1 de Octubre de 2007
“Acogeos, pues, unos a otros, así como Cristo os acogió a vosotros, para gloria de Dios” (Romanos 15: 7).
ACTUALIZACIÓN DE LA MISIÓN
1) El equipo de evaluación de Sudán encuentra una cálida bienvenida para los Hermanos.
2) Equipo multinacional capacita a líderes de iglesia haitiana emergente.
3) El personal espera la fase de implementación del programa de salud en RD.
DESTAQUE
4) El ex trabajador del Servicio Voluntario de los Hermanos reflexiona sobre su regreso a Perú.
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1) El equipo de evaluación de Sudán encuentra una cálida bienvenida para los Hermanos.
Un equipo de evaluación de tres miembros viajó a Sudán del 8 de julio al 5 de agosto. XNUMX para escuchar las voces sudanesas y prepararse para una decisión sobre dónde comenzará a trabajar la Iglesia de los Hermanos. El equipo incluyó a Enten Eller, director de educación distribuida y comunicación electrónica en Bethany Theological Seminary, y Phil y Louise Rieman, co-pastores de Northview Church of the Brethren en Indianápolis, quienes fueron entrevistados para este informe después del viaje.
“Nuestro equipo de evaluación fue bendecido con buenos viajes y experiencias maravillosas”, dijo Brad Bohrer, director de la iniciativa misionera de Sudán. “La bienvenida que experimentaron en todos sus viajes fue muy cálida y acogedora, con muchas áreas llenas de personas que recuerdan el trabajo de la Iglesia de los Hermanos en el pasado”. Bohrer dijo que la visita encontró una “fuerte invitación para venir y compartir el trabajo de reconstrucción”. La infraestructura del sur de Sudán ha sido diezmada por décadas de guerra, que concluyó hace unos años con un acuerdo de paz entre el sur y el norte.
A través de una revisión de los hallazgos del equipo de evaluación, la iniciativa de Sudán se ha decidido por el área de Torit como la ubicación inicial para una misión de la Iglesia de los Hermanos. La ciudad de Torit está en el sureste de Sudán, cerca de las fronteras de Kenia y Uganda. La fecha límite para comenzar a colocar obreros misioneros es febrero de 2008.
La elección de Torit como foco inicial de los esfuerzos de los Hermanos, “es un reflejo de gran parte del sur de Sudán, un área de gran necesidad y gran potencial”, dijo Bohrer. “Nuestro propósito en la Iniciativa de Sudán es claro y emocionante: estamos compartiendo el Evangelio de Jesucristo… trabajando para sanar y reconstruir comunidades abordando en colaboración con aquellos a quienes servimos las necesidades físicas, espirituales y relacionales que encontramos”.
El equipo visitó una variedad de organismos cristianos en el sur de Sudán, incluido el Consejo de Iglesias de Sudán, una organización recientemente fusionada que incluye el antiguo Consejo de Iglesias de Nuevo Sudán (NSCC) en la parte sur del país, y el Consejo de Iglesias de Sudán original. Iglesias que representaban a los cristianos del norte. La Iglesia de los Hermanos ha sido un socio durante mucho tiempo en el trabajo de ambos consejos eclesiásticos y también proporcionó personal para la atención primaria de la salud, el trabajo de salud de los refugiados, la respuesta de emergencia y la capacitación teológica al Consejo de Iglesias de Sudán desde 1980.
Los líderes de la iglesia que se reunieron o ayudaron a organizar el equipo de evaluación incluyeron al secretario general del Consejo de Iglesias de Sudán Peter Tibi, el obispo católico romano Paride Taban, el obispo episcopal Nathaniel Garang, el obispo episcopal Hilary de Malakal y el moderador de la Iglesia Presbiteriana en Malakal, así como como varios grupos de pastores. También visitaron la Aldea de la Paz de la Santísima Trinidad en Kuron, que fue fundada por el obispo Taban. La aldea realiza trabajos de pacificación para reducir la violencia entre tribus y podría ser un modelo y un lugar de orientación para los trabajadores misioneros de los Hermanos. Los líderes políticos que se reunieron con el equipo incluyeron al gobernador del estado en Torit.
