La directora de servicios de noticias de la Iglesia de los Hermanos, Cheryl Brumbaugh-Cayford, informa desde la Convocatoria Ecuménica Internacional por la Paz en Jamaica hasta el 25 de mayo, el evento culminante de la Década para Superar la Violencia. Ella espera publicar una entrada en el diario cada día como una reflexión personal sobre el evento. Aquí está la entrada del diario del jueves 19 de mayo:
Esta noche hubo una reunión informal de personas de las “iglesias de paz viva”, ¡un nombre mejor que Iglesias de Paz Históricas! No todos los cuáqueros, menonitas y miembros de la Hermandad asistieron, porque la invitación se difundió de boca en boca, pero cerca de 30 personas se reunieron en el café al aire libre de la residencia universitaria Rex Nettleford.
El café al aire libre en la residencia universitaria Rex Nettleford, donde los participantes de IEPC han comenzado a reunirse después de la cena para sentarse alrededor de las mesas y conversar animadamente, o como un lugar para acceder a Internet en el punto de acceso wifi del campus.
Tomamos sillas e hicimos un círculo en el césped en un lugar más tranquilo lejos de las mesas del café, donde Fernando Enns, un líder ecuménico de la Iglesia Menonita Alemana, facilitó las presentaciones, preguntó de qué temas candentes teníamos que hablar y respondió preguntas.
Francamente, tuvimos que alejarnos del área del café solo para escucharnos. Esto se ha convertido en un lugar social para después de la cena para más y más personas, y la multitud de esta noche ya estaba creciendo. La zona también es un punto caliente de Internet, por lo que hay mesas de animada conversación, y otras mesas de gente seria con portátiles.
¡Mi habitación está en Rex Nettleford y, a veces, tengo la sensación de haber entrado sin darme cuenta en el "dormitorio de fiestas" del campus! El área del café todavía estaba llena cuando me dirigí a la cama cerca de la medianoche.
La pregunta principal para las iglesias de paz: ¿cómo seguir adelante? Este es el evento de clausura de la Década para Superar la Violencia y, como explicó Fernando, el DOV se ha convertido en una estructura a través de la cual las iglesias de paz se relacionan con el Consejo Mundial. ¿Necesitaremos los hermanos, los cuáqueros y los menonitas buscar nuevos caminos para involucrarnos después de esto? Más importante aún, ¿qué haremos en nuestras propias iglesias con el resultado de la IEPC? ¿Con el documento de paz justa? ¿Con lo que llegue a las iglesias a través del mensaje final de esta reunión?
Rápidamente quedó claro que el mensaje final de la IEPC es un tema en sí mismo y ha generado mucha ansiedad. Fernando, quien está moderando el comité de planificación de la convocatoria de paz, tuvo que responder a una serie de preguntas e inquietudes ansiosas. En varios lugares de la documentación para la convocatoria, y en comentarios desde el escenario, el CMI ha dicho que se supone que no se trata de una reunión para la toma de decisiones. Pero se va a un “mensaje final” que se supone que se adoptará “por consenso” durante el plenario de clausura el martes por la tarde.
Una preocupación es que no hay representantes de la iglesia de paz en el grupo de escritura/escucha para el mensaje final. Otra es que el proceso y propósito del mensaje final no ha sido claramente establecido. Fernando le hizo saber al grupo que ya había compartido la primera preocupación y consiguió que lo nombraran "consultor" del grupo de escritura/escucha. Pero está ocupado, como todos entendemos, y no pudo asistir a la primera reunión del grupo.
(Una nota rápida aquí: a la mañana siguiente, al comienzo de la sesión plenaria, los líderes del CMI respondieron rápidamente a las preocupaciones de la iglesia de paz. Se dio una breve explicación del proceso del mensaje desde el escenario, se nombraron los miembros del comité de redacción/escucha y se se extendió una invitación para que las personas con inquietudes las compartan con un miembro del personal).
En una discusión posterior, el tema de la “responsabilidad de proteger” surgió como una diferencia entre las personas en el círculo de la iglesia de paz. El documento de paz justa incluye el reconocimiento de organismos como la ONU y otros que utilizan el concepto de "responsabilidad de proteger", pero algunas de las iglesias de paz piensan que esto es solo una continuación de la doctrina de la guerra justa en otras palabras. Otros dijeron que si el repudio de la doctrina de la guerra justa se elimina de alguna manera del documento de paz justa, nosotros en las iglesias de paz ya no podremos apoyarlo.
La gente de la iglesia de la paz tendrá una reunión de seguimiento el lunes por la noche para ponerse al día nuevamente. ¡Más por venir!