“耶穌對她說：‘復活在我，生命在我。 信我的人雖然死了，也必復活；凡活著信我的人必永遠不死”（約翰福音11:25-26a）。
1）一年後記住奇博克女孩
2）無盡的恐怖：奇博克女孩父母的故事
3) 逃亡故事：聖經學院學生採訪流離失所的尼日利亞人
4) 紀念和紀念奇博克女孩的精神資源
5) 公眾見證辦公室提供有關尼日利亞衝突和環境的網絡研討會
致讀者：本期新聞專線的出版是為了紀念一年前在奇博克被綁架的女學生。 由於持續的安全問題，本期《新聞熱線》中引用或採訪的大多數尼日利亞人的全名都沒有透露。
1）一年後記住奇博克女孩
卡爾·希爾
尼日利亞奇博克女孩被綁架一周年之際，許多人想知道“這些女孩現在在哪裡？” 這是一個很好的問題，目前還沒有明確的答案。
去年 14 月 276 日，伊斯蘭叛亂組織博科聖地綁架了位於偏遠村莊奇博克的中學寄宿學校的 XNUMX 名女孩。 這種邪惡的行為成為國際新聞。 憤怒的呼喊聲四起，“把我們的女兒帶回來！”
大多數人，包括政治人物、演藝人員和媒體，都對無辜的女學生在夜深人靜時被帶走感到憤怒，據報導，這些女孩被當作“妻子”和小妾（《舊約》中指被包養的女人的詞）。尼日利亞東北部的嗜血極端分子。
不幸的是，隨著媒體焦點轉向其他壯觀的故事，例如伊斯蘭國在敘利亞和伊拉克的野蠻行徑，以及巴黎《查理周刊》總部的宗教極端分子的兇殘暴行，全世界的注意力很快就消失了。 一年來，關於奇博克女孩命運的消息很少或根本沒有。
僅有的一些報告來自 57 名成功逃離博科聖地魔掌的女孩。 即使這些故事也主要是關於這些幸運兒如何逃離抓捕者的。
關於這些女孩被關押在哪里以及她們在這些男子的控制下被迫忍受什麼，目前幾乎沒有準確的信息。 人們只能猜測這些年輕女孩必鬚麵對的條件和有辱人格的活動。
最近，尼日利亞軍隊與喀麥隆、乍得和尼日爾的士兵一道，在打擊叛亂分子方面取得了軍事進展，許多曾經被博科聖地控制的地區已經收復。 在尼日利亞總統選舉前的六週內，許多博科聖地成員被殺害、抓獲或趕走。 觀察人士認為，軍方的齊心協力是古德勒克·喬納森總統為保住職位而做出的最後努力。 也許是太少了，也太晚了。 喬納森在上個月的選舉中落敗，導致東北部的安全、博科聖地的繼續存在以及大多數奇博克女孩的命運和下落不明。
尼日利亞兄弟會 (EYN) 的一名成員在援助逃亡的奇博克女孩方面發揮了主導作用，他在電話採訪中表示：“我們感到沮喪。 沒有人採取任何措施來緩解這些女孩父母的焦慮。 我們能做的就是繼續為他們祈禱。 尼日利亞有很多謠言。 女孩們被殺了嗎？ 這可能是現實，但目前還不是我們想要面對的現實。 我們會抱著希望，直到沒有什麼可以堅持。 在那之前，我們將祈禱奇蹟出現。”
[作者註：31年2015月XNUMX日Newsline報導，一名名叫Hauwa的逃亡奇博克女孩不知道她的父母是生是死。 EYN 成員已與她的父母交談，他們還活著，一切都很好。]
— 卡爾·希爾 (Carl Hill) 和他的妻子羅克珊·希爾 (Roxane Hill) 是兄弟會尼日利亞危機應對機構的聯合主任。 有關與尼日利亞 Ekklesiyar Yan'uwa 合作開展的尼日利亞危機應對計劃的更多信息，請訪問 www.brethren.org/nigeriaccrisis .
