2014 年 XNUMX 月，秘書長斯坦·諾夫辛格 (Stan Noffsinger) 訪問尼日利亞期間，在尼日利亞弟兄會 Majalisa 年會上講道。
弟兄會秘書長斯坦·諾夫辛格（Stan Noffsinger）和全球宣教與服務執行官傑伊·維特邁爾（Jay Wittmeyer）在四月從尼日利亞旅行回來後不久進行的採訪中，與新聞線編輯謝麗爾·布魯博-凱福德（Cheryl Brumbaugh-Cayford）談論了這次旅行和教會的情況在尼日利亞。 他們參加了在尼日利亞 Ekklesiyar Yan'uwa（EYN，尼日利亞弟兄會）總部舉行的 Majalisa 或年會，會見了 EYN 領導人和尼日利亞弟兄會宣教工作人員——卡羅爾·史密斯（Carol Smith）、卡爾·希爾（Carl Hill）和羅克珊·希爾（Roxane Hill）——並訪問了首都阿布賈。 這是一篇較長採訪的摘錄，可能會出現在即將出版的《Messenger》雜誌中：
斯坦·諾夫辛格： 我們的存在對教會來說意義重大。 我不知道我們有多少次從塞繆爾（EYN 主席塞繆爾·達利）或吉納圖（EYN 秘書長吉納圖·瓦姆迪奧）或成員那裡聽到，他們如何認識到我們在那裡所冒的風險。
傑伊·維特梅爾： 這是多麼令人鼓舞啊。 他們對我們的存在以及我們願意在這個時代與他們同行而深受鼓舞。
帳篷： 人們確實擔心他們孤身一人。 在穆斯林占主導地位的地區（尼日利亞東北部），基督徒是少數。 塞繆爾一遍又一遍地說：“請告訴你的家人和董事會，我們非常重視這種風險。” 這也許是承認風險比我們想要承認的更嚴重。
風險無處不在。 無論我們走到哪裡，無論是賓館大院還是EYN總部，始終都有持槍的保安。 軍人車隊開著悍馬車，車頂裝有機槍，在道路上來回行駛。 軍隊的存在非常明顯。
傑伊： 我們的行動受到嚴格限制。 我們住的賓館距離（距 EYN 總部）大約四分之一英里，有時我們可以步行。 但他們說：“不，你不能在那條路上花一分鐘。” 因為它在主幹道上。
帳篷： 每天晚上九點有宵禁。 宵禁之後，你在街上不受歡迎。
另一件非常真實的事情是 EYN、當地會眾、地區和教會所發生的事情。 當塞繆爾·達利（Samuel Dali）審閱這份報告時，人們的臉上和眼睛裡都清晰地浮現出所有失去和未知的痛苦。 這份報告按地區統計了死亡人數、教堂被燒毀和房屋被毀的情況。 那是一個非常嚴肅的時刻。
新聞專線： 它確實改變了你對優先事項的看法，看看他們正在經歷什麼。 這是身體受到攻擊的圖像。 你拉動你的資源。
傑伊： 這就是我得出的比喻。 比如凍傷…… 部分原因是你目前只能專注於核心。
帳篷： 這是真的。 如果你看到任何類型的創傷，這是社會創傷，你會怎麼做？ 你的周邊視力會惡化，你用來觀察一切的鏡頭每天都會根據你的經驗水平而變化。 因此，如果有 200 名女孩被綁架，其中三分之二是兄弟會教會的成員，那麼 EYN 的鏡頭就會發生變化。 然後你經歷了一段相對平靜的時期，然後首都發生了爆炸。 現實就是盡你所能來幫助穩定你的體驗。 因此，您將資源投入到離家越來越近的地方，以穩定社區。
今年早些時候，EYN 主席塞繆爾·達利（中）主持了尼日利亞兄弟會 Majalisa 或年度會議。
新聞專線： 我想知道您是否可以談談與對和平工作友好的穆斯林領導人的工作？
傑伊： 這項工作由三個要素組成：Toma Ragnjiya 是 EYN 和平官員，然後是麗貝卡·達利 (Rebecca Dali) 所做的工作，然後是馬庫斯·加馬什 (Markus Gamache) 正在做的工作以及巴塞爾代表團在喬斯支持的工作。