En varias áreas, el equipo descubrió que las personas conocen a los Hermanos a través del antiguo personal de la misión, Roger y Carolyn Schrock. “Le han dado un buen nombre a la Iglesia de los Hermanos”, dijo Phil Rieman.
Los sudaneses están “muy entusiasmados con la llegada de la Iglesia de los Hermanos”, dijo Louise Rieman, quien enfatizó que el equipo de evaluación trató constantemente de hablar seriamente sobre la perspectiva de plantación de iglesias por parte de los Hermanos. Recibieron repetidas garantías de que “hay espacio para que todos compartan las buenas noticias”, dijo.
El pueblo sudanés agradece la ayuda del mundo exterior, dijo Phil Rieman, y agregó que el equipo de evaluación descubrió que numerosas ONG y grupos sin fines de lucro ya están trabajando en el sur de Sudán. “La gente no quiere una situación de tipo colonial, pero son socios acogedores, que afortunadamente es la posición de la Iglesia de los Hermanos”, dijo.
Una nota de advertencia sobre el objetivo de la iniciativa de Sudán de plantar iglesias provino del Rev. Tibi, porque el Consejo de Iglesias de Sudán ha valorado el apoyo de los Hermanos a las iglesias existentes. “Le gustaría que la Iglesia de los Hermanos esperara para iniciar congregaciones hasta después del referéndum”, informó Louise Rieman.
El referéndum es una próxima decisión del sur de Sudán sobre si permanecer con el norte como un país unificado o separarse. Está programado para 2011. “Todo indica que es probable que el sur se separe”, dijo Phil Rieman. Muchos sudaneses temen otro estallido de violencia antes o durante el referéndum, y temen que el gobierno del norte no permita que se lleve a cabo, dijo, y agregó que “está claro que el referéndum será una experiencia desgarradora”.
Los trágicos efectos de décadas de guerra civil y violencia eran evidentes, según descubrió el equipo. Vieron la necesidad de un trabajo de reconciliación y curación del trauma, la falta de desarrollo, la destrucción de la infraestructura, incluidas las instalaciones de salud y las escuelas, la falta de atención médica, la mala nutrición y la poca educación y experiencia en procesos democráticos. Los sudaneses “están muy por detrás de los países que los rodean, están trabajando muy duro para recuperarse”, dijo Louise Rieman.
Abundan las oportunidades de trabajo para los Hermanos, tales como una tremenda necesidad de atención médica, atención veterinaria para el ganado del que muchos sudaneses del sur dependen para su sustento, promoción de la horticultura y alimentos frescos como parte de la dieta, junto con oportunidades económicas que podría ofrecer la venta de productos frescos, una necesidad de atención psicológica para una población afectada por la guerra y una necesidad de trabajo por la paz. “Aunque hay una paz relativa, se necesitan los dones de pacificación que la Iglesia de los Hermanos puede traer”, dijo Phil Rieman.
“Por supuesto que el Evangelio es central” para la iniciativa de Sudán, enfatizó Louise Rieman, “para vivirlo, así como para predicarlo y hablarlo”.
A pesar de las dificultades, hay una sensación de esperanza en Sudán, “esperanza de que Dios solucionará las cosas”, en palabras de Phil Rieman. “Dios está vivo y bien y activo allí. Dios está muy presente en la vida de las personas”, dijo Louise Rieman.
