3 年 2017 月 XNUMX 日新聞專線

“我的子民啊，當我打開你們的墳墓，把你們從墳墓裡帶出來時，你們就會知道我是主。 我要將我的靈放在你裡面，你就必存活”（以西結書 37:13-14a）。

1) 主持人三月份的聖經學習問道：“這些骨頭還能活嗎？”
2) 2017年年會業務項目現已上線
3) 災難恢復支持計劃啟動

近期活动
4）安排更多與總書記的聆聽會
5) 布里奇沃特學院將舉辦21世紀非暴力研討會

6）兄弟會部分：更正，受龍捲風影響的兄弟會，紀念馬丁·高比，人員，工作，為飢荒地區祈禱，EYN哀悼牧師和博科聖地受害者的死亡，健康邊界101，地球和平種族正義組織診所，以及更多的

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讀者註意： 下一期定期發布的新聞專線將在弟兄會宣教和事工委員會春季會議之後出版，該會議將於 10 月 13 日至 XNUMX 日在伊利諾伊州埃爾金的弟兄會總辦公室舉行。
關於宣教和事工委員會的議程： 討論“查詢：按照基督的召喚生活在一起”，討論宣教理念和潛在的新宣教地點，以及弟兄會服務中心的最新情況和使用出售新溫莎“上校園”財產的收益的提案，馬里蘭州，以及其他商業項目和大量報告。 在出售上校區後，弟兄會服務中心將繼續位於新溫莎的“下校區”，並將繼續容納弟兄會災難部、兒童災難服務部和物資資源部的辦公室和倉庫。

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1) 主持人三月份的聖經學習問道：“這些骨頭還能活嗎？”

作者：Carol Scheppard，年會主持人

兄弟姐妹們，當我們把目光投向大急流城的年會時，我們將繼續我們的故事情節，這將成為我們在那里工作和敬拜的基礎。 這個月我們回到流亡人民身邊。 令人震驚的啟示是，上帝並沒有死，而是在迦勒底人的土地上與上帝的子民同住並活著，但問題依然存在：上帝的子民也能活下去嗎？

上帝挑戰先知以西結，要“冒著希望”去相信上帝永恆的應許，並相信上帝有能力為枯骨注入生命。 流亡的淒涼挑戰上帝的子民記住他們是誰以及為什麼他們是上帝的選民和上帝的僕人。 站起來，呼吸，成為神的子民！

這些骨頭能活嗎？ 暴風雨中的風險希望（下）

可供學習的經文：
Ezekiel 37：1-14
Genesis 15：1-21
出埃及記3：1-22
申命記5：1-21
Isaiah 40:1-5; 42:1-9

2017 年年會的主題“風險希望”是《舊約》悲劇與救贖傳奇中反復出現的副歌，講述了以色列逐漸陷入流亡和擺脫流亡的故事。 面對障礙和情況，讓人想起我們21世紀的挑戰，我們的祖先在信仰上犯了錯誤，遭受了後果，忍受了黑暗，但在這一切之中，他們在自己的身份故事中找到了立足點，並最終歡迎上帝在世界上的強大存在。他們中間。 這種存在使他們走上了一條通往豐盛和祝福的新道路。

上個月，猶大因災難性地失去土地、聖殿、應許，甚至可能失去上帝的生命而陷入痛苦。 當以西結在迦勒底人的土地上看到上帝的寶座被高高舉起的戰車出現在他們中間時，我們和她一起感到驚奇和驚訝。 他們歡呼雀躍：“我們的神作王了！”

閱讀以西結書 37:1-14。

上帝現在挑戰以西結：“凡人，這些骨頭還能活嗎？” 任何有腦子的人都能理性思考，答案是顯而易見的：“當然不是，他們死了，死了就死了。” 但以西結已經看夠了，知道上帝不受理性思維的限制，死了也許根本就沒有死。 以西結小心翼翼地說道：“哦主神，你知道的。” 上帝確實知道。 上帝從長期的經驗中知道，只有當人類死了，對自己的目標、觀點、惡習、假設、成就、權力、資源和偶像完全死了，他們才最有可能複活。 神對以西結說：“你向這些骸骨發預言，對他們說：枯乾的骸骨啊，要聽耶和華的話。”

走出以西結並預言，在神的大能中勇敢，冒險希望神會做他會做的事。 如果一個人敢於冒險寄希望於上帝的力量，想想一個國家能做什麼！ 上帝宣告：“我的子民啊，我要打開你們的墳墓，把你們從墳墓裡帶出來； 我必帶你回到以色列之地。”

等一下！ 這聽起來是不是有點熟悉？ 就像我們以前聽過的那樣？

當死去的猶大人開始復活時，他們環顧四周並問道：“我們在哪裡，我們是怎麼到這裡的？” 他們開始回憶。 他們記得他們的祖先，以及亞伯拉罕古老召喚的故事。

閱讀創世記 15:1-21。

亞伯蘭是從這片迦勒底人的土地上被召喚的，上帝從吾珥買下了尼羅河和幼發拉底河之間的土地，上帝應許擁有土地、後代和祝福。 神的子民的故事以前就在這裡發生過！ 還有更多——流亡中的人們還記得摩西蒙召的故事。

讀出埃及記 3:1-22：“你去招聚以色列的長老，對他們說：‘耶和華你們祖宗的神，就是亞伯拉罕、以撒、雅各的神向我顯現，說：我已經留意到你們以及在埃及對你們所發生的事情了。 我宣布我將帶你脫離埃及的苦難，到……流奶與蜜之地。”

