作者：尼日利亞 Ekklesiyar Yan'uwa 的 Zakariya Musa
尼日利亞 Ekklesiyar Yan'uwa（EYN——尼日利亞弟兄會）部長年會於 10 月 XNUMX 日晚開幕，並由 Bulus Danladi Jau 主持了崇拜活動。 EYN總部教會ZME（婦女合唱團）在會議期間的歌曲中唱道：“尼日利亞陷入混亂，殺戮和焚燒不斷發生。 為什麼？ 上帝幫助我們。”
儘管該國面臨不安全的挑戰，但仍為參與者提供了另一次團契時間的特別祈禱。 阿布賈 DCC 秘書拉萬·安迪米 (Lawan Andimi) 和負責 EYN LCC Gombi No. 2 的牧師詹姆斯·馬姆扎 (James Mamza) 請求會議安全結束。為尼日利亞、蘇丹等地的和平祈禱，並為尼日利亞、蘇丹等地的和平祈禱。庫爾普聖經學院的兄弟會傳教士邁納·馬曼和卡爾·希爾說，兩名牧師的康復。
在會議期間，牧師 Haruna Y. Yaduma 的佈道基於彼得前書 1:5-1 和馬太福音 5:21-18 的經文，題為“牧人”。 他要求牧師們自我評估，看看他們是否在牧養，以及他們的事奉工作是否富有成果。
作為會議事務的一部分，兩位牧師被歡迎為新任命的牧師加入團契，即來自 LCC Federal Low-cost, Jimeta 的 Stephen Musa，他是 2013 年年會期間唯一被批准任命為全職牧師的牧師； 和恩諾森牧師。
EYN主席在會議上講話
EYN 總裁兼部長理事會主席塞繆爾·丹特·達利 (Samuel Dante Dali) 在歡迎致辭中感謝上帝支持我們度過 2014 年。總統說：“在 2013 年實現規模擴張並不容易，尤其是在一些地方……。 由於這些地區的基督徒不斷遭受襲擊，EYN 受到的影響最大，而且我們仍在受苦。 共有 138 個地方教會理事會和教會分會被燒毀。 我們的 400 多名成員也被殺害，超過 5,000 人逃往喀麥隆、尼日爾和其他鄰國。 此外，無數價值數百萬奈拉的財產被搶劫或摧毀。
“在像我們在尼日利亞東北部經歷的情況下，需要回答的一個重要問題是，在這個迫害時代，教會能否作為一個教會生存下來？ 教會同工，特別是牧師，還會感到神呼召他們到萬國去傳福音嗎？ 當情況看起來好像神已經拋棄了教會成員時，他們還會繼續忠於神嗎？ 這些問題的答案是，我們不知道......
“在我們正在經歷的這樣的迫害時期，我們必須能夠帶領我們的成員與上帝真正相遇，否則他們就會轉向其他地方。 我們必須鼓勵我們的成員每天與上帝聯繫，以便在他們的信仰上得到安慰和鼓勵。 教會是一個期望神臨在的地方，我們有責任讓我們的成員明白這一點。” （達利主席講話全文如下。）
選擇兩個主題進行教學
會議選定了兩個主題進行教學，來自尼日利亞、多哥和喀麥隆的約 700 名 EYN 牧師參加了會議。 主題是 Mission 21 的 Emery Mpwate 提出的“艾滋病毒/艾滋病”，以及 Jos 的 Andrew Haruna 提出的“牧師與政治”。
Mpwate 表示，Mission 21 已將艾滋病毒/艾滋病計劃作為優先事項。 他說，在撒哈拉以南地區，基督徒受影響最嚴重。 他還提請牧師們注意他所說的“問題”，而不是艾滋病毒/艾滋病。 “我們真正的問題不是艾滋病毒/艾滋病，而是艾滋病毒/艾滋病。 我們真正的問題是我們的性行為…… 作為一個教會，我們不談論性行為，而性行為實際上是我們的一部分。” 教會中缺乏性教育，教會對艾滋病毒/艾滋病項目也沒有做出太多貢獻。