Los Rieman esperan que la presencia de los Hermanos en Sudán sea uno de los factores que ayuden a evitar la inestabilidad antes del referéndum. También esperan que los hermanos estadounidenses puedan aprender de los sudaneses, como pueblo de fe fuerte. Los sudaneses “son nuestra familia, son nuestras hermanas y hermanos, y han sufrido más allá de nuestra comprensión”, dijo Louise Rieman. “Mi esperanza y visión es que más personas en la Iglesia de los Hermanos añoren esta oportunidad de vivir con los sudaneses. Aprender de ellos, compartir con ellos la Buena Noticia, aprender sus buenas nuevas y tener la alegría de vivir y aprender juntos”.
Un incidente que ocurrió cuando el equipo de evaluación se preparaba para salir de Sudán subrayó la naturaleza riesgosa de esta nueva misión y la fe que requerirá de los trabajadores de la misión. El viaje se realizó en época de lluvias, cuando las pistas de aterrizaje no siempre son accesibles para las avionetas que vuelan desde y hacia el sur. Entonces, el equipo de evaluación esperó en una pequeña pista de aterrizaje, sin saber cuándo o si llegaría un avión.
Sin embargo, un piloto "voló por fe", como lo expresaron los Rieman, y el equipo pudo continuar el viaje.
Para obtener más información sobre el viaje a Sudán, visite el blog en http://www.sudan.brethren.org/.
2) Equipo multinacional capacita a líderes de iglesia haitiana emergente.
Un equipo de la República Dominicana y los EE. UU. se unió para brindar capacitación a la emergente Iglesia de los Hermanos en Haití, del 11 al 18 de agosto en Port-au-Prince, Haití. Los participantes incluyeron 61 líderes pastorales y laicos que se habían registrado para la capacitación.
Los organizadores caracterizaron la gran cantidad de personas que asistieron al evento como una buena sorpresa e informaron que a pesar de que el extenso horario de clases diario requirió ajustes importantes en sus horarios de trabajo, 42 del grupo completaron el curso completo.
Ludovic St. Fleur, pastor de Eglise des Freres Haitiens en Miami, Florida, dirigió la inmersión de una semana en las ordenanzas y prácticas de los Hermanos, así como la capacitación para el crecimiento de la iglesia. St. Fleur coordina la misión de la Iglesia de los Hermanos en Haití para Asociaciones de Misión Global de la Junta General.
Los maestros también incluyeron a Yves Jean, pastor de Eglise des Freres en Haiti (Iglesia de los Hermanos en Haití); Anastasia Buena e Isaias Tena, una pareja de clérigos que co-pastan la Iglesia de los Hermanos de San Luis en RD; y Merle Crouse de St. Cloud, Fla., pastora jubilada y exmiembro del personal de la Junta General de la Iglesia de los Hermanos, y extrabajadora misionera. Las sesiones fueron traducidas al criollo haitiano.
“Estuvimos encantados de que los líderes de la República Dominicana, que deseaban relacionarse con la iglesia emergente en Haití, y de los EE. UU. pudieran unirse para este tiempo de aprendizaje y compañerismo. Los informes indicaron que los participantes apreciaron mucho esta combinación de liderazgo”, dijo Merv Keeney, director ejecutivo de Global Mission Partnerships.
–Janis Pyle es coordinadora de conexiones misioneras para las Asociaciones Misioneras Globales de la Junta General.
3) El personal espera la fase de implementación del programa de salud en RD.
Después de cuatro meses de exploración de enero a abril de este año, el Dr. Norm y Carol Waggy de Goshen, Indiana, están experimentando un retraso en la implementación de un ministerio de atención médica preventiva en la República Dominicana.
Durante una asignación especial con Global Mission Partnerships of the Church of the Brethren General Board, los Waggy visitaron 21 de las congregaciones de la Iglesia de los Hermanos (Iglesia de los Hermanos en la República Dominicana), repartidas en tres regiones. La pareja reunió ideas de los miembros de la iglesia para un nuevo ministerio a través de las comunidades de la iglesia dominicana, trabajando con un Comité de Salud de representantes regionales recientemente designado. Al final del proceso, el comité había identificado varias prioridades y formulado una propuesta.
