paz sea algo con lo que a muchas iglesias les gustaría identificarse. Y que no solo tengamos la paz como definición histórica de algunas iglesias, sino también como programa para muchas iglesias.

La paz justa como tema, como visión, se ha desarrollado particularmente bien en este período previo a esta asamblea, tanto en la Convocatoria Ecuménica Internacional por la Paz que tuvimos en Jamaica en 2011, donde su iglesia la apoyó significativamente y estuvo significativamente presente, pero también en un compromiso de hacer de esto algo en el corazón de ser una iglesia. La decisión del Comité Central del CMI de tener el tema de la asamblea, “Dios de vida, llévanos a la justicia y la paz”, también refleja cómo nuestros programas posteriores pueden recibir una visión común a través de esta perspectiva.

Todo esto muestra que hay un impulso que va más allá de que algunas iglesias discutan esto. Asistí a una consulta de dos días en junio en Berlín, donde los representantes de diferentes iglesias en Alemania querían discutir cómo este es un concepto que ya está dando una dirección, pero también un concepto que aún necesita ser discutido. La discusión no ha terminado, sobre lo que significa. Pero sigue siendo una agenda y una visión que queremos desarrollar.

En este Llamado Ecuménico a una Paz Justa, que fue desarrollado y aprobado por el Comité Central del CMI, hablamos de paz justa desde cuatro dimensiones: una es la paz en las comunidades, la paz con la naturaleza, la paz en los mercados, la justicia económica como un problema, y ​​la paz entre las naciones. Esta comprensión de cuatro dimensiones de la paz justa reúne el legado del consejo durante muchos años, pero también nos lleva a programas y proyectos muy importantes que esperamos que podamos hacer juntos.

Algunas iglesias han alzado una voz crítica a favor de una paz justa. En algunas partes del mundo, se ve como una forma de describir los intereses geopolíticos estadounidenses. Particularmente en Indonesia, algunos líderes de la iglesia me han dicho que tenemos que ser conscientes de esto. Y en Asia en general esto es [visto como] una fórmula para la pax americana.

Por esa razón, también es importante discutir lo que realmente queremos decir. ¿Es esta una forma de reemplazar la discusión sobre la guerra justa? Desde la época medieval se ha estado discutiendo en la iglesia sobre bajo qué condiciones los cristianos pueden ser soldados. No podemos decir que a partir de ahora nadie hable de guerra justa, porque eso no nos corresponde a nosotros decidirlo. Pero podemos tratar de decir que es mucho más importante tener una discusión sobre cómo nosotros, como iglesias, contribuimos a una paz justa, que cómo contribuimos a la discusión de cuándo es aceptable apoyar a una nación que entra en guerra.

Hay algunas preguntas relacionadas con este tema de la guerra justa que realmente pertenecen a la agenda de la paz justa. Por ejemplo, tiene una discusión sobre drones, que en realidad es una discusión sobre si hay armas que definitivamente tenemos que condenar de otra manera que otras. Hemos tenido parte de esta discusión relacionada con las armas nucleares. Incluso desde una perspectiva de guerra justa, las armas nucleares fueron condenadas porque es imposible decir que existe un objetivo razonable para el uso de estas armas. Usar estas armas solo puede significar destruir algo, no puedes restaurar nada.

Siento que debemos estar abiertos a cambiar estas discusiones para evitar una guerra justa o una discusión de paz justa. Necesitamos avanzar en los temas más importantes y en cómo contribuimos a una paz que sea realmente una paz justa, y no solo una paz que encubra injusticias.

P: Durante la era de la Guerra de Vietnam, el enfoque de nuestros Hermanos era la defensa posicional contra la guerra. Continuamos con esa voz, pero por un entendimiento del mensaje del evangelio para ser reconciliadores de personas con Dios y personas entre sí. ¿Eso se refleja en nuestro comportamiento y nuestra presencia?

Televisión: Por eso tenía muchas ganas de venir aquí, de aprender más y ver dónde estás ahora de acuerdo con este legado, pero también ¿hacia dónde te diriges? ¿Y cuáles son sus desafíos al seguir este llamado? Parte de mi ministerio es tener conversaciones abiertas y reales con nuestras iglesias miembros, no solo sobre lo que queremos ser, sino también sobre lo que somos. Y cómo desarrollar nuestras visiones a partir de la realidad en la que estamos.

Hasta donde yo conozco, la Iglesia de los Hermanos siempre ha contribuido a plantear esta perspectiva. No significa que todo el mundo te escuche, pero es importante que alguien tenga una voz coherente que diga que no debemos ir a la guerra, debemos resolver nuestros problemas de otra manera. Creo que eso ha influido.

Natasha Klukach: Su uso de la palabra reconciliación es muy significativo porque creo que está entrando cada vez más en el discurso público, particularmente en América del Norte. Podría nombrar algunas áreas diferentes: trabajo con nativos americanos y pueblos de las Primeras Naciones en Canadá, problemas raciales en los Estados Unidos, problemas de disparidad económica. Los veo como lugares donde la Iglesia de los Hermanos a través de sus fortalezas, a través de su historia, a través de su trabajo constante en la comprensión de la paz, puede ser parte de una metodología reconciliadora.

Pienso en la cantidad de lugares en todo el mundo que ahora tienen comisiones de la verdad y la reconciliación para diferentes propósitos. Canadá tiene uno, por supuesto Sudáfrica, y otros lugares. Esta es un área en la que hay más que solo la agenda de la paz, porque se trata de cómo hablamos entre nosotros, cómo escuchamos la experiencia, cómo entramos con empatía en otra realidad y, por lo tanto, cambiamos la relación. No se trata solo de entender el conflicto, sino de cambiar y forjar juntos un nuevo futuro. Creo que los Hermanos están particularmente bien posicionados para ser líderes en eso, y la necesidad es muy significativa y muy urgente.

Televisión: Eso es parte de mi desafío a la Iglesia de los Hermanos: ¿cómo puede usar su experiencia y su compromiso en esta nueva situación en la que no se trata solo de discutir si Estados Unidos debe ir a la guerra o no, sino de preguntas mucho más diversas sobre cómo contribuir a paz.

— Esta entrevista fue editada para su uso en Newsline por Cheryl Brumbaugh-Cayford. La edición de octubre de la revista “Messenger” presentará una versión más completa de la conversación (suscríbete en www.brethren.org/messenger/subscribe.html , las suscripciones anuales son de $17.50 individuales o $14.50 del club de la iglesia o regalo, o $1.25 por mes para estudiantes). Para obtener más información sobre la 10.ª Asamblea del CMI, visite http://wcc2013.info/en . Para el sermón de Tveit en Neighborhood Church of the Brethren el domingo 11 de agosto, vaya a www.oikoumene.org/en/resources/documents/general-secretary/sermons/for-where-your-treasure-is-there-your-heart-will-be-also . Para ver el comunicado del CMI sobre el viaje de Tveit a los EE. UU., véase www.oikoumene.org/en/press-centre/news/justice-and-peace-in-focus-durante-wcc-general-secretary2019s-visit-to-us . Para ver un videoclip de una conversación entre los dos secretarios generales, Tveit y Noffsinger, encuentre un enlace en www.brethren.org/gensec . Gracias a Brethren Benefit Trust y Brian Solem por la ayuda en la producción de este video.

