“所以我這在主裡被囚的勸你們，行事為人，與蒙召的恩相稱”（以弗所書 4:1）。
2014年全國青年大會
1) 學區青少年在前往紐約市的途中參觀並參觀綜合辦公室
2) 2014 年紐約市的主題是“基督的召喚：共同的旅程有福”
其他新聞
3）年會針對爭議較大的問題修改“特別回應”流程
4）尼日利亞弟兄們向聯合國寫請願書
5) EYN主席代表世界基督教協進會中央委員會的弟兄會
6) 再洗禮派殘疾人網絡在會眾中尋找支持性護理的故事
7) 伯大尼神學院院長在國際會議上發言
8) 弟兄們的信息：紀念、人事筆記、會議獻血活動的最新情況、布里奇沃特獎、對新部長手冊的調查意見等等。
本週報價：
“七十年前的今天，14 年 1944 月 65 日，17 名‘航海牛仔’在阿拉巴馬州莫比爾登上了一艘船，同行的還有一些不尋常的乘客：20.7 頭小母牛。 這次航行持續了八天，最終抵達波多黎各卡斯塔涅，飢餓的家庭正在等待那些充滿希望的動物的到來。 這是新成立的小母牛項目（現為國際小母牛項目）的第一批貨物，這些動物有助於遏制這個島國嚴重的牛奶短缺……。 自那天起，牛、豬、山羊和其他牲畜的禮物已經改變了超過 105.1 個國家的 125 萬個家庭，即 XNUMX 億人的生活。”
——週一來自國際小母牛的博客文章，該組織最初是兄弟會計劃小母牛項目。 當時擔任該教派工作人員的丹·韋斯特提出了與世界各地有需要的地方的人們分享活體動物的想法，並說服印第安納州的一群弟兄會農民捐贈了第一批牲畜。 請參閱博客文章： www.heifer.org/join-the-conversation/blog/2014/July/70-years-ago-today.html?msource=SOXXF14FB0003&sid=social_20140715_27824256 .
2014 年紐約市週六開始！ 造訪 www.brethren.org/news/2014/nyc2014 緊隨 19 月 24 日至 29 日在科羅拉多州柯林斯堡舉行的全國青年會議之後。 此紐約市新聞索引頁面將包含相冊、新聞報導、紐約市應用程序等的鏈接。 NYC Twitter 流可通過 #cobnyc 找到。 對 NYC 的評論將出現在 XNUMX 月 XNUMX 日的下一期 Newsline 中。
2014年全國青年大會
1) 學區青少年在前往紐約市的途中參觀並參觀綜合辦公室
來自全國各地的弟兄青年本週將乘坐公共汽車、麵包車、汽車和飛機前往科羅拉多州舉行的全國青年會議。 來自五個不同地區的幾輛巴士在前往紐約市的途中參觀並參觀了弟兄會總辦公室。
紐約市將於 19 月 XNUMX 日星期六在柯林斯堡科羅拉多州立大學校園開始。 關注紐約市： www.brethren.org/news/2014/nyc2014 訪客可以在其中找到柯林斯堡在整個會議期間發布的相冊、新聞報導等內容，以及適用於智能手機的 NYC 應用程序。 NYC Twitter 流可通過 #cobnyc 找到。
39 月 14 日星期一，來自大西洋東北區的約 70 名青年和顧問本週參觀了辦公廳； 15 月 100 日星期二，來自賓夕法尼亞州中部地區和賓夕法尼亞州西部地區的 113 名青少年和顧問； 今天，有近 XNUMX 名來自 Shenandoah 區的青年和顧問，以及約 XNUMX 名來自 Virlina 區的青年和顧問。
2) 2014 年紐約市的主題是“基督的召喚：共同的旅程有福”
2014 年全國青年會議的規劃是根據以弗所書 4:1-7 的主題“蒙基督的呼召：一起同行的旅程有福”。 該主題由國家青年內閣與青年和青少年事務部主任貝基·烏洛姆·諾格爾以及三位紐約市協調員凱蒂·卡明斯、蒂姆·海什曼和莎拉·內爾合作選擇。
組織者將這次會議描述為“為期一周的信仰培育盛會”，由弟兄教會公理生活事工每四年舉辦一次。 所有完成九年級到一年大學（紐約市當時）的青少年及其成人顧問都有資格參加。 今年預計人數將超過 2,000 人。
紐約主題曲“Blessed for the Journey”可通過以下鏈接預覽： www.brethren.org/yya/nyc 。 這首歌是由 Mutual Kumquat 的 Seth Hendricks 為 2014 年紐約創作的。
每日主題和時間表
紐約市每天都會有針對每日主題的早間和晚間禮拜服務。 每日日程還包括早晨靈修、所需的小組會議（包括每位青少年和顧問）、下午研討會、娛樂選擇和深夜活動。 有幾天，青少年可以選擇下午在落基山脈徒步旅行或參加幫助當地社區的服務項目：
— 開幕當天，19 月 XNUMX 日星期六，當天的主題是“此時此刻” 將會通知晚間禮拜儀式以及來自伊利諾伊州羅克福德的弟兄會牧師和植堂者塞繆爾·薩皮亞 (Samuel Sarpiya) 帶來的信息。週六的活動以登記和野餐晚餐開始，以搖擺舞等深夜活動結束。
— 20 月 XNUMX 日星期日，每日主題“Called” 是青年演講比賽獲勝者的主題，他們將在崇拜中發表晨間信息：紐約市演講比賽。 艾莉森·赫爾弗里奇 (Alison Helfrich)，來自俄亥俄州布拉德福德，來自俄亥俄州南部地區奧克蘭弟兄會教堂； 來自賓夕法尼亞州利蒂茨的凱特琳·楊 (Katelyn Young)，來自大西洋東北區的埃夫拉塔兄弟會教堂 (Ephrata Church of the Brethren)； 賓夕法尼亞州馬丁斯堡的勞拉·里奇（Laura Ritchey）來自賓夕法尼亞州中部伍德伯里兄弟會教堂。 羅傑·西岡（Rodger Nishioka）是本頓家族基督教教育主席，也是佐治亞州迪凱特哥倫比亞神學院的副教授，他將為晚間禮拜講道。 週日早上提供的是教會世界服務衛生包。 週日晚上的捐款將為弟兄會的海地醫療項目收到。 週日將以科羅拉多州立大學校園周圍的 5K 活動拉開帷幕，其中包括下午舉辦的紐約市首屆“Brethren Block Party”，並以深夜 Mutual Kumquat 音樂會結束。
