在 2012 年 Majalisa 或尼日利亞 Ekklesiyar Yan'uwa（EYN-尼日利亞弟兄會）年會上指揮婦女合唱團。 女子合唱團的伴奏樂器有鼓、葫蘆等節奏樂器，以及使用陶罐發出的混響聲音的樂器。
在國家的暴力和苦難之中，扎卡里亞·穆薩抽出時間寫下這篇反思，探討在教堂唱歌的意義，以及音樂和讚美如何帶來希望。 Musa 在尼日利亞兄弟會 (EYN) 從事傳播工作，目前正在邁杜古里大學攻讀傳播學學位：
“讓他們跳舞讚美他的名；讓他們擊鼓彈琴歌頌他”（詩篇 149:3，KJV）。
音樂是我們在生活中休閒或嚴肅的人類活動中承認的事情之一。 根據韋伯斯特大學詞典，音樂是“按有序順序排列音調以產生統一且連續的作品的藝術”。 研究人員表示，音樂沒有任何具體的含義，它對不同的人有不同的含義。 對於其他人來說，音樂是一種愛好、一種消遣。
普通的樂迷可能會學習音樂、如何讀樂譜、如何唱歌或如何演奏樂器，但他們不具備音樂家所擁有的全面的熱情。 對於某些人來說，音樂是一種放鬆的方式，而另一些人只是喜歡聆聽音樂帶給他們的耳朵、思想和心靈的聲音、旋律和節奏。
歌唱是一種公認的藝術形式，在大多數公立和私立學校都有教授。 它可以是一項有趣的活動和休閒娛樂。 要參與音樂和唱歌，除了控制隔膜、背部、腹部和胸部肌肉外，還需要手指、手、手臂、嘴唇、臉頰和麵部肌肉的出色協調，這些肌肉對耳朵聽到的聲音立即做出反應頭腦會解釋。
歌唱的物理行為發生在空氣通過喉部、喉嚨和口腔時，有趣的是，歌唱中的聲音共鳴涉及人體的七個區域：胸部、氣管樹、喉部、咽部、口腔、鼻腔和竇。
音樂就是歷史。 音樂通常反映其創作的環境和時代，甚至常常反映其原產國。 音樂是體育教育，尤其是對於年輕人來說，音樂是一種樂趣。
最重要的是，音樂是藝術。 它允許人類採用所有這些枯燥、技術上無聊（但困難）的技巧，並用它們來創造情感。
歌唱的歷史可以追溯到人類最早的錄音（早在公元前 800 年），據信歌曲甚至在現代語言發展之前就已經被使用。 在西方文化中，直到 14 世紀，歌手通常只能在教堂裡唱歌。 但這種做法在非洲很久以前就已經實行了，甚至在基督教和伊斯蘭教傳入之前。
例如，在尼日利亞，歌唱在節日、婚禮、集體農耕、耕作、葬禮和其他場合登上舞台。
歌唱對教會意味著什麼？
我對了解歌唱對教堂的意義以及人們對音樂的看法產生了興趣，因為它在所有禮拜者都參與的教堂禮拜中佔據主導地位。 唱詩班、婦女團契、福音隊、青年樂隊和其他團體等教會團體在教堂禮拜時演唱歌曲。 難道這是為了引起興趣和愉悅嗎？
EYN 女子合唱團在 2012 年 Majalisa 演唱。 尼日利亞弟兄會 (Church of the Brethren in尼日利亞) 的女子合唱團在禮拜儀式中引人注目且充滿活力。
一位牧師作證說，在一個美好的周日，婦女團契歌手們用傳統樂器伴奏，用豪薩語唱著“Bin Yesu Da Dadi”，意思是“跟隨基督是好的”，這讓他被說服了。
許多牧師、傳道人、執事，甚至教會長老都曾經歷過歌唱團體。 許多人因音樂或歌唱而成為傳教士、植堂者和傳福音者。
有些人將唱歌視為教堂禮拜的一部分。 歌曲作曲家和導師將其視為敬拜和讚美上帝的適當形式或媒介，以及傳播福音的媒介。 它消除了無聊，使教堂的禮拜活動變得生動活潑。
年輕人將音樂和歌唱視為一種服務，就像敬拜的任何其他部分一樣。 它感動人們，將他們與上帝聯繫起來，並帶來敬拜的自由。 它讓人們的心在敬拜期間準備好迎接造物主。
今天，年輕人認為缺乏樂器的教會是軟弱的教會。 這種感覺造成了教會中年輕人和長老之間的衝突，以至於許多年輕人從所謂的較弱教會中流失到了被認為更強大或更現代的教會中。
在教堂裡唱歌的力量怎麼強調都不為過，因為這意味著人們在精神領域不斷成長，在唱歌中感到神清氣爽、自由自在。 在很多方面，人們往往會忘記他們的悲傷。 例如，在尼日利亞，面對暴力、殺戮、破壞和威脅，人們在屋頂下歡快地唱歌敬拜。
我們需要將音樂視為敬拜和事工的一部分。 欣賞並增強音樂。 培養對音樂的積極感受並鼓勵那些熱愛音樂的人。 將音樂視為現代事物的長者需要接受讚美的力量。 還應提醒教會不要忘記他們的本土歌曲，並強調它們用來讚美上帝，為唱詩班的成員舉辦工作坊並教導唱詩讚美上帝的功效，並通過為教會禮拜儀式提供樂器來鼓勵年輕人。
— Zakariya Musa 在尼日利亞 Ekklesiyar Yan'uwa（EYN，尼日利亞弟兄會）的通訊部門任職。