就在那裡！ 我的子民啊，我要打開你們的墳墓，把你們從墳墓裡帶出來； 我會帶你回到以色列的土地。 離開苦難之地/墳墓之地，回到以色列，一片流奶與蜜之地。 上帝和上帝的子民以前就來過這裡——上帝已經將上帝的子民從埃及的奴役之地拯救出來，並將再次從流亡之地拯救他們。 風險希望！ 記住你是誰——被神呼召、被神聽見、被神記得、被神拯救的人。 古人的故事在過去並沒有消亡，正如上帝的子民在現在並沒有消亡一樣。 昨天、今天和明天，神都住在神的子民中間——神的應許和能力都長存。

閱讀申命記 5:1-21。

摩西告訴百姓：“耶和華不是與我們的祖先立約，而是與我們今天還活著的人立約。” 十誡指出了兩個基本原則：單愛神和互相照顧。 流亡中的人們用新的耳朵聆聽摩西的佈道。 敬拜神、單單敬拜神的時候到了。 不再有財富和特權，不再有無用的聯盟，不再因正確的信仰和正確的崇拜而自豪，不再有對華麗寺廟的虛假希望。 單獨敬拜神。 還有，互相照顧。 照顧寡婦和孤兒，陌生人和那些沒有資源或權力的人，那些無法償還你或為你帶來特權的人。 你是上帝的選民和上帝的僕人。 當你保持與神的關係，委身於那個聖約時，神就能在你日漸成熟的忠誠之上，呼召你去做新的、更重要的工作。

閱讀以賽亞書 40:1-5； 42:1-9。

苦難的時代已經過去，以賽亞宣告對以色列的安慰以及神愛之約的新範圍。 那時，耶和華的榮耀必顯現，萬民必一同看見，因為這是耶和華親口說的。 主的榮耀將要顯現，所有的人都會一起看見。 神的外展工作已經從以色列民族擴展到所有國家。 以色列有了一份新工作。 這是我的僕人，我所擁護的，我所揀選的，我靈魂所喜悅的； 我已將我的靈魂放在他身上； 他將為萬民伸張正義。 上帝的選民和上帝的僕人現在是萬國之光。 那些枯骨復活後的光輝遠遠超過了它們以前的光芒，以賽亞呼籲在沙漠中修建一條宏偉的高速公路，讓上帝光榮地重返應許之地。

供考慮的問題：

——《聖經》告訴我們，上帝故意顛覆自然秩序的例子有很多：上帝不斷召喚那些無法勝任其任務的先知，將遺產傳給第二個兒子，強調卑微的人的忠誠，為不孕夫婦生下後代，並通過無權者之手實施強大的行動。 枯骨谷的故事就是這樣一個故事。 流亡者在很多方面都“死了”——沒有家園、沒有資源、沒有希望。 從非常現實的意義上說，猶太教本身應該在流亡中消亡。 但事實並非如此，這就是奇蹟。 受到上帝臨在他們中間的鼓舞，人們不僅記住了他們祖先的故事和上帝的應許，而且還把它們寫下來，然後付諸行動。 記憶導致了文件的創建，文件的創建導致了共同做法的分享，從而重建了他們的身份和決心。 你能想像一下你自己或你認識的人的生活中的危機時刻，一連串的損失威脅著一種“死亡”——深受其成員喜愛的團體、倡議或機構的死亡嗎？ 故事的結果是什麼？ 該組織是否以意想不到的方式糾正了自己的錯誤？ 希望在這些特殊群體的生死中扮演什麼角色？

— 死亡總是先於重生嗎？ 為什麼以色列民族在最困難的時候似乎最能愛神並互相照顧？ （當他們最糟糕的時候，他們也處於最好的狀態。） 為什麼當我們被失落和失敗所克服時，我們似乎常常對上帝的愛和同在最開放？

— 請注意猶大對許多古人故事的理解如何隨著他們的流放經歷而發生變化。 您能想像一下困難的環境幫助您在熟悉的聖經故事中看到新含義的經歷嗎？

— 以色列人在流放中所遭受的苦難使他們做好準備，在上帝對未來的計劃中扮演新的角色。 你能從聖經或你自己的生活中想出其他例子嗎？在這些例子中，一次重大的失敗帶來了新的學習，而這些新的學習被證明是全新事業的基礎？ 您認為我們最有價值的教訓來自我們的成功還是失敗？ 如果我們認為失敗的教訓最有價值，為什麼我們要如此努力地避免失敗呢？

2) 2017年年會業務項目現已上線

2017 年弟兄會年會的九項新的和未完成的事務中的八項現在可以在線查看。 會議於 28 月 2 日至 XNUMX 月 XNUMX 日在密歇根州大急流城舉行（註冊開放時間： www.brethren.org/ac/2017/registration ).

新業務四項：
—《機構政策：來自地球和平的建議》
—《良心問題上的病人希望：來自地球和平的建議》
—《弟兄們重視投資》
— “選舉兄弟福利信託董事會董事的政策”

未竟事業有五項：
— 審查和評估委員會的報告和建議
— 活力和可行性委員會的臨時報告，並要求再延長一年時間向 2018 年會議提交最終報告
— “年度會議和地區關於部長、會眾和地區問責的權威”回應“查詢：同性婚禮”
——“創造關懷”研究委員會的中期報告，要求再用一年時間完成這項工作
—“21 世紀普世主義願景”（該文件尚未在線提供）。

有關這些業務項目的鏈接，請訪問 www.brethren.org/ac/2017/business .