EYN 主席在 Mpwate 的講話中補充道，引入艾滋病毒/艾滋病項目的目的是了解 EYN 成員的艾滋病毒/艾滋病狀況。
總統向聚會介紹了一位醫生。 他已開始在 EYN 藥房擔任合同官員。 Zira Kumanda 醫生是一名退休公務員，曾在約拉的教學醫院工作。 他很感激能以自己的長期經驗為教會服務，但他說，很多人從很遠的地方來到EYN診所。 因此，他呼籲更多的工作人員，比如年輕的醫生來幫助人民。
— Zakariya Musa 是尼日利亞 Ekklesiyar Yan'uwa 出版社《Sabon Haske》的秘書。
塞繆爾·但丁·達利主席講話全文
2013 年要擴大規模並不容易，特別是在 Maiduguri、Maisandari、Biu、Yobe、Kautikari、Attagara、Mbulamel、Mubi、Kaduna、Mildlu、Gwoza、Askira、Barawa、Ngoshe、Lassa、Damaturu、Pompomari、Boni Yadi 等地， Tabra、Kwaple、Konduga、Gamadadi、Barawa、Gavva、Bulakar、Kubrivu、Kunde、Fadagwe、Chikide、Bayan Tasha、Izge、Gajigana、Kwanan Maiwa、Gahtghure、Sabon Gari Zalidva 等等。
由於這些地區的基督徒不斷遭受襲擊，EYN 受到的影響最大，而且我們仍在受苦。 共有 138 個地方教會理事會和教會分會被燒毀。 我們的 400 多名成員也被殺害，超過 5,000 人逃往喀麥隆、尼日爾和其他鄰國。 此外，無數價值數百萬奈拉的財產被搶劫或摧毀。
在像我們在尼日利亞東北部經歷的情況下，需要回答的重要問題之一是，在這個迫害時代，教會能否作為一個教會生存下來？ 教會同工，特別是牧師，還會感到神呼召他們到萬國去傳福音嗎？ 當情況看起來好像神已經拋棄了教會成員時，他們還會繼續忠於神嗎？
這些問題的答案是，我們不知道，但尼日利亞北部的21世紀教會必須少關註一些內部問題，例如部落主義、小衝突以及從新教和羅馬天主教繼承下來的傳統宗派分裂。 在我們正在經歷的這樣的迫害時期，我們必須能夠帶領我們的成員與上帝真正相遇，否則他們就會轉向其他地方。 我們必須鼓勵我們的成員每天與上帝聯繫，以便在他們的信仰上得到安慰和鼓勵。 教會是一個期望神臨在的地方，我們有責任讓我們的成員明白這一點。 為此，牧師必須學習成為學者，學者也必須在自己的工作領域學習成為牧師。
牧師作為學者，學者作為牧師
我知道有些牧師是反學術的。 他們無知地以聖靈的名義傳播文盲的福音，以此作為牧師事工所需的唯一資格。 要知道耶穌、聖靈和門徒都不是文盲。 他們神學健全，在全球範圍內受過良好教育，足以挑戰世界體系。 他們在接受了拉比學校的基礎知識、高級知識、甚至文憑知識後，才進入耶穌神學院接受三年的訓練（約翰福音1:35-51）。
另外，請注意，當您聲稱依靠聖靈來指導您的工作時，您必須準備好成為聖靈的學生，因為基督所應許的聖靈將成為老師來教導您更多關於真理（約翰福音 16:12-15）。 有鑑於此，我們期望上帝呼召進入事工的人具有健全的神學知識並受過全球教育。 因此，牧師可以是學者，學者也可以是牧師。 兩者在教會中都是需要的。 因此，您必須通過私人學習和參加研討會繼續學習。 持續的培訓和學習必須成為你生命週期的一部分，以獲得學術滋養，並使你能夠適當地照顧和餵養你的會眾。