2）無盡的恐怖：奇博克女孩父母的故事
麗貝卡·達利
一位奇博克母親仍在等待她的女兒。 行李箱裡裝滿了女兒的衣服和鞋子，準備等她回來。
下面的奇博克訪問報告由 CCEPI 創始人麗貝卡·達利博士提供。CCEPI 是同情賦權與和平倡議中心，該中心是一個非政府組織，一直為受暴力影響的尼日利亞人提供護理，其中包括從奇博克被綁架的女孩的父母。 達利是EYN總裁塞繆爾·達利的妻子。 上週，她在 CCEPI 的其他工作人員和安保人員的陪同下會見了一些仍然失踪的被綁架女孩的父母和其他家庭成員。 CCEPI 還收到了美國弟兄會給奇博克父母的救援物資和支持信：
“14 月 12 日是可怕的一天，”哈納圖說。 “博科聖地在午夜 XNUMX 點左右出現，用槍指著我們迫使我們聽從他們的命令。 我們哭了，他們毆打我們，我們逃跑，他們開槍打死我們，我們求他們放過我們的生命，他們告訴我們我們的生命掌握在他們手中，我們告訴他們我們正在參加考試，他們告訴我們我們不需要教育。 我們不能躲在自己的房間裡，因為他們放火了我們的學校宿舍。”
奇博克女孩被迫前往未知的目的地，在那裡她們沒有宗教自由，其中95%的人被禁止學習聖經和歌頌上帝之子耶穌基督，[被迫]背誦外國信條。 他們從在安全的家裡睡覺、做飯和吃飯，變成了一個被排斥的地方，一年來，未來的前景一片黯淡。
8年10月2015日至XNUMX日，我第六次訪問奇博克，這是一次非常危險的旅程，但我決定去傳遞美國弟兄會教會的信，表達弟兄會弟兄姐妹的愛，並十分關心被綁架的奇博克女孩的父母。 許多其他教會的人和其他人的心也為他們感到痛苦。
我此行的目的是觀察父母失去女兒一年後的情況，並聆聽他們的故事。
在奇博克，我很少見到被綁架者的父母，大部分是婦女、兒童和老人。 大多數男人都在灌木叢中過夜。 鎮上人煙稀少，氣氛依然緊張。 這些人出於安全考慮，因為奇博克和周邊村莊一直受到博科聖地的襲擊。 被綁架女孩的許多父母被殺，另外400多人被殺。 他們價值數百萬奈拉的房屋和財產以及禮拜場所都被燒毀。 他們看起來憤怒、困惑和恐懼。
CCEPI 向 14 年 2014 月 XNUMX 日女學生被綁架事件中失去女兒的奇博克家庭運送救援物資。
在奇博克，孩子們被限制在家裡。 我在奇博克的街道上沒有看到很多孩子。 我拜訪了被綁架女孩的父母，在那裡我看到了孩子們。 他們不自由，不快樂，也不貪玩。 在奇博克，孩子們悲傷、絕望、悲傷，仍在哀悼被綁架的姐妹。 一些兒童健康狀況不佳，一些兒童在襲擊中受傷。 其中一位家長圖爾 (Thlur) 告訴我，她八歲兒子的一個肢體被割傷。
其中一位父母，即內奧米的母親受傷，博科聖地在誇達村割傷了她的腿。
在我的採訪中，我發現他們中的大多數人沒有獲得足夠的營養食物，缺乏基本的生活用品。 他們的大多數診所都被燒毀了，沒有醫生、沒有好的藥品或醫療服務。 尼日利亞政府正在向他們提供一些救援物資，但不足以養活他們的家人。 他們依賴人道主義援助，但沒有任何非政府組織在幫助他們——只有CCEPI，它不是恆定的，就像大海問題中的一滴水一樣。
品達說：“我的女兒麥穆納喜歡學習，她想成為一名醫生。 每當我生病時，她都會照顧我、安慰我，並向我保證，當她成為一名醫生時，她會幫助我。 現在我獨自承受痛苦和哀悼，沒有邁穆納，沒有食物，沒有住所，什麼都沒有。”