3) 災難恢復支持計劃啟動

當自然或技術災難襲擊社區時，迅速開始長期恢復過程至關重要。 然而，對於當地領導人來說，這可能是一項艱鉅的任務，因為他們可能沒有災難恢復經驗，而且自己也可能遭受過損害和損失。

以社區為基礎的長期災難恢復小組 (LTRG) 重點關注災難倖存者未滿足的需求，這些需求超出了他們用自己的資源和/或 FEMA 和其他政府援助所能處理的範圍。 LTRG 的職能包括案件管理、志願者協調和接待以及施工管理。 需要六個月或更長時間才能實現長期恢復並運行並不罕見。 時間可能是敵人——挫敗感增加，公共利益減少，資源被用於臨時援助而不是長期解決方案。

普世災難恢復支持倡議 (DRSI) 致力於通過持續的持續的、鼓勵、示範、指導和支持當地長期恢復小組的發展，幫助社區縮短立即災難響應和長期恢復之間的時間。災難恢復支持團隊 (DRST) 的現場存在。

DRSI 是基督聯合教會、基督教會（基督門徒）和弟兄會災難事工的共同努力。 這三人都是國家 VOAD（活躍在災難中的志願組織）的成員。

該倡議建立在三個合作夥伴在南卡羅來納州哥倫比亞長達一年的合作基礎上，當時他們對 2015 年 2015 月發生的破壞性洪水做出了反應。到 XNUMX 年 XNUMX 月，教派長期災難恢復志願者已經到達現場。 UCC 災害部主管扎克·沃爾格穆斯 (Zach Wolgemuth) 表示：“我們幫助一個長期恢復小組在那裡啟動，並進行施工和志願者管理，幫助十多個家庭早日恢復。”

來年，DRSI 將尋求以合作夥伴在南卡羅來納州學到的經驗為基礎，幫助社區獲取、利用和核算資源。 災難恢復支持團隊將根據需要在社區停留 2-6 個月，為當地的恢復工作提供資源，提供培訓、指導和幫助。 在發生未滿足施工需求的災難時，該團隊可能會幫助招募工作團隊開始維修，以加快恢復速度，並與當地領導層合作建立長期恢復模型。

“通過生活在社區中並與當地的恢復領導者一起行走，支持團隊將協助從應對到恢復更順利、更快地過渡，”基督教會門徒志願服務（基督門徒）主任喬什·貝爾德（Josh Baird）表示。

“當地方領導人就其社區的恢復工作做出決定時，DRSI 將提供持續的一對一支持，”弟兄災難部的 Jenn Dorsch 補充道。

災難恢復支持計劃已聘請兩名工作人員來指導項目下一階段的開發：

Rachel Larratt，長期恢復小組組建顧問。 她領導了南卡羅來納州哥倫比亞市的恢復工作。她的經驗包括擔任 LTRG 的主席； 組建並運營自己的社區救濟基金會； 作為一名受洪水影響的人，她正在經歷自己的恢復過程。

Tim Sheffer，施工管理顧問。 他是兄弟會災難事工部的長期志願者，在社區恢復工作中服務了 8 年，領導重建工地並與當地合作夥伴合作。 他最近協助南卡羅來納州哥倫比亞市的普世恢復支持，並幫助 UCC 災難事工和弟兄災難事工評估西弗吉尼亞州的後續步驟。

“當早期康復發生時，每個人都會受益，”沃爾格穆斯說。 “儘早利用資金可以讓家人更快地回家。 記錄在案的早期成功使 LTRG 能夠獲得贈款、新合作夥伴、額外資金和更多志願者。 當志願者熱情高漲、精力充沛時，讓志願者參與進來會增加重複支持的可能性。”

-  弟兄災難事工部主任詹·多爾施 (Jenn Dorsch) 向新聞線提供了這份新聞稿。 了解有關弟兄災難事工的更多信息，請訪問： www.brethren.org/bdm .

近期活动

已經宣布與弟兄會秘書長大衛·斯蒂爾舉行額外的聆聽會。 斯蒂爾正在該教派周圍的教堂區舉辦聆聽會。 這些會議是他仔細聆聽教會內部人士的一種方式，也是教會成員與總書記見面的機會。

以下是三月份安排的聆聽會：

21 月 2 日下午 XNUMX 點，Timbercrest 老年生活社區 印第安納州北曼徹斯特（印第安納州北部和印第安納州中南部地區）

21 月 7 日晚上 XNUMX 點，兄弟會聯合中心教堂 印第安納州納帕尼（印第安納州北部地區）

22 月 7 日晚上 XNUMX 點在安德森（印第安納州）兄弟會教堂 （印第安納州中南部地區）

27 月 2 日下午 XNUMX 點，弟兄之家社區 賓夕法尼亞州溫德伯（賓夕法尼亞州西部地區）

27 月 7 日晚上 XNUMX 點在格林斯堡（賓夕法尼亞州）兄弟會教堂 （賓夕法尼亞州西部區）

29 月 2 日下午 XNUMX 點在 Fahrney-Keedy Home and Village 位於馬里蘭州布恩斯伯勒（中大西洋區）

29 月 7 日晚上 XNUMX 點在威斯敏斯特（馬里蘭州）兄弟會教堂 （大西洋中部地區）

30 月 7 日晚上 XNUMX 點在奧克頓兄弟會教堂 弗吉尼亞州維也納（大西洋中部區）

未來幾個月，更多的聆聽會議正在進行中，並將在最終確定後宣布。 欲了解更多信息，請聯繫兄弟會捐助者關係辦公室的馬克·弗洛里·斯圖裡（Mark Flory Steury）： mfsteury@brethren.org 或800-323-8039分機 345。