2) Las organizaciones ecuménicas cristianas llaman la atención sobre Egipto.

El Consejo Mundial de Iglesias, Christian Churches Together in the USA, y los Patriarcas y Jefes de Iglesias en Jerusalén han emitido declaraciones en los últimos días llamando la atención sobre la crisis de inestabilidad política y violencia en Egipto.

Un comunicado del CMI destaca las declaraciones del secretario general Olav Fykse Tveit, quien dijo en parte: “La protección de toda la vida humana y los lugares sagrados es una responsabilidad común de cristianos y musulmanes”. La carta pastoral de CCT, firmada por los presidentes de sus cinco “familias” religiosas, incluida la editora de Brethren Press, Wendy McFadden, como presidenta de la histórica familia protestante, decía en parte: “Como seguidores del Príncipe de la Paz, lamentamos desde lejos la pérdida de vidas. y oren para que se restablezca la paz”. La declaración de los líderes de la iglesia en Jerusalén decía en parte: “Condenamos enérgicamente estos actos de vandalismo llevados a cabo por algunos extremistas y hacemos un llamado a todas las partes para que detengan la violencia y los asesinatos y trabajen por la unidad nacional, sin los cuales Egipto correrá el riesgo de una guerra civil. .” Los tres documentos siguen en su totalidad:

Iglesias cristianas juntas en los EE. UU.:
“Carta pastoral a todos los cristianos y personas de buena voluntad”

¡Gracia y paz sean con ustedes, en el nombre de nuestro Señor y Salvador!

Les escribimos como líderes de Christian Churches Together en USA. Durante las últimas tres semanas de inestabilidad política en Egipto, hemos sido testigos con gran preocupación de la escalada de violencia. Cientos de vidas se han perdido a causa de esta violencia. Como seguidores del Príncipe de la Paz, lamentamos desde lejos las vidas perdidas y rezamos para que se restablezca la paz.

De una manera más particular, nos preocupan las formas en que esta violencia ha afectado las vidas de los cristianos en Egipto. Diferentes fuentes de noticias han informado de cómo los cristianos han sido objeto de violencia dirigida a causa de su fe. Estas mismas fuentes también han informado cómo, en muchos casos, personas de otras confesiones (particularmente el Islam) han arriesgado sus propias vidas para proteger a sus vecinos cristianos. Damos gracias a Dios por aquellos que han arriesgado sus vidas para ofrecer protección. Lamentamos la violencia contra nuestros hermanos y hermanas en Egipto.

Levantamos a nuestro Dios la siguiente oración de la tradición copta:

“Haznos a todos dignos, oh Maestro nuestro, de participar de tu santidad para la purificación de nuestras almas, cuerpos y espíritus. Para que seamos un solo cuerpo y un solo espíritu, y tengamos una parte y una herencia con todos los santos que te han complacido desde el principio. Recuerda, oh Señor, la paz de tu única, santa, católica y apostólica Iglesia ”.

Hacemos un llamamiento al gobierno de los Estados Unidos y a otras potencias políticas mundiales para que busquen activamente, junto con el pueblo de Egipto, una solución rápida a esta crisis política. Pero aún más, hacemos un llamado a todos los cristianos y personas de buena voluntad para que se unan en oración por la seguridad de los seguidores de Cristo y por la paz en Egipto.

Kyrie Eleison, Señor, ten piedad!

Atentamente,
Rev. Stephen Thurston, Moderador, Presidente de la Familia Negra Histórica, Convención Bautista Nacional, EE. UU.
Obispo Denis Madden, Presidente de la Familia Católica, Obispo Auxiliar de Baltimore
Arzobispo Vicken Aykazian, Presidente de la Familia Ortodoxa, Iglesia Ortodoxa Armenia de América
Rev. Gary Walter, Presidente de la Familia Evangélica/Pentecostal, Iglesia del Pacto Evangélico
Sra. Wendy McFadden, Presidenta de la Familia Protestante Histórica, Iglesia de los Hermanos
Rev. Carlos L. Malavé, Director Ejecutivo de CCT
Un comunicado del Consejo Mundial de Iglesias:
“Apoyando los llamados interreligiosos por la paz en Egipto”

El Rev. Dr. Olav Fykse Tveit del Consejo Mundial de Iglesias (CMI) ha expresado su apoyo a los llamados interreligiosos a la acción por la paz y la seguridad en Egipto. Animó a los líderes religiosos a trabajar juntos para pedir protección y promover la santidad de las vidas humanas y los lugares religiosos.

Tveit agradeció una declaración reciente emitida por Bayt al-'a'ila al-misriyya (la Casa de la Familia Egipcia) que apelaba a las “medidas de seguridad para proteger las iglesias, las mezquitas, las instituciones nacionales y religiosas, así como los sagrados lugares."

El Hogar Familiar Egipcio, una iniciativa de los líderes cristianos y musulmanes de Egipto, creada en 2011, colabora con las iglesias miembros del CMI en Egipto, incluida la Iglesia Ortodoxa Copta.

“El terrorismo no tiene en cuenta la santidad de la religión”, señala el comunicado, emitido el 15 de agosto.

El Hogar de la Familia Egipcia también alentó “los esfuerzos realizados por los civiles, ya sean musulmanes o cristianos, que defienden las iglesias en este período crucial, dando un ejemplo sincero del patriotismo egipcio contra las divisiones sectarias y el terrorismo”.

Haciéndose eco de las preocupaciones planteadas en la declaración, Tveit enfatizó que “el futuro de Egipto con justicia y paz solo es posible a través del compromiso de todos los egipcios”.

“La protección de toda vida humana y de los lugares sagrados es una responsabilidad común de cristianos y musulmanes. El CMI apoya y se solidariza con el llamado a la acción y los esfuerzos conjuntos para la reconciliación y la seguridad de los líderes religiosos en Egipto”, agregó.

En los recientes acontecimientos posteriores a las manifestaciones del 14 de agosto, cientos de personas han resultado muertas, mientras que varias iglesias y mezquitas fueron incendiadas en El Cairo y sus alrededores.

Declaración de la Casa de la Familia Egipcia: www.oikoumene.org/en/resources/documents/other-ecumenical-bodies/the-egyptian-family-home-statement/

El CMI invoca oraciones por la paz en Egipto (comunicado de prensa del CMI del 15 de agosto): www.oikoumene.org/en/press-centre/news/wcc-invoca-oraciones-por-la-paz-en-egipto

Declaración de los Patriarcas y Jefes de Iglesias en Jerusalén:
“Bendito sea Egipto mi pueblo…” (Isaías 19:25)

Nosotros, los Patriarcas y Jefes de las Iglesias de Jerusalén, seguimos con gran preocupación la terrible situación en Egipto, que sufre divisiones internas, violencia deliberada y actos terroristas contra personas inocentes, tanto musulmanes como cristianos. Se atacaron instituciones gubernamentales, se mató a un gran número de soldados y policías egipcios, se destruyeron propiedades públicas y se profanaron iglesias cristianas. La profanación y quema de iglesias es un escándalo sin precedentes y va en contra de los valores de tolerancia vividos en Egipto durante siglos. Apreciamos el hecho de que muchos compatriotas musulmanes hayan estado del lado de los cristianos en la defensa de iglesias e instituciones.