雷切爾告訴我，如果沒有女兒黛博拉，她認為沒有理由活下去。
哈納圖失去了兩個女兒——拉迪和瑪麗·保羅——指責尼日利亞政府不安全、腐敗和缺乏有尊嚴的人。 她希望她的女兒們立即回來。
Riftatu是Yana唯一的女兒，她被綁架了。 父母雙方都因情緒激動而無法說話。
EYN 的麗貝卡·達利（右）於 2015 年 XNUMX 月前往奇博克，會見一年前被博科聖地綁架的女孩的父母。 照片中，她正在安慰奇博克的兩位父母。
我可以繼續說下去。 令人厭惡的故事實在是太多了。 超過 35% 的父母已不在奇博克。 有些人在阿布賈、邁杜古里等地的境內流離失所者營地。有些人前往卡杜納、拉各斯、貢貝等地謀生，因為他們在奇博克的農場已被摧毀。 他們不會去農場，因為他們仍然被博科聖地包圍。 他們無法做生意，因為沒有任何動靜，而且通往奇博克的道路非常危險。
奇博克有大量軍隊，我們在檢查站被攔住。 那裡有很多自衛隊，有些成員可能還不到18歲。 他們封鎖了政府女子中學，禁止在招牌附近拍照，大門也被鎖住。 人員流動和公共集會受到限制。 我們花了幾個小時尋求士兵的許可。 他們對新面孔持懷疑態度。 我們聽到猛烈轟炸的聲音，看到安裝的軍械庫。 丹博阿地方政府被毀，距奇博克僅30分鐘車程。 我們在丹博亞軍營過夜，因為他們告訴我們旅行是沒有救的。
博科聖地成員對奇博克周圍村莊的基礎設施進行破壞，房屋、診所和學校建築受到影響。 人們用茅草搭建臨時屋頂。 有些還在用泥土建造。 缺水。
CCEPI 與尼日利亞電視局一起主持了此次訪問，一位瑞典記者也親自報導了這次訪問。 一切都會播出，我希望全世界都能伸出援手。 父母從未聽說過有關他們女兒的任何消息。 政府一直在承諾，但到目前為止他們沒有聽到任何消息。
一些逃離博科聖地的人講述了很多他們看到奇博克女孩的故事。 有人說博科聖地可能在戈沃扎殺死了他們。 我們祈禱他們還活著並且很快就會回來。
感謝兄弟會成員的慷慨奉獻。 沒有你們，CCEPI 就無法向奇博克提供救濟和人道主義援助。 願上帝保佑你們每一個人。
— 麗貝卡·塞繆爾·達利 (Rebecca Samuel Dali) 博士，CCEPI（同情賦權與和平倡議中心）執行董事。 CCEPI 是尼日利亞非政府組織之一，與 Ekklesiyar Yan'uwa a尼日利亞（EYN，尼日利亞弟兄會）和兄弟會一起致力於尼日利亞危機應對。
3) 逃亡故事：聖經學院學生採訪流離失所的尼日利亞人
卡爾·希爾
我們最新的尼日利亞記者約書亞是庫爾普聖經學院的四年級學生。 和許多其他居住在尼日利亞東北部的人一樣，他過著流離失所的生活。 2104 年 XNUMX 月，當我和妻子去尼日利亞訪問時，約書亞看起來比我們上次見到他時瘦了很多。 他的眼睛缺乏我們所認識的那種火花。 我們試圖鼓勵他並與他共度美好時光。 現在，僅僅三個月後，當我們回到尼日利亞時，約書亞已經恢復了健康的光芒，並且似乎對他的情況做出了相當大的調整。
約書亞現在和他姐姐的家人住在一起。 但和許多流離失所的人一樣，他無所事事。 因此，為了給他一些有價值的事情做，我們問他是否可以採訪一些其他流離失所者並寫一些關於他的同胞的故事。 以下是他遇到的人的故事：