5) 布里奇沃特學院將舉辦21世紀非暴力研討會

一場探討“恐怖時代重洗派不抵抗”的研討會將於 16 月 17 日至 XNUMX 日在弗吉尼亞州布里奇沃特學院舉行。 該研討會由弟兄研究論壇和克萊恩-鮑曼創造性和平建設研究所共同主辦，免費向公眾開放。

“傳統上，再洗禮派譴責軍事行動是罪惡，並拒絕參與軍事活動，包括非戰鬥角色，”埃德溫·L·特納傑出歷史學教授、該活動的組織者斯蒂芬·朗格內克(Stephen Longenecker)說。 “研討會將詢問不斷變化的全球格局是否造成了舊定義需要重寫的情況。”

朗格內克說，一個關鍵問題是警察和軍事行動之間的界限——前者通常為再洗禮派所接受，而後者則不能。 “特種部隊對策劃恐怖活動的團體進行突襲是警察行動還是軍事行動？” 他說。 “同樣，有信仰的人是否支持武裝力量為難民營提供安全保障，防止恐怖分子駕駛飛機撞上摩天大樓，制服海盜，或營救被恐怖分子綁架的女學生，他們是否在教室或工作場所與槍手作戰？”

這些和其他並發症將在研討會上進行探討。

該活動將於週四晚上 7:30 在科爾大廳開始，由美國國務院衝突與穩定行動局高級外交事務顧問安德魯·盧米斯 (Andrew Loomis) 主持。 盧米斯是預防暴力方面的專家。

週五上午 8:30 開始，演講者包括伊麗莎白·費里斯（喬治城大學難民安全）、羅伯特·約翰森（巴黎圣母院克羅克中心榮譽退休人員，警察而非軍事力量）、唐納德·克雷比爾（尼克礦槍擊事件和不抵抗運動）個人級別，伊麗莎白鎮學院青年中心榮譽退休人員）、Musa Mambula（尼日利亞兄弟教會、伯大尼神學院 Ekklesiyar Yan'uwa）和安迪·穆雷（Juniata 學院貝克學院榮譽退休人員）。

欲了解信息，請聯繫羅伯特·安德森（Robert Andersen）： randerse@bridgewater.edu 和史蒂夫·朗格內克 (Steve Longenecker) slongene@bridgewater.edu .

-  Mary Kay Heatwole 是布里奇沃特學院媒體關係部的編輯助理。 了解有關該學院的更多信息，請訪問 www.bridgewater.edu .

6) 兄弟位

最近幾天襲擊賓夕法尼亞州中部、伊利諾伊州北部和中部等地區的龍捲風和嚴重風暴，至少有一個弟兄會教會直接受到影響。 賓夕法尼亞州約克縣伊麗莎白鎮兄弟會教堂的鮑勃和佩吉·麥克法蘭擁有的一處房產因龍捲風的直接襲擊而受損。 帕梅拉·賴斯特 (Pamela A. Reist) 牧師在電子郵件中報導說：“週日和周一，我們派工作人員幫忙清理（200 年曆史的穀倉被夷為平地）。” 麥克法蘭夫婦預計伊麗莎白鎮教堂的兩到三名成員會出現，並告訴新聞線，“當一群超過 30 人帶著拖拉機、鏈鋸和設備出現在龍捲風後幫助清理工作時，他們感到震驚。 我們對社區意識和給予我們的大量幫助感到非常謙卑。 我們的心裡充滿了喜悅和祝福！” 到目前為止，Newsline 還沒有收到其他兄弟會直接受到最近風暴影響的消息。

-  更正：提及普利茅斯兄弟會教堂 上週的“弟兄比特”錯誤地識別了會眾所在的地區。 該教堂位於印第安納州北部地區。

-  紀念：馬丁·艾倫·高比， 82歲的愛達荷州博伊西人於6月1972日在當地一家醫院去世。 他曾擔任兄弟會北部平原區的地區執行部長，並於 76-46 年間擔任前三區（北部平原、密蘇里-阿肯色和蒙達克）的執行秘書。 他 10 年的牧師生涯還包括在俄勒岡州、印第安納州、愛達荷州、德克薩斯州和堪薩斯州擔任牧師。 他於 1934 年 2016 月 150 日出生於堪薩斯州華盛頓，父母是哈維·高比 (Harvey Gauby) 和梅布爾·高比 (Mabel Gauby)，在堪薩斯州和德克薩斯州的各個農場長大。 他就讀於堪薩斯州麥克弗森學院，在那裡遇到了他的妻子伊迪絲，並獲得了宗教學位。 他還獲得了伊利諾伊州芝加哥伯大尼神學院的神學碩士學位。北平原區通過發表她去年寫的一封信來紀念他，這封信在 60 年紀念北平原區第 11 屆年會的會議上宣讀。區。 “親愛的兄弟姐妹們，”他在信的開頭寫道，“貴區辦事處邀請我們參加今年八月在得梅因舉行的區會議的信函是一個很棒的邀請，我非常願意接受。 不過，我現在的身體狀況還不夠好，無法考慮到時候和你在一起。 我們將為你們的會議以及你們區的生活和工作祈禱……” 高比身後留下了與他結婚 XNUMX 年的妻子伊迪絲 (Edith)； 女兒諾瑪·洛克納（Norma Lockner）、兒子西德尼（凱瑟琳）高比（Sidney Gauby）和兒子杰弗裡·高比（Jeffrey Gauby）； 孫子和曾孫。 XNUMX 月 XNUMX 日，在南帕（愛達荷州）兄弟會教堂舉行了紀念他一生的活動。 博伊西谷弟兄會建築基金和南帕弟兄會收到紀念禮物。 完整訃告位於 www.legacy.com/obituaries/idahopress/obituary.aspx?n=martin-gauby&pid=184073526&fhid=6415 .