Condenamos enérgicamente estos actos de vandalismo llevados a cabo por algunos extremistas y hacemos un llamado a todas las partes para que detengan la violencia y los asesinatos y trabajen por la unidad nacional, sin los cuales Egipto correrá el riesgo de una guerra civil.

Apoyamos al pueblo egipcio en su lucha contra el terrorismo y los grupos militantes, tanto a nivel local como internacional. Ofrecemos nuestras condolencias y simpatía a todas las víctimas y heridos y rezamos por la curación de los heridos y afligidos.

Hacemos un llamado a la comunidad internacional para que se oponga a la violencia y el terrorismo, ayude al pueblo de Egipto a superar este ciclo de violencia y derramamiento de sangre, y ayude a que el país vuelva a la normalidad.

Rogamos al Señor Único que ilumine a los líderes egipcios para salvar los valores de la democracia, la dignidad y la libertad religiosa.

Patriarca Teófilo III, Patriarcado Ortodoxo Griego
Patriarca Fouad Twal, Patriarcado Latino
Patriarca Nourhan Manougian, Patriarcado Apostólico Ortodoxo Armenio
Padre Pierbattista Pizzaballa, ofm, Custodio de Tierra Santa
Arzobispo Anba Abraham, Patriarcado Ortodoxo Copto, Jerusalén
Arzobispo Swerios Malki Murad, Patriarcado Ortodoxo Sirio
Arzobispo Abouna Daniel, Patriarcado Ortodoxo Etíope
Arzobispo Joseph-Jules Zerey, Patriarcado greco-melquita-católico
Arzobispo Mosa El-Hage, Exarcado Patriarcal Maronita
Obispo Suheil Dawani, Iglesia Episcopal de Jerusalén y Medio Oriente
Obispo Munib Younan, Iglesia Evangélica Luterana en Jordania y Tierra Santa
Obispo Pierre Malki, Exarcado Patriarcal Católico Sirio
monseñor Yoseph Antoine Kelekian, Exarcado patriarcal católico armenio

3) El Distrito Sur de Ohio lanza Vital Ministry Journey.

Setenta y cinco personas en representación de 23 congregaciones asistieron al evento de lanzamiento de Vital Ministry Journey (VMJ) del Distrito Sur de Ohio el sábado 10 de agosto. El evento se llevó a cabo en Happy Corner Church of the Brethren.

Otro distrito lanza su Vital Ministry Journey a fines de septiembre: el evento de lanzamiento del Mid Atlantic District está programado para el 28 de septiembre en Union Bridge Church of the Brethren en Maryland.

En el Distrito Sur de Ohio, la Comisión de Renovación Misional está patrocinando Vital Ministry Journey, un proceso de vitalidad congregacional que se ofrece a través de Congregational Life Ministries de la denominación. La comisión y el personal del distrito han estado promoviendo el proceso Vital Ministry Journey, incluida la planificación y la organización del evento de lanzamiento. Cada congregación en el distrito fue invitada a enviar líderes para escuchar una presentación sobre Vital Ministry Journey.

El evento de medio día comenzó con adoración seguida de una presentación de Stan Dueck, director de Prácticas Transformadoras de la Iglesia de los Hermanos. Luego, los participantes se reunieron en pequeños grupos para experimentar el proceso de estudio bíblico que es fundamental para el proceso VMJ. El evento concluyó con una sesión de preguntas y respuestas para que los participantes pudieran discutir el proceso con Dueck y los representantes del distrito. Se animó a los representantes de la iglesia a regresar a sus congregaciones y compartir sus descubrimientos sobre VMJ. La Comisión de Renovación Misional hará un seguimiento con las iglesias para verificar su preparación para participar en este proceso de vitalidad congregacional.

Antes del evento de lanzamiento, el viernes 9 de agosto, Dueck llevó a cabo una sesión de capacitación con expertos que han sido llamados para servir como entrenadores de VMJ del distrito. Los entrenadores trabajarán con las congregaciones que participan en el proceso del Ministerio Vital. Dueck continuará entrenando con los entrenadores a través de eventos web programados.

Obtenga más información sobre Vital Ministry Journey en www.brethren.org/congregationallife/vmj .

— Stan Dueck es director de Prácticas de Transformación, Ministerios de Vida Congregacional.

4) Comienza a trabajar la unidad 301 del Servicio Voluntario de los Hermanos.

Los voluntarios de la Unidad 301 del Servicio Voluntario de los Hermanos (BVS) completaron su orientación del 16 de julio al 3 de agosto. XNUMX en el Centro de Servicio de los Hermanos en New Windsor, Md. Los miembros de la unidad, las congregaciones de origen o los pueblos de origen y las asignaciones de proyectos son los siguientes:

lucas balduino de la Primera Iglesia de los Hermanos en York, Pensilvania, está trabajando en el Centro de Servicio de los Hermanos en New Windsor, Maryland.

Estefanía Barras de Indianápolis, Ind., irá a OKC Abrasevic en Mostar, Bosnia-Herzegovina.

nora boston de Bonn, Alemania, está sirviendo en el Banco de Alimentos del Área de la Capital en Washington, DC

tobias domke de Castrop-Rauxel, Alemania, y Jan Fahrenholz de Westerkappeln, Alemania, asistirán al Proyecto PLASE en Baltimore, Md.

dylan ford de Tipton, Indiana, y Sara Ullom-Minnich de McPherson (Kan.) Church of the Brethren, están sirviendo en Su Casa Catholic Worker en Chicago, Illinois.

shino furukawa de Mutterstadt, Alemania, está sirviendo en Innisfree Village en Crozet, Virginia.

Tim Heishman de la Iglesia de los Hermanos de West Charleston en Tipp City, Ohio, y Sara Neher de McPherson (Kan.) Church of the Brethren, están trabajando con Church of the Brethren Youth and Young Adult Ministry sirviendo como dos de los tres coordinadores de la Conferencia Nacional de Jóvenes de 2014, junto con Katie Cummings.

Lina Hermann de Luedenscheid, Alemania, trabaja en Human Solutions en Portland, Oregon.

Blanca Hidalgo de St. Clair, Mich., trabajará con Sisters of the Road en Portland, Oregon.