——週一主題“奮鬥” 門諾派喜劇團泰德公司 (Ted & Co.) 的晨間崇拜主持人特德·斯沃茨 (Ted Swartz) 和晚間傳教士凱西·埃斯科瓦爾 (Kathy Escobar) 發表講話，凱西·埃斯科瓦爾是北丹佛宣教中心和基督教社區避難所的聯合牧師。 週一早上的活動將為拉里默縣食品銀行收集罐頭食品，以幫助滿足柯林斯堡及周邊地區人們的需求。 週一晚上的活動將有利於紐約市國際和跨文化青年獎學金基金。 同樣在周一：第一次登山旅行、第一個下午的服務項目，以及特德·斯沃茨 (Ted Swartz) 最新作品《笑聲神聖空間》(Laugher as Sacred Space) 的表演。
— 主題“索賠”為周二的崇拜奠定了基礎 上午由伯大尼神學院學生詹妮弗·基哈諾（Jennifer Quijano）帶領，她是俄亥俄州錫達格羅夫弟兄會的青年和敬拜主任，晚上由愛荷華州格倫迪中心伊維斯特弟兄會的牧師凱蒂·肖·湯普森（Katie Shaw Thompson）帶領，並幫助領導北部平原區的 Camp Pine Lake。 深夜活動包括篝火、兄弟會高等教育團體的披薩以及國際崇拜體驗。
— 週三的主題“Live” 賓夕法尼亞州南部地區湖景基督教團契的牧師莉亞·J·希勒曼 (Leah J. Hileman) 早上的講道將提供引人深思的內容，而賈羅德·麥肯納 (Jarrod McKenna) 則作為晚間禮拜的演講嘉賓回訪紐約。 他是澳大利亞 Westcity Church 的一名教導牧師，他和他的家人與 17 名最近抵達的難民一起住在模仿基督教熱情好客的 First Home Project。 他還擔任澳大利亞世界宣明會青年、信仰和行動主義國家顧問。 地球上的和平組織在禮拜前舉辦晚間和平守夜活動。 被稱為“來自北愛爾蘭的不拘一格的多樂器演奏家”的 Rend Collective 舉辦的音樂會將成為紐約市最後一晚的一大亮點。
— 紐約以“旅程”為主題結束 年輕人聚集在一起參加最後的禮拜儀式，然後收拾行李回家。 伯大尼神學院院長傑夫卡特是早間佈道者。
如需了解 2014 年紐約市的現場報導，請訪問 www.brethren.org/news/2014/nyc2014 .
其他新聞
3）年會針對爭議較大的問題修改“特別回應”流程
代表們在圓桌會議上參與社區建設，圓桌會議現已成為年會業務會議的標準座位。
2014 年年會於 2 月 6 日至 XNUMX 日在俄亥俄州哥倫布市舉行的弟兄會年會上的業務會議上批准了針對強烈爭議問題的“特別回應”流程的修訂和修正。
該文件的修改由區代表常務委員會提出。 此次修訂以多種方式調整了這一程序，包括要求對地區聽證會協調員進行培訓、限制公開對話的時間以及不暫停羅伯茨議事規則等。
與會者提出並由代表機構通過的一項修正案將科學材料添加到向該教派提供的研究材料清單中，以便再次使用該過程。 幾年前，當兄弟會討論人類性行為時，就使用了“特別回應”流程。
欲了解 2014 年年會的完整報導，請訪問 www.brethren.org/ac2014 。 請訪問 BrethrenPress.com 或致電 Brethren Press 800-441-3712，以 29.95 美元的價格購買總結 DVD，以 24.95 美元的價格購買佈道 DVD（運費和手續費將添加到這些價格中）。 pdf 格式的年度會議總結可免費下載和打印 www.brethren.org/ac/2014/documents/wrap-up.pdf 。 這篇兩頁的文章以易於理解的形式突出顯示了主要業務決策和統計數據，旨在向會眾和地區提交代表報告，並包含在教會公告和新聞通訊中。
4）尼日利亞弟兄們向聯合國寫請願書
尼日利亞兄弟會 (EYN) 主席塞繆爾·丹特·達利 (Samuel Dante Dali) 向聯合國寫了一份請願書。 這兩份文件——一封信和對尼日利亞暴力局勢的回顧——關注“我們尼日利亞正在發生的事情”，達利在給全球使命和服務執行官傑伊·維特邁爾的附註中寫道，他將請願書抄送給了維特邁爾。 “再次感謝您對尼日利亞的熱愛和幫助，”達利寫道。
Wittmeyer 和羅伊·溫特 (Roy Winter)，全球宣教與服務部和弟兄災難事工部的副執行官，計劃於 XNUMX 月前往尼日利亞，協助 EYN 設計危機管理計劃。
向聯合國請願
向聯合國提交的請願書包括一封由 EYN 主席塞繆爾·達利 (Samuel Dali) 簽署的信函，以及一份題為“尼日利亞東北部基督徒種族滅絕報告：現在是採取行動的時候了”的長篇文件。
信中部分內容表示：“我呼籲國際社會對面臨從地球表面被消滅威脅的人類部分錶示聲援。” “這些人，無論是女人還是男人，還是青少年和兒童，都被屠殺、綁架、奴役，並淪為性對象。 他們有權和平生活並享有信仰自由，有權在尼日利亞北部和鄰國的土地上有尊嚴地生活。 準確地說，這些都是無辜的人，他們受到騷擾、恐嚇，其中許多人被謀殺……。
“我們懇求聯合國這個最重要的國際組織盡一切努力和影響力，協助尼日利亞政府制止當前的殺戮大屠殺，這是一項危害人類罪。”
請在下面找到請願書的全文。
另一座 EYN 教堂被燒毀
尼日利亞《先鋒報》14月XNUMX日在AllAfrica.com報導稱，“疑似博科聖地教派成員的槍手侵入博爾諾州阿斯吉拉-烏巴地方政府區的迪勒村，向居民開槍，縱火焚燒了三座教堂，包括尼日利亞弟兄會 (EYN) 以及商店和住宅樓。”
這一消息來自逃離襲擊的人們，他們說襲擊者全副武裝，而且襲擊仍在繼續。 該報稱，尼日利亞空軍派出戰鬥機擊退襲擊者。
尼日利亞弟兄會出現在美國新聞中
在年會上發表演講後，麗貝卡·達利在兄弟會的幾個地點發表了演講，然後於本週飛回尼日利亞。 在愛荷華州期間，WFC Courier of Waterloo 和 KWWL TV Channel 7 報導了她的演講。 http://wcfcourier.com/news/local/nigerian-talks-of-religious-war-kidnapped-girls/article_fb122dd5-b9b0-565a-9fc1-b422c9c34886.html 和 www.kwwl.com/story/26001089/2014/07/11/nigerian-woman-speaks-out-about-terrorists-groups-in-nigeria .