帳篷： 對於麗貝卡（達利）來說，與關愛、賦權與和平倡議中心（CCEPI）的合作對於她參與受暴力影響的人們來說並不是什麼新鮮事。 但這確實意味著，當發生像奇博克女孩被綁架這樣的事件時，她會參與其中並與家人一起工作。 她正在建立一個令人難以置信的暴力行為敘述數據庫。 她去過喀麥隆，越過邊境，越過博科聖地的領土，還去過難民營。
傑伊： 她在穆斯林社區中贏得了良好的聲譽，認為她可以參與合法的救援工作。 麗貝卡就在人群之中。 她經常說[受暴力影響的人數]被低估了。 她可以一個一個地、一個一個地列出名字，以及為什麼數字是錯誤的。 她確實掌握了這一點，並且有優秀的人為她工作。 這是一個合法的非政府組織，需要與教會分開。 我認為教會機構無法到達她想去的地方。
帳篷： 馬庫斯·加馬什（Markus Gamache）在喬斯的作品被稱為“生命線”。 這是一個跨宗教團體，作為個人聚集在一起，響應社區的需求。 他們正在進行實習、學徒工作。
傑伊： 他們想做小額信貸。 但在提供貸款之前，他們希望受助者首先進行實習，以便學習技能，然後出去貸款購買設備並開始自己的生意。
弟兄會通過喬斯的宗教間和平項目贊助了這個供水項目，為一所穆斯林學校提供一口水井。同一所學校的六名學生在喬斯的騷亂中喪生，學校被基督徒燒毀，但自從重建以來。 由於學校與基督教社區共享邊界，學生們外出取水仍然非常危險。
新聞專線： 你們中有人說過與這群人一起挖的一口井嗎？
傑伊： 這是展示該組織對宗教間工作的承諾的一個非常重要的方面。 因為即使在你自己的社區打井也很難，所以進入穆斯林社區並[提供一口井]確實是一件很了不起的事情。 這確實推動了馬庫斯的工作並使他能夠進入穆斯林社區。 他講述了他的妻子說的故事：“你不敢去那裡，因為他們會殺了你。” 然而，這口井讓他能夠進入這些社區做更多的工作。 那是一個了不起的見證人。
帳篷： 另一個問題是，當暴力平息後會發生什麼？ 我們問麗貝卡和塞繆爾：“教會準備如何讓兒童兵重新融入社會？” 我們如何提供幫助，如何與尼日利亞教會同行？ 可能有數千名兒童兵在某個時候將被立即解僱。 你打算怎麼處理這些真的一團糟的孩子呢？
新聞專線： 更不用說那些被當作性奴隸的女孩了。 我什至不想問這個問題，但尼日利亞是否已經到了我們可以說“當暴力平息時”的地步了？
傑伊： 如果不到20年我會感到驚訝。 我剛剛看到共產黨接管尼泊爾有很多相似之處。 博科聖地的一位領導人發表聲明說：“世界上有兩種人：支持我們的人和反對我們的人。” 這讓我想起波爾布特的一句話，如果一個人不為黨工作，他就沒有價值，如果這個人被殺了，也沒有損失。 我只是認為這將是一場漫長而緩慢的鬥爭，暴力會上升到另一個水平，然後再上升到另一個水平。
EYN 舉辦的洗腳活動。 宣教工作者卡爾·希爾（右）與尼日利亞弟兄會的朋友們一起參加戶外禮拜。
阿布賈爆炸事件發生後，人們非常震驚。 他們說：“這種情況還要持續多久？” 好吧，多年來你每天都會擁有一顆炸彈。 我們沒有感受到政府的倡議，也沒有感受到[尼日利亞總統]古德勒克·喬納森的支持。
帳篷： 恰恰相反，人們懷疑政府中有人涉嫌支持博科聖地。
傑伊： 我們沒有聽到任何聽起來像是博科聖地正在尋求和平解決方案的消息。 或者說安全部隊正在軍事層面上贏得勝利。 我們沒有任何感覺，但事情會變得更糟。
帳篷： 給我留下深刻印象的是尼日利亞教會如何努力忠於他們的神，並相信耶穌是他們的救贖主和救世主。 每天生活在安全挑戰、暴力威脅和一些圍繞“我寧願被殺也不願被綁架”的談話中，是發人深省且充滿挑戰的。 在這樣的不確定之中，我聽到弟兄姐妹反复說：“我相信我的神會與我同行，在我人生的這段旅程中供應我，無論這旅程有多長。”
如果我們在這種文化中成為受壓迫和迫害的人，我們美國的教會會發生什麼？ 我們如何衡量？ 安全和富裕的生活如何影響我們對信仰在生活中的作用的理解？ 如果我可以選擇，我希望尼日利亞人民能夠表達出我的信念。