紀念伯大尼神學院名譽教授、弟兄會首席神學家戴爾·布朗

戴爾·韋弗·布朗(Dale Weaver Brown),95歲,伯大尼神學院名譽教授、弟兄會首席神學家、弟兄會年會前主持人,於30月XNUMX日在家人的陪伴下安詳去世。 。

布朗是哈洛和科拉(韋弗)布朗在堪薩斯州威奇托出生的,是五個男孩中的第四個,這五個男孩都在他之前去世。 他的父親被當地報紙稱為“進步的食品雜貨商”,因為他提供額外服務,例如以花園蔬菜代替現金進行交易。 他的父母以正直、慷慨和注重職業和個人生活質量而聞名。

他的祖父都是農民鄧克傳教士——每週務農,週日傳教。 所有這些都極大地影響了他的生活和信仰,主日學校老師在 1940 世紀 XNUMX 年代初討論種族不平等也是如此。 他的女兒迪安娜·布朗 (Deanna Brown) 寫道:“從很小的時候起,戴爾就受到那些具有道德力量和品格的人的影響,他們反對任何形式的暴力,並向那些需要愛的人敞開心扉和家園。”

在小學獲得雙重升職後,他於 1946 年在麥克弗森(堪薩斯州)學院用了三年的強化時間完成了學士學位,一年後與同學路易斯(考夫曼飾)結婚。 1948 年夏天,他們作為弟兄服務隊的一部分參加了意大利的一個國際工作營,這一經歷推動了他們的信念和未來減輕貧困和戰爭的工作。 在結婚 68 年期間,他們的家歡迎來自世界各地的人們長期或短期居住,包括成為二戰後德國高中交換項目的寄宿家庭。

布朗於 1949 年在芝加哥伯大尼神學院獲得學位,並於 1962 年在西北大學獲得博士學位。他的教育經歷包括在德雷克大學和加勒特神學院學習。

1989 年年會期間,戴爾·布朗(右)在佛羅里達州奧蘭多舉行的奧利·諾斯 (Ollie North) 示威活動中與一名年輕共和黨人交談。 在他的 Messenger 在有關該活動的文章中,他寫道,在會議期間,“我們的擋風玻璃刮水器下方有人闖入,邀請我們與奧利弗·諾斯合影,價格為 150 美元。 他出席了在會議中心大道對面的一家酒店舉行的青年共和黨會議,與此同時,伊馮·迪林 (Yvonne Dilling) 將在周五晚上的禮拜儀式上發表講話。 伊馮娜曾經指導過“和平見證”,這是針對北方如此熱切支持的[反對派戰爭]活動最有效的計劃之一。 最好的回應是什麼?” 他和其他弟兄會和平領袖計劃舉行祈禱、歌唱和見證的守夜活動,約有 150 名弟兄會參加。 布朗寫道,迎接他們的是“一群揮舞著旗幟、熱心的北方支持者”。 “在這種情況下,跪下祈禱具有了新的含義。” 保羅·格魯特攝

他於 1946 年被按立。1949 年至 1956 年期間,他在愛荷華州得梅因的斯托弗兄弟會紀念教堂擔任牧師。 1958年至1962年,他在麥克弗森學院擔任宗教生活主任以及哲學和宗教學助理教授。 1956年至1958年,他開始在伯大尼神學院任教,當時他正在西北大學攻讀博士學位。 30年至1962年,他回到伯大尼擔任歷史和神學教授1994多年。 他教授的課程包括《朋霍費爾》、《歷史和神學視角下的弟兄會》以及締造和平等主題的課程。 1985年至1986年擔任美國神學會(中西部分會)主席。 後來,他成為賓夕法尼亞州伊麗莎白敦學院青年再洗禮派和虔信派研究中心的研究員,該學院每年都會以他的名字命名一個獎項。

他撰寫了六本書並為兄弟會撰寫了大量文章 Messenger 雜誌以及 寄居者、基督教世紀、另一邊、報紙社論等等。 他的第一本書《理解敬虔主義》根據他的博士論文於 1978 年出版,並於 1996 年以更新版本重新出版。 最近,他的書 聖經和平主義 由弟兄出版社再版第二版。 另一種相信方式,也由 Brethren Press 出版,有英語和西班牙語版本(請訪問 www.brethrenpress.com/SearchResults.asp?Search=dale+brown).