Esther Kilian de Koblenz, Alemania, presta servicios en Interfaith Hospitality Network en Cincinnati, Ohio.

andres kurtz de Plymouth (Ind.) Church of the Brethren, será voluntario con Quaker Cottage en Belfast, Irlanda del Norte.

chris luzynski de Roanoke, Va., va a la oficina de Brethren Disaster Ministries en New Windsor, Maryland.

marca pickens de Mechanicsburg (Pa.) Church of the Brethren está sirviendo en CrossKeys Village en New Oxford, Pa.

Jess Rinhart de Granger, Ind., servirá en América Central.

Turner Ritchie of Richmond (Ind.) Church of the Brethren, servirá en una asignación interina en el Centro de Servicio de los Hermanos en Maryland, y luego irá al Instituto Rural Asiático en Tochigi-ken, Japón.

charlotte rutkowski de Hanover (Pa.) Church of the Brethren, irá al Family Abuse Center en Waco, Texas.

Deborah Schlenger de Paderborn-Wewe, Alemania, está sirviendo en la Iglesia de los Hermanos de la ciudad de Washington (DC).

julia schmidt de Pandora, Ohio, está sirviendo temporalmente en la oficina de BVS en Elgin, Ill., con planes de ir a RAND en Zagreb, Croacia.

johann toelle de Muenster, Alemania, se ofrece como voluntario en el Área de Hábitat para la Humanidad de Lancaster (Pa.).

mandy witherspoon de Columbus, NC, trabajará en Gould Farm en Monterey, Mass.

Para obtener más información sobre el Servicio Voluntario de los Hermanos, vaya a www.brethren.org/bvs .

5) La subasta de Camp Emmaus recauda más de $1,000 para becas de campamento.

Con una oferta por obras de arte, camisetas, joyas, pulseras y otros artículos, los jóvenes y el personal del campamento de estudiantes de último año de este año en Camp Emmaus en Mount Morris, Ill., recaudaron más de $1,000 para becas para campistas.

Una subasta se ha convertido en una tradición anual en el campamento, que comenzó hace unos siete años. Las ganancias de cada año se destinan a ayudar a una causa benéfica diferente. Los beneficiarios anteriores han incluido un campo de trabajo de Honduras dirigido por el gerente de Camp Emmaus, Bill Hare, un campista que se somete a tratamientos contra el cáncer y el Fondo Mundial para la Crisis Alimentaria de la Iglesia de los Hermanos. Los campistas y consejeros donan los artículos de venta.

Los artículos iban desde lo tradicional, como las camisetas de Camp Emmaus, hasta lo imaginativo, como un soporte para latas de refresco con una imagen de Hare montando un dinosaurio. Los campistas y los consejeros crearon muchos de los artículos, incluidas fotografías enmarcadas, pinturas, bufandas tejidas a mano y una billetera con cinta adhesiva. La licitación fue impulsada por incentivos para alcanzar varios niveles: el director fue arrojado a la piscina, un consejero con una camisa rosa brillante para el día y el bigote de otro consejero teñido de colores.

Hare dijo que estaba impresionado por la generosidad de los campistas, que otorgarán becas para asistir al campamento a niños y jóvenes que de otro modo no podrían costearlo.

Alrededor de tres docenas de jóvenes asistieron al campamento de la preparatoria de este año durante la última semana completa de julio, uno de los seis campamentos de grupos de edades ofrecidos por Emaús el verano pasado. El campamento también organiza campamentos familiares durante los fines de semana del Día de los Caídos y el Día del Trabajo, un campamento para mujeres y otros eventos. Es uno de los 29 campamentos afiliados a la Iglesia de los Hermanos ubicados en los EE. UU. Para más información ir a www.campemmaus.org .

— Walt Wiltschek es ministro del campus de la Universidad de Manchester en North Manchester, Indiana.

6) El 43° Servicio Anual de la Iglesia Dunker planeado en el campo de batalla de Antietam.

El servicio de adoración anual número 43 en la Iglesia Dunker restaurada en el campo de batalla nacional de Antietam, un campo de batalla de la Guerra Civil en Sharpsburg, Maryland, se llevará a cabo el domingo 15 de septiembre a las 3 p. m. El servicio será similar a un servicio de adoración de Dunker de 1862 , con Gene Hagenberger predicando sobre “Words Around Antietam”. Los textos de las Escrituras serán Santiago 1:19 y 26, y 3:1-12.

El servicio está patrocinado por Churches of the Brethren en Maryland y West Virginia, y está abierto al público. El liderazgo incluye a Tom Fralin de Brownsville, Md.; Eddie Edmonds de Moler Avenue (W.Va.) Iglesia de los Hermanos; Ed Poling de Hagerstown (Md.) Iglesia de los Hermanos; los Back Row Singers, también de la Iglesia de los Hermanos de Hagerstown; y Gene Hagenberger, ministro ejecutivo del Distrito del Atlántico Medio.

Para obtener más información sobre el Servicio de la Iglesia Dunker, comuníquese con Eddie Edmonds al 304-267-4135, Tom Fralin al 301-432-2653 o Ed Poling al 301-733-3565.

Extractos de las notas históricas que se proporcionarán en el boletín para el servicio:

El predicador de hoy, Gene Hagenberger, ministro ejecutivo, Iglesia de los Hermanos del Distrito del Atlántico Medio... quiere agradecer especialmente al guardabosques del parque de Antietam, Alan Schmidt, por compartir tiempo e información con él mientras se preparaba para este servicio.

La Iglesia Dunker, que se encontraba en medio de una de las batallas más sangrientas de nuestra historia nacional, era el lugar de adoración de un grupo de personas que creían que el amor y el servicio, en lugar de la guerra, era el mensaje de Cristo. Después de la batalla ayudaron a ministrar a ambos ejércitos, usando la iglesia como un hospital improvisado.

El movimiento Dunker comenzó a principios del siglo XVIII en Alemania con personas que buscaban la libertad religiosa. El tratado que cerró la Guerra de los Treinta Años (18-1618) estableció tres iglesias estatales. Los que no aceptaron las creencias y prácticas de estas iglesias fueron perseguidos. Uno de esos grupos de personas se reunió en el pueblo de Schwarzenau.

Después de mucho estudio y oración, llegaron a la conclusión de que era necesario el arrepentimiento y el bautismo de los creyentes. Ocho de ellos fueron bautizados en el río Eder por trino inmersión. Este método de bautismo dio origen al nombre Dunker, alguien que sumerge o sumerge. A veces conocidos como Nuevos Bautistas, más comúnmente conocidos como Hermanos Bautistas Alemanes, el nombre oficial se convirtió en Iglesia de los Hermanos en 1908.

Alrededor de 1740, los Hermanos comenzaron a establecerse a lo largo de Conococheague y Antietam Creek de Maryland. Al principio, celebrando servicios de adoración en los hogares, los miembros se organizaron en una congregación conocida como Conococheague o Antietam en 1751. La Iglesia Mumma, la iglesia del campo de batalla, se construyó en 1853 en un terreno donado por el hermano Samuel Mumma. Los servicios bautismales se llevaron a cabo en las cercanías de Antietam Creek y el edificio se puso a disposición de otras denominaciones cristianas para los servicios funerarios.

