Una invitación de Discipleship Ministries

Pero corra el derecho como las aguas, y la justicia como un torrente inagotable.
Amos 5: 24

Los miembros del personal de Discipleship Ministries estuvieron presentes en la reunión de la junta de octubre de 2017 y escucharon una referencia a la supremacía blanca que asumió que no es parte de nuestra denominación. Desde entonces, hemos escuchado muchas respuestas a esa declaración de toda la denominación que representan la diversidad—geográfica, racial, étnica y cultural—de nuestra denominación en los Estados Unidos. Un tema común en las respuestas que hemos escuchado es la importancia de afirmar y reafirmar que el racismo, en todas sus formas, es un pecado. Puede ser difícil reconocer y estar de acuerdo en todas las formas que adopta el racismo, pero es importante reconocer que la supremacía blanca ha sido y sigue siendo una parte de la cultura estadounidense contra la que todos debemos luchar.

El Señor promete que “la justicia correrá como las aguas y la justicia será como un arroyo”. La supremacía blanca, una forma de injusticia y blasfemia, está en contra de la voluntad de Dios para el resto del mundo y en nuestros corazones. El trabajo del discipulado sirve para restaurar nuestras relaciones, entre nosotros y con Dios, de manera que defiendan la justicia y la rectitud. Esto incluye el trabajo para eliminar la supremacía blanca en todas sus formas. Esto comienza con un reconocimiento de la supremacía blanca como un poder y principado del mal que continúa separando a los cristianos unos de otros y de la cercanía con Dios. Así como el mal puede asumir la apariencia de inocencia para engañarnos, la supremacía blanca continúa cambiando con cada generación, encaja dentro del contexto de las leyes y se moldea para parecer una parte benigna de la cultura. Sin embargo, fue y sigue siendo un pecado que es piedra de tropiezo entre nosotros y nuestro Señor.

Discipleship Ministries trabaja con individuos y congregaciones para encarnar y articular nuestra fe, incluida la visión de Apocalipsis 7:9 de todas las personas reunidas ante el trono. En el contexto de la jerarquía racializada de Estados Unidos, ofrecemos recursos y oportunidades para aprender más sobre el impacto de la raza y el racismo en nuestra nación, la identidad de la iglesia y el discipulado individual. Hacemos esto al invitar intencionalmente a oradores de diferentes orígenes raciales y étnicos a nuestras conferencias y reuniones. Tenemos talleres y sesiones de información específicamente dedicadas a equipar y capacitar a las personas para que reconozcan el racismo y la supremacía blanca y el impacto negativo que tienen en nuestra fe. Hemos dado charlas, sermones y enseñanzas que abordan específicamente estas preocupaciones en los contextos moderno e histórico. Continuamos las conversaciones que están teniendo lugar en el contexto cultural más amplio dentro del marco del discipulado cristiano y los valores y enseñanzas que son específicos de la Iglesia de los Hermanos. Brindamos capacitación y visión sobre la hospitalidad que equipa a las congregaciones para que sean acogedoras con la diversidad racial en sus comunidades. Ayudamos a las congregaciones a facilitar foros y paneles locales para perspectivas multiculturales y de múltiples voces sobre los problemas de su comunidad.

Es importante que reconozcamos las formas en que la supremacía blanca ha dado forma a nuestro país, nuestros vecindarios, nuestras vidas y los prejuicios inconscientes y se ha infiltrado en la forma en que hacemos la iglesia. Podemos volvernos con un corazón arrepentido hacia la visión de Dios sobre cómo debemos vivir unos con otros, especialmente con nuestros hermanos y hermanas cuyas vidas se ven perjudicadas por la supremacía blanca dentro de la denominación y el cuerpo más amplio de Cristo.

Te invitamos a unirte a nosotros en este trabajo y conciencia. Para explorar esta invitación, comuníquese con Gimbiya Kettering, Directora de Ministerios Interculturales, en gkettering@brethren.org o Josh Brockway, Director de Discipulado, en jbrockway@brethren.org.