菲利克斯從穆比一路步行來到喀麥隆。 他花了三天三夜的時間。 他是穆比聯邦理工學院的學生。 按部落來說，他是法力。 經過三天的旅程，他在食物、住宿、醫療和衣服方面都遇到了困難。 他在喀麥隆停留了一個星期。 那一周是他一生中最糟糕的一周之一。 他說：“我決定寧死也不願經歷這些磨難。” 然後他決定返回尼日利亞。 這次他又花了四天三夜才到達約拉。 他到達約拉時只穿了一套衣服，有人幫他準備了乾淨的衣服和食物。 他在約拉又待了 48 小時，直到他的兄弟寄來交通費讓他前往現在居住的地方。
當博科聖地襲擊迪爾時，埃絲特住在迪爾。 她病了，無法和其他人一起跑步。 結果一顆飛來的子彈擊中了她的右手。 起初她並不知道自己受傷了，但當她發現自己來到了鄰近的拉沙村時，人們問她：“你的手怎麼了？” 然後她開始感到疼痛，突然哭了起來。 一些心甘情願的人幫助了她，帶她去了醫院接受治療。 她從拉沙逃到穆比，然後又逃到約拉和包奇，最後她得到了幫助，並在另一個城鎮找到了住處。
Mercy 正在昆杜加 (Kunduga) 的一所商學院學習，該鎮距離邁杜古里 (Maiduguri) 約 35 公里。 博科聖地襲擊了這個城鎮，她在試圖逃跑時受傷。 她在醫院住了一個月零三天。 醫生出院後，她回到了家鄉奇博克。 然而，博科聖地再次襲擊奇博克，她勉強逃到邁杜古里。 邁杜古里沒有人能為她提供幫助，所以現在她和姐姐住在一起。 梅西的姐姐嫁給了一名同樣來自東北部的尼日利亞士兵。 他們負責照顧他的許多兄弟姐妹，並有 10 個人與他們住在一起。 生活不容易; 對於這些人的微薄收入來說，吃飯、穿衣和教育都是一個大問題。
— 卡爾·希爾 (Carl Hill) 和他的妻子羅克珊·希爾 (Roxane Hill) 是兄弟會尼日利亞危機應對機構的聯合主任。 此次危機應對是與尼日利亞兄弟會 (EYN) 合作開展的。 欲了解更多信息，請訪問 www.brethren.org/nigeriaccrisis .
4) 紀念和紀念奇博克女孩的精神資源
以下為紀念奇博克女學生被綁架一周年之際的敬拜和個人冥想資源，由兄弟會精神生活和門徒訓練主任約書亞·布羅克韋（Joshua Brockway）準備：
為奇博克女孩舉行哀悼儀式
私人祈禱禮儀
禱告：
主耶穌，我們慶祝了他的複活，但我們再次站在死亡的陰影下。 雖然我們相信您的生命永存，但我們不能不為您的孩子被他人的暴力之手奪走而哀悼。 用你富有同情心的愛擦去我們的眼淚，這種愛既受苦又活著，使我們成為對你有希望的人。
點燃一支小蠟燭作為這次祈禱的標誌。
大聲朗讀以賽亞書 25:1-8：
主啊，你是我的神；
我要尊崇你，讚美你的名；
因為你做了奇妙的事，
計劃由古老、忠實和確定組成。
因為你使這座城市變成了一堆，
堅固城變為廢墟；
外星人的宮殿不再是一座城市，
它永遠不會被重建。
因此強盛的人民必榮耀你；
殘暴國家的城市都會懼怕你。
因為你一直是窮人的避難所，
為有需要的人在苦難中提供避難所，
躲避暴雨和炎熱的陰涼處。
當無情的狂風如冬日的暴風雨，
外星人的噪音就像乾燥地方的熱量，
你用雲的蔭蔽了炎熱；
無情者的歌聲戛然而止。
萬軍之耶和華必在這座山上為萬民建造
豐盛的美食盛宴，醇熟的美酒盛宴，
充滿骨髓的豐富食物，過濾清澈的成熟葡萄酒。
他將毀滅這座山
覆蓋所有人民的裹屍布，
鋪滿所有國家的床單；
他將永遠吞噬死亡。
然後主上帝會擦去所有人臉上的淚水，
他必從全地除掉他子民的恥辱，
因為主已經說了。
