一月初舉行了為期三天的磋商，來自六個不同“信徒洗禮”教會傳統的代表分享了他們對洗禮的理解和實踐，並探討了他們的思想如何隨著洗禮神學上的趨同和日益增長的普世相遇而發生變化。過去30年。 這是第一次舉行這樣的聚會，因此代表了這些傳統生活中的歷史性時刻。
聚集在牙買加金斯敦參加此次活動的傳統派包括浸信會、弟兄會、基督教會、基督門徒、門諾派和五旬節派。 18名參賽者來自牙買加、肯尼亞、德國、巴拉圭、瑞士、英國和美國。
弟兄會的參與者包括伯大尼神學院院長傑夫·卡特（Jeff Carter）和弟兄會神學院弟兄會研究助理教授丹尼斯·凱特林-萊恩（Denise Kettering-Lane），該教授由總書記辦公室贊助。 凱特林-萊恩代表弟兄會提交了一篇論文，卡特是該會議報告的合著者。
公開和誠實的反思
此次磋商的倡議源於2012年基督教世界共融秘書年會，會議注意到了關於實行“嬰兒洗禮”和實行“信徒洗禮”的教會之間相互承認洗禮的新想法和官方協議。 ”
磋商的議程包括每個傳統關於他們過去和現在的洗禮教導和實踐的演講，關注他們的理解如何改變或發展，以及討論演講的機會。 世界基督教協進會（WCC）信仰與秩序委員會的一位代表也出席了會議，從普世運動中關於洗禮的更廣泛的全球討論的角度提供了意見。
正如會議報告所述，此次磋商的要點包括：
— 感謝有機會讓參與者對洗禮的意義、實踐和共同理解進行公開和誠實的反思；
——以不同形式和表現形式的啟蒙和懺悔，列舉基督徒生活“踏上旅程”的形像中發現的潛力，同時分享類似的門徒訓練呼召；
——理解聖靈作為我們多樣性以及我們在基督里合一的源泉的重要性；
——需要重新審視“聖禮”、“法令”、“記號”和“象徵”等語言，以承認上帝是洗禮的主要參與者；
——需要認識到普世教會對其他傳統作為教會的接受，以及將每個傳統標記為基督身體的獨特表達的實踐之間的連續性。
會議報告全文將分享給基督教世界教會秘書會議和世界基督教協會信仰與秩序委員會，希望能夠推動關於洗禮與基督教相互承認的討論和工作。團結前進。
參與諮詢的人員
世界浸信會聯盟：
Rev. Neville Callam，浸信會世界聯盟秘書長（華盛頓特區）
Glenroy Lalor 牧師博士，西印度群島聯合神學院講師（牙買加金斯敦）
吉姆·薩默維爾牧師博士，第一浸信會教堂牧師（弗吉尼亞州里士滿）
弟兄會教堂：
傑夫·卡特牧師博士，伯大尼神學院院長（印第安納州里士滿）
Denise Kettering-Lane 博士，伯大尼神學院（印第安納州里士滿）弟兄研究助理教授
世界基督教會大會：
約翰·馬克·希克斯博士，利普斯科姆大學神學教授（田納西州納什維爾）
加里·霍洛威博士，世界基督教會大會執行董事（田納西州納什維爾）
Mark Weedman 博士，約翰遜大學哲學與倫理學教授（田納西州諾克斯維爾）
門徒普世諮詢委員會：
馬喬裡·劉易斯牧師博士，西印度群島聯合神學院院長（牙買加金斯敦）
David M. Thompson 牧師博士，英國劍橋大學聯合歸正會、現代教會史名譽教授
羅伯特·K·威爾士牧師博士，門徒普世諮詢委員會秘書長（印第安納州印第安納波利斯）
門諾派世界會議：
費爾南多·恩斯牧師博士，阿姆斯特丹自由大學（荷蘭）和漢堡大學（德國）（和平）神學和倫理學教授，世界基督教協進會中央委員會成員
Alfred Neufeld 博士，巴拉圭新教大學校長（巴拉圭阿森松島）
Rebecca Osiro 牧師，門諾世界會議東非代表，肯尼亞內羅畢門諾教會牧師
五旬節派：
Cecil M. Robeck 博士，富勒神學院（加利福尼亞州帕薩迪納）教會歷史和普世學教授
托尼·里奇牧師博士，新豐收上帝教會牧師（田納西州諾克斯維爾）和五旬節神學兼職教授（田納西州克利夫蘭）
Daniel Tomberlin 牧師博士，維達利亞上帝教會牧師（佐治亞州維達利亞）
WCC 信仰與秩序委員會：
達格瑪·海勒牧師博士 (Rev. Dr. Dagmar Heller)，普世學院學術院長（瑞士博西）兼 WCC 信仰與秩序執行秘書（瑞士日內瓦）
— 本報告來自 Robert K. Welsh 提供的新聞稿。