新聞中還包括 EYN 成員阿里·阿巴斯·阿帕古 (Ali Abbas Apagu) 訪問賓夕法尼亞州的彼得·貝克爾 (Peter Becker) 社區，他也參加了俄亥俄州哥倫布市的年會。 “根據阿帕古的說法，來自美國弟兄會成員的支持是‘壓倒性的’，”賓夕法尼亞州蘭代爾的記者新聞說。“活動以祈禱時間開始，然後阿帕古談到了最近，博科聖地叛亂組織在尼日利亞針對基督徒實施了暴力行為。 在問答環節結束後，彼得·貝克爾社區的成員聚集在阿帕古周圍，為尼日利亞祈禱。” 閱讀完整報告： www.thereporteronline.com/general-news/20140711/nigerian-church-of-the-brethren-member-visits-peter-becker-community-speaks-about-violence-power-of-prayer .
向聯合國請願書全文
致聯合國秘書長
聯合國安理會
聯合國大會
尊敬的先生或女士以及尊敬的聯合國會員國
我代表尼日利亞弟兄會，謙卑地流著淚，向尊敬的聯合國會員國發出呼籲，我相信他們深切關心世界和平和每個人的權利。 我們謹提請您注意博科聖地對我們社區成員和尼日利亞北部其他基督徒的損害程度和謀殺行為的威脅。
自2009年博科聖地恐怖活動開始以來：常年殺人、破壞財產以及綁架婦女、教會領袖和女學生的事件不斷增加，有可能導致尼日利亞北部基督徒的種族滅絕，特別是我們社區的成員。
當我寫這篇呼籲時，有 1,941 所屬於我們成員的房屋和財產被燒毀。現在，我們社區的 2,679 名成員，包括婦女和兒童，已經離開了他們祖傳的土地。 這些人現在失去了房屋和財產。 他們與婦女和兒童無家可歸，沒有食物和乾淨的水。 他們在樹下露營尋找庇護所，並在喀麥隆或該國其他州作為避難所生活。 這些流離失所者大多是農民，今年無法去農場工作。 那些試圖返回農場的人要么被殺，要么被趕走。 此外，超過35,000名孩子無法上學，這意味著這些孩子有失去未來的危險。
正是有鑑於此，我呼籲國際社會對面臨從地球表面被消滅威脅的人類部分錶示聲援。 這些人，無論是女人還是男人，還是青少年和兒童，都被屠殺、綁架、奴役，並淪為性對象。 他們有權和平生活並享有信仰自由，有權在尼日利亞北部和鄰國的土地上有尊嚴地生活。 準確地說，這些人都是無辜的人，他們受到騷擾、恐嚇，其中許多人被謀殺。 最近發生的恐怖事件導致國際社會部分動員起來，這是兩百多名女孩被綁架的事件。 這場悲劇對我們社區造成了嚴重影響，博科聖地綁架了我們社區的 178 名女孩，其中包括我們一位牧師的懷孕妻子和她的三個孩子。 因此，我們懇求聯合國這個最重要的國際組織盡一切努力和影響力協助尼日利亞政府制止當前的殺戮大屠殺，這是一種危害人類罪。
此致
修訂版。 塞繆爾·但丁·達利博士
弟兄會總會長
致聯合國秘書長，
聯合國安理會
聯合國大會。
關於尼日利亞東北部基督徒種族滅絕的報告：現在是採取行動的時候了。
了解當前危機的根本問題和正在進行的宗教清洗。
“世上沒有比失去祖國更悲痛的事情了。” 歐里庇得斯，公元前 431 年，
通過一位著名希臘哲學家的上述言論，我向你們和平人士發出特別呼籲。
目前，伊斯蘭恐怖組織博科聖地與來自北非的基地組織恐怖組織正密謀將尼日利亞基督徒從他們的祖國從地球上抹去。
當我提交這份請願書時，很可能一些基督徒現在正在尼日利亞東北部遭到屠殺。 尼日利亞東北部的一座教堂或基督徒的房屋現在也很可能被燒毀或摧毀。
這就是尼日利亞北部，特別是東北次區域的基督徒所面臨的悲慘境地，就像當今的尼日利亞處於名為“博科聖地”的伊斯蘭恐怖組織手中一樣。
我作為主席代表尼日利亞弟兄會（EYN 教會）提出這份請願書。
尼日利亞弟兄會是受博科聖地恐怖分子活動影響最嚴重的教會之一。
尼日利亞弟兄會擁有 550,000 萬名受洗聖餐成員，每週日每個禮拜日都有超過 XNUMX 萬信徒。
值得一提的是，尼日利亞弟兄會是世界上最大的全國性弟兄會團體。
它的總部位於尼日利亞穆比阿達馬瓦州，該州是博科聖地暴行最具破壞性的三個州之一。
截至 9 年 2014 月 XNUMX 日編寫本演示文稿時的可用記錄顯示，教會遭受了以下損失和損害。
博科聖地恐怖分子殺害了 517 名教會成員。 附上被謀殺的教會成員的姓名。
52 個地區教會理事會已被關閉，XNUMX 個地方教堂被燒毀，其財產被搶劫或完全摧毀。
1,941 間會員的房屋和財產被燒毀。
博科聖地綁架了 178 名教會成員。
2、包括婦女和兒童在內的 679 名成員已離開其祖先的土地。
這些失去房屋和財產的人現在無家可歸，他們的婦女和兒童沒有食物和良好的水。
這些流離失所者大多是農民，今年無法去農場工作，因為那些試圖去農場工作的人要么被殺，要么被趕出農場。
超過 35,000 名孩子無法上學。
我在此急忙聲明，由於我們教會的農村性質和通訊設施較差，這份報告是來自城鄉結合部和城市教會的報告。
附錄中附有博科聖地伊斯蘭恐怖分子對尼日利亞弟兄會教堂進行殺戮和破壞的摘要。
殺戮和破壞尚未全部報導。
對基督徒的所有這些種族滅絕令人高度不安的是，它是尼日利亞國內外一些地位高的政治和伊斯蘭領導人的縱容。
博科聖地伊斯蘭恐怖分子出於種族和宗教動機的暴力、燒毀和破壞教堂和基督徒住宅的持續大流行種族滅絕是反人類罪，聯合國必須採取緊急行動加以解決，以免其情況比盧旺達和達爾富爾的總和還要嚴重。