-  肯德拉·弗洛里 (Kendra Flory) 辭去西部平原區行政助理職務自 31 月 XNUMX 日起生效。她已擔任該職位七年。 該地區的一份公告指出，她“對該地區的工作和更廣泛的教會做出了傑出的承諾”。

-  弟兄會賓夕法尼亞州西部區尋找候選人 填補地區執行部長的全職職位。 該職位於 1 年 2018 月 67 日開放。該區由 XNUMX 個教會組成，包括農村、小鎮和城市教會，從賓夕法尼亞州北部邊界延伸到南部邊界。 該區有興趣振興其會眾，首選候選人是一位牧師領袖，他通過精神指導提供動力，並將與區和會眾領袖合作，設想和執行該區的工作。 職責包括擔任區領導團隊的管理員，根據區會議的指示，促進和全面監督各部委的規劃和實施； 協助會眾和牧師安置； 鼓勵會眾和牧靈的活力和靈性，以及持續的個人、精神和職業成長； 建立並加強與會眾的關係； 確保區內各級的有效溝通手段； 支持西賓夕法尼亞區和弟兄會的使命和價值觀。 資格包括對耶穌基督的明確承諾，通過充滿活力的精神生活來證明，並致力於新約價值觀以及兄弟會的信仰和遺產； 需要成為弟兄會會員並按立聖職，有事工經驗者優先； 要求本科學歷，碩士及以上學歷優先； 較強的關係、溝通和解決衝突的能力； 管理、組織技能和電子通信能力； 對教會使命和事工的熱情； 與工作人員、志願者、教牧和會眾領導層合作的靈活性。 通過電子郵件發送興趣函和簡歷進行申請 OfficeofMinistry@brethren.org 。 申請人需要聯繫至少三人以提供推薦信 OfficeofMinistry@brethren.org 。 收到簡歷後，將發送一份候選人資料，必須填寫並返回該資料後，申請才會被視為完成。 申請截止日期為19月XNUMX日。

-  西馬爾瓦區加利利營地的受託人正在尋找一名個人擔任營地經理。 申請人應該有堅實的基督教基礎，過著反映這些價值觀的生活，熱愛各個年齡段的孩子，熱愛戶外活動。 至少需要高中教育和基本的計算機技能。 職責包括檢查並與管理員協調以維護建築物和場地； 與廚師合作準備菜單和食品訂單； 保存營地的記錄，包括財務、保險、監管機構等； 並在受託人的幫助下監督營地的所有其他運作。 大多數職責是在四月到十月期間。 當營員在場時，經理必須願意留在營地。 提供公寓和所有膳食以及有限的旅行里程津貼。 薪資面議。 向 West Marva 區辦公室索取申請，電話 301-334-9270 或 wmarva@verizon.net 。 如有問題，請聯繫以下受託人之一：Mark Seese，304-698-3500； 鮑勃·斯派德，304-290-3459； 或凱茜·麥戈德里克，301-616-1147。

-  請為超過20萬人祈禱 據聯合國報告，南蘇丹、索馬里、也門和尼日利亞東北部正面臨嚴重的糧食不安全問題。 全球使命和服務辦公室的這份祈禱請求指出，“暴力衝突以及隨之而來的流離失所和農業破壞，是所有四個國家糧食危機的根源”，並特別指出了南蘇丹的局勢。 “南蘇丹的兩個縣已正式宣布進入飢荒，其他地區正在走向糧食不安全的最後階段。” 具體的祈禱請求包括慷慨捐助以提供即時援助、降雨以結束索馬里和南蘇丹等地的干旱、援助人員和資源能夠到達最需要的人手中、可持續農業和發展以及和平。

-  101 月 8 日舉辦健康邊界 XNUMX 培訓課程， 上午 10 點至下午 4 點（東部時間）。 該網絡活動由兄弟會牧師領導學院贊助，是一項入門級牧師道德培訓，由前學院執行董事 Julie Hostetter 領導，為進入牧師培訓的神學院學生提供，也適合 EFSM、TRIM 和 ACTS 學生以及新獲得許可或任命尚未接受部長道德培訓的部長。 公告稱：“我們早上將重點討論健康邊界問題：第 1 部分，邊界、權力和脆弱性； 第二部分，約會、友誼、雙重關係和禮物； 第三部分，講壇、移情、擁抱和触摸、親密； 第四部分，個人需求和自我保健、危險信號和最終反思。 社交媒體、互聯網和金融等主題不是 DVD 系列的一部分，但將進行簡要探討。 下午的會議重點討論弟兄會的具體材料：對 2 年事工關係道德文件的回顧，對流程的 PowerPoint 概述。” 接觸 academy@bethanyseminary.edu or academy@brethren.org 。 網站鏈接將在網絡廣播前幾天通過電子郵件發送給參與者。 在校學生的註冊費用和 30 美元或 15 美元的付款必須在 21 月 XNUMX 日之前發送到 Brethren Academy。在此截止日期之後，將不再接受電話或電子郵件註冊。

-  “你是大學生、神學院學生、研究生還是高中生？ 或者你認識這樣的人嗎？ 參加伯大尼神學院和平徵文比賽！” 邀請說道。 主題是“你在哪裡看到和平？” 提交論文的截止日期是 27 月 2,000 日。比賽提供一等獎 1,000 美元、二等獎 500 美元、三等獎 XNUMX 美元。 了解有關主題、論文指南和詳細信息的更多信息，請訪問 https://bethanyseminary.edu/2017-peace-essay-contest-announced 。 提交論文於 https://bethanyseminary.edu/events-resources/special-events-at-bethany/2017-peace-essay-contest/bethany-peace-essay-contest-submission .