花時間默想和祈禱。
結束祈禱， 改編自《致所有牧師》，第 432 頁：
上帝啊，您與我們在尼日利亞的兄弟姐妹一起在場，坐在每一位哀悼者身邊。
當一隻手觸碰另一隻手時，
或雙臂相接，
或者眼睛深深地註視著別人的眼睛，
或說出的話，
你既在這裡又在那裡——
在一次握手中，
一個擁抱，
一個眼神，
一個聲音。
你和我們在一起，即使我們不確定，
因為沒有什麼可以將我們與你和你的愛分開。
這是一個提問的時代，一個流淚的時代。
幫助我們感受到您的存在。
接受我們的想法和感受，無論它們是什麼。
幫助我們接受我們的想法和感受，無論它們是什麼。
賜予我們和平
知道哭泣和分離的另一面還有希望。
給我們你的愛
當我們把這些年輕人交給你時（或者插入其中一名被綁架女孩的名字）。
祝福他們的家人（她的家人）並賜予他們力量與平安。
奉耶穌基督的名禱告 阿們
熄滅蠟燭。
羅馬書 8 章 38 節中的保證的話：
“因為我確信，無論是死亡、生命、天使、統治者、現在的事物、未來的事物、力量、高度、深度，還是所有創造物中的任何其他東西，都無法將我們與神的愛在我們的主基督耶穌裡。” 阿門。
為奇博克女孩舉行哀悼儀式
作為有信仰的人一起敬拜的時刻
有關準備此服務的注意事項： 收集一些小石頭，將其放置在崇拜中心上，圍繞著一根蠟燭。 您需要有足夠的石頭才能與在場的每個人分享一顆。
凝聚人心的詞語：
弟兄姐妹們，面對如此暴力和不確定性，我們聚集在一起，卻不知道如何祈禱，但我們被提醒，“聖靈幫助我們的軟弱；聖靈幫助我們的軟弱；聖靈幫助我們的軟弱”。 因為我們不知道如何禱告，但聖靈卻用難以言表的嘆息來代求。 鑑察人心的神，知道聖靈的意思，因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求”（羅8:26-27）。 那麼，讓我們一起祈禱吧。
祈禱詩： “留在我身邊”，《讚美詩：一本敬拜書》中的 242
福音讀經：約翰福音 11:17-38a
“當耶穌到達時，他發現拉撒路已經在墳墓里四天了。 現在伯大尼靠近耶路撒冷，大約有兩英里遠，許多猶太人來到馬大和馬利亞那裡，為他們的兄弟安慰他們。 當馬大聽說耶穌要來時，她就去迎接他，而馬利亞則留在家裡。 馬大對耶穌說：“主啊，如果你早在這裡，我弟弟就不會死了。” 但即使是現在，我也知道無論你向他求什麼，上帝都會賜給你。” 耶穌對她說：“你的兄弟會復活。” 馬大對他說：“我知道在末日復活時，他必復活。” 耶穌對她說：‘復活在我，生命也在我。 信我的人，雖然死了，也必復活；凡活著信我的人，都永遠不死。 你相信這個嗎？ 她對他說：“是的，主啊，我相信你是彌賽亞，是神的兒子，是來到世上的那一位。” 說完這句話，她回去給姐姐瑪麗打電話，私下告訴她：“老師來了，正在呼喚你。” 她一聽，連忙起身，朝他走去。 耶穌還沒有到村子裡，還在馬大遇見他的地方。 屋裡的猶太人正在安慰她，看見馬利亞連忙起身出去。 他們跟著她，因為他們以為她要去墳墓那裡哭泣。 當馬利亞來到耶穌那裡，看見他時，她跪在他的腳前，對他說：“主啊，如果你早在這裡，我的兄弟就不會死了。” 耶穌看見她哭，並看見與她同來的猶太人也哭，心裡極其不安，深受感動。 他說：“你把他安放在哪裡了？” 他們對他說：“主啊，請來看。” 耶穌開始哭泣。 於是猶太人說：“看他多麼愛他！” 但他們中的一些人卻說：“難道他不能讓瞎子睜開眼睛，使這個人免於死亡嗎？” 然後，耶穌再次感到非常不安，來到墳墓那裡。 那是一個山洞，山洞的旁邊立著一塊石頭。 耶穌說：‘把石頭挪開。’”