El élder David Long y Daniel Wolfe dirigieron el servicio religioso del domingo 14 de septiembre de 1862, justo antes de la Batalla de Antietam del 17 de septiembre de 1862. El edificio de la iglesia sufrió graves daños por los proyectiles de artillería, pero resistió una de las batallas más duras de la Guerra Civil. Los fondos recaudados bajo la dirección del élder DP Sayler se usaron para hacer reparaciones. Los servicios se reanudaron en el edificio en el verano de 1864 y continuaron hasta que una tormenta de viento y granizo lo demolieron en mayo de 1921.

El servicio de hoy es el 43º servicio conmemorativo que se lleva a cabo desde que la iglesia fue reconstruida en 1961-62 gracias a los esfuerzos combinados de la Sociedad Histórica del Condado de Washington, el Estado de Maryland y el Servicio de Parques Nacionales. Las Iglesias de los Hermanos de Virginia Occidental y Maryland extienden un agradecimiento especial a los ministros del área participantes y miembros de las Iglesias de los Hermanos cooperantes presentes hoy. Extendemos nuestro agradecimiento al Servicio de Parques Nacionales por su cooperación, por el uso de esta casa de reuniones y el préstamo de la Biblia Mumma.

“Es la esperanza de los Hermanos que la pequeña iglesia blanca en el campo de batalla de Antietam sea para nuestro atribulado mundo un símbolo de tolerancia, amor, hermandad y servicio, un testimonio del espíritu de Aquel [el Cristo] a quien buscamos servir” (cita generalmente atribuida a E. Russell Hicks, fallecido, miembro de la Iglesia de los Hermanos de Hagerstown).

7) Las iglesias planean eventos creativos para el Día de la Paz 2013.

 

 

El 21 de septiembre es el Día Internacional de la Paz, y On Earth Peace y la Oficina de Testimonio Público de la Iglesia de los Hermanos se están uniendo para invitar a las congregaciones a planificar eventos del Día de la Paz sobre el tema de este año "¿Con quién harás las paces?"

“Jesús nos llama y nos da lo que necesitamos para hacer las paces con amigos, enemigos, familiares, dentro de nuestras congregaciones y en el mundo que nos rodea”, decía una invitación. “¿Con quién harás las paces este septiembre?”

Estos son algunos ejemplos creativos de lo que están planeando las congregaciones de todo el mundo:

— El pastor Ray Hileman de Miami (Fla.) First Church of the Brethren dice: “Estamos planeando una caminata de testimonio desde nuestro lugar de reunión hasta un parque cercano y de regreso para recaudar fondos para la campaña 3,000 Miles for Peace de On Earth Peace el sábado 21 .

— Linda K Williams de First Church of the Brethren, San Diego, Calif., informó que la iglesia tendrá una Feria de la Paz con entretenimiento multicultural, presentaciones de grupos locales y actividades para niños, seguida de una vigilia interreligiosa donde líderes religiosos y participantes de participarán varios grupos religiosos.

— El Distrito South Central Indiana lleva a cabo su conferencia de distrito el 21 de septiembre en Manchester Church of the Brethren en North Manchester, Ind. El tema “Tome su camilla y camine” (Marcos 2:9), encaja perfectamente con los planes para que los participantes caminen unos pasos por la paz a la hora del almuerzo, como parte de la campaña 3,000 Millas por la Paz. “Tendremos el recorrido listo y puede caminar la cantidad de pies que elija para que colectivamente tengamos un total de Conferencia de Distrito de al menos 5280 pies (1 milla)”, dijo el anuncio del boletín del distrito. “¡Ven, suma tus oraciones, tus pasos, tu pasión por un mundo en paz!”

— La Primera Iglesia Menonita en Urbana, Ill., está planeando tener una fiesta de salsa en cooperación con la mezquita al final de la calle: la Mezquita Central de Illinois y el Centro Islámico. “La gente de nuestra iglesia y la mezquita comparten el cuidado de un jardín común y usarán los productos del jardín para hacer salsa juntos”, informa la iglesia.

— West Richmond (Virginia) La Iglesia de los Hermanos planea ir a un río cercano y tener una ceremonia de lavado de pies.

— Lifelines Compassionate Global Initiatives, afiliada a Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, la Iglesia de los Hermanos en Nigeria) y dirigida por un líder de la iglesia EYN, está planeando una oportunidad para que cristianos y musulmanes ayunen, canten y oren juntos o individualmente en casa a partir del 19 de septiembre. Los planes aún no se han finalizado, pero se espera que tres días de ayuno y oración precedan a una reunión interreligiosa y visitas de defensores de la paz a las iglesias y mezquitas locales para hablar sobre la paz. Los Defensores de la Paz se han beneficiado del entrenamiento de habilidades de paz interreligioso en preparación para el evento, dice el organizador.

— Manassas (Virginia) La Iglesia de los Hermanos participará en el Día Internacional de Oración por la Paz de la Unidad en la Comunidad el domingo 22 de septiembre. La reunión interreligiosa es de 5 a 8 p. incluir una comida compartida comunitaria. Unity in the Community se estableció en 1995 gracias a los esfuerzos de los miembros de la Iglesia de los Hermanos Illana Naylor Barrett y Fred Swartz, junto con miembros de varias congregaciones religiosas dentro del área de Manassas, dice el anuncio. El propósito del grupo es combatir el racismo, el antisemitismo y otras formas de discriminación en la comunidad.

— Centralia (Washington) La Primera Iglesia Metodista Unida está planeando una carrera divertida de 3,000 Millas por la Paz, así como una conmemoración de la Década por la No Violencia contra los Niños en el cercano Centralia College.

— Elizabethtown (Pa.) Church of the Brethren realizará su 23.ª carrera/caminata anual de 5 km por la paz el 21 de septiembre, a partir de las 10 a. m., con una carrera divertida para niños a partir de las 11:15. Un mini-festival familiar incluirá comida, pintura de caras, una casa inflable y otras actividades para niños. Las ganancias beneficiarán a 3,000 Miles for Peace. Obtenga más información en etowncob.org/runforpeace.

Se invita a otras congregaciones a hacer algo similar a estos planes, o proponer algo único para expresar la paz en la comunidad. “Cualquier cosa que su congregación decida hacer, asegúrese de registrarse en http://peacedaypray.tumblr.com/join ”, dicen los organizadores del Día de la Paz. Encuentre una lista completa y un mapa interactivo de las congregaciones participantes en http://peacedaypray.tumblr.com/2013events .

— Bryan Hanger, un trabajador del Servicio Voluntario de los Hermanos en la Oficina de Testimonio Público de la denominación, y Matt Guynn del personal de On Earth Peace, contribuyeron a este informe.

8) El Consejo Mundial de Iglesias llama a los miembros a observar el día de oración por la paz.

El Consejo Mundial de Iglesias (CMI) llama a sus iglesias miembros a observar el Día Internacional de Oración por la Paz el 21 de septiembre.