BBC 豪薩語、美國之音豪薩語、法國國際廣播電台豪薩語和德國 DW 豪薩語電台等外國媒體豪薩語服務台的虛假報導加劇了博科聖地伊斯蘭恐怖分子的屠殺。 當我提交這份請願書時，尼日利亞東北部的生活已經陷入難以想像、無法控制的流血事件。
流出該國的圖像描繪了前所未有的大屠殺場景。 下面所附的照片清楚地證明了為什麼聯合國現在必須進行干預。
讓我引用作家兼政治分析家加里·K·布施 (Gary K. Busch) 發表的一篇廣為人知的文章。 “博科聖地對北方基督徒的種族滅絕純粹是為了政治權力。 2010 年，當古德勒克·喬納森 (Goodluck Jonathan) 明顯將參加 2011 年競選時，北方政治領袖阿爾哈吉·拉瓦爾·凱塔 (Alhaji Lawal Kaita) 曾警告稱，如果喬納森在 2011 年競選並獲勝，尼日利亞將陷入混亂。 前副總統阿提庫·阿布巴卡爾更有詩意。 時任喬納森國家安全顧問的古紹將軍辭職與他競爭。 所有北方參賽者聯合起來支持阿提庫·阿布巴卡爾。 在 2010 年 XNUMX 月舉行的政黨“PDP”大會上，代表們明顯支持喬納森，政治論壇的參賽者阿提庫·阿布布卡 (Atiku Abubukar) 引用了弗朗茨·法農 (Frantz Fanon) 的話：“那些使和平變革變得不可能的人，使暴力變革不可避免。”
這些是 2011 年發生的選舉後暴力事件的前兆，甚至在國家獨立選舉委員會 (INEC) 公佈當年總統選舉結果之前。 在包奇、邁杜古里、貢貝、約拉、卡諾、明納和卡杜納發生的導致數百人喪生的暴力事件並沒有以博科聖地的名義減少。
“據說為博科聖地作戰的聖戰分子在八個不同的國家接受了訓練，即蘇丹、巴基斯坦、沙特阿拉伯、也門、利比亞、索馬里、埃及和尼日爾共和國。 他們作為一個團體旅行並接受基礎和高級培訓。 作為訓練成功的證明，他們身上有顯示熟練程度的標記（紋身）。 該標記的形狀是手中握著的一把劍。 那些接受過訓練的人將其視為“為安拉殺人的許可證”。 他們包括阿里巴巴·努爾、阿薩里·多庫博、穆罕默德·優素福、薩利蘇·邁加里、丹拉米·阿布巴卡爾、阿里·卡卡、邁加里·哈利魯和阿薩貝·丹塔拉。”
誠然，防止和製止種族滅絕和大規模暴行的責任首先在於每個國家，但國際社會的作用不能因援引主權而受到阻礙。 主權不再專門保護國家免受外國干涉； 這是一種責任，國家對其人民的福祉負責。 這一原則載於《滅絕種族罪公約》第一條，並體現在“主權即責任”原則和保護責任概念中。
就目前而言，尼日利亞政府尚未成功克服對其保護所有尼日利亞人民，特別是生活在尼日利亞東北次區域的基督徒的任務所面臨的嚴峻挑戰。
有報導稱，尼日利亞武裝部隊和其他安全組織可能已受到損害，並已被博科聖地分子滲透。
許多報導稱，尼日利亞軍事指揮官向博科聖地洩露部隊動向和位置，這總是導致部隊遭到博科聖地武裝分子的伏擊。 事實上，這導致了最近在一個軍營發生的叛變。 我們仍然依賴政府對所有公民的保護。 我們是尼日利亞公民。
作為教會，我們的要求如下：
我們真誠地呼籲尼日利亞政府保護其公民，特別是東北部的基督徒，免遭博科聖地伊斯蘭恐怖分子的大規模謀殺。 鑑於這種跨國家宗教清洗的範圍，我們敦促聯合國基於人道主義理由接受保護責任（R2P）的原則
1. 保護我們免遭博科聖地的徹底消滅。
2.為了製止針對尼日利亞東北部和整個尼日利亞北部基督徒的種族滅絕，我們尋求立即在阿達馬瓦州、博爾諾州和約貝州部署聯合國維持和平和執行和平部隊，直至永久恢復和平。
3. 我敦促聯合國大會根據防止對任何團體進行種族滅絕的第111條，應允許世界大國使用無人機追踪並摧毀尼日利亞桑比薩森林以及其他地方的所有博科聖地恐怖分子營地它們位於西非和中非地區。
4、由於尼日利亞政府未能履行保護尼日利亞東北部公民的首要責任，聯合國應像在蘇丹達爾富爾地區那樣，宣布上述三個州為聯合國領土。
作為教會，我們敦促安理會援引保護責任來部署上述措施，以保護尼日利亞東北部的基督徒。
我們注意到，聯合國安理會在多項決議中援引了保護責任：2年2006次、2009年2011次、2012年2013次、2014年XNUMX次、XNUMX年XNUMX次、XNUMX年至少XNUMX次。
人權理事會還在多項決議中援引了保護責任，最近的決議涉及敘利亞局勢。
今天，“我們的世界繼續面臨著具有全球影響力的不同挑戰”，包括貧困和飢餓； 失業; 氣候變化的諸多影響； 武裝衝突； 跨國有組織犯罪、恐怖主義、海盜和人口販運等新出現的安全威脅，其中博科聖地的恐怖主義最為致命，因為它已蔓延到喀麥隆、乍得和中非共和國。
“總的來說，我們必須繼續採取一致行動來應對這些挑戰。 這使得聯合國成為一個強大、獨特和不可或缺的組織。
博科聖地發生了怪誕的流血事件和史無前例的謀殺，導致整個城鎮人口銳減，世界不能袖手旁觀。
尼日利亞東北部需要世界做出長期承諾，結束流血、確保和平、促進包容性對話，並從災難性破壞中恢復其景觀。
博科聖地在尼日利亞東北部對基督徒的屠殺是我們眼前發生的重大悲劇的完美例子，卻沒有人採取果斷行動一勞永逸地制止這場悲劇。 我們的保護尚未得到地方、地區或聯邦領導人的保護。 殺戮仍在繼續。
我們相信，預防和消除對和平的威脅以及製止侵略行為或其他破壞和平的行為是你崇高使命的固有組成部分。 實現符合正義和國際法原則……《聯合國憲章》第一條最終將使所有人民群體受益。