Qué sigue: Únase a nosotros en el viaje de Dikaios

La inscripción para este emocionante evento previo a la conferencia está abierta. Ver detalles en www.brethren.org/dikaios

Antecedentes

Definiciones de supremacía blanca

  • ¿Qué es la supremacía blanca?La supremacía blanca como término se relaciona con mayor frecuencia con imágenes de túnicas y capuchas blancas y cruces en llamas. Este tipo de ejemplos son manifestaciones sintomáticas de un problema subyacente. En verdad, la supremacía blanca está entretejida dentro de nuestra cultura. Es una ideología que se forma sutilmente en nosotros a través de historias, instituciones y prácticas que organizan la sociedad jerárquicamente, con los blancos a la cabeza. En resumen, todos estamos socializados por un sistema cultural de jerarquías racializadas. Drew Hart ayuda a desviar nuestra atención de una comprensión horizontal del racismo, donde hay una "división entre dos personas en igualdad de condiciones", hacia una visión vertical donde "social". la jerarquía y el poder han definido, en diversos grados, el valor humano, la belleza y la importancia en la sociedad”. (Trouble I've Seen, 26) Cuando comenzamos a ver nuestras luchas raciales a través de esta naturaleza vertical de poder sobre los demás, podemos ver que la supremacía blanca está profundamente entretejida en los valores, ideas, arte, instituciones y prácticas de nuestra sociedad. Hart lo expresa sucintamente diciendo que "nuestra sociedad está estructurada en jerarquía de tal manera que la blancura ha sido lo más importante". (Problemas que he visto, 115) La supremacía blanca está tan insidiosamente entretejida en nuestra sociedad que “podemos comenzar a ver que la persona blanca promedio vive una vida altamente racializada, aunque él o ella a menudo no se da cuenta de ello” (Problema I 've Seen, 51) y "podemos predecir las experiencias y oportunidades de vida de muchas personas en función de su raza". (Problemas que he visto, 109) Una respuesta al problema del racismo y los poderes y principados de la supremacía blanca no es el daltonismo. Porque, como nos recuerda Hart, "la supremacía blanca se nutre de afirmaciones no examinadas de daltonismo y, al mismo tiempo, se involucra en prácticas altamente racializadas". (Problemas que he visto, 109) En cambio, Hart nos invita a un discipulado más profundo de Jesucristo, quien buscó a los marginados por los sistemas dominantes de su época. Seguir a Jesús reorienta nuestras percepciones del mundo y de los demás, y cambia lo que intuimos como correcto y verdadero. “El discipulado es la cura para las anteojeras culturales dominantes que dejan la intuición y la visión de las personas dañadas y poco confiables. No dejarse llevar por el instinto, cuando está socializado por la cultura dominante, y avanzar hacia una solidaridad contraria a la intuición con los oprimidos debe entenderse como una disciplina cristiana, una práctica tan necesaria para la formación cristiana como lo es orar, reunirse en comunidad cristiana, leer las Escrituras, compartir recursos, adorando y dando gracias.” (Problemas que he visto, 96)Escrito por Joshua Brockway, Director de Vida Espiritual y Discipulado. Esta definición tiene una guía significativa de Drew GI Hart, Problemas que he visto: cambiando la forma en que la Iglesia ve el racismo (Harrisonburg, VA: Herald Press, 2016). Joshua Brockway y Drew Hart fueron socios en un Sankofa Journey de 2017 y tienen escrito sobre la experiencia en Messenger Revista (ene/feb 2018). Drew Hart, teólogo y profesor de Messiah College, ha estado hablando y escribiendo sobre la supremacía blanca en la Iglesia y compartiendo la experiencia de ser una persona de color en la comunidad anabautista. Su libro es un recurso recomendado para congregaciones y líderes que desean entablar conversaciones sobre la raza y el impacto que tiene en nuestra fe. Ha brindado liderazgo en la Celebración y Consulta Intercultural y asiste a la Primera Iglesia de los Hermanos de Harrisburg. Mas en: https://drewgihart.com.
  • ¿Qué sucede cuando aprendemos sobre la supremacía blanca?
    En 2012, Wendy McFadden se convirtió en la primera persona de la Iglesia de los Hermanos en asistir al Sankofa Journey. Josh Brockway asistió con Drew Hart en 2017. Para ambos, esta fue una experiencia reveladora y transformadora que los alienta a hablar en la denominación sobre la importancia de la comprensión.
    Brethren Voices (Brethren Community Television) con Wendy McFadden ofrece información sobre cómo el aprendizaje de nuestra historia racializada y la redefinición de la supremacía blanca impactaron su fe.