Este año se invita a las parroquias y a las personas a orar utilizando el tema de la Asamblea del CMI, “Dios de vida, llévanos a la justicia y la paz”. La asamblea se lleva a cabo en Busan, República de Corea, del 30 de octubre al 8 de noviembre. XNUMX.

El CMI conmemora el Día Internacional de Oración por la Paz junto con el Día Internacional de la Paz patrocinado por las Naciones Unidas el 21 de septiembre.

“Cada día hay noticias frescas sobre injusticia, violencia y sufrimiento, y el tema de la asamblea del CMI en sí mismo es una oración por la paz”, dijo Jonathan Frerichs, ejecutivo del programa del CMI para la consolidación de la paz y el desarme.

“Es una oración activa, un testimonio de fe, un grito de esperanza y una promesa de ser discípulos por la paz juntos. Que Dios nos escuche desde el Día Internacional de la Paz hasta la asamblea y mucho más allá”.

Las iglesias están invitadas a orar por la paz y también a compartir sus oraciones a través de Facebook o Twitter (#peaceday).

La jornada de oración por la paz comenzó durante el Decenio Ecuménico para Superar la Violencia. La idea nació en una reunión entre el secretario general del CMI y el secretario general de la ONU en 2004.

Encuentre el sitio web de la 10ª Asamblea del CMI en http://wcc2013.info/en . Más información sobre el Día Internacional de Oración por la Paz (IDPP) está en www.overcomingviolence.org/en/decade-to-overcome-violence/about-dov/international-day-of-prayer-for-peace.html . (Este comunicado fue proporcionado por el Consejo Mundial de Iglesias).

9) Ahora es el momento: una declaración de la conferencia anual del verano de 1963.

La siguiente declaración fue adoptada por la Conferencia Anual de la Iglesia de los Hermanos de 1963, que se reunió en Champaign-Urbana, Illinois, ese junio. La declaración se reproduce aquí tal como se publicó en la revista “Gospel Messenger” del 20 de julio de 1963, págs. 11 y 13:

Ahora es el momento... para sanar nuestro quebrantamiento racial.

Las crisis cada vez más profundas en las relaciones raciales en todo el país confrontan a la iglesia cristiana con sus desafíos más agudos a la integridad y el discipulado en este siglo. Una revolución en las relaciones entre las razas está sobre nosotros. No podemos detenerlo ni retrasarlo. Solo podemos esperar ayudar a guiarlo mediante la participación activa en él como cristianos preocupados y valientes.

Ahora es el momento de comprender que la reconciliación racial se construye solo sobre la base de la justicia racial, que la justicia demorada es justicia negada.

Ahora es el momento de sanar cada relación racial rota y cada institución segregada en nuestra sociedad: cada iglesia, cada establecimiento público, cada lugar de trabajo, cada vecindario y cada escuela. Nuestra meta debe ser nada menos que una iglesia integrada en una comunidad integrada.

Ha llegado el momento de practicar y predicar la no violencia cristiana. En esta revolución, no solo apoyemos y defiendamos a los valientes líderes negros y blancos de la no violencia, sino que tomemos nuestra parte de iniciativa, liderazgo y riesgo para ayudar a guiar la revolución por el camino escarpado de la no violencia.

Ahora es el momento de reconocer la decepción de los negros e incluso el rechazo absoluto de los cristianos blancos, sus iglesias y su fe. Pocos cristianos blancos han sufrido con sus hermanos negros oprimidos en los esfuerzos por obtener justicia racial.

Ahora es el momento de que confesemos a Dios nuestros pecados de demora, omisión y obstrucción de la justicia racial dentro y fuera de la iglesia. Nuestro testimonio ha sido débil, a pesar del valiente testimonio de algunos de nosotros. Nuestro testimonio no ha coincidido con nuestra creencia básica de que cada hijo de Dios es un hermano entre sí.

Ha llegado el momento de actuar, “aún de acciones costosas que puedan poner en peligro las metas organizativas y las estructuras institucionales de la iglesia, y que puedan perturbar cualquier comunión que sea menos que totalmente obediente al Señor de la iglesia. En tal momento, la iglesia de Jesucristo está llamada a dejar de lado todo compromiso menor”.

El llamado de Cristo es al compromiso y al coraje en un momento como este. Este llamado llega a cada uno de nosotros, a cada congregación entre nosotros ya cada comunidad en la que vivimos. No podemos esquivar ni la revolución ni el llamado de Cristo. Respondamos con obras tan elocuentes como nuestras palabras, con prácticas tan profundas como nuestras oraciones, con acciones tan heroicas como nuestro evangelio.

Confiando en el Señor de la iglesia por su verdad y poder continuos que nos fortalecen para toda buena obra, proponemos los siguientes primeros pasos para implementar esta declaración de preocupación:

1. Que esta Conferencia Anual participe en un acto de confesión, arrepentimiento y dedicación con respecto a la hermandad racial y la no violencia;

2. Que los oficiales de esta Conferencia establezcan una vigilia de oración continua buscando la guía de Dios en nuestras preocupaciones por la hermandad racial y la no violencia durante las horas restantes de la Conferencia;

3. Que el moderador de la Conferencia Anual envíe una carta pastoral a cada congregación enfatizando el problema moral en la situación racial y destacando las preocupaciones de este documento;

4. Que la Junta General de la Hermandad tome las medidas urgentes y los riesgos que considere necesarios y sabios para hacer avanzar a la iglesia e involucrarla más deliberadamente en el movimiento por la justicia racial inmediata, la hermandad y la libertad, incluidas actividades tales como la participación en formas cristianas apropiadas de reconciliación, negociación, demostración y acción directa no violenta; y que la junta asigne los fondos necesarios para implementar este programa;

5. Que cada una de las agencias e instituciones relacionadas con la Iglesia de los Hermanos: el Comité Central de la Conferencia Anual, la Junta de la Hermandad General, las regiones, los distritos, las congregaciones, el Seminario Betania, los colegios, el hospital y los hogares para ancianos, examinen de inmediato y a fondo sus políticas y prácticas y tomar las medidas necesarias de inmediato, tanto para eliminar cualquier forma de discriminación racial como para adoptar políticas agresivas para la justicia racial y la integración;

6. Que enfatizamos con la mayor urgencia posible el uso del método de la no violencia en lugar de la violencia para lograr la justicia racial en nuestro país y que hacemos un llamado a las principales organizaciones que lideran el movimiento por la justicia racial para que lancen un esfuerzo educativo a nivel nacional tan pronto como sea posible. posible aconsejar a todos los estadounidenses sobre la importancia, la filosofía y el método de la no violencia.

7. Que cada iglesia local está llamada a afirmar mediante una acción específica del concilio la política de la Conferencia Anual ya establecida de que la membresía dentro de la Iglesia de los Hermanos se otorgará sin importar el origen racial o el origen nacional.

Ha llegado el momento de que cada miembro de la iglesia sea usado por Dios para sanar el quebrantamiento de todos los pueblos y razas que Dios ha hecho de una sola sangre para que more sobre toda la faz de la tierra.

