弟兄會領導人在震驚全國的槍擊事件發生一周後發表了一份聲明。 該聲明由弟兄會年會主持人卡羅爾·A·謝帕德 (Carol A. Scheppard) 簽署； 弟兄會年會候任主持人塞繆爾·薩皮亞 (Samuel Sarpiya)； 以及弟兄會臨時秘書長戴爾·E·明尼奇 (Dale E. Minnich)。 聲明全文如下：
當哀歌還不夠時：弟兄會的聲明
我們懷著沉重而破碎的心情聚集在一起祈禱。 過去一周死去的人們使我們的悲傷重新煥發活力，這是更長的哀悼的一部分。 我們再次為那些失去孩子、父母、配偶、朋友的家庭祈禱：我們為因警察暴力而失去親人的黑人家庭祈禱，我們為那些擔心有一天會發生這種情況的人祈禱可能是他們的家人，我們為那些在努力確保和平守夜活動期間遭到襲擊和殺害的警察的家人祈禱。
從某種意義上說，我們是在為自己祈禱，這個國家陷入了種族暴力的循環之中。 我們被要求寬恕並被寬恕，儘管我們幾乎不了解自己的過犯。
我們弟兄會的基督教信仰通過工作得以表達——重建家園、修建學校、更換管道、為飢餓者提供食物、為赤身露體者穿衣服和洗腳。 縱觀我們的歷史，這通常是我們實現和平的方式。 今天，當暴力的根源像風暴一樣不可預測時，我們不知道如何成為我們國家的和平締造者——而且像風暴一樣，暴力似乎注定會再次出現。
我們自己的歷史有這樣的指導：就在 150 多年前，這個國家捲入了一場關於種族的殊死鬥爭。 鄧克人（有時被稱為弟兄會）沉浸在聖經中並研究問題，他們清楚兩件事：我們反對奴隸制，我們反對一切戰爭。 彷彿是為了檢驗這些看似矛盾的信念，最血腥的戰鬥就在距離安提坦鄧克教堂大門幾碼遠的地方進行。 指揮官們制定了攻擊計劃，將會議室作為部隊調動的地標。 暴力是不分青紅皂白的，侵犯了聯邦和南部邦聯的士兵、奴隸和奴隸主。 當藍色和灰色變成血紅色後，會議室變成了醫院。 當鄧克會眾能夠恢復禮拜時，他們教堂的牆壁上佈滿了子彈，長椅上也永遠沾滿了血跡。
安提坦內戰戰場上的鄧克小教堂是兄弟會號召的象徵——成為暴力時期的避難地標。
鄧克的小孩子在民間戰爭的戰場上與安提塔姆和洛斯埃爾馬諾斯的職業的象徵——在暴力時代的避難所的參考語中。
雖然我們沒有處於一場偉大的內戰中，但我們正處在一個充滿嚴重內亂的時代。 我們不以南北等地理界線劃分，也不以聯邦和邦聯等政治界線劃分。 但我們仍然因種族而分裂。 由於恐懼、舒適和為了政治利益而扭曲的統計數據，我們的想像力變得貧乏。 我們的心已經因為媒體的評論而變得剛硬，這些評論幾乎不加掩飾地成為妖魔化任何與我們不同的人的新聞。 然而，這些分歧在暴力流血的共同色彩中變得模糊，當我們面對基督的愛和服務所有鄰居的呼召時，這些分歧就消失了。
在這個暴力不斷升級的季節，兄弟會再次成為避難所的地標，就像安提特姆戰場上鄧克會議室簡單明亮的牆壁一樣。 僅添加主題標籤或在 Facebook 上發布文章是不夠的。 我們必須回到聖經，聖經告訴我們我們要照顧那些將挨餓、被剝光衣服和被監禁的人。 我們必須認同我們社會中的寡婦、孤兒和外國人。 聖經提醒早期的基督徒，歷史和文化的力量將他們定義為猶太人、外邦人、奴隸和主人。 今天，我們需要成為門徒，能夠認識到種族不平等的力量和統治對我們國家的精神和身體造成了多麼嚴重的傷害。 我們需要了解是什麼讓我們陷入了這種暴力循環，我們必須在靈魂中尋找“把另一邊臉轉過去、加倍努力、為他人洗腳”意味著什麼。
當我們在接下來的幾周和幾個月裡繼續聚集祈禱時，我們有機會進行門徒訓練工作，使我們做好準備成為和平締造者，以便我們能夠面對恐懼和暴力的敘述。 即使在這場風暴中，我們也將成為一個可以治愈與和平的地方，在那里人們可以說出他們的恐懼，在這裡我們可以照顧彼此的精神和身體創傷。 因為此時我們會繼續耶穌的工作，使我們成為一個以和平、簡單和團結的生活而聞名的民族。
卡羅爾·A·謝帕德 (Carol A. Scheppard)，弟兄會年會主持人
Samuel Sarpiya，弟兄會年會候任主持人
Dale E. Minnich，弟兄會臨時秘書長