    Josh Brockway y Wendy McFadden copresentaron sus experiencias en la universidad de Manchester el año pasado:

Cómo comenzó esta conversación

  • Informe de Newsline de la delegación de Moorefield: No se suponía que fuera una conversación sobre raza. La presentación fue de una delegación que representaba una reunión celebrada anteriormente en Moorefield sobre las preocupaciones planteadas por un distrito que presentó a un pastor en un matrimonio entre personas del mismo sexo en la Conferencia Anual. Durante esa presentación, se hizo una analogía que hacía referencia a una respuesta denominacional a un grupo hipotético dedicado a la supremacía blanca.
  • Siguiendo la referencia de Newsline, hubo muchas preguntas y conversaciones en línea. En respuesta, el Comité Ejecutivo de la Junta de Misión y Ministerio publicó esta transcripción.”Ahora permítanme… Si les resulta difícil entender cómo se siente la gente de Moorefield, y muchos en nuestra denominación, permítanme cambiar el tema. Supongamos... ahora tenemos una serie de declaraciones, declaraciones de la Conferencia Anual, sobre la paz y la raza. Todos sabemos eso. Supongamos que un grupo de Hermanos formaría "Hermanos para el avance de la supremacía blanca". ¿Se les daría espacio, y con todo lo que hemos dicho acerca de ser una iglesia de paz, nos convertiríamos en un grupo de pensamiento a favor de la supremacía blanca por defecto? Si te cuesta entender por qué la gente está molesta por el tema homosexual, lo estoy usando como ejemplo. Creo que todos estaríamos molestos por eso”. Lea la transcripción.
  • Conversación en línea: Vuelve a consultar pronto. Estamos recopilando permisos para compartir ejemplos de comentarios de hilos de Facebook. Estamos interesados ​​en compartir los pensamientos con la denominación más amplia y no todos tienen acceso o eligen participar en las redes sociales. Si hizo un comentario en ese momento y desea darnos permiso para incluirlo, comuníquese con Gimbiya Kettering al gkettering@brethren.org.
  • Respuesta del Consejo Menonita de Hermanos: “…La supremacía blanca es la creencia de que los blancos y la cultura blanca son superiores a todos los demás y, por lo tanto, deben dominar la sociedad. Está intrincadamente entretejido en la estructura misma de nuestra nación, incluida nuestra iglesia. Como el pecado original de Estados Unidos, su mancha nos ha afectado a todos. Los grupos de supremacía blanca propagan esta ideología, a menudo utilizando tácticas de intimidación, miedo, amenazas y violencia para expresar sus sentimientos de resentimiento y derecho. Se dirigen a grupos minoritarios vulnerables que incluyen, entre otros, personas de color, judíos, personas lgbt, adherentes a religiones minoritarias e inmigrantes. El suyo es un mensaje de exclusión, miedo y rechazo... Comparar a BMC con un grupo de supremacía blanca es mal informado y despiadadamente inflamatorio. Funciona para dividir y perturbar en lugar de unir y sanar. Perpetúa sentimientos de odio, ansiedad y exclusión, enfrentando falsamente a las personas entre sí…”. Lea el resto de la declaración


Conversaciones anteriores sobre la supremacía blanca

Reflexión bíblica

  • Comprometerse con la historia de Sarah y Hager: dos pastores de la Hermandad luchan con la historia del Antiguo Testamento de la esposa y la esclava que tuvo hijos para Abraham para obtener lecciones sobre las jerarquías raciales en los Estados Unidos y cómo los cristianos blancos estadounidenses pueden entender su privilegio y el quebrantado. relaciones interraciales en nuestro país.