冥想
我們很熟悉拉撒路的故事，因為這個故事預示著耶穌的死亡和復活。 約翰以他精湛的方式編織了一個充滿悲傷和希望的故事，將讀者與耶穌一起帶到了墳墓。 就在我們讀之前的幾節經文中，門徒警告耶穌，很多人正在等著他，準備用石頭打死他。 當耶穌來到墳墓前時，他的第一句話就是命令把石頭滾開。 在短短的幾句話中，約翰用這些石頭像徵著生命和死亡——一塊意味著殺戮，一塊意味著揭示新生命。
然而我們就像瑪麗亞一樣，奔向耶穌並在悲傷中崩潰。 我們來是為了詢問為什麼會發生這樣的事情。 詢問上帝怎麼會讓如此珍貴的人失去。
所以我們陷入了失落與希望之間的中間位置。
在過去的一年裡，我們為奇博克的女孩們祈禱。 如果我們所在的會眾收到一位女孩的名字來祈禱，我們就會特別為那個女孩的名字傾心祈禱。 我們寫過信。 我們在尼日利亞的新聞中尋找任何希望的跡象。 我們一直在等待，渴望他們的歸來。 現在，我們與奇博克女孩的家人一起希望聽到暴力事件不再襲擊她們的消息。
當我們唱著“Dona Nobis Pacem”、“給我們和平”這首簡單的副歌時，請上前從敬拜中心取出一塊石頭，作為我們對複活繼續抱有希望的標誌。 有了這塊石頭，請記住，有一天，所有的石頭都會被滾開，我們都會恢復永生。
祈禱歌： “Dona Nobis Pacem”，《讚美詩：一本敬拜書》中的 294
每個人都可以上前虔誠地從禮拜中心取出一塊石頭。 重複這首歌直到所有人都就座。
牧靈祈禱， 414-415，《致所有事奉者》：
主耶穌，當你聽到你的好朋友拉撒路去世的消息時，你感到悲傷。 我們從您的承諾中找到了力量，即您不會讓您的人民感到不舒服，而是會來到他們身邊。 安慰那些悲傷的人。 向那些在這一天感受到失去親人的重擔的人們展示你自己。 讓他們以新的方式聽到你承諾我們不會受到困擾的真理，因為你為我們每個人都有一個位置，並會召喚我們與你在一起。 幫助我們所有人找到真正的力量——那些在人生旅程中還有很短的路要走的人，以及那些可能還有很長一段時間才能體驗生命的充實的人。 請賜予我們恩典，使我們能夠以完全的洞察力轉向您，以便我們在您身上擁有的力量可以祝福我們的天路歷程，並成為我們周圍其他人的祝福。
主啊，你願意接受並回應簡單的祈禱。 特別是與奇博克女孩的家人和（奇博克女孩的名字）的家人在一起。 給他們一種不同尋常的安慰和內心的平靜。 送去美好的回憶，以沖淡他們的孤獨。 並用教會的支持來約束我們所有人，作為您神聖的愛和關懷在世上的體現。 阿門。
結束祝福， 433 《致所有傳道人》：
願神的愛高過你，蔭庇你，
在你之下支撐你，
在你引導你之前，
在你身後保護你，
就在你身邊，在你內心，使你能夠做所有的事情，並用世界無法給予、也無法奪走的喜樂和平安來回報你的信心和忠誠。
藉著我們的主耶穌基督，願榮耀歸給你們的生命，從現在直到永遠。 阿門。
— 《致所有牧師》是弟兄出版社出版的牧師手冊。 《讚美詩：敬拜書》是弟兄出版社和MennoMedia 聯合出版的讚美詩。 有關這些資源的更多信息，請訪問 www.BrethrenPress.com .