尼日利亞弟兄會強烈呼籲聯合國及其會員國關注尼日利亞東北部仍處於危險之中的人口的需求。 面對尼日利亞東北部基督徒所遭受的悲劇，這次大會不能採取冷漠和保持沉默的做法。
為了製止針對尼日利亞東北部和整個尼日利亞北部基督徒的種族滅絕，我們再次尋求立即在阿達馬瓦州、博爾諾州和約貝州部署聯合國維持和平和執行和平部隊，直到永久恢復和平。
由於尼日利亞政府的努力尚未制止對基督徒的屠殺、綁架、苦難和困境，我們呼籲聯合國作為一個國際組織進行干預。 因為尼日利亞政府的首要責任之一，即保護其所有公民的責任尚未得到落實，（甚至可能需要聯合國宣布上述三個州為聯合國領土，就像在尼日利亞達爾富爾地區所做的那樣）蘇丹。
我們敦促聯合國並與西方民主國家共同努力，像在敘利亞、伊拉克乃至蘇丹達爾富爾地區那樣迅速採取行動。 忽視尼日利亞東北部受博科聖地伊斯蘭恐怖分子擺佈的苦難基督徒是不可行的，這些恐怖分子從他們的祖國殘酷地洗劫了所有基督徒社區。
受災最嚴重的是我們的教會，尼日利亞弟兄會（EYN Church），其總部位於尼日利亞阿達馬瓦州穆比。
誠然，目前全球範圍內正在發生許多衝突，但博科聖地和尼日利亞北部各州政府的大屠殺值得特別關注，以防止對剩餘基督徒人口的徹底消滅和滅絕。
截至最新統計，尼日利亞五旬節團契因伊斯蘭恐怖組織博科聖地的襲擊而失去了 750 座教堂。
這次莊嚴的集會有足夠的理由干預尼日利亞東北部的局勢。
這次莊嚴的集會絕不能像盧旺達那樣等到800,000萬無辜人民被殺之後才進行干預。 現在是採取行動，防止尼日利亞東北部這場災難蔓延至喀麥隆共和國、乍得和中非共和國部分地區並使其失控升級的時候了。
我感謝您抽出時間。
聯合國大會萬歲。
謝謝，
塞繆爾·達利牧師（博士）
理事長
尼日利亞弟兄會教堂。
5) EYN主席代表世界基督教協進會中央委員會的弟兄會
世界基督教協進會中央委員會會議於2014年XNUMX月在瑞士日內瓦舉行
EYN 主席塞繆爾·但丁·達利 (Samuel Dante Dali) 代表世界弟兄會社區出席了最近舉行的世界基督教協進會 (WCC) 中央委員會會議。 達利的國家機構“尼日利亞兄弟會”(Ekklesiyar Yan'uwa) 是 WCC 的成員教派，他作為兄弟會秘書長斯坦·諾夫辛格 (Stan Noffsinger) 的代理人出席了會議。
諾夫辛格是10年2013月WCC第十次代表大會選出的WCC中央委員會成員之一，但由於會議恰逢弟兄會年會而未能出席。
中央委員會是WCC的主要管理機構，直到下一次大會為止，每兩年舉行一次會議。 該委員會由來自全球各地區的150名成員組成，負責執行WCC第十屆大會通過的政策，審查和監督WCC項目以及理事會的預算。
教會將繼續在世界各地進行“正義與和平的朝聖”
在2月9日至XNUMX日的中央委員會會議開幕式上，主持人Agnes Abuom博士反思了基於WCC大會發出的號召的“正義與和平朝聖”主題的意義。
WCC 第十屆大會的最後信息指出：“我們打算共同行動。 受到釜山經歷的挑戰，我們挑戰所有善意的人，利用他們的上帝賦予的天賦來改變行動。 本大會召喚您加入我們的朝聖之旅。”
全球教會新出現的擔憂
會議期間，重點仍然是重申教會對基督教合一的承諾以及在衝突局勢中與教會的團結。 教會優先致力於正義與和平的國家包括剛果民主共和國、南蘇丹、尼日利亞、敘利亞、以色列和巴勒斯坦。 還就如何促進教會的朝鮮半島統一工作制定了策略。
氣候變化、生態和經濟正義以及教會之間的資源共享成為為期六天的會議的主要議題。 一份聲明強調了伊拉克摩蘇爾的當前局勢。 強調了青年更積極參與普世運動的必要性。 一份“邁向無核世界”的聲明建議教會如何努力消除核危險，並對遭受持續核悲劇影響的人們的見證做出回應——從 1945 年的廣島到 2011 年的福島及以後。
世界基督教聯合會秘書長奧拉夫·費克斯·特維特在報告中強調了普世主義、宗教間和教會學對話以及基督教使命的重要性。 他提到需要加強對難民和流離失所者的支持，以及教會在解決艾滋病毒和艾滋病相關問題方面的努力。 為了追求“正義與和平”，特維特鼓勵青年、婦女和殘疾人更多地參與教會。
南非荷蘭歸正會在種族隔離時代因政策上的根本分歧而與理事會分道揚鑣後，中央委員會接受了南非荷蘭歸正會重新接納為 WCC 成員的申請。 馬拉維中非長老會布蘭太爾主教會議以及印度東北部浸信會理事會的申請也被接受。 兩年後的下一次中央委員會會議將就這些申請採取行動。
當中央委員們回到世界各地的家鄉時，他們將思考一些關鍵問題：什麼是朝聖？ 什麼是正義與和平？ 為什麼要進行正義與和平的朝聖？
挪威教會的瑪麗安·布雷肯表示，答案將取決於特定國家或社區面臨的現實。 “我們在不同的背景下面臨著現實的挑戰，”她說。 “面對和聽到我們在危機中如何成為一個團契，這是一個艱難的現實。 對於來自挪威的我來說，了解尼日利亞的情況很困難。 通過分享，我們也在一起走。”
會議早些時候，來自衝突地區的WCC中央委員會成員與同事們分享了他們的故事，為那些不常聽到此類第一手資料的人們帶來了新的認識。
有關 WCC 中央委員會會議的更多信息，請訪問 www.oikoumene.org/en/central-committee-2014 。 觀看有關 WCC 正義與和平朝聖的視頻： www.youtube.com/watch?v=EmBH9TAkioc .
