Credenze

Ciò chì credemu

L'enfasi cintrali di a Chjesa di i Fratelli ùn hè micca un credo, ma un impegnu à seguità à Cristu in ubbidienza simplice, per esse discìpuli fideli in u mondu mudernu. Cum'è a maiò parte di l'altri cristiani, i Fratelli credi in Diu cum'è Creatore è Sustainer amante. Cunfessemu u Signore di Cristu, è circhemu di esse guidati da u Spìritu Santu in ogni aspettu di a vita, u pensamentu è a missione.

Tenemu u Novu Testamentu cum'è a nostra guida per a vita, affirmannu cun ellu a necessità di u studiu di a vita è fideli di e Scritture. I fratelli crede chì Diu hà revelatu un scopu di sviluppu per a famiglia umana è l'universu attraversu l'Scritture Ebraiche (o l'Anticu Testamentu), è cumplettamente in u Novu Testamentu. Tenemu u Novu Testamentu cum'è u registru di a vita, u ministeru, l'insignamentu, a morte è a risurrezzione di Ghjesù Cristu, è di l'iniziu di a vita è u pensamentu di a chjesa cristiana.

A seguita fideli di Ghjesù Cristu è l'ubbidienza à a vulintà di Diu, cum'è revelata in e Scritture, ci anu purtatu à enfatizà principii chì credemu sò centrali in u veru discipulatu. Frà questi sò a pace è a cunciliazione, a vita simplice, l'integrità di a parolla è u serviziu à i vicini vicinu è luntanu.

(Trattu da "The Brethren Heritage", Elizabethtown College)

Ciò chì significa esse cristianu

E parolle specifiche varienu da una congregazione à una congregazione cum'è i membri sò ricevuti in a chjesa, ma tutti affirmanu a so credenza in Ghjesù Cristu cum'è Signore è Salvatore. Prumettenu di vultà da u peccatu è di campà in fideltà à Diu è à a chjesa, pigliendu l'esempiu è l'insignamenti di Ghjesù cum'è mudellu. I fratelli ùn fermanu mai di discutiri ciò chì significa stu mudellu per a vita di ogni ghjornu di u credente.

Circhendu à seguità Rumani 12: 2, "Ùn esse micca cunfurmate cù stu mondu" (NRSV), i Fratelli insistenu chì i membri ùn anu micca aduttatu senza penseru i mudelli di u mondu intornu à elli. In un tempu prima, caratteristiche cum'è vestiti, case è case di riunione eranu distintamente chjaru mentre cercavamu di campà ciò chì era chjamatu "a vita simplice". I fratelli anu rifiutatu u serviziu militare è praticavanu a nonviolenza in faccia à a viulenza. Avemu ricusatu di fà ghjuramentu o di andà in tribunale per risolve i prublemi. Queste pratiche ci distinguenu da u mondu.

Oghje circhemu di interpretà l'insignamenti biblichi in modi freschi per u nostru ghjornu. Incuragemu i membri à pensà à ciò chì compranu è cumu utilizanu i so soldi in una sucità affluente. Semu sensibili à e risorse limitate di a nostra cumunità glubale. Incuragemu a ghjente à "affirmà" piuttostu cà "ghjurà" quandu piglianu ghjuramentu. Cù Fratelli precedenti, credemu chì "a nostra parolla duveria esse bona cum'è u nostru ligame".

Soprattuttu, i Fratelli cercanu di modellu a nostra vita di ogni ghjornu dopu à a vita di Ghjesù: una vita di serviziu umile è amore incondizionatu. Cum'è parte di un corpu più grande di credenti - a chjesa, u corpu di Cristu - andemu in tuttu u mondu oghje cù una missione di tistimunianza, serviziu è cunciliazione.

(Trattu da "Quali sò questi fratelli?", da Joan Deeter; "Riflessioni nantu à u patrimoniu è l'identità di i fratelli", Brethren Press; "U patrimoniu di i fratelli," Elizabethtown College)

Cumu campemu a nostra fede?

Hè faciule di parlà di a fede è ùn si mette mai à fà nunda. Allora a chjama cuntinua hè di "caminà a discussione". Alexander Mack, u capu di i primi Fratelli, insistia chì puderanu esse ricunnisciuti "da a manera di a so vita".

Essa un discìpulu di Ghjesù Cristu, dunque, affetta tuttu ciò chì dicemu è facemu. Ubbidienza - chì significa ubbidienza di Ghjesù - hè stata una parolla chjave trà i Fratelli. Ciò chì facemu in u mondu hè cusì impurtante cum'è ciò chì facemu in a chjesa. U stilu di Cristu di l'amore d'autore hè l'esempiu chì simu chjamati à seguità in tutte e nostre rilazioni.

Questa credenza si mostra in a natura di dà di Fratelli. Rispondemu rapidamente à i bisogni. Mandemu soldi è vuluntarii à i siti di disastru. Sustenemu cucine di zuppa, centri di cura di ghjornu è rifugi per senza casa in e nostre cumunità. Migliaia di persone anu servitu in u mondu per mezu di u Serviziu Voluntariu di Fratelli. A ghjente spessu cunnosce i Fratelli attraversu i nostri ministeri di cumpassione.

Cridemu chì seguite à Cristu significa seguità u so esempiu di serve à l'altri, guariscendu i rotti, è purtendu una nova vita è speranza à i disperati. Pigliamu seriamente a chjama di Ghjesù per amà tutte e persone, cumpresu u "nemicu".

In fatti, a Chjesa di i Fratelli hè cunnisciuta cum'è una di e Chjese Storiche di a Pace. I fratelli anu cunsideratu a participazione à a guerra per esse inaccettabile per i cristiani è anu basatu sta cunniscenza nantu à l'insignamenti di Ghjesù è in altri testi di u Novu Testamentu.

In a nostra preoccupazione per u benessere di i vicini vicinu è luntanu, i Fratelli anu iniziatu prugrammi creativi per permette à i poveri di u mondu di marchjà versu una vita megliu. Heifer Project International (furnisce l'allevamentu per e famiglie povere) è SERRV International (suporta i pruduttori artighjanali in i paesi in via di sviluppu), per esempiu, sò stati tramindui iniziati da i Fratelli prima ch'elli crescenu in ministeri ecumenici.

"Per a gloria di Diu è u bonu di i mo vicini" era un mottu di un primu capu di i Fratelli, chì a so propria operazione di stampa di successu hè stata distrutta per via di a so opposizione à a Guerra Rivuluzionaria. Questa frasa in dui parti, chì ci rivolge versu Diu in devozione è versu i nostri vicini in serviziu, ferma un riassuntu appropritatu di a cunniscenza di a chjesa di a natura di a fede cristiana.

(Trattu da "Quali sò questi fratelli?", Joan Deeter; è "Riflessioni nantu à i fratelli Testimoni" di David Radcliff)

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