Hablando en nuestro blog

  • El tiempo de Dios siempre está cerca: La voluntaria del Ministerio del Servicio de Verano en la Oficina de Testigos de Washington, Monica McFadden, reflexiona sobre su visita al Museo de Historia Afroamericana.
  • Bendecido por CCS: Josiah Ludwick, pastor asociado de Harrisburg (PA) Primero, reflexiona sobre cómo las experiencias de aprendizaje intensivo y la formación de fe sobre las desigualdades (incluidas las relacionadas con las familias divididas por la documentación, el hambre en las comunidades nativas americanas y el impacto del encarcelamiento masivo) en nuestra nación están permitiendo que los jóvenes hablen sobre por qué estas cosas son importantes desde una perspectiva cristiana.
  • Historia de DACA: Erick: La historia de un adulto joven de los Hermanos
  • Una reunión familiar anabautista: Josh Brockway reflexiona sobre las fortalezas y debilidades de nuestras identidades históricas teológicas y étnicas que han resultado en una iglesia muy monocultural en la actualidad.
  • Raza, jaulas y la iglesia: El voluntario de BVS, Jesse Winter, encontró una conexión entre nuestras declaraciones de la Conferencia Anual y el llamado a una reforma de la justicia penal que refleje verdaderamente la justicia y la libertad.

Junta de Misión y Ministerio

  • Patrick Starkey, miembro de la junta, compartió sobre su experiencia en Sankofa Journey en la reunión de marzo de 2015. Organizado por la Iglesia Evangélica del Pacto, el Sankofa Journey es un viaje en autobús a través de los principales sitios históricos de la historia racial de Estados Unidos y combina el aprendizaje con la reflexión espiritual. La junta se ha comprometido a enviar miembros a esto desde 2012 y varios se han ido.
    “[Patrick] compartió una foto de sus propios hijos, que tienen diferentes colores de piel, y reflexionó sobre su futuro. ¿Cómo serán sus vidas? Están siendo criados en la iglesia, donde quedan muros entre personas con diferentes colores de piel. ¿Cuál será su experiencia de la iglesia?”
  • Susan Liller, miembro de la junta, dirigió los devocionales en la reunión de julio de 2015:
    “Ella reflexionó sobre temas de igualdad y desigualdad, justicia e injusticia, y lamentó los tiroteos recientes que involucraron a la policía y miembros de la comunidad negra. Susan recordó los años en que creció siendo una minoría en su vecindario y en las escuelas del centro de la ciudad de Dayton. Después de escuchar a Drew Hart hablar en la reciente reunión intercultural, se dio cuenta de que ella era una minoría solo en ciertos entornos, pero en el mundo todavía tenía la “supremacía blanca”. En 1 Corintios 9:1-18, Pablo señala que aunque es libre, limita su libertad. Renuncia a algunos de sus derechos para poder llevar el evangelio de manera más efectiva a todas las personas”.

Declaraciones e informes

  • Messenger Artículos del viaje de Sankofa con escritos de Belita Mitchell, Nancy Sollenberger Heishman, Drew Hart y Josh Brockway, además de "180 años de declaraciones sobre la raza" compilado por Gimbiya Kettering
  • Cuando los lamentos no son suficientes: Los moderadores responden a la violencia racializada del verano de 2016
  • El Informe de la conferencia anual de 1991 sobre hermanos y afroamericanos establece lo siguiente:
    “Debido a que el racismo está integrado en nuestra forma de vida, es extremadamente difícil desenmascararlo y enfrentar honestamente los cambios radicales que deben realizarse en nosotros y en nuestras instituciones para erradicarlo. Los miembros de la Iglesia de los Hermanos se enfrentan a la sutil tentación de pensar que debido a que no hay muchos estadounidenses negros en la denominación, o porque muchos de nosotros no vivimos en proximidad física con los negros, el problema del racismo no es asunto nuestro. Nada mas lejos de la verdad. Muchos de nosotros nos beneficiamos de prácticas racistas, sin ser participantes directos, debido a decisiones y políticas que ya existen en nuestras instituciones religiosas, económicas y políticas”.
  • Reflexiones sobre la raza: Informe especial (Feb 2015)
  • Ministerios Interculturales ofrece una lista de declaraciones denominacionales sobre la raza, el racismo y nuestra diversidad