弟兄會新聞專線
4年2018月XNUMX日
“聖經對我們有什麼樣的權威？” 23 月 25 日至 100 日“聖經權威對話”的主講人之一卡羅琳·劉易斯 (Karoline Lewis) 問道。 作為路德神學院聖經講道的馬伯里·E·安德森主席，她與弟兄會宗派辦公室研究和資源部主任賈森·巴恩哈特一起，帶領大約 XNUMX 名弟兄會牧師和平信徒參加了一次會議由中西部地區稱呼。
劉易斯和巴恩哈特的總體主題是“我珍視的聖經及其挑戰”，劉易斯和巴恩哈特帶領小組進行了多次指導，隨後進行了“餐桌談話”，參與者進行了熱烈的交談。 伯大尼神學院教授丹尼斯·凱特琳·萊恩和丹·烏爾里希主持了餐桌上的談話，並介紹了弟兄會的傳統和聖經實踐的背景。 萊恩還回顧了 1979 年年會關於聖經權威的論文。
“說聖經有權威是一回事……但到底是哪一種呢？” 劉易斯向聚集在俄亥俄州西部休斯頓伍茲州立公園的人群施壓。 在圍繞聖經權威的對話中，常常會出現一種不容置疑的態度，這種態度的特點是：“聖經這麼說，我相信它，這就解決了問題。” 劉易斯指出這種方法是“循環論證”，基本上是“聖經是權威的，因為它就是聖經”。 她邀請大家詢問聖經為什麼以及如何具有權威。 她和巴恩哈特解釋了對聖經權威的各種方法，對如何閱讀聖經的各種理解，並演示了她最喜歡的福音書《約翰福音》中的一段經文的閱讀。
在圓桌會議上進行小組討論時提出的問題包括：《聖經》中有哪些內容以及你關心哪些部分？ 您最後一次真正思考聖經對您意味著什麼是什麼時候？ 就你個人而言，聖經有什麼樣的權威？ 您如何定義和理解這種權威？
巴恩哈特主持了一場關於認知失調和確認偏見的會議，他指出，每個人都從流行文化中獲得了態度，並且不可避免地“我們通過這些鏡頭來閱讀聖經”，他說。 人們閱讀《聖經》的部分原因是“因為我一生中的一些經歷”。 這種經歷告訴你如何閱讀聖經，”他說。 “當我們的偏見得不到檢查時，問題就來了。”
他還要求小組考慮當遇到對聖經有不同解讀的人時該怎麼做，稱其為關鍵的基督教見證人。 “當我們遇到以不同方式解讀事物的人時，我們就會遇到一種叫做認知失調的現象…… 我正在看的文字與您正在看的文字相同，但我根本沒有在讀它。 正是在那一刻，我們的見證才真正開始。 當你獨自閱讀聖經時，你沒有太多見證人。”
“聖經權威對話”由弟兄會中西部地區贊助，並由其地區行政人員策劃：貝絲·索倫伯格（Beth Sollenberger）、印第安納中南部地區和密歇根地區； 凱文·凱斯勒 (Kevin Kessler)，伊利諾伊州和威斯康星州地區； 託林·艾克勒 (Torin Eikler)，印第安納州北部地區； 克里斯·霍克 (Kris Hawk)，俄亥俄州北部地區； 和大衛·謝特勒（David Shetler），俄亥俄州南部地區。 部卓越項目也支持該活動。 該活動在俄亥俄州西部的州立公園旅館和會議中心休斯頓伍茲舉辦。
邁阿密（佛羅里達州）第一兄弟會教堂的米凱拉·阿爾豐斯 (Michaela Alphonse) 在開幕禮拜儀式上講道，泰德公司 (Ted and Co.) 的泰德·斯沃茨 (Ted Swartz) 在晚間娛樂節目中表演了《大故事》(The Big Story)。
在兩天的激烈談話結束後，劉易斯、巴恩哈特、烏爾里希、凱特林·萊恩和地區行政人員的領導層似乎達成了一些共識：聖經對弟兄會很重要。 聖經對我們今天有很多教導。 與他人一起閱讀和研究聖經對我們的信仰至關重要。
一些問題也浮出水面：我們在教會中彼此之間的分歧是否仍然存在於聖經的解釋、默示和權威方面？ 或者它們是關於我們如何讓文化決定我們對待聖經的方式？
— Frank Ramirez 和 Cheryl Brumbaugh-Cayford 對本報告做出了貢獻。
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