10) Bits de hermanos.

— Corrección: Hay nueva información para agregar a la cobertura de Newsline de la Quinta Asamblea Mundial de los Hermanos celebrada en julio en el Centro del Patrimonio de los Hermanos en Brookville, Ohio. El centro está emitiendo una invitación para ayudar con la tarea de preservar y compartir la rica herencia de los Hermanos mediante la donación de artículos significativos o convirtiéndose en un "Amigo de la Herencia". Para detalles ir a www.brethrenheritagecenter.org o comuníquese con el Centro de Herencia de los Hermanos al 937-833-5222.

— El domingo 18 de agosto, Primera Iglesia de los Hermanos en Chicago llevó a cabo un servicio de conmemoración de aniversario "Tengo un sueño". Durante un tiempo, la iglesia albergó la oficina del oeste de Chicago de Martin Luther King Jr., quien predicaba desde el púlpito de la Primera Iglesia. “Mientras nuestra nación se prepara para conmemorar el 50.° aniversario de la Marcha en Washington, únanse a nosotros todos y cada uno de nosotros mientras analizamos 'Tengo un sueño' para nosotros hoy. ¿Qué es el Sueño ahora? preguntó la invitación al servicio. La pastora LaDonna Sanders Nkosi dirigió el servicio y un coro comunitario cantó “Apocalipsis 19”. Más información está en la página del evento de Facebook www.facebook.com/events/679161505447098 .

— Iglesia de los Hermanos de Antioquía en Woodstock, Virginia, ha comenzado a adorar en un nuevo santuario, ya que la congregación anticipa su 145 aniversario el 13 de octubre, informa el distrito de Shenandoah.

— Iglesia Olean de los Hermanos en el condado de Giles, Virginia, celebra su centenario el domingo 100 de septiembre, según el boletín del distrito de Virlina. Olean era un punto de misión de la congregación de Oakvale, informó el boletín, y originalmente fue plantado por los evangelistas de la Hermandad Levi Garst y CD Hylton a partir de 8.

— Servicio Mundial de Iglesias celebra el buen trabajo de los kits y mantas de socorro en casos de desastre compartidos con un condado de Kentucky que lucha con múltiples desastres, consulte www.cwsglobal.org/newsroom/news-features/cws-kits-and-blankets-aid-disaster-battered-kentucky-county.html . Estos suministros fueron almacenados y enviados desde el Centro de Servicio de los Hermanos en New Windsor, Maryland, a través del trabajo del programa de Recursos Materiales de la iglesia.

— Nuevo en las “Gemas ocultas” serie de la Biblioteca y Archivos Históricos de los Hermanos, una revisión de "El desafío de la vida en el campamento militar para la Iglesia de los Hermanos durante la Primera Guerra Mundial" por el pasante Andrew Pankratz. El artículo revela el sufrimiento de los objetores de conciencia durante la guerra cuando “la vida en el campamento para los varios cientos de miembros de la Hermandad que rechazaron el servicio como combatientes y no combatientes resultó ser una dura prueba”, escribe Pankratz. “A menudo, la prueba comenzaba cuando los hermanos jóvenes se negaban a usar un uniforme militar oa hacer cualquier trabajo militar. Para muchos de estos hermanos, usar el uniforme o hacer cualquier trabajo en la base significaba apoyar el esfuerzo de guerra y matar a un prójimo. Al negarse a usar uniformes o realizar tareas militares en el campamento, los Hermanos sufrieron un trato duro”. Ir www.brethren.org/bhla/hiddengems.html .

— Capacitación en Ministerio (TRIM) los graduados fueron honrados en el Almuerzo de la Conferencia Anual del Seminario Teológico Bethany de 2013: Rhonda Dorn (Distrito Norte de Indiana), Mary Etta Reinhart (Noreste Atlántico), Diane Mason (Llanuras del Norte), Marilyn Koehler (Llanuras del Norte) y Traci Rabenstein (Pensilvania del Sur) . TRIM es un programa de la Academia de los Hermanos para el Liderazgo Ministerial. Para más ir a www.bethanyseminary.edu/academy .

— El último grupo de pastores en el programa Sustaining Pastoral Excellence-Advanced Foundations of Church Leadership de la Academia de los Hermanos para el Liderazgo Ministerial completaron su capacitación de dos años el 21 de junio: Mike Martin, David Hendricks, Martin Hutchison, Roland Johnson, Mary Fleming, Robin Wentworth Meyer y Marty Dormir. “Esto completa la iniciativa Sustaining Pastoral Excellence financiada por Lilly Endowment Inc.”, informa el boletín de la academia. El Seminario Avanzado de Sostenimiento de la Excelencia Ministerial comenzará a principios de 2014, financiado por subvenciones Wieand de la Iglesia de los Hermanos y el Seminario Bethany.

— El “Daily Gazette” de Schenectady, NY, ha presentado el trabajo de Brethren Disaster Ministries en Schoharie en un artículo titulado "Los grupos de recuperación de inundaciones dan la bienvenida a la familia de regreso a su hogar en Schoharie". El artículo publicado el 16 de agosto en www.dailygazette.com celebra el nuevo hogar construido para la familia Coons por los voluntarios de SALT y Brethren.

— Iglesia del Árbol Verde de los Hermanos en Oaks, Pensilvania, está ofreciendo un taller interactivo sobre "Brethren Peacemaking: ayer y hoy" el 14 de septiembre de 4:30 a 6:30 p. seguido de una cena compartida. La segunda sesión sobre “Llevar la paz a nuestras comunidades” es de 7 a 8:30 pm El evento es gratuito. El liderazgo lo proporciona Rick Polhamus de Pleasant Hill Church of the Brethren en Ohio y uno de los líderes de entrenamiento de liderazgo y retiro de On Earth Peace. Contacto GreenTreeWitness@gmail.com para confirmar su asistencia. Más información está en http://greentreecob.org/interactive-workshop-brethren-peacemaking-yesterday-and-today .

— El 14 de julio fue un día de celebración para la Iglesia de los Hermanos de Locust Grove, según el boletín del distrito de West Marva. “Se llevó a cabo un servicio bautismal en el Dominion Power Plant Recreation Center. Veinte personas se comprometieron a servir y amar a nuestro Señor a través del sacramento del bautismo y compromiso. Locust Grove luego recibió 21 nuevos miembros”. Siguió un picnic y una tarde de compañerismo.

— También en el distrito de West Marva, Living Stone Church of the Brethren organizará un evento con Erik Estrada de la fama de "CHiPs", el 9 de septiembre. La iglesia mostrará la película "Finding Faith" con Estrada, quien se ha convertido en un defensor de los niños, interpretando a un sheriff. que trabaja con el Grupo de trabajo sobre delitos contra los niños en Internet. La película cuenta la historia de Holly Austin Smith, quien fue secuestrada por un depredador infantil, para ayudar a educar a padres e hijos sobre la seguridad en Internet. Las puertas abren a las 5 pm y la película comienza a las 6 pm El boletín del distrito informa que después de la película habrá una oportunidad de conocer y hablar con Estrada.