— 本報告包含世界基督教協進會幾份新聞稿的部分內容。
6) 再洗禮派殘疾人網絡在會眾中尋找支持性護理的故事
再洗禮派殘疾人網絡 (ADNet) 正在尋找為嚴重殘疾人和/或其家人提供護理網絡的教會會眾的故事。 此類關懷可能包括支持他們參與教會活動，但不僅限於此，還支持日常生活需求和/或參與更廣泛社區的各個方面。
ADNet 正在收集這些故事，目的是為他們的書《會眾的支持性護理》製作續集，該書將講述會眾實施與書中概述的願景類似的事情的故事。
如果您知道這樣的團體可能願意分享他們的故事，ADNet 希望知道如何联系他們。 如果相關人員希望保護隱私，可以在書中匿名分享故事。 請致電 574-343-1362 聯繫 ADNet 或 adnet@adnetonline.org.
ADNet 和兄弟會是為殘疾人及其家人和會眾提供支持和資源的合作夥伴。
— 唐娜·克萊恩 (Donna Kline) 是弟兄會執事部主任
7) 伯大尼神學院院長在國際會議上發言
伯大尼神學院學術院長史蒂文·史懷哲（Steven Schweitzer）在2014月6日至10日於奧地利維也納大學舉行的國際聖經文學學會（ISBL）XNUMX年會議上發表了兩篇專業研究論文。
聖經文學協會與歐洲聖經研究協會 (EABS) 合作，每年夏天在不同的大陸舉辦國際會議，吸引了來自 1000 多個國家的 XNUMX 多名與會者。 作為世界上最大的宗教學者聚會之一，它突出當前的研究，促進網絡和友誼，並關注專業問題。 聖經文學協會的北美會議也向世界各地的會員開放，每年 XNUMX 月與美國宗教學院聯合舉行。
施韋策的第一篇論文《流亡之後，帝國之下：編年史中的烏托邦關注》於 8 月 XNUMX 日在 EABS 編年史和烏托邦小組的邀請下發表，該論文基於他早期的出版物和演講。 從他的博士論文開始，施韋策認為《編年史》提出了一個“更好的替代現實”或烏托邦的願景，它以以色列的過去為背景，而不是歷史現實的記錄。
施韋策是這種閱讀編年史方法的最早也是最有力的支持者之一，他於 2007 年出版了他的論文修訂版《閱讀編年史中的烏托邦》。他為 ISBL 撰寫的論文專門研究了編年史作者如何處理以色列的兩次危機。宣揚他的烏托邦願景的遺產：波斯君主統治下希伯來人被流放到巴比倫以及大衛王朝的失敗。
他個人對科幻小說的興趣以及該類型中神學主題的盛行促使史懷哲於 2013 年秋季在伯大尼開發並教授科幻小說和神學課程。當他發現內部存在科幻小說和聖經小組時在 EABS 上，他提交了一份在今年夏天的會議上提交第二篇論文的提案，該提案被接受。 9 月 XNUMX 日發表的題為“教授科幻小說和神學：反思與可能性”的論文是對該課程教學過程的反思。
該課程利用大量影視科幻小說系列，探討了各種各樣的神學主題，例如人性的本質、神的建構和體驗、邪惡的問題以及對意義的追求。 學生們討論了這些例子如何與說明類似主題的聖經文本相關。 史懷哲指出，科幻小說在西方文化中的影響力和吸引力不斷增強，他說“這門課程是關於如何有意識地詢問我們生活和周圍文化的許多方面的神學問題。”
施韋策在編年史領域的工作還導致了最近發表的兩篇論文。 作為再洗禮派門諾派聖經神學院的前教授，史懷哲受邀為今年早些時候出版的一本紀念兩位來自 AMBS 的門諾派頂尖學者的書《為平安而奮鬥：聖經中的和平與暴力》撰稿。 他的論文《歷代誌中的平安概念》是他首次通過平安的視角對文本進行探索。
第二篇文章《歷代誌 1-1 的家譜：目的、形式和以色列的烏托邦身份》是應《歷代誌編年史：歷代誌之書》和《早期第二聖殿史學》的編輯邀請於 9 年發表的。這篇文章以史懷哲早期著作中的一章為基礎，對編年史中的家譜進行了比許多其他出版物更廣泛的處理。
— 伯大尼神學院通訊部的珍妮·威廉姆斯提供了這份報告。
8) 兄弟位
——紀念：唐納德（Don）林克， 81 歲，於 1 月 1966 日去世。他和妻子南希 (Nancy) 於 72-7 年間在尼日利亞擔任弟兄會宣教士，還在美國的納瓦霍保留地從事志願服務。 他是謝南多厄區黎巴嫩兄弟會的忠實成員，該教堂於 XNUMX 月 XNUMX 日舉行了追悼會。他的妻子南希在世。 “為家人和朋友祈禱安慰，”地區時事通訊中的紀念活動中寫道。
— Catherine (Cat) Kong 已接受會員服務代表的職位， 她將於 28 月 2012 日開始工作。她一直在芝加哥中西部職業學院擔任經濟援助助理/行政支持。 她之前曾在弟兄會誌願者服務處服務，並於 XNUMX 年擔任弟兄會工作營事工的協調員，並參加了埃爾金的高地大道弟兄會教堂。 她擁有賓夕法尼亞州立大學社會學學位，輔修意大利和國際研究。 有關 BBT 工作的更多信息，請訪問 www.brethrenbenefittrust.org .
