Un bailarín representa simbólicamente el sufrimiento del mundo, mientras se lee un lamento que enumera las muchas formas en que la humanidad experimenta la violencia. La bailarina tomó un paño húmedo de un recipiente con agua y lo escurrió por encima de su cabeza, dejando que el agua fluyera como lágrimas por su rostro y cuerpo.
La Convocatoria Ecuménica Internacional por la Paz abrió la tarde del 18 de mayo con un culto y una primera sesión plenaria. Los puntos destacados incluyeron la asistencia del Primer Ministro de Jamaica, Bruce Golding, a la sesión plenaria, una señal de la importancia de esta reunión para la comunidad de la iglesia local, y el discurso de apertura de Paul Oestreicher, un sacerdote anglicano con doble membresía en la Sociedad Religiosa de Amigos (Quakers ).
Antes de la apertura oficial de la convocatoria, la mañana comenzó con visitas y recorridos opcionales a ministerios locales en el área de Kingston que están trabajando para prevenir la violencia y construir la paz en sus comunidades.
El culto de adoración de apertura
El culto comenzó a primera hora de la tarde, después de que los grupos de turistas regresaran al campus de la Universidad de las Indias Occidentales, donde se lleva a cabo la reunión. Una procesión de líderes de la iglesia, dos coros, una banda y percusionistas, lecturas, oraciones, letanías y escrituras, todo fue parte del animado servicio de apertura.
Pero no todo fue alabanza gozosa. Mientras se leía una letanía de lamentos, una bailarina litúrgica levantó un trozo de tela de un recipiente con agua y lo escurrió por encima de su cabeza; el agua corría como lágrimas por su rostro y cuerpo. La lectura recordó a la congregación que la gente de la tierra aún sufre violencia, incluso después de una década de iglesias trabajando juntas para superarla:
“Lloramos por todos aquellos que simplemente desaparecen en el mundo…. Todas las víctimas del tráfico ilegal de drogas…. Los detenidos, los que se encuentran en viajes peligrosos... Todos los que están muriendo como consecuencia del caos climático…. Aquellos que han sido heridos en cuerpo y mente en guerras en todo el mundo…. Los que han sido torturados o asesinados a causa de su fe…. Recordamos a todos aquellos que a través de su fe se convierten en pacificadores en nuestro mundo roto”.
El servicio celebró la Década para Superar la Violencia y señaló “pequeños pasos” de esperanza y progreso. Pero en reflexiones sobre las visitas de “Cartas vivas” de grupos del CMI a países marcados por la violencia, oradores de Argentina y Brasil hablaron sobre el sufrimiento humano y las luchas que han continuado o aumentado en intensidad durante los últimos 10 años.
Sin embargo, la adoración concluyó con una interpretación animada del nuevo tema principal de la IEPC, destinado a convertirse en el himno de paz favorito de la iglesia: “Gloria a Dios y paz en la tierra” del conocido músico jamaicano Grub Cooper. Se anunció que el propio Cooper interpretará la canción en un concierto programado para el viernes por la noche en el centro de Kingston.
el primer plenario
El secretario general del Consejo Mundial de Iglesias, Olav Fykse Tveit, dio la bienvenida a la reunión, antes de dar la bienvenida al primer ministro al escenario para hacer comentarios. “Creo que Dios nos ha llamado aquí desde muchas partes del mundo”, dijo Tveit. “El camino de la paz es también el camino de la unidad”, continuó. “Reclamemos este momento… para entrar en nuestro tiempo juntos para imaginar lo que podría ser posible”.
En sus comentarios, el Primer Ministro señaló con agrado que los líderes del CMI habían sostenido una reunión privada con él a principios de semana. “¿Cómo y dónde se encontrará la paz? Porque tiene que encontrarse en algo”, dijo, reflexionando sobre cómo había esperado que el fin de la Guerra Fría y la globalización “permitirían el surgimiento de la paz en todo el mundo… Nos hemos decepcionado”, dijo.
“Realmente creo que todos fuimos creados por un solo Dios. ¿Cómo podemos compartir esta similitud... encontrar un conjunto de valores que nos mantenga unidos? preguntó. “En esta búsqueda de la paz, la iglesia tiene un papel fundamental que desempeñar... No puede ser la voluntad de Dios que su pueblo esté perpetuamente separado y… en conflicto”.