-  地球和平組織宣布了下一個種族正義組織者診所， 定於 15 月 7 日晚上 8 點（東部時間）舉行的“網絡活動”。 公告稱：“該診所為您的種族正義工作提供了分享和獲得寶貴資源和支持的機會。” 該活動將提供時間來分享參與者的集會或社區以及促進他們的目標； 來自其他積極推動社區發展的人的想法和鼓勵； 以及即將到來的參與國家和區域網絡的機會。 該活動還與 XNUMX 月 XNUMX 日黑人生命運動政策網絡研討會相對應，該研討會重點關注經濟正義。 除了診所的參與者之外，“地球和平”會眾的和平與正義組織者布萊恩·漢格（Bryan Hanger）也希望與活躍的組織者或希望成為活躍組織者的人們進行面對面的會面； 接觸 組織@onearthpeace.org 。 查找更多信息並註冊免費組織者診所： https://docs.google.com/forms/d/1Ebh33xxGRyNcA2UIyed7XdFpk6avG-RTQEsmdq5UwmI/viewform .

-  “對於 EYN 來說，這是另一個悲傷的時刻……當它埋葬了另一位年輕牧師時 尼日利亞兄弟會 (EYN) 的通訊人員扎卡里亞·穆薩 (Zakariya Musa) 報導說： 穆薩在給新聞線的電子郵件中寫道，EYN 主席喬爾·比利已宣布衛生狀況進入緊急狀態，統計了多年來死於肝炎的年輕部長，並呼籲採取行動對抗這種致命疾病。 最近的死亡是 Bitrus C. Mamza 牧師，享年 48 歲。他出生於 1969 年 XNUMX 月，曾在 Attagara、Dille、Chibok 和 Biu 擔任牧師。 追悼會在他被燒毀的教堂旁邊的一棵樹下舉行。 他留下了妻子和孩子。 數百名牧師和成員參加了這次儀式，他們甚至在博爾諾州遭受博科聖地叛亂破壞的地區表示哀悼。

-  來自 EYN 的更多消息顯示，博科聖地對 Bdagu 村的襲擊仍在繼續。 最近幾週，Bdagu 的村民逃離了幾次襲擊，許多人在 EYN 會眾的幫助下在拉沙避難。 尼日利亞兄弟會 (EYN) 通訊員扎卡里亞·穆薩 (Zakariya Musa) 報導說，該村莊再次遭到襲擊，叛亂分子殺死了至少 5 人，綁架了 10 名男子和 XNUMX 名婦女，並燒毀了大部分村莊。的房子。 他寫道：“據鄰近村莊的人們稱，他們能夠接入[通訊]網絡，他們在下午 XNUMX 點至 XNUMX 點左右襲擊了該村莊。” “迪爾的一位牧師通報說，人們正在逃離該地區，襲擊者留下了一封信，表示他們會回來。 據說軍人已經到達了那個地方。” 穆薩的電子郵件補充說，巴達古距離臭名昭著的桑比薩森林不遠，該森林一直是博科聖地的藏身處。

-  在日耳曼敦（賓夕法尼亞州）兄弟會教堂“慶祝黑人歷史月”位於費城地區的北美弟兄會“母堂”，座無虛席。 《費城論壇報》發表的一篇報紙文章報導說，“非洲鼓樂和舞蹈、福音音樂合奏、詩歌朗誦、讚美舞蹈和簡短佈道之夜”以以賽亞書 53:5 為中心，“但他因我們的過犯而受傷，他他為我們的罪孽壓傷，因他受的刑罰我們得平安，因他受的鞭傷我們得醫治。” 理查德·基爾馬滕牧師告訴該報，選擇這段經文是因為該活動是關於這段時間的治愈。 該節目的亮點包括戲劇性的“主啊，你為什麼讓我變黑？” 由詩人魯內特·埃博 (RuNett Ebo) 創作，FreshVisions 青年劇院的年輕女演員基拉·布朗-格雷 (Kira Brown-Gray) 伴奏，以及舞蹈家兼編舞卡門·巴特勒 (Carmen Butler) 的詮釋舞蹈。 閱讀新聞報導： www.phillytrib.com/religion/black-history-observance-has-diverse-opening/article_0a5a0c4b-d313-5284-ab9b-1c4fc1512359.html .

-  英國河兄弟會教堂正在舉辦“Vang”表演 26月2日下午2013點 該教堂位於愛荷華州南英吉利。 這部關於新移民農民的戲劇是愛荷華州桂冠詩人瑪麗·斯旺德、普利策獎獲獎攝影師丹尼斯·張伯倫和肯尼迪中心獲獎者馬特·福斯之間的合作，由孟菲斯歌劇院前執行董事邁克爾·程配樂。北部平原區發佈公告。 “Vang 自 XNUMX 年以來一直在巡迴演出，並在美國各地進行了演出，從農民的穀倉和教堂地下室到芝加哥聯邦儲備銀行、Cambio de Colores 會議、賓夕法尼亞州立大學和紐約大學。” 公告指出，劇中講述的故事包括一個逃離共產主義老撾來到泰國難民營的苗族家庭、一名因幫助迷失男孩而被投入埃塞俄比亞監獄的蘇丹男子以及一名“自學成才”的墨西哥婦女。她在肉類加工廠的第一份工作中，通過查找向她扔出的褻瀆詞語的含義來學習英語。” 該劇由居住在愛荷華市的兩位知名演員瑞普·拉塞爾和艾琳·米爾斯主演。 門口入場將是自願捐贈。