— 年會獻血活動更新： 本月早些時候，兄弟會災難事工部對俄亥俄州哥倫布年會上採集的血液單位數量進行了修正：150 是正確的數字。 工作人員分享了哥倫布紅十字會的以下感謝信：“非常感謝大家上週在哥倫布弟兄會教堂舉辦的如此成功的獻血活動！ 與你們一起工作真是太棒了，你們的熱情和承諾是無與倫比的。 在緊急需求時期和假期時期，您的團隊取得了巨大的成功！ 共有：168名獻血者，收集150個單位，其中11個雙紅細胞捐獻。 這些捐贈可能挽救的患者生命數量= 450！！！” 兄弟會災難事工部的工作人員指出，R·簡·湯普森 (R. Jan Thompson) 在 1984 年年會上開始了第一次獻血活動，當時他開車前往巴爾的摩參加 1983 年會議，並聽到廣播中關於社區需要獻血的公告。 湯普森說，幾年後，最大規模的年會獻血活動在俄亥俄州辛辛那提舉行，組織者設定了 500 份獻血的目標，最終收到了約 525 份獻血。
— 在 2014 年年會布里奇沃特（弗吉尼亞州）學院午餐會上， 瑪麗·喬·弗洛里-斯圖里和詹妮弗·朱維爾被授予梅林和多蘿西·福·加伯基督教服務獎。 弗洛里-斯圖裡 (Flory-Steury) 1978 年畢業於布里奇沃特 (Bridgewater)，現任弟兄會副秘書長兼事工辦公室主任。 據謝南多厄區時事通訊報導，朱厄爾是來自弗吉尼亞州盧雷的布里奇沃特學院 2014 屆畢業生，目前代表基督教運動員聯誼會在南非開展工作。
— 為弟兄會編寫新的牧師手冊正在進行中。 《致所有部長》出版二十一年後，編寫新手冊的任務小組正在通過在線調查尋求意見。 副秘書長瑪麗·喬·弗洛里-斯圖裡 (Mary Jo Flory-Steury) 在一份聲明中表示：“這是您參與冒險和製作過程的機會。” “注意其他參與方式，包括提交各種敬拜資源。” 查找調查： www.surveymonkey.com/s/2MManual .
— Brethren Disaster Ministries 的工作人員已指示撥款 8,200 美元 來自緊急災難基金（EDF）的資金用於應對剛果民主共和國（DRC）的暴力事件。 剛果民主共和國東部穆塔魯勒鎮發生襲擊事件，造成 37 人死亡、100 多人受傷，該部收到沙洛姆和解與發展部發出的救援資金呼籲。 沙洛姆事工部將重點致力於改善穆塔魯勒居民的糧食和社會生活，並在當地各民族之間建立和平與和解。 EDF 贈款將為大約 2,100 人提供援助，包括提供緊急食品、家庭用品和學校用品。 有關兄弟會緊急災難基金的更多信息，請參閱 www.brethren.org/edf .
南卡羅來納州桑韋爾兒童之家的兒童和青少年最近投票決定向兒童災難服務中心捐贈 222.16 美元的禮物。 “孩子們研究了不同的組織，並選擇了 2014 年獎項的獲獎者，”副主任凱瑟琳·弗萊-米勒 (Kathleen Fry-Miller) 在一份說明中說道。 “其中一個孩子曾是災難中 CDS 兒童中心的成員，他希望我們能出現在接受捐款的名單上。” 兒童災難服務中心代表蘇·哈蒙到場接受禮物。 她說：“這是在兒童之家教堂台階上進行的一個甜蜜的節目。 不同的孩子會收到不同實體的裝有支票的信封，當主任喊出組織的名稱並簡要解釋它是什麼時，拿著支票的孩子就會下台並將信封交給該代表。” 有關兒童災難服務部的信息，請訪問 www.brethren.org/cds 。
— 兒童災難服務中心工作人員凱西·弗萊-米勒 針對從中美洲逃往美國的 50,000 多名移民兒童難民的處境，他寫道，“祈禱並倡導採取富有同情心的應對措施將受到讚賞”。 媒體報導強調，孤身兒童湧入的原因是幫派和犯罪暴力越來越多地針對中美洲的兒童和家庭。 弗萊-米勒寫道：“目前，弟兄災難部和兒童災難服務中心已與聯邦緊急事務管理局、紅十字會和教會世界服務部聯繫以提供援助，但到目前為止，我們所能提供的還不是最需要的地方。”今天通過電子郵件。 “CDS 預計不會被徵召，但如果我們提供的服務能夠滿足需求，我們當然願意。”
—“世界麵包”請求為數以萬計的移民兒童難民祈禱， 說“這是一場人道主義危機”。 今天，Bread for the World 發出的一封電子郵件提醒重點介紹了來自洪都拉斯的 16 歲男孩埃米利奧 (Emilio) 的故事。 警報稱：“旅程很危險，一些孩子在途中死亡，但他祖國的情況如此絕望，埃米利奧說他會再試一次。” “埃米利奧是來自洪都拉斯、危地馬拉和薩爾瓦多的數万名試圖逃離暴力和極端貧困的兒童之一。 作為有信仰的人，我們必須採取行動解決這場人道主義危機的根源。” “為世界提供麵包”請求為兒童及其父母祈禱，並鼓勵有信仰的人們聯繫他們的國會代表，通過“解決貧困、飢餓和暴力問題的立法”來應對跨越邊境的無人陪伴兒童激增的情況在中美洲，這些國家正在迫使他們離開。 聖經告訴我們，耶穌特別關心屬於神國度的孩子（馬可福音10:14）。 基督徒必須為像埃米利奧這樣的孩子發聲。” 警報稱，自2013年52,000月以來，已有超過70,000名無人陪伴的兒童越境進入美國，到年底，這一數字預計將攀升至90,000至XNUMX人。
— 2014年地區會議季 兄弟會教堂將於 25 月 27 日至 27 日在俄亥俄州北部地區的阿什蘭（俄亥俄）大學邁爾斯會議中心以及西部平原區的麥克弗森（堪薩斯州）學院和麥克弗森兄弟會教堂開始。 東南區於 29 月 XNUMX 日至 XNUMX 日在火星山 (北卡羅來納州) 大學舉行會議。
— 弟兄會宣教基金， 弟兄復興團契 (BRF) 的一個事工，正在向 Ekklesiyar Yan'uwa a尼日利亞（尼日利亞弟兄教會）的 EYN 同情基金捐款 2,500 美元。 這筆錢將幫助支持因尼日利亞持續暴力而失去家庭成員、房屋或財產的尼日利亞弟兄。 兄弟會宣教基金時事通訊的公告指出，這是自 2013 年秋季捐贈 3,000 美元以來第二筆此類捐款。 “最近，西馬爾瓦區的弟兄會決定通過 BMF 將部分資金轉入 EYN 愛心基金。 BMF 委員會還決定為該基金提供一些額外資金，因此目前發送給 EYN 愛心基金的總金額將為 2,500 美元。” 有關 BRF 部門的更多信息，請訪問 www.brfwitness.org/?page_id=9 .