5) 公眾見證辦公室提供有關尼日利亞衝突和環境的網絡研討會
凱蒂·弗羅
題為“尼日利亞：衝突與環境”的網絡研討會將於 23 月 7 日星期四晚上 XNUMX 點（東部時間）舉行。 儘管造成尼日利亞危機的原因有很多，但豐富和稀缺的自然資源卻是造成當前局勢的原因之一。 從南部的石油到北部迅速擴張的沙漠，衝突的許多層面都與環境有關。 本次網絡研討會將討論這些問題以及我們與它們的關係。
作為一個國家，我們的商品消費正在導致我們的全球資源日益緊張，對我們的環境造成損害，並在世界資源有限的地區加劇衝突。 這些影響的現實可以在當前的尼日利亞衝突中得到見證。 加入弟兄會公共見證辦公室，我們討論在尼日利亞危機的背景下我們的行動對我們的世界和全球鄰國的環境影響，以及我們如何從神學角度思考這一問題。
在“走進花園”春季系列的第二次網絡研討會中，我們將重點討論如何通過影響所有造物的選擇來實踐愛鄰居的號召。 要註冊參加本次網絡研討會，請訪問： http://www.anymeeting.com/PIID=EB57D886854C3D 。 如有任何問題可直接聯繫 kfurrow@brethren.org .
主持人：
凱特·艾德倫 是之友國家立法委員會的研究員，負責建設和平、環境和反恐政策之間的關係，特別關注非洲。 此前，艾德倫是挪威奧斯陸和平研究所 (PRIO) 的富布賴特研究員，在那裡她研究了南亞政治暴力與受氣候影響的水資源之間的關係。 她擁有碩士學位。 牛津大學水科學、政策和管理博士學位。
內森·霍斯勒 是華盛頓特區弟兄會公共見證辦公室的主任，也是華盛頓市弟兄會的牧師。 此前，他曾在尼日利亞的 Ekklesiyar Yan'uwa（EYN，尼日利亞弟兄會）工作了兩年，教授建設和平神學和實踐。
— 凱蒂·弗羅 (Katie Furrow) 是一名弟兄會誌願者服務人員，在公共見證辦公室工作。
本期新聞專線的撰稿人包括喬什·布羅克韋 (Josh Brockway)、麗貝卡·達利 (Rebecca Dali)、凱蒂·弗羅 (Katie Furrow)、肯德拉·哈貝克 (Kendra Harbeck)、卡爾和羅克珊·希爾 (Roxane Hill)、羅伊·溫特 (Roy Winter)、傑伊·維特邁爾 (Jay Wittmeyer) 以及編輯謝麗爾·布魯博-凱福德 (Cheryl Brumbaugh-Cayford)、兄弟會新聞服務部主任。 下一期《Newsline》定於 21 月 XNUMX 日定期發行。《Newsline》由兄弟會新聞服務部製作。 聯繫編輯： cobnews@brethren.org 。 新聞專線每週都會出現，並根據需要提供特殊問題。 如果新聞線被引用為來源，故事可能會被轉載。