“La propuesta del ministerio de salud ha generado mucha energía y entusiasmo en la iglesia dominicana”, dijo Merv Keeney, director ejecutivo de Global Mission Partnerships. “Si bien la esperanza inicial era que la iglesia pudiera tomar una decisión inmediata, por varias razones la iglesia necesitará más tiempo para resolver los detalles. Los coordinadores de la misión, Irv y Nancy Heishman, trabajarán con el liderazgo dominicano para discutir la propuesta”.
Mientras tanto, Norm Waggy ha regresado a la práctica médica privada. Carol Waggy, una ministra ordenada con experiencia en mediación y resolución de conflictos, ha aceptado la asignación de coordinadora administrativa interina en Goshen (Ind.) City Church of the Brethren. En el pasado servicio misionero, la pareja sirvió durante cinco años en el Programa de Salud Rural de Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, la Iglesia de los Hermanos en Nigeria), un programa de salud basado en la comunidad.
4) El ex trabajador del Servicio Voluntario de los Hermanos reflexiona sobre su regreso a Perú.
En junio de 1970, el Servicio Voluntario de los Hermanos me envió al Servicio Mundial de Iglesias. CWS me patrocinó como miembro de un equipo de desastre enviado a Perú después del terremoto de 1970. En agosto de este año visité el único pueblo en el que pasé aproximadamente un año y medio desde junio de 1971 hasta diciembre de 1972.
Debía pasar dos años con CWS en el equipo de desastres que respondía al terremoto en Ancash, Perú, que ocurrió el 31 de mayo de 1970. Terminé extendiendo mi tiempo debido a las obligaciones con las víctimas del terremoto. Al llegar a Perú me enviaron a Aija, Ancash. Aija es un pueblo grande a unos 10,000 pies en la Cordillera Negra. Trabajé allí y en una de sus subaldeas, Succha, durante aproximadamente un año, y luego me enviaron a Raypa, una pequeña aldea a unos 70 kilómetros de la costa.
El pueblo de Raypa había estado ubicado en la base de unas grandes montañas y cuando ocurrió el terremoto, enormes rocas arrasaron con el pueblo. Cuando llegué a Raypa, las 90 familias del pueblo vivían en chozas adosadas en sus chacras (pequeñas tierras agrícolas en las laderas de los Andes). Cuando CWS me preguntó sobre las necesidades de Raypa, contacté a dos personas: Ruben Paitan, un ingeniero agrícola, y Nora Passini, una administradora integral con talento para desarrollar una variedad de programas. Conocí a estas dos personas en Aija durante mi primer año en Perú. A las pocas semanas Rubén y Nora se unieron a mí y empezamos proyectos limpiando canales de agua, enseñando mejoras agrícolas, haciendo granjas de cuyes, y muchos más. De manera regular, teníamos alrededor de 40 proyectos en marcha en un momento dado.
Y aquí comienza la historia que debo contar. En septiembre de 1972, los líderes de la aldea de Raypa se me acercaron y me dijeron que querían construir una escuela. Mi respuesta fue que lo creía imposible en los últimos tres meses que tuvimos en Raypa. El proyecto estaba programado para terminar en diciembre. Los aldeanos suplicaron y prometieron que trabajarían como nunca antes. Con eso, los aldeanos, con la ayuda de los voluntarios de CWS, identificaron una colina que estaba protegida de la caída de rocas y huaicos (deslizamientos de lodo que se arrastran y luego se precipitan por las laderas arrasando con todo a su paso) que sería un lugar apropiado para una escuela. El cerro, conocido como Inchan, estaba cubierto por un campo de maíz. Después de identificar un sitio adecuado para una escuela, el sitio fue donado por los propietarios. Luego, los aldeanos pidieron una bomba de agua para llevar agua a la cima de la colina y CWS se la proporcionó.
