對話敦促基督徒有意識地跨越種族分歧

謝麗爾·布倫博-凱福德攝
小亞歷山大·吉 (Alexander Gee Jr.)(左)和喬納森·夏夫利 (Jonathan Shivery) 就基督徒社區中有意發展跨種族分歧的關係的必要性進行了對話

小亞歷山大·吉 (Alexander Gee Jr.) 在 2015 年 NOAC 下午的對話活動中表示,許多善意的人認為民權鬥爭已經結束,我們贏了。講壇,”他說。 “就像脊髓灰質炎或肺結核一樣,我們說我們已經解決了它!”

然而,吉警告 NOAC 的老年人觀眾:“你們是見證民​​權鬥爭的一代人,但對於你們的子孫來說,這已經是古老的歷史了。 尊重你的遺產。”

吉來自威斯康星州麥迪遜市,是尼希米城市領導學院的創始人和主席,也是生命之泉家庭敬拜中心的主任牧師和創始人,也是麥迪遜市黑人神職人員的領導者。 但在發生一系列涉及年輕黑人的謀殺案後,他為麥迪遜一家報紙撰寫了一篇專欄文章,引起了全國關注和激烈的爭議。

他表示,基於與當地警察發生的痛苦的個人經歷,民權鬥爭中仍有許多工作要做。 “我們以為我們在 60 年代就解決了這個問題,”他說。 “根據我的經驗,這種情況仍在繼續。”

在一次事件中,警察在他自己教堂的停車場與他搭話。 “他們告訴我,我符合毒販的特徵,”當他因穿著漂亮的西裝、開著一輛好車而被攔下時,他說道。 他說,這樣的個人經歷說明了白人和黑人之間生活經歷的差異。

“在我成長的過程中,他們告訴我要上大學,找份工作,保持乾淨,”他說。 但在一個膚色影響每一次互動(尤其是與執法部門互動)的社會中,一個人在教育、經驗、聲譽和社會地位方面的所有成就都會被拋之腦後。

吉博士與弟兄會會眾生活事工執行董事喬納森·夏夫利一起出現在 NOAC 的舞台上。 兩人在參加一個項目後成為了親密的朋友,該項目有意將個人配對,以參觀民權運動標誌性景點的跨文化體驗。

他稱讚 NOAC 觀眾是 50 年代和 60 年代民權鬥爭的參與者。 他說,當他因暗示像麥迪遜這樣的模範社區可能是“種族不平等的歸零地”而受到全國批評時,70 多歲和 80 多歲的人站出來支持他。

“我們知道我們還沒有結束這場戰鬥。”

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