—“上帝的力量”是最新靈性修煉文件夾的標題 來自教會復興組織“活水之泉”。 該文件夾供年會之後至 6 月 10 日期間的聖經學習和冥想使用。該文件夾提供每日經文閱讀和冥想問題，探討上帝的力量進入生活和進入世界的 XNUMX 種方式。教會為了履行使門徒的使命，發佈公告稱。 該文件夾由托馬斯·漢克斯 (Thomas Hanks) 創建，他是西弗吉尼亞州富蘭克林附近 Friends Run 和 Smith Creek 負軛會眾的牧師。 www.churchrenewalservant.org 或通過電子郵件 davidyoung@churchrenewalservant.org .
— 基督教和平締造者團隊 (CPT) 宣布 在一份新聞稿中，“慷慨的捐助者已經超過了犁地和種植活動最初的 110,000 美元目標，捐款 123,300 美元”，儘管趨勢顯示非營利捐贈有所下降。 新聞稿稱，發起該活動的目的是“償還”CPT 芝加哥培訓中心和辦事處的債務，並為全職團隊成員的支持性護理“播下”投資種子。 “我們很高興能有如此慷慨的支持者，他們對 CPT 的工作深信不疑，”執行董事 Sarah Thompson 說道。 額外的資金將使 CPT 能夠為參與當前伊拉克庫爾德斯坦、哥倫比亞、巴勒斯坦以及加拿大原住民項目地區積極締造和平的 CPT 團隊成員提供面對面的心理社會護理。 該組織目前有 21 名全職、8 名兼職符合津貼資格的 CPT 人員和 156 名預備役人員（CPT 志願者）。 欲了解更多信息，請訪問 www.CPT.org .
— 世界基督教協進會（WCC）強烈譴責加沙的暴力事件。 在 10 月 1967 日的新聞稿中，WCC 譴責“以色列軍隊對加沙平民的襲擊，以及武裝分子從加沙向以色列發射火箭彈”。 WCC秘書長奧拉夫·費克斯·特維特在一份聲明中表示，“加沙現在發生的事情並不是一場孤立的悲劇。” 特維特說，和平談判的失敗以及結束佔領的兩國解決方案前景的喪失導致了“我們今天目睹的令人難以忍受的地獄般的暴力和仇恨循環”。 “如果不結束佔領，暴力循環就會繼續下去，”他說。 特維特在聲明中表示，必須從 XNUMX 年開始佔領巴勒斯坦領土的背景來看待以色列和巴勒斯坦最近發生的事件。他補充說，呼籲結束對加沙地帶的佔領和封鎖。以色列仍然是WCC的長期承諾。 特維特敦促聯合國安理會要求衝突各方立即停止一切形式的暴力，並呼籲教會和宗教領袖“共同努力，改變在許多國家越來越多地蔓延的仇恨和報復言論”。在社會中，人們將彼此視為鄰居，並視為同一主內平等的兄弟姐妹。”
— 安迪·穆雷 (Andy Murray) 主持的“Brethren Voices”電視節目， 年會候任主持人，現為特色節目 www.youtube.com/Brethrenvoices 。 波特蘭（俄勒岡州）弟兄和平教會的這個社區電視節目 2014 年 40 月版以鮑勃·格羅斯 (Bob Gross) 和梅麗莎·格蘭迪森 (Melisa Grandison) 的“關於和平建設的對話”為特色，紀念地球和平 XNUMX 週年。 欲了解更多信息，請聯繫製片人埃德·格羅夫 (Ed Groff)： groffprod1@msn.com .
本期新聞線的撰稿人包括 Jan Fischer Bachman、Deborah Brehm、Samuel Dante Dali、Mary Jo Flory-Steury、Kathleen Fry-Miller、Donna Kline、Donna March、Nancy Miner、Randi Rowan、Howard Royer、R. Jan Thompson、Jenny威廉姆斯、傑伊·維特梅爾、大衛·楊、簡·揚特和編輯謝麗爾·布倫博-凱福德，兄弟會新聞服務部主任。 下一期 Newsline 定於 29 月 XNUMX 日出版。
新聞專線由兄弟會新聞服務部製作。 聯繫編輯： cobnews@brethren.org 。 新聞專線在每週結束時出現，並根據需要提供特殊問題。 如果新聞線被引用為來源，故事可能會被轉載。 要取消訂閱或更改您的電子郵件首選項，請轉至 www.brethren.org/newsline .