作者：馬科斯·R·因豪瑟
“耶和華回答我：寫下這個異象； 清楚地寫在版上，以便人們可以輕鬆閱讀”（哈巴谷書 2:2）。
我了解到並相信教會是一個禮物合作社。 此外，在每個地方教會中，都有各種各樣的恩賜。 我開始認為，每個地方教會都應該有聖經中列出的所有恩賜。
然而，在教牧事工中，這一教義實際上是不同的。 我發現在我最初牧養的兩個教會裡，恩賜並不多。 最常見的禮物是“袖手旁觀的禮物”。 另一種是“被動觀察者”，或更糟糕的是“批判性觀察者”。
由於沒有我想像中的各種天賦，我最終擔任了管弦樂隊指揮的角色，負責演奏所有樂器。 和我的妻子一起，我們做了一切。 我感覺自己很強大。 但我厭倦了獨自一人背負著教會的強大。
在我的事工研究博士學位中，我研究了特定教派的恩賜。 我發現了一些有趣的事情：有些會眾把特定的恩賜放在首位。 它與教會牧師所具有的恩賜相一致。 如果牧師是傳福音的人，那麼教會裡就充滿了傳福音的人。 如果牧師有服務的恩賜，那麼教會往往是執事教會。 如果牧師有教導的恩賜，那麼教會裡就會充滿教師。
我想到的問題是：這些是禮物，還是領導“製造”的？ 如果它們是恩賜，為什麼會湧入某個特定的地方教會呢？ 教會是否擁有主導的恩賜，因為人們來參加，對他們在社區中的恩賜的主導地位感到滿意？
我沒有得到明確的答案。 我今天理解並接受，每個當地社區都必須利用其內部存在的恩賜來開展其事工。 為了說明這一點，我想講一下 Igreja da Irmandade（巴西弟兄會）的歷史。
當我們開始這個項目時，我的一些學生積極參與。 其中五個學生是我們開始的對象。
我有教學的天賦，而且，正如我今天所看到的，五人中的三人也有能力教學。 沒有人是福音傳教士。 一個有憐憫的恩賜，另一個有管理的恩賜。 它賦予了我們是一個教導教會的身份。 後來加入的一些人也有教學的恩賜。 我們很難指望傳福音的人、服務的恩賜、醫治的恩賜和貢獻。
大流行的危機和無法定期見面的情況讓我們感到震驚。 當需要更多安慰時，如何發展我們的教導事工？ 如果讓我們團結起來的是學習/教學，如何保持交流的火焰？
經過反思、聽取會友的意見、評估巴西教會的實際情況後，當我們恢復面對面的聚會時，我們也開始了網上研討會。 我們提供教會歷史、對損失的教牧關懷、聖經書籍分析以及其他我們要求的課程。 課程為期四天，每週一節，持續一小時。
我們正在利用我們擁有的天賦，而不抱怨缺乏我們所沒有的其他天賦。
- – Marcos R. Inhauser 和他的妻子 Suely Inhauser 共同協調巴西弟兄會的傳教事業，並且是 Igreja da Irmandade（巴西弟兄會）的領導人。
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