Luego salí del pueblo diciéndoles que para cuando yo regrese necesitábamos unos 8,000 adobes. Durante las próximas dos semanas pasé mi tiempo obteniendo planos para un edificio escolar antisísmico del Ministerio de Educación peruano que solo estaba produciendo los planos pero nunca había construido una escuela. Luego regresé a Raypa. Fui directo a Inchan y no encontré los 8,000 adobes como habían prometido los pobladores. Encontré 12,000 y hombres trabajando en más.
Con ese entusiasmo evidente, nos pusimos a trabajar. A mano, 80 hombres que trabajaban diariamente despejaron las plataformas de cuatro niveles para los edificios. Luego fuimos a la costa y trajimos el sistema de techado, una estructura espacial sostenida por postes de acero y techada con eternit calaminas. El Ministerio de Educación peruano envió a 12 de sus ingenieros a observar a los aldeanos colocar los techos. Un error en los planos hizo imposible construir los techos, pero Rubén y yo identificamos el error y reordenamos los puntales para permitir la construcción. Varios días después levantamos los techos.
Los más de 80 hombres luego se dedicaron a construir las paredes, ventanas y puertas del edificio de la escuela. Trabajábamos desde el amanecer hasta la noche, y luego, bajo las luces de nuestra camioneta, continuamos trabajando hasta que las baterías estaban bajas.
Para el 23 de diciembre, los aldeanos tenían sus cuatro edificios escolares construidos e inauguramos los edificios con discursos y una gran pachamanca en la que se cocina toda la comida de carne, yuca, papas y frijoles en un horno subterráneo de piedras calientes. El programa de CWS terminó al día siguiente y Ruben, Nora y yo nos fuimos a nuestras próximas asignaciones.
Treinta y cuatro años después, Rubén y yo, junto con mi hija y mi hijo, regresamos a Raypa. Condujimos hasta Inchan y lo que encontramos nos dejó hechizados. Allí estaba la escuela, ya su alrededor había un pueblo con luces, agua corriente, casas, tiendas, una iglesia, un puesto de salud, algunos edificios municipales y una hermosa plaza. Era un pueblo completo, vivo y en crecimiento. Unas 100 familias viven en el pueblo y está protegido de los elementos.
Lo que realmente nos impactó fue que la escuela tenía un letrero grande. El letrero decía: “Escuela Barner Myer”. Lo habían escrito mal, pero le habían puesto mi nombre a la escuela. A principios de los 70 no habíamos tenido tiempo de escribir ninguno de los eventos que condujeron a la escuela, por lo que habían inventado una historia.
Gracias a CWS y los esfuerzos de los aldeanos, el pueblo de Raypa está vivo y próspero. Empezó con una escuela en una milpa, pero ahora es el centro del valle con 22 maestros en la escuela, que se ha ampliado, y los servicios que la hacen la mejor aldea del valle.
–Barney Myer (Harold L. Myer) de Kenmore, Washington, trabajó con el Servicio Mundial de Iglesias en Perú como trabajador del Servicio Voluntario de los Hermanos. Para obtener más información sobre el Servicio Mundial de Iglesias, visite http://www.churchworldservice.org/. Para obtener más información sobre el Servicio Voluntario de los Hermanos, visite www.brethren.org/genbd/bvs.
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Newsline es producido por Cheryl Brumbaugh-Cayford, directora de servicios de noticias de la Junta General de la Iglesia de los Hermanos, cobnews@brethren.org o 800-323-8039 ext. 260. Merv Keeney y Janis Pyle contribuyeron a este informe. Newsline aparece cada dos miércoles, con el próximo Newsline programado regularmente para el 10 de octubre. Se pueden enviar otras ediciones especiales según sea necesario. Las historias de Newsline pueden reimprimirse si Newsline se cita como fuente. Para obtener más noticias y características de la Iglesia de los Hermanos, suscríbase a la revista "Messenger", llame al 800-323-8039 ext. 247.