— La Conferencia del Distrito de las Llanuras del Norte hitos reconocidos para varios ministros ordenados: Lois Grove–5 años, Laura Leighton-Harris–5 años, Jeannine Leonard–5 años, Rhonda Pittman Gingrich–15 años, Diana Lovett–15 años, Mary Jane Button-Harrison–20 años, Nelda Rhoades Clarke–35 años.

— La contabilidad final está completa para la Subasta de Ministerios de Desastres del Distrito de Shenandoah de 2013: $211,699.46. El boletín del distrito informó que “nuestro total de 21 años ahora es $3,692,379.60. Gracias a todos los que hicieron que el evento de este año fuera un éxito. La respuesta a desastres es uno de los ministerios más fuertes de nuestro distrito, y las ganancias de la subasta respaldan ese alcance”.

— Ministerios de Desastres del Distrito de Shenandoah Comité Coordinador de Subastas El “Día de Diversión Familiar” es el 24 de agosto, en 502 Sandy Ridge Rd., Waynesboro, Va. La inscripción comienza a las 9:30 am “Venga a disfrutar de juegos, comida y un concurso de pasteles. Los grupos musicales se presentarán de 12:30 a 4:30 p. m.”, decía una invitación. Hay una tarifa de $10 para el torneo de carrera/caminata y hoyo de maíz de dos millas. Ver http://library.constantcontact.com/download/get/file/1110837621104-145/2013FunDay.pdf .

— 18.º evento anual de golf de Brethren Woods y Elzie Morris Memorial Tournament and Fundraiser es el sábado 7 de septiembre en el campo de golf Lakeview al este de Harrisonburg, Virginia. Un concurso de tiro comienza a las 7:30 a. incluye green fees, carro, premios y almuerzo. Ir www.brethrenwoods.org .

— Centro del Patrimonio Menonita de los Hermanos del Valle está “llamando a todos los panaderos (de manzanas)” a competir en su inauguración Great Apple Bake-Off el 7 de septiembre, durante el Festival del Día de la Cosecha de CrossRoads. “Se otorgarán cintas a las tres mejores entradas en cada categoría: tartas, pasteles, pan/pastelería. Los panaderos presentarán dos artículos para cada entrada: uno será evaluado y el otro se venderá en el puesto de productos horneados. Los productos horneados ganadores se subastarán al mediodía”, dijo un anuncio en el boletín del distrito de Shenandoah. El centro está ubicado en Harrisonburg, Virginia.

— El sitio web de John Kline Homestead en Broadway, Virginia, hogar histórico del anciano de los Hermanos de la era de la Guerra Civil y mártir de la paz John Kline, ha publicado un ensayo del Sesquicentenario de la Guerra Civil "Hace 150 años: el valle de Shenandoah y la Guerra Civil" de Steve Longenecker de Bridgewater (Virginia) Colega. Ir http://johnklinehomestead.com/Sesquicentennial.htm .

— El Proyecto Mundial de Mujeres llevará a cabo su próxima reunión semestral en septiembre en North Manchester, Ind. El grupo adorará con Manchester Church of the Brethren y Eel River Community Church of the Brethren y se reunirá con Growing Grounds, un proyecto asociado en Wabash, Ind., que apoya a las mujeres en el sistema de justicia penal.

— Productor de “Voces de hermanos” Ed Groff informa que la edición de octubre será la número 100 de este programa de televisión comunitario de los Hermanos, un proyecto de la Iglesia de la Paz de los Hermanos de Portland (Oregón). En septiembre, "Brethren Voices" presenta a Jan y Doug Eller hablando sobre "Una visita de los hermanos a Cuba" con el presentador Brent Carlson. Los Eller, que asisten a la Iglesia de la Paz de Portland, visitaron Cuba recientemente con la organización Road Scholar, que ofrece recorridos educativos en los 50 estados y en 150 países. Groff señala que “según la ley estadounidense, las visitas educativas y culturales están permitidas durante el embargo a Cuba, que ha durado muchos años. El pueblo de Cuba se refiere a él como un bloqueo, que restringe el envío de mercancías desde los Estados Unidos…. Doug Eller afirma que una visita de nueve días no convierte a una persona en una autoridad, sin embargo, su visita brinda una buena perspectiva de lo que está sucediendo en Cuba hoy”. La edición número 100 de octubre de "Brethren Voices" presenta a John Jones y Camp Myrtlewood, un centro de ministerio al aire libre de la Iglesia de los Hermanos en el sur de Oregón. Jones comparte información sobre un proyecto de restauración de arroyos realizado en septiembre de 2002 para restaurar el hábitat de los peces para la migración de salmones y truchas arcoiris en Myrtle Creek, y comparte sus pensamientos sobre los cambios que se han producido para restaurar el hábitat de los peces a lo largo de los años. Para obtener una copia de "Brethren Voices" comuníquese con groffprod1@msn.com .

— Nuevo Proyecto Comunitario está cumpliendo 10 años. Descrito por el fundador David Radcliff como “una organización cristiana sin fines de lucro con afinidades de los Hermanos”, el proyecto fue fundado en agosto de 2003, y durante la última década ha patrocinado docenas de viajes de aprendizaje que involucran a unos 500 miembros de la Iglesia de los Hermanos a lugares como diversos como Sudán del Sur, el Ártico, la Amazonía ecuatoriana, Birmania y Nepal, informa Radcliff. El proyecto también ha enviado más de $600,000 1,000 a sus socios en África, Asia y América Central y del Sur para apoyar la educación de las niñas, el desarrollo de las mujeres y la preservación de los bosques, y ha establecido una hacienda de vida sostenible en Harrisonburg, Virginia. Más de 10,000 nuevas comunidades Se han dado presentaciones de proyectos en escuelas, universidades, congregaciones y grupos comunitarios. El New Community Project ahora incluye una red de unas 250 personas en los EE. UU. e internacionalmente. Para celebrar la ocasión, el stand del proyecto en la Conferencia Anual regaló más de 11 camisetas junto con otros artículos. Los planes para el año XNUMX incluyen, según Radcliff, otra ronda de Learning Tours, una nueva campaña "If We Build It..." para construir una escuela en Sudán del Sur y un programa de aprendizaje en el sitio de Harrisonburg dirigido por el coordinador Tom Benevento. Contacto ncp@newcommunityproject.org .

— Universidad McPherson (Canadá) el 20 de agosto organizó una carrera contra el hambre de Food for Orphans. Un comunicado sobre el evento señaló que "incluso las pequeñas donaciones marcarán una gran diferencia para algunos de los 60 millones de huérfanos en los países en desarrollo que sufren de hambruna, pobreza y conflicto". Shay Maclin, decana de estudiantes y profesora asistente de educación, dijo que la recaudación de fondos fue una excelente manera para que los nuevos estudiantes de McPherson tuvieran una idea temprana de cuál es la misión de la universidad: “Beca. Participación. Servicio”, en realidad significa.