他擔任1972年年會的主持人。1960年至1962年,他曾在該教派前總理事會任職,1997年至2000年擔任地球和平委員會主席,兩次擔任年會常務委員會成員,曾在該教派的Interchurch任職關係委員會,在職業生涯早期曾擔任前愛荷華州中部地區的主持人。 他還幫助指導了巴西第一個羽翼未豐的弟兄會教會,並在幾年內幫助維持弟兄會與更廣泛的弟兄會運動中的姐妹教會之間的聯繫,這只是他廣泛的教會興趣的幾個例子。

他的普世活動包括在全國教會理事會中代表教會、擔任兄弟關係委員會主席以及作為教會聯盟協商會的觀察員。

當布朗的一系列論文被獻給兄弟會歷史圖書館和檔案館時,他被認為是“反對越南戰爭的重要國家人物”。 該活動的計劃是這樣說的:“戴爾 1970 年的書, 基督教革命者,預見了後來因約翰·霍華德·約德 (John Howard Yoder) 和 Sojourners 社區而聞名的許多主題。”

幾十年來,他作為一名和平活動家參與的活動多種多樣。 作為年會主持人,他向參議院軍事委員會發表聲明,反對徵兵和兵役制。 1963年,他參加了第一次兄弟會與俄羅斯東正教交流,並於1969年被任命為在瑞士日內瓦舉行的兄弟會與俄羅斯東正教第一次夏季和平研討會的院長。 他在《兄弟會百科全書》中的條目指出,他“為許多依良心拒服兵役者提供諮詢,參加各種和平示威,並積極參與多個和平組織(例如他幫助創立的兄弟會行動運動,以及建立和平的新呼籲) …… 他還在 1970 世紀 XNUMX 年代初所謂的新福音派中發揮了重要作用,並且是《芝加哥社會關注宣言》的簽署者。

註釋 Messenger 退休後接受采訪時說:“他仍然喜歡參加和平示威。 他最近在華盛頓參加過幾次活動,其中包括五角大樓的一次……。 他積極參與基督教和平締造者團隊以及地球和平集會和平旅行團隊對年輕人的培訓。 這些只是戴爾仍在參與的眾多活動中的一小部分。”

長期參加年會的人可能還記得他在麥克風前的演講,倡導和平,呼籲教會不同黨派之間和解,以及他渴望與那些不同意他的人進行一對一的對話。 伊利諾伊州奧克布魯克的前鄰居可能還記得他參加 1966 年的開放住房遊行,以及他和貝瑟尼學院的學生如何在杜佩奇縣創建了一個保釋基金小組。 普世主義的同事可能還記得他代表美國公誼服務委員會參加 1968 年民主黨全國代表大會的示威活動。

布朗作為主持人的簡介出現在 Messenger 1972 年,他指出了他的生活和見證中的悖論:“在其他人看來,戴爾·布朗是一個對聖經嚴格解釋的人,這使他同情保守派,並對激進派採取行動。 他從嚴格的聖經基礎出發,並試圖忠實於它,但他經常在奇怪的地方發現他的支持和反對。”

該雜誌講述了最近一次會議上的一個故事:“在他們一起參加的一次委員會會議之後,他發現自己與一些保守派進行了激烈而情緒化的辯論。 由於抵抗,爭論持續了一個半小時​​。 最後戴爾告訴他們,“你們知道,如果我不喜歡你們、不認真對待你們,我就不會花這麼長時間——我不會這麼在意。” 他的對手回答說:“我們喜歡你,因為你不僅對我們好。 你足夠認真地對待我們,以至於與我們爭論。”

布朗身後留下了他的女兒迪安娜(布萊恩·哈利飾)、兒子丹尼斯(多蘿西·布朗飾)、兒子凱文(金·佩斯飾)、孫女以及許多其他他聲稱是心愛的孩子和虛構親屬的人。

追悼會的計劃將被宣布。 地球和平和伯大尼神學院收到紀念禮物。

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