-  站在缺口中，弟兄會校園事工 密歇根州薩吉諾谷州立大學將派遣 21 名學生前往海地進行服務旅行。 該組織將支持海地兄弟會 (l'Eglise des Freres Haitiens) 進行颶風清理工作，還將致力於海地教會賓館和事工中心的項目。

-  卡布爾（密蘇里州）兄弟會教堂舉辦了“土撥鼠早餐” 28 月 2017 日，由卡布爾復興集團 (Cabool Revitalization Group) 贊助的社區活動。密蘇里州和阿肯色州區時事通訊報導稱，這項活動多年來每年舉行一次，並於 600 年再次啟動，允許教會指定特定的社區宣教項目該教會獲得該項目的所有利潤。 教會通過卡布爾小學舉辦的周末食品計劃“Boomerang Bags”籌集了超過 12 美元。 作為對會眾的獎勵，早餐活動的剩菜讓團契委員會能夠在 XNUMX 月 XNUMX 日為整個教堂舉辦情人節早餐。

-  祈禱之家靜修所由賓夕法尼亞州西部地區精神形成團隊贊助， 1 月 8 日上午 30:4 至下午 15 點在 Harmony 營舉辦，邀請函中寫道，“快來與主和其他基督裡的兄弟姐妹共度美好時光”。 迪克·拉方丹 (Dick LaFountain) 將擔任演講者。 5 美元的費用包括午餐和小吃，以及 15 的部長繼續教育學分。 報名截止日期為 115 月 15935 日，地址：Western PA District, XNUMX Spring Road, Hollsopple, PA XNUMX。

-  中大西洋區宣布即將召開三區和平聯誼會， 該組織最初位於大西洋東北部、大西洋中部和賓夕法尼亞州南部地區。 “按照耶穌誕生時天使的預言信息，我們聚集在一起敬拜、團契，並學習如何更好地實現‘地球和平；和平’。” 向所有人表示善意，”該公告稱。 下一次聚會由 Ruth Aukerman 在馬里蘭州聯合橋主辦，時間為 13 月 9 日星期六上午 30:3 至下午 30:717，包括聚餐午餐。 如需註冊或了解更多信息，請致電或發短信給 Joan Huston，電話：460-8650-XNUMX。

-  十字鍵村正在舉辦“擁抱時刻”記憶護理研討會。 與弟兄會相關的退休社區位於賓夕法尼亞州新牛津。這是為護理人員舉辦的一系列免費癡呆症研討會，共 15 場，從 2 月 4 日開始，每隔週三下午 XNUMX 點至 XNUMX 點舉辦。欲了解更多信息並報名，請訪問： www.crosskeysvillage.org/embracingmoments .

-  黎巴嫩谷弟兄之家董事會決定更改公眾名稱 根據總裁兼首席執行官傑夫·希爾曼 (Jeff Shireman) 的公告，該組織將遷往倫敦德里村 (Londonderry Village)。 該公告強調，該公司的法定名稱仍將是黎巴嫩谷弟兄之家。 “Londonderry Village 更適合稱為‘做生意’或 DBA 名稱，”公告稱。 “除了名字變了，其他都保持不變。 我們為老年人服務的使命、我們在需要時提供仁慈護理的承諾、我們與弟兄會的關係、我們的非營利組織地位……一切都將保持過去 38 年的原樣。 很難擺脫提及“家”而稱自己為“村莊”的習慣，但我們希望隨著時間的推移，這會變得更加自然。” 了解有關社區的更多信息，請訪問 www.lvbh.org .

-  弟兄之家團契重點推薦兩本書， 阿圖爾·加萬德（Atul Gawande）的《生死存亡：疾病、醫學以及最終重要的是什麼》和《給我留下一段記憶》。 執行董事拉爾夫·麥克法登 (Ralph McFadden) 寫道，醫生加萬德 (Gawande) “擁有令人信服的觀點，讓人們了解我們在與老年人打交道時面臨的最困難的問題之一：‘變老和死亡是什麼感覺？ ……我們對死亡的看法出了問題。” ……高萬德的故事切中要害，對我來說，喚醒了對未來的某種絕望和恐懼。 通過閱讀，我將更加了解我和我的家人如何為不可避免的未來做好準備和考慮。” 第二本書《給我的記憶塗上顏色》是與 Pinecrest Terrace 記憶護理社區的居民共同開發的一個項目的成果，該項目與伊利諾伊州莫里斯山的弟兄會相關的 Pinecrest 社區教堂有聯繫。“前 11頁面將為讀者提供對令人興奮的繪畫過程的理解和歷史，該過程對居民和家庭有益。 還有關於如何執行類似計劃的信息，”麥克法登寫道。 有關“為我的記憶塗色”的問題，請聯繫 Pinecrest 社區進步總監 Jonathan Shiively，網址為：  jshively@pinecrestcommunity.org 。 這兩本書都可以通過 Brethren Press 購買：在線查找“Being Mortal”： www.brethrenpress.com/ProductDetails.asp?ProductCode=0805095152 ; 在線查找“Color Me a Memory”： www.brethrenpress.com/ProductDetails.asp?ProductCode=1522710450 .

-  中大西洋區的牧羊人之春戶外事工中心正在舉辦四旬齋安靜日 8 月 8 日上午 30:3 至下午 30:6 領導力由 Ed Poling 提供，主題為“什麼！ 我擔心嗎？ 以馬太福音 25:34-35 為經文焦點。 費用為 XNUMX 美元，包括午餐。 註冊於 www.shepherdsspring.org .