Entre las muchas personas que trajeron saludos y comentarios también se encontraban Paul Gardner, presidente del Consejo de Iglesias de Jamaica; el metropolitano Hilarion de Volokolamsk, de la Iglesia Ortodoxa Rusa, quien habló apasionadamente sobre los cristianos que sufren persecución en diferentes partes del mundo y la responsabilidad de la iglesia mundial de apoyarlos; Margot Kassmann, teóloga luterana y ministra de Alemania que repasó la historia del Decenio para Superar la Violencia; y uno de los cinco ganadores del concurso de ensayo de paz para jóvenes, Chrisida Nithyakalyani, de la Iglesia Evangélica Luterana Tamil en India.
El orador principal Paul Oestreicher presentó su presentación como “mi grito por el fin de la guerra”. Es un activista por la paz que huyó a Aotearoa Nueva Zelanda con sus padres en 1939 para escapar de la persecución nazi. Se ha desempeñado como presidente de la sección británica de Amnistía Internacional y como director del Centro de la Catedral de Coventry para la Reconciliación Internacional, y hoy es capellán en la Universidad de Sussex.
Citando las palabras de Jesús del evangelio, “Amaos unos a otros como yo os he amado”, hizo algunas preguntas difíciles a los cristianos reunidos: “¿Queremos escucharlo (a Jesús)? Nuestro registro sugiere que no lo hacemos. La mayoría de nuestros teólogos, pastores y asambleas, ortodoxos, católicos y protestantes, se han inclinado desde la época del emperador Constantino... ante el imperio y la nación, en lugar de ante la única nueva humanidad en la que nacemos. Hemos hecho un pacto con César.
Enumerando ejemplos de cómo la iglesia ha bendecido la violencia, desde la bendición de los soldados alemanes en la Primera Guerra Mundial hasta la bendición del primer uso de un arma nuclear contra seres humanos en Hiroshima, condenó la forma en que la iglesia ha permitido que la usen poderes políticos y militares. Y emitió una severa advertencia de que la iglesia, al hacerlo, está traicionando a Cristo.
“A menos que cambiemos”, advirtió, “a menos que la iglesia se mueva hacia los márgenes y se convierta en la sociedad alternativa que incondicionalmente diga no a la guerra... hasta que arrojemos esta justificación de la guerra, esta teología de la 'guerra justa' al basurero de la historia, habremos tirado por la borda la única contribución ética que la enseñanza de Jesús podría hacer tanto para la supervivencia de la humanidad como para el triunfo de la compasión.
“Jesús no era un soñador idealista”, afirmó. “Era el máximo realista. La supervivencia de nuestro planeta exige nada menos que la abolición de la guerra”. Tal cosa es posible, dijo, señalando la abolición de la esclavitud, que en la época del movimiento abolicionista se consideraba necesaria para la supervivencia económica de la sociedad. Pero será una lucha dura, agregó, más dura que la que acabó con las justificaciones legales, morales y religiosas de la esclavitud.
El desafío de Oestreicher fue claro e inequívoco: es hora de que la iglesia cristiana se convierta en un movimiento por una paz justa. “Sin embargo, hablar de un más, la paz justa estaría más cerca de la verdad”, aclaró. “Tal paz exige un replanteamiento global sísmico. Su organización será tan exigente como la organización de la guerra. Todas las disciplinas estarán involucradas: derecho, política, relaciones internacionales y economía, sociología, estudios de género, psicología personal y social, y por último, pero, para nosotros, no menos importante, la teología…. Ahora sabemos también que este nuevo mundo también dependerá de nuestra voluntad y capacidad para cuidar y preservar el entorno natural del que formamos parte….
“Sí a la vida es no a la guerra”.
- Cheryl Brumbaugh-Cayford es directora de Servicios de Noticias de la Iglesia de los Hermanos. Se planean más informes, entrevistas y diarios desde la Convocatoria Ecuménica Internacional por la Paz en Jamaica, hasta el 25 de mayo, según lo permita el acceso a Internet. Un álbum de fotos está en http://support.brethren.org/site/PhotoAlbumUser?view=UserAlbum&AlbumID=14337. El personal de testigos de la paz, Jordan Blevins, ha comenzado a escribir en su blog desde la convocatoria, vaya a www.hermanos.org. Encuentre webcasts proporcionados por el CMI en www.overcomingviolence.org.