Algunos recordamos los días en que las tiendas no abrían los domingos y comprar era imposible. El domingo era diferente para todos, incluso para quienes no lo consideraban un día de descanso sabático.
Una excelente práctica sabática hoy en día sería renunciar al consumismo, dice el ambientalista evangélico Matthew Sleeth. "Recuerda el día de reposo santificándolo" significa: "No seas una oración interminable. No vivas las 24 horas del día, los 7 días de la semana"
En Entre Dios y la Naturaleza, Katharine Wilkinson resume las ideas de Sleeth: «Nuestra forma de vivir tiene consecuencias destructivas para nosotros mismos y para nuestro planeta. Adoptar un día de descanso, de ociosidad, beneficiaría a toda la creación, tanto humana como no humana. Para los cristianos, el sabbat podría ser un día para cuidar el planeta».
Esta idea es tan buena que me gustaría ampliarla. ¿Qué tal un sabbat de siete semanas sin compras al principio de cada año nuevo? No una prohibición total de compras, sino un descanso de comprar lo superfluo. Compraríamos comida y papel higiénico, por ejemplo, pero no ropa nueva. Las siete semanas (que no llegan a ser una séptima parte del año) durarían más o menos lo mismo que la frenética temporada de compras navideñas.
Esta podría ser una versión moderna del año sabático especificado en Levítico 25. No son sólo las personas las que deben descansar, sino que, sorprendentemente, el sabbat se extiende a los animales y a la tierra.
Elegir no comprar cosas que no necesitamos podría ser nuestra forma de dejar que la tierra descanse. Quizás nos preguntemos cómo se aplica esta instrucción a nosotros si no tenemos un campo, pero todos estamos conectados con la tierra: las cosas que usamos se cultivan sobre ella o se extraen del subsuelo. Usamos la tierra, seamos o no dueños.
La idea del sabbat va aún más allá. Hay una instrucción para tener un gran año jubilar después de siete ciclos de años sabáticos. En ese año quincuagésimo, la tierra regresa a su dueño original. Es como presionar el botón de reinicio.
¿Cuál es el propósito del jubileo? Es un recordatorio de quién es el dueño de la tierra. Dios dice: «Porque la tierra es mía; para mí ustedes son solo forasteros y arrendatarios» (Levítico 25:23).
Hoy en día, no es fácil transitar con cuidado por el planeta, pero podemos inspirarnos en quienes pasan un año en el Servicio Voluntario de los Hermanos. En este número, vea cómo la orientación del Servicio Voluntario de los Hermanos también es un botón de reinicio. En cierto sentido, es una reorientación hacia un conjunto diferente de valores. Para todos nosotros, el sabbat puede ser una recalibración regular hacia los caminos de Dios.
Wendy McFadden es editora de Brethren Press y Comunicaciones para la Iglesia de los Hermanos.