-  兩項主要捐贈為布里奇沃特（弗吉尼亞州）學院耗資數百萬美元的圖書館擴建提供了動力 和翻新，據該學院發布的一份報告稱。 “邦妮·羅茲 (Bonnie Rhodes) 和約翰·羅茲 (John Rhodes) 承諾捐贈 4 萬美元，將該設施命名為約翰·肯尼·福雷爾學習共享區 (John Kenny Forrer Learning Commons)，以紀念她的父親。 莫格里奇家庭基金會撥款 2.5 萬美元，命名為莫格里奇協作學習中心，該中心將佔據該設施的主樓層，並將整合職業發展； 協助寫作、研究和信息以及媒體製作； 信息技術服務台和同伴輔導。 一旦完成，該項目將成為該學院歷史上第一個通過慈善捐贈全額資助的項目。” 該設施被規劃為“新一代圖書館”靈活的環境，整個建築內設有咖啡館、室內和室外學習和聚會空間、小組會議室和私人學習空間。 學習共享區將以約翰·肯尼·福雷爾 (John Kenny Forrer) 的名字命名，他是弗吉尼亞州韋恩斯伯勒弗農山弟兄會教堂的執事、斯圖亞特銀行草案主席，也是一位傑出的農民和社區領袖。 Forrer Learning Commons 的籌款活動將繼續進行，計劃於 2018 年 2019 月破土動工，並於 XNUMX 年 XNUMX 月正式開放。

-  “體驗尼日利亞”是弟兄之聲三月版的主題， 由俄勒岡州兄弟會和平教會製作的電視節目，用於社區接入電纜，適合在主日學校課程和其他小組環境中使用。 “2016 年 10 月，來自賓夕法尼亞州伊麗莎白敦的‘Take 10, Tell 10’團隊前往尼日利亞進行了為期兩週的學習之旅，目的是體驗這個非洲國家‘真實的樣子’，”一則公告稱來自製片人埃德·格羅夫。 “由大學生和老年人組成的十人小組受邀參加此次旅行，以支持與弟兄會合作的尼日利亞 EYN 教會。 “Take 10, Tell 10”的成員獲得了無數超出他們想像的機會。 他們回來分享他們的故事和經歷。 《弟兄之聲》主持人布倫特·卡爾森與旅程中的一些成員坐下來。 接觸 groffprod1@msn.com 欲了解更多信息，或在線觀看劇集  www.YouTube.com/Brethrenvoices .

-  基督教和平締造者團隊 (CPT) 正在接受其和平締造者軍團的申請。 CPT 最初是由兄弟會、門諾派和貴格會等和平教會發起的。 “與我們一起建立夥伴關係，以改變暴力和壓迫！” 公告稱。 申請人必須年滿 21 歲，並且已經完成或計劃完成短期 CPT 代表團或實習。 合格的申請者可能會被邀請參加CPT從13月13日到1月2日為期一個月的強化培訓。 3 日在伊利諾伊州芝加哥市，和平締造者軍團的成員身份被辨識出來。 經過培訓的和平締造者軍團成員隨後就有資格申請 CPT 團隊的空缺職位。 CPT 建立夥伴關係，以改變世界各地致命衝突局勢中的暴力和壓迫，致力於以下方面的工作和關係：4) 尊重並反映信仰和靈性的存在，15) 加強草根倡議，XNUMX) 改變統治和壓迫的結構，XNUMX）體現創造性的非暴力和解放的愛。 CPT 是一個基督教組織，擁有多信仰/精神多元化的成員。 CPT 尋找有能力、有責任感、植根於信仰/精神的個人，作為接受過非暴力學科培訓的減少暴力小組的成員，為和平而努力。 CPT 致力於建設一支反映人類大家庭在能力、年齡、階層、種族、性別認同、語言、國籍、種族和性取向方面豐富多樣性的和平使者軍團。 申請截止日期為 XNUMX 月 XNUMX 日。請將問題直接發送至 人員@cpt.org .

-  普世水網絡開始了一年一度的四旬齋活動“水七週” 聖灰星期三在埃塞俄比亞亞的斯亞貝巴的埃塞俄比亞東正教聖瑪麗大教堂（Sealite Mihret）舉行普世祈禱儀式。 今年的活動提高了非洲對水正義問題的認識。 世界基督教協進會（WCC）主持人阿格尼絲·阿布姆（Agnes Abuom）在儀式上表示：“水是生命之源，是上帝的恩賜，但它已成為正義問題。” “我們知道這裡的水危機嚴重影響了婦女和兒童，他們步行數英里去尋找水源。 我代表世界基督教協進會，邀請大家抵制以犧牲窮人為代價的水商品化和商業化。” WCC 秘書長 Olav Fykse Tveit 在一次佈道中反思了阿摩司書 5 章 24 節：“讓正義如水滾滾，讓正義如溪流奔流。” 這是該網絡第十年在四旬齋的七週內每週提供有關水的神學反思和其他資源。 從 10 月 1 日開始，反思、禮拜儀式和其他崇拜資源將每週上傳到該網絡的網站。 http://water.oikoumene.org/en/whatwedo/seven-weeks-for-water/2017 .

-  關於水的獲取和稀缺的事實和數據， 來自世界衛生組織和聯合國兒童基金會聯合監測計劃（由普世水網絡共享）：
— 約 663 億人無法獲得安全飲用水。
— 三分之一的人（即 1 億人）沒有改善的衛生設施。
— 上述絕大多數人生活在撒哈拉以南非洲地區。
— 撒哈拉以南非洲地區有 319 億人無法獲得經改善的可靠飲用水源。
— 全球 695 億人口中，有 2.4 億生活在撒哈拉以南非洲，沒有改善的衛生設施。
— 在 7 個發展中國家，每 10 個家庭中有 45 個家庭由婦女和女童負責取水。

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