你還必須了解自己的身份——首先是神的僕人，其次是蒙召牧養神的羊群或神的子民的牧師。 第三，作為我們教派的代表，為我們教派的共同目標而努力，並作為同工，與其他牧師一起工作，但不是作為對手或競爭者。 因此，你必須順服神的話，專業地完成你的工作。 您必須誠信地致力於您的工作。 除了聖靈和經文的引導之外，充分認識和理解 EYN 工作文件來指導你，這也是你的主要指南。
要明白，你在任何新分配的工作地點給人的第一印象可能是一個同時存在的基礎，你將在這個基礎上與會眾建立一個成功的事工，也可能是一塊下沉的沙子，你將在上面破壞你與新會眾的關係，社區。 你在第一次報告中告訴會眾的內容對於你未來的工作以及與會眾的關係非常重要。 因此，請謹慎並明智地對待您告訴他們的內容。
當我們在2014年新年開始我們的工作時，願我們順服主和聖靈，因為這是我們作為上帝在地球上的代表取得成功的必由之路。 我還要提醒您，我們仍然致力於實現我們的願景，即通過提供與上帝豐富的日常聯繫以及提供的聖經學習材料來改善我們成員的精神生活，從而使 EYN 精神豐富。 您將在確保您的會眾使用這些材料方面發揮核心作用。 你必須有意識地為全體會眾不同層次的人組織聖經學習。
我們還致力於使EYN擁有豐富的物質資源，使教會能夠開展她的整體福音。 因此，我們正在努力確保實現經營小額信貸銀行的夢想，並積極致力於將醫療設施升級為綜合醫院。 我們正在努力改善現有診所的結構，提供必要的設備和合格的醫務人員。 今年，我們與一位資質良好且經驗豐富的醫療顧問簽訂了合同，他已於本月開始在診所工作。 還有另外兩名醫生也提出了申請，我們很快就會聘請他們。
我們的教育機構，無論是神學院還是世俗學校，都正在逐步形成，希望在不久的將來成為我們弟兄大學的一個實際的、實現的夢想。 我們的通訊系統已經走上改進的道路。 我們現在擁有活躍的互聯網設施，很快將成為培訓中心和訪問我們網站的方式。 我們鼓勵所有 EYN 牧師和工作人員利用這一點並接受培訓並為所有 DCC 和 LCC 配備計算機。 這些是我們當前的重點，因為我們正在邁向更美好的未來。 我們將盡快完成行政辦公樓和宴會廳的建設。 我們總部需要的只是您的理解、支持和忠誠，以確保這25%的匯款。
學會共同生活：印度尼西亞和韓國的教訓
2013年，在約亨牧師、Mission 21和弟兄會的慷慨幫助下，我有機會前往印度尼西亞進行跨宗教教育之旅，並有機會前往韓國參加世界基督教協進會會議。
印度尼西亞由多塊土地組成，人口約 200 億； 其中 85% 的人口是穆斯林。 我們一行四人來自尼日利亞，加上Mission 21的代表Jochen牧師。我們此行的目的是向印尼基督徒了解他們在穆斯林占主導地位的國家的生活，並與他們分享我們自己在尼日利亞北部的經歷。 ，以及我們可以從彼此的經驗中學到什麼。
行程中，我們參觀了幾座清真寺、一所伊斯蘭大學、伊斯蘭傳統學校、一所基督教大學、醫院和基督教教堂。 在每個機構中，我們都與包括穆斯林、佛教徒、猶太人、印度教徒、阿魯斯塔夫里人和基督徒在內的跨宗教團體進行了互動會議。 通過我們的互動會議，我了解到以下內容，這與我們在尼日利亞的情況相關：
1. 印度尼西亞穆斯林接受並尊重多樣性和多元化，將其視為上帝的恩賜。
2. 他們願意教導別人有關他們的信仰，並願意互相學習信仰。
3. 他們不相信以伊斯蘭教的名義強迫人民和殺人。
4.他們尊重自己的傳統文化，接受與其文化相關的宗教。
5. 我們訪問的所有伊斯蘭和基督教學校都致力於宗教間對話，作為理解和學習共同生活的一種方式。
6. 印度尼西亞教會在就業方面不存在歧視。
7. 教會致力於專業、承諾和誠信，以提供優質的服務。 因此，教會在其機構中接受任何合格的穆斯林工人。
8. 教會尋求通過挑戰媒體組織來影響媒體和政治，提供平衡的報導，並確保狂熱分子和恐怖分子等壞人不會獲得權力和影響力的政治職位。
印度尼西亞聯邦政府有五項原則指導其公民的生活實踐走向團結與和平共處。 這五項原則是：
1. 相信上帝——要生活在印度尼西亞，你必須是上帝的信徒。
2. 印度尼西亞人被教導要承認和尊重人的尊嚴。
3. 公正——每個部門都必須確保公正地對待人們。
4. 民主——必須重視每個人的聲音和貢獻。
5.團結、開放的思想——每個人都必須以開放的思想生活並尋求團結。
這些對於一個國家和教會的和諧、團結和進步非常重要。
在韓國釜山舉行的WCC會議上，主要信息是所有基督教會應共同努力，反對針對世界任何角落任何基督徒群體的任何邪惡行為。 全球基督教家庭應該團結一致，解決影響人類的共同問題。 基督徒作為一個整體的成員，必須與全球其他信仰團體攜手對抗不公正和任何形式的歧視。 世界各地的基督徒應該尋求和平、團結，只做對人類有益的事情。 我們應該挑戰我們國家的政府，將國家的資源轉移到改善普通公民的生活質量上。 我們應該在地方和國家層面的所有決策機構中刻意為青年、婦女和社會殘疾人提供發聲的空間。
作為印尼和世界CC的教訓，如果我們能學會培養以下教訓，我們將會更加受啟發：
1. 尊重多樣性。
2. 維護我們文化的優秀部分。
3. 重振我們的宗教間對話和締造和平。
4. 避免任何形式的宗教歧視。
5. 提升專業精神，鼓勵服務承諾，並在日常生活中培養誠信。
6. 讓我們在教會和社區中確保正義、促進團結並維護和平。
教會與政治
聖經說，當義人掌權或掌權時，百姓就歡喜；但當惡人掌權時，百姓就哀嘆（箴言 29:2-4）。 此外，使徒保羅在羅馬書 13:1-7 中指示基督徒，每個人都必須服從統治當局，因為：
1. 一切權柄都來自神。
2. 那些有權柄的人是神所安置的。
3. 掌權者是神的代表。
4. 掌權者是上帝的僕人，為你們的利益而派來，並獎勵那些行善的人。
5. 他們是上帝的僕人，被派來的目的就是為了懲罰那些做錯事的人。
這表明我們作為教會成員不能對我國的政治局勢置之不理。 基督徒說教會與政治無關的日子已經一去不復返了，因為有些人認為政治領土完全是黑暗的國度，而教會則是光明的國度。 這完全是一種誤解，因為尼日利亞政治領土上的人都是宗教人士，除非你相信宗教是一件襯衫，可以在從政時脫掉，在進入教堂或清真寺時穿上。
因此，要讓正義的人掌權，使人們歡欣鼓舞，懲罰作惡的人，我們就必須參與選拔那些渴望擔任國家權力職務的人。 我們必須確保惡人無法佔據權力職位。 為了能夠參與選拔合適的人進入政治權威，那些願意行善讓人們歡欣鼓舞的人，我們需要了解政治制度、它的過程和我們的角色。 因此，今年我們特意選擇了“牧師與政治”作為我們2014年教學的一部分。我們還選擇了一位能夠盡可能理解該主題的專業人士。 因此，請明智地利用您的時間來實現這一目的並享受會議。